2014年07月01日星期二更新
３．难忘生日
祝你生日快乐，祝你生日快乐......
如今，几乎人人都知道这是《生日歌》，是“过生日”唱的歌，还有什么“生日蛋糕”，“生日宴会”，“生日舞会”，“生日聚会”－－“过生日”已成一种时髦－－可是，你知道么，在很长时间里，有许多人是“不过”生日的。
记得１９６０年我刚入矿不久的时候，我和师傅谈“过生日”。谁知师傅竟奇怪地问：“过什么生日？俺那不兴！只有小孩子‘过 满月’，老太爷‘做大寿’，一般人哪好意思花钱过生日！省省吧。”我眨眨眼睛不吭声了。
其实，小时候我在家乡的时候，也是基本上“不过生日”的，要是“一不小心”记起来了，大家就说说笑笑口头上祝贺一下罢了。但逢“十”的“整生日”是要庆贺一下的。记得那是１９５２年，频临战事的国民经济尚未恢复，却又遇上严重的“春荒”。那年我虚龄十岁，几个月前就盼着过生日，因为我知道这次一定不会“空过”－－到了这一天吃和穿都是要“上一个档次”的。这一天终于来到了，我兴奋得一反往常睡懒觉的习惯，半夜三点钟就醒了，眼睁睁地等天亮。好不容易听到大人们起床的声音了，我也一骨辘爬了起来。母亲朝我笑道：“真是‘狗长尾巴’了，起这么早！”－－在我家乡，人们戏称“过生日”为“狗长尾巴”。－－我眼巴巴地等着母亲给我的“特殊待遇”，原来是一只熟鸡蛋、一身用旧长衫改制的中山装－－我欣喜若狂，那只鸡蛋吃了半个小时，那身中山装让我在同学面前眩耀了好一阵子。
我过第二个整生日时已是有三年“矿龄”的矿工了，师傅说“这里不兴过生日”我也就没敢再吭。但我觉得真不过这个“整生日”实在对不起自已，可怎么庆祝这个对我个人来说是十分有意义的日 子呢？－－嘿！干一件让自已最痛快的事情吧。什么事？脑筋一转：吃！－－当时正值“三年困难时期”，粮食十分紧张，能吃饱饭算是最“高级”的享受了，一般市民的“粮食计划”每月只有２４斤，一天三顿只能吃八两，平均一顿二两六钱六－－于是我“当机立断”，纪念二十 虚岁，我“奢侈”一次吧：一顿吃它二十两！于是我跑到食堂，一下子买了十个馒头（二两一个）三碗稀饭（一两一碗），狼吞虎咽地吃了个一干二净，这下子可吃饱了，摸摸自已的肚皮，很好受！（１９９７．）
在人生的这一条不知首尾的长廊中行进，他们一直在困窘和挫折之中，他们的周围都是血迹但他们直面人生的惨淡，正视淋漓的鲜血，一直奋然而前行，他们承担血的义务成仁就义。
各位文友，《煤魂》已经更新完毕，并早已出版，故不用再顶了。耿家强又开新帖
舞文弄墨；纯文学《文化随笔》，恭请大家支持
2014年07月02日星期三更新.
4．步行，真好
首先声明，本人并非屁股冒烟一族，但本人的臀下也常常带着轮子－－此轮非彼轮，只是小小的自行车轮子也。可是由于这自行车太方便了，本人总想时时发挥它的作用，往往使得它“该转动时就转动，风风火火路上冲”－－久而久之，本人的“足”也自以为珍贵起来，不喜与路面接触了。
但凡事都有个特殊情况。昨日晚上，本人有幸坐了一回“小车”，于是只好冷落一下我亲爱的自行车，把它放在单位的走廊过夜，以至今晨不得不有劳我这珍贵的足“亲自”与路面同甘共苦了。
通过一番“同甘共苦”，我却体味出“步行真好”这四个字－－不过，我这“步行”不是悠悠地慢慢地散步，而是类似“竞走”式的阔步疾行，使这两条腿抬起来，使这两个胳膊甩起来－－如此，则可产生一种美滋滋甜滋滋舒舒服服的滋味。
首先，这两条腿舒服。步行时，一伸一抬，舒舒服服长长地伸，随随便便高高地抬－－请问，阁下坐在小车中或自行车上，能有此等自由吗？再就是这两只脚踏实。一起一落，自己的足的各个部位都调动起来，还带着自己的全身跟着行动，也确实有意思－－不像坐小车骑自行车，你自己是离开地面靠“人家”把你带动起来的，哪有这么实在？还有，大步行走时你必须高高地挺起胸脯，进行长呼吸，这也太得意了－－想想坐小车要“窝”在那小小的天地中，骑自行车需弯着腰扶着把，实在太辛苦了，哪有得意洋洋挺胸的兴致呀！
当然，步行还能接近和了解这花花世界，和一“点”一“点”的风景，而坐车或骑车往往是“走马观花”，看到的只是一“线”一“线”的风景－－现在人们常用“风景线”一词，大约也是和常常坐车或骑车有关吧。
总之，我是一下子尝出步行美好的滋味来了。啊，步行－－特别是豪迈地阔步疾行，真好！真正好！（１９９８．）
影响中国历史的周易是孔子的周易不是以前传说中的周文王的周易，
2014年07月03日星期四更新.
5.谁使彩弹孤山舞
随着“叭”“叭”“叭”的枪声响起，一串串五颜六色的彩弹飞舞在古老的大孤山的上空，给春意盎然的九里旅游开发区增添了热烈、绚丽和朝气。
三八国际妇女节前夕，我们九里区政协教育组的十几名男女委员，兴致勃勃地来到了位于大孤山下的“匹特搏彩弹射击场”参观视察。
“怎么叫这么一个异怪的名字？匹特搏！”进门我就开了口。
“‘匹特搏’是英语的音译，”九里区旅游局副局长刘继书向我解释道,“意为：彩球和彩弹的延伸－－这起源于美国西部，农场主指挥工人伐树，用刀在该伐的树上砍道印子作标记，要跑来跑去，还要费力气，很不方便。七十年代时，有人想了个法子－－用枪向该伐的树射出彩弹作标记－－这可就省事多了。八十年代后期，美国特种部队中有人把这方法应用到军事训练上；接着，民间又有人以此为游戏。我国是１９９１年引进的。眼下，苏北只有我们一家，全中国也只有２２家。”
我们开始“全副武装”起来：身着迷彩服，脚蹬军用鞋，头戴大头盔，手端“冲锋枪”（彩弹激发器），几乎是“全封闭”了。我们站立一排，听候命令－－谁知道，当我稀里胡涂地拿大头盔时，就决定了我的“命运”－－我拿的是蓝头盔，因此我成了“蓝军”的一员，那些拿红头盔的则是“红军”。这时，谁也不认识谁了，既不知道哪个是男，哪个是女；也不知道哪是老头哪是青年。
我和三个蓝军战士，四人一组，登数十级台阶上了大孤山，跨过小木桥，便进入了“战场”，看到“巷战”两个大字，我们又钻进了一片断壁残垣。我想，玩玩就玩玩吧，随便找了一个墙角，停住了脚步。谁知，不一会，“红军”来了，而且一下子就发现了我这个“敌人”。“叭”“叭”“叭”，随着枪声，无数彩弹落在了我的身上。我抬头一看，只见一片红头盔，也不知是谁打的，当然也毫不客气地还击，可惜寡不敌众，我枪里的子弹打光了，可人家还是一个劲地向我射击！弄得我身中数弹，“血”流满身，遍体鳞伤，好凄惨喽！只好举手投降！
战斗结束了，大家纷纷拿下了头盔。我一看，咳，这些“红军战士”原来大都是些女同志，她们是“红色娘子军”呀！一位年轻的女委员笑着说：“对不起，我们不知道打的是你耿老师啊！”我忙笑道：“没什么，没什么！我是‘敌人’嘛，你要不打我，你就‘通敌’了。”
嘿，真有意思！玩这玩意，你不想参与也得参与了。
听介绍，这匹特搏彩弹射击场，是九里区领导决定，利用早先年已被开采的大孤山废山体，依山而建的。工程于去年９月１６日开工，到今年１月２６日，便赶在春节前对外开放了－－前后只化了四个多月时间，真是快速度了。（1998。）
吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲不逾矩
2014年07月04日星期五更新.
6. 破面盆现象
这件事发生在我家里－－我家几口人，每天洗脸都用一只破面盆－－三年前被摔坏，面盆边裂了两道大缝，我用胶布给它缠上，据然一时不漏水，于是凑合着用。谁知这一“凑合”就“凑合”了三年－－是不是除此我家就没有别的面盆了？不是，我家光新面盆就有四五个，现都在阳台堆放着，上面已经蒙上了厚厚的一层灰，但大家都不愿用这些新盆，而是心安理得地用这个旧破面盆。
是不是我家正在提倡“艰苦奋斗”的精神？也不是，我家生活上的浪费比比皆是，再“艰苦”也“艰苦”不到舍不得用一个新面盆。
是不是不知道新面盆比破面盆好？也不是－－因为，大凡来了客人，我们都是拿新面盆给人家用的－－实在不好意思把那破面盆拿出来。
但客人走了以后，我们还是一如既往地用起了这个破面盆－－连我自己也感到莫名其妙，这是怎么一回事呢？考虑来，考虑去，我才明白，这是习惯势力在作怪。
一是用惯了，对这个破面盆多多少少有“感情”了，而且毕竟还能凑合着用呢（如实在不能用，也就只好依依不舍地把它丢了）。
二是“敝帚自珍”－－古人把自己家里的破扫帚，都视着宝贝，特别珍视，何况我这里是一只破“面盆”！
我明白，这种“破面盆”现象不正常，这种“破面盆”心态是一种“变态”，可我（而且还有不少人和我一样）还是常常这么“变”－－君不见一些人愿意化几十元去修一只破表，却不愿化同样的钱去买只新的！一些人即使买了新的，也用不习惯，总觉得不如旧的用起来顺手！
想一想，这是典型封关闭守的小农经济心态呀－－容易满足，不求更新－－有这种心态，这消费水平怎么能上去！这生产水平怎么能提高！这“内需”怎么能“扩大”，这“经济”怎么能“拉动”起来！
想一想，这种“敝帚自珍”的观念，这种“破面盆”心态，确实必须改变，新的生活必须开始，我家的这只“破面盆”必须狠狠地丢掉－－不过，唉，说真的，我一时还是下不了这个“狠心”，再说吧......（１９９９．）
人生的最高的境界是什么呢？是自由的境界，同时又是道德的境界，是自由与道德融为一体的境界。从心所欲，自由；不逾矩，道德。两者完全融为一体。
2014年07月05日星期六更新.
7，．学会拒绝
近来，我一直感到非常委屈－－因为我实在是一个“不喜欢喝酒的人”，但当我说这话的时候，人们（包括朋友、同事以及妻子、儿女）往往哈哈大笑，认为我在说谎，其根据是：“你常常喝得酩酊大醉，不喝酒贪杯的人，怎么会喝醉？”
叫我怎么解释呢？
我真的“不喜欢喝酒”，我觉得“酒味很苦”，我从来不“一个人”喝酒，妻子劝我喝点酒，我坚决不喝，就是证明。但我同别人一起喝酒的时候，确实常常喝醉，现在“总结”一下，其原因就是“不善于拒绝”，既不善于“拒绝别人”，也不善于“拒绝自己”。
不善于“拒绝别人”，觉得人家“请你喝酒”是“表示友情”，“给你敬酒”是“表示敬意”，我怎么好意思“拒绝”人家的“友情”和“敬意”呢，所谓“人逢知己千杯少”，为朋友“两肋插刀”都行，何况这两杯“苦酒”！喝吧。接着便是“来而不往非礼也”，得“回敬人家”，“打一圈”，可是“酒过三巡”，就“差不多了”，就“兴奋”得“来者不拒”，就忘了自己“多大岁数，能喝多少”，孬好“掀点高潮”，就“忘了场合”“信口开河”－－醉了。
不善于“拒绝自己”，一喝酒，我这灵魂就分成了两半儿，这一半说：“今天不多喝，多喝既伤自己的身体，又在别人面前失态，被人笑话。”那一半说：“喝点没关系，那天喝一斤多都没事，今天不会醉的。”于是，这一半被那一半俘虏了，其结果可想而知－－这叫“自己不当自己的家”，“八老爷不当家，九（酒）老爷当家”。
为感谢人家的“友情”和“敬意”，不喝点酒是不行的，但不能喝醉－－很多人会“耍滑”，一杯酒只抿一点点，酒杯“底朝天”，也还是只抿一点点。我不会，也不愿这样，总觉得这样“不潇洒”“没意思”，于是，“很实诚”，一来二去，就醉了－－这醉，其实是自己造成的。
不会拒绝，就“控制不了自己”，就会“放荡不羁”，就会犯“自由主义”，也就是说：掌握不了“分寸”－－这是“重感情”、“胆汁质”气质的人（富有精力，情绪兴奋性高而强烈，对事物反映快而外倾），特别是我等“文人”“骚客”应常常注意的。
喝酒如此，干其它事情也是如此，人生的许多挫折和错误，也往往因此而起呢－－比如，你不会拒绝别人，也许就不会拒绝别人的无理要求，甚至不会拒绝别人拉你“下水”犯罪；你不会拒绝自己，也许就不会拒绝自己的坏习惯，甚至自己的坏念头－－这是多么可怕的情景呀！
现在看来，孔夫子确实是教育文人的“高手”，他老人家关于“中庸之道”的学说实在厉害，因为这“中庸”就是教我等掌握“分寸”的－－我当然想掌握“分寸”，可掌握这“分寸”却也是不容易呢。
下决心，一定要“学会拒绝”－－该摇头时一定摇头，该拒绝时一定拒绝。
（１９９９．）