话克夫
清同治年间，广丰县某乡有一女，性恶，好吃懒做，绰号：“大布袋”，乡民常厌之，难以嫁出。
几经媒说，嫁外乡，始有妇道，后渐露本相，其公、婆常加训导，此妇则听为耳边之风，而愈加放肆，好吃懒做，其夫常道：猪会吃还会大，女会吃带破败，此大布袋听后，常为切齿之恼恨， 在家中渐常生口角，不孝公婆，不敬丈夫，撒泼时，指天骂地，咒其生死，语恶祖宗，时常闹的家中鸡犬不宁。
时逢腊甘三，敬拜灶神上天之日，此妇闻听邻里，有求告灶神保家平安之声，也请香、碟果，却诵告道：先死公，后死婆，死丈夫，留下吾。灶神闻之大惊，忙奏于玉帝，帝曰：此妇心之甚毒，当诛其心，今令其为克夫之命，以灭其心性。
此大布袋，天定克夫之命，嫁夫克夫，所嫁之夫则越嫁越多，且越嫁越差，几经流年，所克之夫，不计其数，只嫁的她，神损心灭，神智恍惚，渐渐的难以记清所嫁之夫之姓名，所克之夫之姓氏，只得求先生教之以记姓之法，先生则以此妇告之亡夫之姓，按顺口排列之法，而教之，以为今后悼祭亡夫之灵之便。
一年三十晚，烧年纸之时，悼夫，大布袋也做样，摆香案、列灵牌、供祭品，以先生教之顺口记姓之法，呼之：唐钱朱戚卓（堂前坐七桌），汤李夏胡焦（汤里下胡椒），白蔡刘黄叶（白菜留黄叶），范钟祝童郭（饭中驻铜埚[铜埚：方言即铜锈]）………及穿棕衣、打草鞋的、做师公、吹喇叭的，赶猪公、放鸭母的，抬轿子、弹棉花的……亡夫们，都来受所供之祭品…呜呼…哀哉……。
左邻右舍闻之，无不骇然道：古往今来，夫亡妇嫁时有，不及此妇之毒，克夫之多矣，真乃克夫之命，犹恐避之不及。
几经媒说，嫁外乡，始有妇道，后渐露本相，其公、婆常加训导，此妇则听为耳边之风，而愈加放肆，好吃懒做，其夫常道：猪会吃还会大，女会吃带破败，此大布袋听后，常为切齿之恼恨， 在家中渐常生口角，不孝公婆，不敬丈夫，撒泼时，指天骂地，咒其生死，语恶祖宗，时常闹的家中鸡犬不宁。
时逢腊甘三，敬拜灶神上天之日，此妇闻听邻里，有求告灶神保家平安之声，也请香、碟果，却诵告道：先死公，后死婆，死丈夫，留下吾。灶神闻之大惊，忙奏于玉帝，帝曰：此妇心之甚毒，当诛其心，今令其为克夫之命，以灭其心性。
此大布袋，天定克夫之命，嫁夫克夫，所嫁之夫则越嫁越多，且越嫁越差，几经流年，所克之夫，不计其数，只嫁的她，神损心灭，神智恍惚，渐渐的难以记清所嫁之夫之姓名，所克之夫之姓氏，只得求先生教之以记姓之法，先生则以此妇告之亡夫之姓，按顺口排列之法，而教之，以为今后悼祭亡夫之灵之便。
一年三十晚，烧年纸之时，悼夫，大布袋也做样，摆香案、列灵牌、供祭品，以先生教之顺口记姓之法，呼之：唐钱朱戚卓（堂前坐七桌），汤李夏胡焦（汤里下胡椒），白蔡刘黄叶（白菜留黄叶），范钟祝童郭（饭中驻铜埚[铜埚：方言即铜锈]）………及穿棕衣、打草鞋的、做师公、吹喇叭的，赶猪公、放鸭母的，抬轿子、弹棉花的……亡夫们，都来受所供之祭品…呜呼…哀哉……。
左邻右舍闻之，无不骇然道：古往今来，夫亡妇嫁时有，不及此妇之毒，克夫之多矣，真乃克夫之命，犹恐避之不及。