《浮楼夜话》（奇闻：这里有山野怪谈，有湖湘旧事，也有异闻鬼话）

　　这几天电脑出了点问题，上来的比较少了。不过晚上还是会发一个湖南本地的故事。

　　我写东西比较随意，想到哪写到哪。大家有哪些比较感兴趣的方面呢？佛道灵异或者民间传说都可以。有什么想了解的可以留言，也许就激发了我的灵感，让我想到了类似的经历或者故事，可以写出来。

　　作者：天地沙子 时间：2014-07-26 10:02:00
　　楼主好，说说世界的本源吧。合适吗。

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　　大白牛车： 2014-07-26 10:01:43 评论
　　佛教讲过去无始未来无终 现代科学讲大爆炸 不知你说的本源是什么

　　作者：嘿嘿天亮 时间：2014-07-26 09:55:00
　　楼主，能不能讲讲关于地府的故事，现在人貌似都不相信地狱的存在啊
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　　大白牛车： 2014-07-26 09:55:24 评论
　　不信的再怎么说也不信，信的不说也信，半信半疑的让他看地狱变相图，你说的我会考虑的。

　　作者：亲爱的你让我咋整 时间：2014-07-26 14:29:00
　　我虽不知我是否与佛有缘，但我心中有一事大师能否帮我解开疑惑！

　　一称 “南无佛”皆共成佛道。 你说你有没有佛缘了！

　　怎么总是翻不到第三页啊，大家知道是怎么回事么？

　　作者：疯狂的人儿呢 时间：2014-07-26 16:53:00 　　身上戴玉 从某种角度来说真的能保平安吗？都说先是人养玉后是玉养人
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　　佩戴玉石首先必须佩戴A货天然玉石。自然界的石头种类很多，能被称为玉石的，首先其性质必须非常稳定，能历经千万年不变，然后硬度不能太低，最后要有观赏性。这样的玉石是自然灵气所钟，地气蕴结而成，戴在自上当然对身体是有一定好处的。
　　全是这种作用也不能被无限地夸大。比如有中医推荐说吃石斛好，但就算你天天吃，你长期不运动，身体肯定还是比不 上那些自己锻炼的人。
　　天然的美玉，戴在身上时，的确是会随着人身体健康程度的变化而发生一些变化。不过也不用把它看得过于神异。

　　至于你说的玉石保平安。天然的玉石纵有灵性，能起到的保护作用也是很微弱的。玉石类饰品，一般来说经过开光（这里指广义的开光，实际指加持。狭义的开光是对神像开光）之后再佩戴会对人产生一定的保护作用。比如在遇到普通的阴性信息或者环境中的不利因素都能够对人提供保护。但是这种开光需要有修为人的按照正规的仪式来进行。非是对着玉石念几句经就算是开光了。也不是网上那些流传的自己开光能有用的。

　　作者：魔芋粉粉 时间：2014-07-26 18:34:00 　　
　　通常来说，将军征战沙场，不应该是杀戮业力很重的人吗？因为这一点点善心就可以改运？那我对因果的说法就更加迷茫了

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　　将军为国效命，这是国王法，这是没有办法的，总得有人保土安民吧。不然民众怎么能安居乐业？再说这种大家族对后代的影响是很远的，他能得到好地也与他祖上积德有关。人家对他对士兵的关爱，对国家的做贡献你都不知道啊。另外他过去生布施我们也是不知道的啊

　　更新过程中的一点题外话！


　　我是一名虔诚的三宝弟子，自幼年时开始修学佛法，迄今已有二十余年。少年时开始依止禅宗，并接有禅宗的法眷（法眷指从释迦牟尼开始到我本人之间，一代代的历史传承认证，是法脉传承的证明）。我依次第先受了五戒，后如理如法的登戒壇在三师七证处，历时一月交六重二十八轻在家优婆塞菩萨戒，后又在藏地数位大格西大活佛处数次交十八重四十六轻瑜伽虚空幢菩萨戒，更数次增受戒品。


　　之所以这次发故事前说这么一段，是因为接下来要讲的一些故事，涉及到各地的一些民间传说与民间灵异故事。这些故事，有的是我亲历的，有的是我听父辈讲述的，有的是在湖南民间传说的。其中不可避免得要涉及到一些民间的道法故事与诡异传说。在解放前的湖南，这些事都是非常常见的，前文提过，我父亲虽然也是一名居士，但他在那个年代也的确认了识很多道教人士或者是民间异人，有一些至今仍有来往!这些都是在民间客观存在的。而我虽然是一名佛子，但对这些也都有一些了解，这即是我家庭的原因，也是我出身地当地环境的原因。所以外道的书我也看过，但是我是经过恩师允许来看的。按照要求，沒有依師修学15年后经師父的要求或者允许，不得看外道典籍，这两条我都满足，所以我可以看，而且有人问我一些不属佛教的问题我也能解答一些，我相信我的解答也决不会比专业人士差多少。但这也并不代表什么。


　　说这些的目的，无非是告诉大家，我是一名有清静传承的佛子，我讲的这些故事或者经历，与佛教教理并无涉及，也希望大家不要因为我讲了几个故事就不问缘由地来指责我不是真正的佛子。

　　第七话 湖湘水上放排人


　　湖南有一句土话，叫湘西的土匪，三梅（新化、安化、益阳）的水鬼（排骨佬）。言下之意是这两种人好勇斗狠，手段了得，是厉害角色，轻易不要得罪。


　　湖南的土匪自然是天下闻名的，原因大家大约都知道。于是乎和其同样地位的“水鬼”，就很值得讲一讲了。所谓水鬼，指的是排骨佬。这是我们当地的土话，意思是指那些靠放排讨生活的人。有读过沈从文作品的朋友，看到这里应该不会觉得陌生了。但土匪的手段大家都有所谓了解，那些放排的排客，有什么本事让人畏惧三分呢？这个就说来话长了。


　　清代的宝庆府，即现今邵阳一带，下辖新宁、冷水江、新化、邵阳、武冈等诸多县市，那地界水路发达，自明末清初开始，宝庆一带就是水运的重镇。所谓排骨佬，最初就是指那些放排的排客，将黔广一带的木材扎成巨排，工人吃住都在排上，将木排经水路从湖南运输到汉口码头。一路上水域复杂，地势险要，稍有不慎就是人丧财尽。所以为了路途平安顺利，开始求神仙保佑，供奉起了祖师学习法术，于是形成了江湖上有名的排教！后来一些用毛板船运送货物、煤矿石的客商也学习排教的法术，供奉排教的祖师，所以也可以称是排骨佬了。


　　说到这里不得不插一句话，以彰显我大湖湘当年的威风。俗话说天上九头鸟，地上湖北佬 。后面还有一句大家知道不，就是十个湖北佬，抵不过一个宝庆佬 。即言当年湖南人是有多狠。

　　武汉的汉正街一带，解放前有个大名叫宝庆码头。当年的宝庆商人们，凭着敢于拼搏和征服险阻的精神，以及丰富的航运经验，在汉口开创了一片天地。之后随着来汉口的宝庆人越来越多，于是形成了一个“宝庆帮”。他们团结对外，和当地帮派斗争，硬是把这个码头给抢了过来，建立了威震长江的宝庆码头，叫响了“宝庆码头”的名号。外地人在汉强占码头并以自己的地名来命名，也算是一段有意思的历史了。

　　作者：牛背山上炸洋芋了 时间：2014-07-27 10:07:00
　　在解放后，有很多人重修庙宇 为菩萨重塑金身。他们好多都不识字，但是他们说他们是菩萨选中的人，是必须要去做。而且他们还有点本事，我与其中一位交流她说在有事的时候她就会问老人家些,和楼主的打卦一样。
　　这种人在我们四川称为神传弟子，但我发现一个规律 根据时代发展这种人一代比一代少了，他们告诉我是因为庙宇那些都修建的差不多了，但是被选中的人时候到了一样会被选中。比如我。
　　我很敬佩他们的是在乡里乡亲有那些需要帮忙的事情只需要一把香 一刀钱敬菩萨就行 不需要钱，而且效果很好 。
　　但是庙宇里供奉的是诸天神佛，楼主怎么看？
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　　这属于民间信仰，人的意念在哪多少能成事，曾文正公说过：一念不生是为诚。这个时候还有什么办不成事的了。
　　当然也不排除出马仙之流为得大仙道而附体行善积德的。
　　此二者与正规佛道还是有很大区别的。
　　善的我们支持，恶的我们反对，善恶不是我们自己定的儒释道的经典有明确的记载。

　　作者：夜曲2014 时间：2014-07-26 13:12:00


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　　请教楼主，都说人做了恶要去地狱受苦，那么人活着时生病受伤走霉运之类的怎么理解呢？是命中注定还是因果报应呢？

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　　命中注定难道不是因果报应，非得死了才是吗？