回忆是素描 一张一张烧掉
我一直以来的执念,竟是为了忘却。
这一去,就是万重山,千重水。
她却并不觉得凄凉,这样的离弃是早就知道的。她自己的一生她也是早就知道的。笃定地向着绝望的远方前行。
快乐和幸福无需描述,痛苦之类,更能引发共鸣和思考。
在死别之前他们就已经生离了。
繁华的巴黎,当初千万人之中他们认识了对方,可九年之后,千万人中他们又失去了彼此。淹没在众人之中。
——《爱那么短,遗忘那么长》
扪心自问,我唯一的错误,是从一开始就不该自欺。而人一旦一厢情愿起来,便已经谈不上自尊。
七堇年
“许多时候,我就像一个在地铁拉响暗哑弦索的盲人——繁华世界在我所不及的头顶,苦乐兼备的音符暗蕴于我的胸中。为自己独奏是生命多数时候的无奈,但偶然驻足的路人,其倾听一耳所隐含的悲悯,却正是这些落寞的歌者赖以苟活的春温。”——野夫
“我从一凡身上懂得了抱怨没有用,并且学会了不抱怨,这使我一生获益匪浅——你端着的这碗水洒了,不管你怎样惋惜都收不回来了——这是任何一个家庭妇女都懂的道理,看起来再简单不过了。实际上它包含的是一个完整的生活哲学,是一个使你在生活中不绝望的人生哲学。”——徐晓《半生为人》
我对你的想念
此刻特别强烈
我们如此遥远
朋友孩子的脸说着生命喜悦
如果说我们依然相恋
说不定在眼前是另外情节
——《Dear friend》
在这个把回头看做软弱和耻辱的世界上,走得再远,也终究达不到想要的永远,走得再近,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。
——七堇年
爱是一场宴席,有的人拼却一醉,有的人举著伤悲,有的人饮鸩止渴,有的人誓死不悔。
每个人都有这样的经历吧,躺在夜里却怎么也睡不着。会有许多许多的画面在自己的脑海里,曾经的你,曾经的我,曾经的我们。或悲或喜,或忧或痛。其实,回忆已经成为了我们的习惯,习惯在夜里享受孤独,习惯在夜里独自哀伤。我,不想习惯,却无力更改。
在三十岁之前,及时回头,改正。从此褪下幼稚的外衣。将智慧带走。然后,要做一个合格人。开始负担,开始顽强地爱着生活,爱着世界。——张爱玲
我们的亲人,爱,与光。
丢失在这一路生之盛大的自我扶正与恋恋不舍。
抵达命途中最欣喜的一泊水泽。
我将他们的生命盛到你们的面前。
它一向甚美。
它一向甚记忆而美。
——七堇年《大地之灯》
人的命途就是用一生的时间绕着一面湖泊散步。从一个起点的港口离开,走过一圈被风景点缀的路,最终回到那个港口。在这漫步的途中,你若看见从岸边飘来了一叶漏水的扁舟,便会好心停下来将它拉上岸,舀掉水,修补好,或者与它同行一路。风乍起,扁舟离去,你有自己安然上路。”
“你是那个旅人,我是被你修补的船。我所能航行的范围,圈定在被你的命途所环抱的那面湖泊之内。清澈的碧水是我对你全部的挂念。我的漂游,只是为到下一个港口去与你重逢。彼时若你已经走不动,我将承载你,泅渡到那个最终的港口。”
“这是我身为一只漂游的范围已被这泊感情的湖水所圈定的船,所能企望到的最好的宿命。毕竟,这一池碧波,成就了一方山水,使得你在岸上的一路景致盎然。”
——七堇年《大地之灯》
在这城市里我相信一定会有那么一个人,想着同样的事情,怀着相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇。——张爱玲
当你老了,头白了,睡意昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。
——叶芝
即使她不把生命的链条和我拴在一起,她还是我的一切。你的爱使我成为最幸福的人,同时又成为最不幸的人。
——贝多芬于约瑟芬
谁终将声震人间,必长久深自缄默。
谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
只有经历过地狱磨难的人,才有建造天堂的力量。
——尼采
我曾坚持我的梦想
然而那只不过是岁月里的一声叹息
有了太多的叹息
所以我想拥有一份回忆
别告诉我你早已离开
因为我还有三个字未曾说起
——韩寒的情书(书中的)
百转千回以后,终于选择离开。不离开,就会失去自我。自我,在幸福成为泡影之后,是唯一值得坚守的堡垒。
在社会规则里,权力都是和位置相关的,你要权力就要争取相应的位置,那些有思想但没有途径表达的人会被排除在竞争之外。这不是你和他的问题,产生这种现象的根源和人口有关,和经济有关,和权力有关,和社会规则有关,和你的运气有关,总之,是你所处的大的社会环境造成的,即使你想要改变它,也要先获得改变的权力,也就是相关位置。就像在计算机上,你不先进入操作系统,就无法做任何工作。
——姜竹青《盛夏扑面》
我至今仍然常在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗种子成了小树,至少我知道有一颗已经长成,那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里,蔚然成荫,教会她,怎样敬畏生命。
朋友,是这么一批人。
是你快乐时,容易忘掉的人。
是你痛苦时,第一个想去找的人。
是给你帮助,不用说谢谢的人,
是惊扰之后,不用心怀愧疚的人。
是对你从不苛求的人,
是你不用提防的人。
是你败走麦城,
也不对你另眼相待的人。
是你步步高升,
对你称呼不改变的人。
——崔永元如此定义朋友。
知识分子的知识不是以读书的数量来计算的,读书破万卷的一般人,多得很。知识分子应该是用心读书的那种,读出来的知识渗进骨子里。所以,真正的知识分子该有一副傲骨,不善趋炎附势。这使他们当中绝大多数显得个色,总是鹤立鸡群,混不进人堆里。
精神的不确定导致行为的巨大反差。所以,大凡知识分子总是对自己有过高的要求,负荷过重才不致招摇过市。林语堂先生要求自己,行为尊孔孟,思想服老庄,文章可幽默,做事须认真。
——崔永元《不过如此》
我知道现在的你需要一个拥抱,我给你。无关友情,无关爱情,无关心态,无关状态,无关希望,无关失望,无关信念,无关信仰,我只是想告诉你,你,不是一个人。-----《支离》
我认识你时便爱你,因为认识你。
是真正的你。
不管好坏,不管是更好或更坏。
No other one,other enough but you,from first to last,start to finish.
再没别人,除了你再没有其他人,从开始到最后,由始至终。
——《原罪》
无语凝咽。
每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。左岸是梦境,右岸是生活。——辛夷坞
在我们的世界里,时间是经、空间是纬,细细密密地织出了一连串的悲欢离合,织出了极有规律的阴差阳错。而在每一个转角,每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号,当时的我们茫然不知,却在回首之时,蓦然间发现一切脉络历历在目,方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。
——席慕容
堠雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆。阴燐夜泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处、那有村鸡。只应是,金笳暗拍,一样泪沾衣。 须知今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。叹纷纷蛮触,回首成非。剩得几行青史,斜阳下、断碣残碑。年华共,混同江水,流去几时回。
——纳兰容若《满庭芳》
是在觉得对这个世间极为珍重又随时可与它隔绝的时候,开始一点一点变老的吗。心是在一个瞬间一个瞬间里变老的。那些记忆像旷野里洁白的闪电,在被它击中的时候,我们心中的身体中的某一部分,发生永久的破碎。
曾经跋山涉水而山高水远,也曾困守城市繁华不知何去何从。看过世间风景,尝过人情冷暖。身体是成年的,心是提前老去的。内心有一部分始终属于一个童年期的女童。
这个女童。是与世间规则的一种对峙,一种冒险和激烈之心。投身出去,热闹开阔的天地,陌生的新人新事。又自相矛盾,逐渐产生一种索然和清淡的自知之明。知道门外的那个世界,有些嘈杂和热闹无法参与,无法加入。有自己的事情要做,有自己的使命。是这样的一种自知之明。
人若看清和明白自己的处境,就只能承担它。即使心里有一种畏惧,对这萧瑟落寞的,对黑暗与幽闭的畏惧,也要承担着它。回到自己的使命之中。
有骨骼的哀伤,那等同于一种自我克制。
世间的清朗风月,如同一种静默的昭示。它说,世界空阔,你总在底处。而这是一件郑重的事。
《大门》 安妮宝贝
.要始终保持敬畏之心,对阳光,对美,对痛楚。仿佛我们的活,也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放,还是静默颓败,都如此甘愿和珍重。
——安妮宝贝《素年锦时》
愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。
愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。
愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
愿我来世得菩提时,若诸有情其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躃背偻、白癞颠狂种种病苦,闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号,一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具,悉皆丰足,乃至证得无上菩提。
愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身,闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚;若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
愿我来世得菩提时,若诸有情王法所加,缚录鞭挞。系闭牢狱。工当刑戮及余无量灾难凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若闻声名。以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。
愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。 为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当天以上妙饮食饱足其身。后以法昧毕竟安乐。而建立之。
愿我来世。得菩提时。若诸有惜。贫无衣服。蚊虫寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切。实庄严具。华丽。涂香。鼓乐。众伎。随心所欲。皆令满足。
——豆友个人说明。
应该去看更多的风景,在有生之年。我们其实没有多少时间。
一错过。就终年。那一次旅行的意义,是失去了最后的微光。
我已明了。便不再挣扎。
当你背负一切。去往东面时。我只好背过身来。面朝西面。低头落泪。
我会追问自己究竟想要怎样的生活,如此沉迷过去,是否在追缅从前的自己。可是不是,我并不喜欢过去的自己,也不喜欢过去的他,我不知道自己为什么要沉迷。充溢在梦中的甜蜜并不惹来清醒时的嫉妒,再或者我只是孤独。在人流中的孤独有时比独自的孤独更让人窒息。
——张怡微《时光,请等一等》
一生就唱了这么一支歌
褪尽铅华后等你来和
静静的上古书卷里说用什么花染
才能画出春风颜色
岁月在歌诗里流淌成了河
荡漾着缓缓的
用多少滴水的力量啊
才能够将那光阴铭刻
这千年的风
吹着云分分合合
是谁说失去总是美的
我们就好比笼子里的狮子,总是带者孤傲的目光看待一切,但我们却忘了我们的周围都是束缚
有梦想,就要坚持捍卫它。很多人和你说不可能,只是因为他们自己办不到。想追求什么,就去努力吧,无需解释。
年轻的时候,以为错过的是一场繁花、一片星光、一次夕阳巷口的演出、一个转身遗忘的路人。待到繁花再来、星光重现、歌舞又起、路人重逢时才发现,我们错过的是,那个还敢去爱的时代。
认识更多的人,忘记更多的人。被更多的人记住,被更多的人遗忘,吹出更多的肥皂泡,然后看到更多的肥皂泡的破裂。自己川流不息的生活,不过是别人手机里的两个音节而已。而过几个月,就连音节都不是了,仅仅是被消耗掉的无法追回的那段时间,躺在烟灰缸里的几截烟灰而已。那些与你毫无关系的人,就是毫无关系的,永远是毫无关系的。从认识的第一天起,其实你就知道。有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是一个喷嚏而已。
——刘瑜《送你一颗子弹》【有关的无关的人】
我总是对朋友们说要好好地过,好好地过。成长必然充斥了生命的创痛,我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。——七堇年
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法?不负如来不负卿。——仓央嘉措
你绝非得意之时人们所说的那么好,也不是失意之时他们说的那么差。
当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。
真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。
当你真心想要一样东西的时候,你身上散发出来的就是那种能量的振动频率,然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。 ——张德芬《遇见未知的自己》
我们努力了,珍惜了,问心无愧,其他的,都交给命运。
对你不好的人,你不要太介意,没有人有义务要对你好;你学到的知识,就是你拥有的武器,可以白手起家,但不可以手无寸铁;你怎么待人,并不代表别人怎么待你,如果看不透这一点,只会徒增烦恼;亲人只有一次的缘分,好好珍惜,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。——梁继璋《给孩子的备忘录》
“你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人,因为他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。我坚信,只要我心中有梦想,我就会与众不同。你也是。”——《当幸福来敲门》
幸福是太过抽象的事,我能够如此相信并等待着,已经觉得很幸福。 幸福不过是求仁得仁,那是太私密的东西,只属于自己,不需要谁的打扰。 正如我爱你,仍然只是我自己一个人的事,对着你,也无须解释。
—— 辛夷坞《山月不知心底事》
我讨厌你很长一段时间都忽略我,然后又突然开始和我说话,好像什么事情也没有发生过一样。。。
-——妮可的999封情书《第九十封》
It has not been the time yet to give up as long as you still feel it is not the end.
只要心里还存着不甘心,就还不到放弃的时候。
幸福不是听过多少甜言蜜语,而是在伤心时能有人对你说:没事有我在。
不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜;这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。
——席慕容《独白》