我问老和尚:“哪他们这样,我们没救他们是不是罪过呀?”
老和尚听了哈哈大笑:“这就是天作孽犹可恕,自坐孽不可活,我们又何来罪过可来,更何况拯救一个不知错的肉身有何用 ,只有一颗懂得改过的灵魂才值得去救,因为这才是最保贵的”
@张口即乖 205楼 2014-04-15 15:29:00
@朱昍阳 203楼 2014-04-15 13:05:00
煎熬中的等待是地狱,有结果的凝视是天堂。
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煎熬中的等待若有结果,即亦天堂。有结果的凝视若无等待,也是煎熬。
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不错不错
石板经中的一些大智者们,他们通常选择山林野菏,不只是为了清净,而是为了在哪里更能寻找没被破坏的先天物种,这些于其它生灵一起来到事间的物种本身就具有互补的作用,一旦合理运用就能够真正的调节生灵本身的需求。石板经中只要是世间拥有的各种疾病顽疾都能在互补的条件下完成修复。因为世间万物本就相补相乘,其实在一中顽疾的诞生时也预示这一种新的物种同时诞生,顽疾最近之处就有可改变它的物种,世间无物种便无顽疾,一但有顽疾必有相互牵依的物种存在。就像鸡蛋暖化小鸡时一样,在小鸡的周围便是营养液,无需破壳求远,只需适当温度便可产生想要的效果。
如果在周边找不到与顽疾牵依的物种的话,哪只有一种解释,这些物种被其他生灵所控制。这种情况大多是有侵略性行为。因为大地之母是爱自己的子伺的,除非你把她对你的保护层破坏掉,否则大地之母是不会不把这种可与顽疾相牵依的物种所隐藏,只有生灵自己的互相残害和掠夺产生。一旦发生这种事情,大地之母是无法帮助任何生灵的,因为你们都是她的子伺,她不会伤害任何一方,更不会伤一方保一方。如果说很多天灾是大地之母生气所产生的报应,到不如说是生灵自我毁灭的先兆,因为一切的灾难都是来的有原因的,而不是平白无故的产生
包括地震暴雨海啸和火山的咆哮。一切都是有原因的,大地之母在产生的生灵到来之时,已经将其身平行,为的是让新生命有更稳定的生活环境,但大多数生灵不知,他们有的在无意间破坏了地母之脊骨,或破坏了平衡,因为生灵的贪婪会经常破坏大地之母的保护系统。比方说灵兽灵植灵草。灵兽不会伤人因为它们都有慈母心,灵兽灵植的主要作用就是封印当地的阴司之门。它们被誉为石磨兽或石磨植,它们生就十分脆弱,甚至有等我灵兽脆弱的让人不敢相信,甚至你将它移动一下地方他们就会死亡,灵兽在被生灵杀害的时候有的会流眼泪,有的会很伤心,它们流泪不是因为你杀它而流泪,而是因为再也无法保护你们啦而流泪伤心。现在好多的人总喜欢吃一些珍禽异兽,认为越奇特的越好吃,殊不知在他们的无之和贪欲下伤害了保护他们的慈母。灵兽灵植用通俗的解释就是一把锁,锁的背后就是能吞食生灵的妖魔。也可以比喻成一个山坡上的巨石,而灵兽灵植就是长在巨石下的小草,或小石子虽然它们的样子很渺小,一但把小草拔掉,或把小石子拿掉,哪个巨石就会从山顶滚落,然后将山脚下的村落压个粉碎。
我曾经见证过灵兽被不吃掉以后产生的后果哪时我还在日本,当时日本的神兽是石磨鱼,当被人吃掉以后我的直觉告诉我不能待在哪里啦,我草草的为这件事发了一篇微博在新浪上,然后和身边的好友一同回了中国,我们回国是2010年10月份,在2011年3月份日本发生了9级大地震。当时我很庆幸没有留下,也为一些友人感到惋惜。还有一次是在我从军时,一户山民将一只石磨鼠打死带回,被我们发现了,我们当时正在赶路,哪只鼠体形很大,耳尖牙成淡绿色,体毛粽红,和石板经里的神兽描述很相似,之后一个月我们接到了抗洪命令,当时是八月份,我们在大堤上,整整待了一个月,中秋节也在上面度过的。我们平时就睡在编制袋里,因为蚊子太多所以只能用手抓着编制袋口边睡觉。有很多时候我都会以为这是巧合,但回忆一下发现又不知道怎样说服自己
@有谁听 217楼 2014-04-15 23:53:00
又从头看了一遍,老和尚就是来找你的,楼主善良!
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善哉善哉
既然有生灵和阴司,哪界限又是怎样化分的呢?石板经中讲世间万物的初成是由创世因子分化出的。创世因子存在于虚空和万物之中。也就是说到处都是。它们在漫长的虚空之中慢慢的分离出两种物质,一种物质是有形物质,一种是无形物质,这些有形物质在无形物质的牵引下不断凝聚,形成了原始智慧体,原始星球,在不断的凝聚过程中大的原始星球的核心也不断形成,这也是最早的思想体,就是我们人类所说的大脑。会思考的地方。它们会思考以后就不断的将其它比较小的原始星球溶于自己体中,当它的体积增大的同时,内部的核心就会成长的更快,它的能量也会成长的更快。当它的能源体(也就是会思考的核心)增长到足够大的时候,它会将整个身体裂变,形成多个星球,内核为轴心牵引着其它的从本身分化出的星球向外扩张,达到自己能控制的最大程度,以规律的旋转方式牵引着这些星球不断吸收其它的有形物质和比较小的原始星球,等到体积达到饱和超过能源体承受的范围时,能源体就会回缩先将离自己最近的有形物质 也就是说最近的星球吸入体内,然后在能量得到增加以后不断的将周围的吸收入体内,周而复始逐渐又形成了更加庞大的原始星球,哪些实在是分化的太远的原本身的物质,便形成了另一个有智慧的原始星球,由于原始星球的智慧,被分化出的最前面的有形物质是最庞大的,也就是说越接近能源体(内核心)的体积越小,因为只有这样它才能很快的将附近的收回到体内,从而使自己更强更有吸引力,来更好的吸收后面更庞大的有形物质(星球)。哪些由于被分化的太远体型更庞大的有形无质(星球),由于也吸收了更多的有形物质自身飞离的更远。以至于原始星球母体无法回收,在石板经中说这也是最早的繁殖新生。就这样原始星球不断的增加,体积也不断的增大,它们有创世因子分化出的第二种无形物质控制着,形成了我们如今所见到的太空中的星系,我们大多见到的星系都是原始星球分化成长的过程,因为影响力促进影响力,在我们看到的这批受成长影响的原始星球的裂化反应是很正常,因为我们现在还没有到回缩期,我们正处在吸收期有形物质期。
这也是为何越离太阳越近,星球的体积越小的原因,因为这是核心的智慧,只有这样它才能更容意操控自己的能源不断稳定的增加。
哪么既然知道了所有星球的形成是被分化出的。拿我们就能知道我们生活的环境以前是什么状态啦,由于离核心最近,所以刚被分化出去的时候每一个离核心近的都是一颗炽热的火球。不错我们生活的环境曾经就是一颗炽热的大火球。每一个星系都有和我们星系一样的过程,哪也就是说每一个星系都有着相同之处
因此我生活的地球刚开始就是火球,当它远离太阳时本身的热量也随之减少哟,这些储存的热量里也有大量的水蒸气,等温度降低以后就会大量的散发到空气中在昼夜轮换的过程中形成了雨降了下来,本来这些蒸汽是会被散发到地球以外的,但由于创世因子分化出的第二种物质,这种物质虽然是无形的但它确实很重要的,这种无形的物质被称为原始意识,也被叫做原始灵智。是它在每一个形成的新星球上创造了保护层,为什么要创造保护层呢?因为当时的环境非常杂乱,它们在吸收成长的过程中如果吸引到了足够可以毁灭它的物质时没有保护,哪么它的成长过程也就结束啦。所以这时创世因子分离出的原始灵智就起到了重要作用,它会利用原始星球的本身磁场和环境体积,根据磁场的层次多少创造出了最早的保护层。这种保护层主要是过滤过大体积的物质对本身的伤害。也同时创造了排斥磁场,也就是说太过巨大的它会被排斥它的身体范围内。也正是有了这种保护层才使得水蒸汽不被释放出地球,才有可能变成雨水。在不断的远离太阳时地球的温度也不断降低,所以本体里的水蒸汽也变成了大雨降到地球表面。当时这个时期属于雨化期,不过这时的地球表面还没有山脉。因为它是先从火炎冷却转化到火岩层,再从火岩层转化到蒸汽期,从蒸汽期转化到降雨期,在从降雨期转化到海洋期,由于海水有保温隔热的作用,所以当时本就变弱的温度在地表以下有开始升温,加上大气层和其它的保护层,还有海水的温度保护,在能经常照射到阳光的地方岩浆开始激流,带动冷却的地壳不断的强烈运转,变硬的地壳互相碰撞就形成了山脉。这也是为什么我们看到的最高的最多的山脉大都在地球的腰部,而不是上下极的原因啦,因为地球在旋转受热的过程中腰部是照射最多的,也同时是岩浆带动地壳变化最明显的一块地带。
再然后经过漫长的岁月开始形成的陆地,但这时并没有土壤,经过光和水的互相接引创世因子的灵智因子的吸收和有形物质的结合便形成了最早的单细胞生灵。这种生灵又一分为二,二分为四,四分为八,以少化多,以多化繁,形成了第一批的生灵,当第一批的生灵灭绝后形成了土地,然后又是漫长的等待,在光和水的接引下创世因子又把分离的两种原始物质融合,形成了新的生命体,当生命体又以少化繁,便形成了以后的文明时代,这个文明时代又因破坏了保护层,灭解了,由于有了土地的原因,土壤将第二批生灵逐渐包裹,在土壤的温度和变化下形成了最初的原油,到地三批灭绝以后由于科技的进步适应的能力增强,发展比较持久,当时的生灵创造的物质和建筑风化后形成了新的石质。也是冥冥之中注定不断有新生的生灵破坏保护层,灭绝形成了一些我们现在使用的能源,我们使用的汽油,其实是数代前的遗骨残骸转化而来的并不是地球初始化形成时所带来的,因为哪是不可能的在极温之下是无法将石油保存下来的。更不可能等到被我们开发,因为哪时早就被利用完了。这也需就是周而复始吧,我们在冥冥之中被这个循环利用着,也许是一种福,也许是一种可笑的报应。
@meddyjiang 225楼 2014-04-16 11:45:00
楼主是个高人,可否认识一下 我邮箱a380se@126.com
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愿结知己
@沈明999 227楼 2014-04-16 13:08:00
楼主你好,我QQ11041798,希望向你学习,握手。
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握手
之前主要讲到的是创世因子分化出的有形物质,以下给讲讲石板经中讲的另一种被创世因子分化出的物质无形物质,但这种物质被称为原始灵智,正是有了这种原始灵智依附在有形物质中,才会慢慢以一种潜意识的行为聚合成了各种形态的有形物质。就像婴儿出生后的啼哭,婴儿和动物的幼崽饿的时候的啼哭和鸣叫,还有会生来就会吸奶的本能,这些都是创世因子分离出的第二种物质,原始灵智起的作用,正是因为每个微粒中都有这种物质的存在,所以一但有形物质强大起来也会吸收更多的无形物质,这就是灵魂的初步产生,这就是为什么佛祖说:“一尘一世界。”的原因。
由于最近比较繁忙,这里来了旅游团,老板安排的工作比较多,我主要是给旅游团打饭洗碗打扫卫生,还有卖东西,所以脱不开身去写石板经里的内容,等有时间的话我会将石板经的内容发上的,由于有关原始灵智的内容繁多可能会涉及很多方,所以我必须在大脑里简单整理一下,将大家能接受的能大概明白的内容更新给大家,不过可能会花点时间,大家不要等的太心急。因为这个内容非常重要,所以我会谨慎发出的,如果大家有感觉不适应我会将大家无法接受的部分暂停。
@银狐1616 235楼 2014-04-17 00:10:00
石板经的内容?
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是的
老和尚说:“凡是孕概世间真相或真理的都是经,石板经就是比较特殊的经,一个蕴藏了很多未知秘密的经”
哪这种原始灵体又是怎样发展的呢?其实也很简单当它附着的有形物质旁大起来时它也随着变得庞大,原始灵体主要就是有形体的主导思想,是这种灵体在操纵着这些有形体的运动。科学创造的有机体为什么也能活动呢?很简单因为创世因子本身就存在于任何地方,当然它分离出的原始灵体也存在于任何地方,只是体积庞大的物体它本身孕含的这种原始灵体的密度比较高而已。科学创造的这些有机物只是把哪些些原始灵体浓宿进了体积大有机体里而已,因为有形物体和原始灵体是共生的关系。所以当一些有形体达到一定状态时,哪么这个有形物体里的原始灵体也会浓缩成形,所以科学创造的有机物就会有生命。因为它里面有浓宿的原始灵体。为什么不说是浓缩,而是浓宿呢?因为原始灵体是寄宿在了有机体里,而不是现在的科学把它浓缩进来体内。因为以现在的科学技能和进化程度还打不到能了解原始灵体是什么东西。石板经里的大智者他们发展的年代以是文明高级期了。所以会了解到这些物质的存在。而我们现在还处于蛮人期,所以还需要更漫长的发展才可达到了解原始灵智的水平。希望我们能早日达到文明期呀
不过一但被浓缩进庞大的有形物体里,哪么无形的原始灵智就容易被更大的原始灵智吸收,这种吸收就是转化的过程,讲单一的个各小的转化为大的,一但庞大的有形体达到饱和时就会逐渐的形成自我意识,它们会适当的增加本身的体积,当体积过大就会,再吸收其它的比较小的浓缩灵智,这样就会使的被吸收的掉的哪个有形体无发运转,也就是所谓的瘫痪或死亡。当庞大的有形体饱和后,它就不再吸收 ,这时就会停止其它小的有形物质的个体瘫痪(死亡)。这就是为什么生命体会死亡的原因。
期其实地心是一个很庞大的智慧体,它不但拥有很强的灵体,而且还会自我补充灵体,因为它的体积在增长,不过它也是会排斥出很多的灵体,它排斥出的大多都是无法进行融合的灵体,这种灵体的灵智是比较高的,所以在供不应求的情况下,它就会吸收一些新的浓宿灵体,这些就是待在生灵(就是世间有生命的物种,包括的有人类和动植物)体内的灵智(就是人类所说的灵魂)、然后再把吸收转化过的灵智(灵魂)穿输到新的生命体里,等这些生命体不断长大,他们吸收的原始灵智也会增大,从而形成了会活动的浓缩的带有灵智的有形物质。(也就是人在长大的过程中会不断吸收原始灵智,等到吸收到无法再吸收的时候,就会被地心这个更庞大的灵智所吸收,然后将你的大部分灵智补充到自己体内,然后将剩下的小部分从新送到人类的新生儿身上,让他继续增长,然后到他不能在吸收原始灵智时再回收,从此周而复始,壮大自己的体积和灵智。也就是说我们其实是被利用的工具),这就是一句话讲的:“天 地不仁,以万物为刍狗 ”。不过也正是有了庞大灵智的这种成长过程,才有了我们人类和生灵的轮回产生。
这前讲到的不仁之处,哪慈母之心又在何处呢?在创世因子分化出的原始灵智里也有两种存在,一种是善念一种是恶念,善恶两种是互相制衡的。只有善不会形成我们现在世界。因为真正的善是没有抢夺的,所以没有有形物质的互相吸收就没有现在的大千世界,不过如果只有恶也无法形成我们现在的大千世界。因为互相的抢夺没有谦让和融合的话、现在依然是混沌的空间。
正是善恶两念的协调才有了我们现在的世界,善就是我们所说的慈母之心,正是由于有了这种善的存在,所以在形成有形物体时才有了保护层,大到一颗星球,小到一颗分子。它们都有着一层我们可以观察到的壳和气层。这就是慈母之心的原始保护意识,之后由于不同的物种的产生,这种善念便形成了各种保护措施,
当生灵一批又一批的灭绝后,慈母之心(善念)发现了,恶念对原始灵智的大量吸收补充,这样下去一旦庞大灵智的体积过于庞大就会吸引来更庞大的天体(有形物质)。这样就会引起强烈的碰撞和和毁灭,所以庞大灵智本身的善念(慈母之心)便创造了石磨兽石磨植来控制吸收点的吸收力度。这也是现在所说的灵兽灵植。它们主要功能就是控制收灵潮(也就是大量收生灵的生命,将灵智补充的大潮)
正是有了这种吸收索取的本能,当地心灵智(庞大的灵智将同化后剩余的哪部分从新装入有形体里时,这些有形体(包括人类和生物植物)就会对吸收增长产生强烈的欲望,只有这样它们才更快的恢复原形。这也是最原始的欲望。争夺是为了更好的拥有过多的补充来源,性欲是为了产生更多的可循环利用体。这就是为什么动物会定期发情的原因,也是为什么人类的性欲和贪念过强,哪是因为庞大的灵智(地心的灵智)自我产生的一种智慧 ,它以这种方式操纵着无知的生命体不断的进行互相掠夺,还有繁衍
这种方式主要是可以大量的创造出可吸收群体,以方便庞大的灵智体自我我增长。
不过发展总会出现意外,意外也是必然的,这也可能是奇迹,也可能是命运的驱使。在巨型灵体的这种循环过程中诞生了最早的智者,他们又是怎样诞生的呢?他们是被反复的吸收过程中,残余多的意志的灵智,这种灵智由于比别的灵智在意外的过程中多存了些善念,所以哪些善念没有被吸收,因为善恶两年本身就是对立存在的,巨型灵智如果吸收了善念太多就会停止对生灵本体的灵智进行吸收,所以到哪时如过没有吸收的话,单个的小的灵智载体包括(人类动物植物)就不会有死亡的现象出现。因为巨型灵智也不会控制生灵等我欲望进行互相抢夺和繁衍啦。这样下去虽然我们可以不死,但会随着漫长的时间尘化。
所以它们只吸收保留恶念哪部分 而会排除多余的哪部分善念
因为老和尚讲的石板经的解释用语,以我的水平讲起来可能有点吃力,所以我暂时把一些词语改动一下以便各位能更明白一些。灵体灵智用(灵魂代替)生灵包括很多有人类动植物直接用(人类单一代表)。有形体也用(人类代替)原始灵智也用(灵魂代替)当中有看不懂的我可以稍微讲细一些,希望各位好友能大概明白
被去除的哪部分善念逐渐的有了意识,然后明白的其中的蹊跷,自己不断的把善念增强增大,到后来地心的灵魂无法将其融合,只好大部分的放到了人世,这部分的灵魂因为有着大部分的记忆,所以又不断的修炼善念,等到再被地心灵智吸收,这样周而复始,哪颗修善的灵魂变得更加的纯净了,直到最后地心灵智以无法吸收这么纯净的的灵魂,于是就诞生了最原始的智者,由于不被吸收,所以智慧也是不断的增长,成了第一位不死之身。这也是一句话说:“今生修行,来世成佛。”的原因。
当这位智者在长存的岁月里想明白了如果想让众生解脱困境必须也修善念。因此他开始了人世第一次的传道,但当时属于蛮人时代,大智者将这些天地的运转,还有人物生灵被利用的道理告诉大家时,大家因为心里承受不住,便以为大智者是造谣的魔鬼,于是众人将其斧砍石奔最后将其烧掉,由于灵智也就是灵魂不会消散,又不会被融合,所以大智者在这断时期悟出了,天地万物同出一处,本互相牵制,互相依博,你中有我,我中有你,于是大智者利用自身的善去拎取世间的善,但他刚开始并没有成功,于是找了多种方法来吸收这些善来补充其身,都无果 在万般无奈之时他试着将自身的唯一点恶来进行吸收,没想到尽然成功了,于是他继续增加恶,但在这时他发现他以前曾经待过的地方正在吸引他,这个地方就是地心灵智。
当智者发现这一点时由于紧张又把吸收的哪些大部分排除。只是剩下少量的善和恶,这时智者明白了一个道理,凡是都不可能纯至极致,反是强行要达到极致者也会灭亡。因此他不断的用恶吸引善恶两念,然后再排除体内多余的恶念,就这样逐渐的他借助天地灵物从新塑造了自己的真身。
他塑造真身之时被一些心有比较多的善念的人看到,后来这些人便成了他的弟子,也是哪位大智者收的第一批弟子,这些人在经过智者的指点后排除了多的恶,保留了多余的善,然后被投胎,大智者又通过善念与善念的感应找到了这些转世后的灵童,然后继续教他们修行,就这样他的弟子经过无数轮回以后也成了大智者,这就是最早的一批智者,也是最早的修行者,他们也是人类口中最早的神。
老和尚说:“其实最早的这种修行方法在佛道两教是有记载的。”
佛教的这种方法叫作碎钵妙法,道教叫熣体魂术。先解释一下佛教的这个(碎钵妙法)
钵是僧人修行的法器,也可以说是僧人的第二身,因为他是僧人吃饭化缘的主要法器,也是为自己带来生活依托的重要物品,所以是僧人第二身,碎钵顾名思义就是将钵打碎,意思是将其身破。这个破可不是拿肉身进行破坏,而是下定决心将善于恶分离,就是将本魂和善魂融合,将恶魂排除,不过这不是件容易的事,如果可一次排除的人还没有,就算有也会立刻坐化,或死亡, 因为在你排除恶念的同时 你会被庞大的灵智发现,它会以为你以经快到无发吸收灵智的时候啦,它会考虑将你什么时候收回。一但你一次性排除的过多,然而善念还没有增长到大小可以存输记忆的时候,你被地心的灵智吸收了,你的努力也就白费啦。所以这种方法是一种急不得的方式,就连佛祖也是尝试许多次最后才闭关打坐多日修成正果的。但就是因为此法牵连到地心灵智的观察,所以它会以为你已到饱和期无发吸收时,会吸收你。所以这种方法也是很折寿的,不过一旦练出,就可以带这记忆轮回修行。这样就会有成为大智者的一天。道家和佛家为何会选择比较高的地方辟谷和闭关呢?因为只要你超出了地心灵智的观察区和吸收区,它就无法吸收到你。不过再高的山也只是缓解吸收而已,真正想要不被吸收只有离开地球。这就是为什么在宇航员到大气层以外没有死亡率的原因,不过回到地球死掉的哪就是因为地心灵智把他吸收的原因啦
(碎钵妙法)有三个修行阶段,第一个就是观想到自己的亲人对自己的好对自己的善。在闭关时一般这些成功的都会泪奔,放生痛苦因为这是达到了观山还是山的境界。这里也有个故事与大家分享。
,老和尚经常给我讲故事,记的有这么一个故事;老和尚讲的修行的三个境界,第一个境界是看山是山看水是水,有一个小孩被家人送进寺院修行,老和尚问他,谁送他来的?小孩说是父母送来的。第二个阶段是看山不是山看水不是水。小孩出了家经常想家,老和尚就说:现已归依佛门你心中只有佛祖,后来小和尚长大成人经书熟记,也是寺院一有能的和尚,一日他父母来看望他想让他回家和他们一起生活,那个长大的小和尚对他父母 说:我以皈依佛门请施主不要来打扰我清修。第三阶段看山还是山看水还是水。等那一小和尚六十以后成为了方丈,一日在经房看(大罗金经)时睡着,在梦里见到佛祖!佛祖曰:“我被孔雀吸于腹中,我破腹而出,尊其为佛母,孔雀大明王。我本修行结度众生,众生为何不知我何意,修是真性情,而非石木,如若修之自为空那有何用,岂不是和朽木一样,世间的污秽和杀戮都是因为无情无爱无真本性。当以无情无爱便不如禽兽之流。是世间疾苦也, 我修为我情我修为我爱,无情无爱何必修行。”当时那一和尚梦中惊醒,思绪片刻便飞奔下山,来到家中只剩一母躺于床上,和尚放声痛哭,跪于母亲身边直到天亮,第二日和尚背其母上山。从此以后好生敬养,待其母百年寿终。那和尚也修行成佛。飞升那日众僧发现其人乃是佛祖。佛祖化作千万身,为度化众生,众生度化便成佛。故事讲完啦!故事的本意就是修行是为了什么,其实人缺少就是真正的人性,无情无爱,不孝之人再有财有权到头来也只是一个冷血不孝子。但只要要有情有爱孝敬老人之人就算是穷人也是善人孝子。唐僧去取经来解救苍生,也是就是为了让人人都有情有爱,因为只有有情有爱的世界才是美丽的世界,自私自利只会让这个世界上的人类提前消失,因为这就是自然界的最大秘密。阿弥陀佛
第二阶段为自省便是自我观想自身犯的恶业,也就是看世界上曾经自己做过的错事,从中自我悔过。自我认错认知。来去除自己犯下的孽根。这个时间是稍微有些长的因为人自我认罪是很难的,更不要说自我悔过啦。因为每个人只要站在自己的立场上想事情,自己做什么都是对的。因为哪是属于自己的利益。一但让自己承认错误并且改正是难事。因为大多自己是看不到自己犯的是什么错,不是不承认,而是自己认为对,
所以在这一阶段是愁眉紧锁的。
第三个阶段是观想就是观想世间的疾苦,也是世人众生的苦难,这是大爱之心的体现,只有真正为众生着想的时候,才会有去解脱众生的念头,大爱之善也是驱使恶念之心散去的必经之路。如果只有小我只为小我,也只是一种自私自利的恶念的体现 人只有太自私的时候才会将更多的利益归为己有。这也是人的本性 一直想着自己解脱 ,其实就是一种贪念之心,此心不除 恶念一样是不会减弱的 。所以第三个阶段是必须有的也是能不能去除一些恶念的前提
这三个阶段都能做到者,哪么闭关也就成功啦,不过千万不可贪多,因为贪多也是一种恶念 就,这种恶念一成就会很容易被地心灵智吸收带走。要想去除多余的恶,必须循序渐进,慢慢来,才可逐渐成功去除多的恶念,在轮回时多保留一分清明,多一此残存的记忆,好在来世找到净心的路。
佛祖就是一步一步运用此法得正果。也是最后一次闭关打坐最久的。很多修行人都效仿佛祖想打坐闭关很久,不过大多都以坐化轮回,只剩下自己的真身,这时就会被弟子火化,大多这样坐化的很多都因为之前的善念有小成,而留在体内的善便化作了舍利。凡是有舍利出现的都有转世灵童,如果可以,他的弟子可以拿着坐化者的衣钵法器来寻找,在一个轮回日到来时找这些灵童,轮回日对于善念比较多的的人也就是现在所说的善业多的人。他们是个月,因为无发在地心灵智中待太久所以在一个诞辰日,也就是九个月怀胎,然后再过3个月小孩有了灵智之时。这个期间就是12个月。正常人就不好说啦!正常人是根据有多少的善和恶来决定的。如果发现小孩对坐化之人的衣钵法器爱不释手。哪么这个小孩不是哪人的弟子的话,也就可能是哪个人的转化灵童,因为善念对善念是有影响的。
先把这种方法讲这些,回到哪些第一批原始的神上继续他们以后发展的去向,在以后的经历中他们的体系不断的壮大。因为这些大智者是头一批神,所以没有太被地心灵智所关注,所以才会放任发展。当地心灵智发现以后这时的神的体系以庞大到了非常可观的地步。于是地心灵智就将自己的意志分化到了各种生灵之上。从而可以对抗原始的神,就这样世间的第一次神魔大战开始了。他们一直战斗到没有有任何可利用的物质时才结束了第一次的神魔大战。也就是说世界上的所有生灵都灭绝了。但是他们虽然战了很久但谁也伤不了谁,因为善恶本身就是互相制衡的。所以他们只是破坏了有形物质而已。当他们在这个漫长的等待新生之时,大智者的灵智发现了创世因子的秘密 ,也就是第三方世界的秘密,为什么称为第三方呢,因为大智者第一次有意识的时候是在人界,他认为人界就是第一方世界,后来被吸收后进入了地心灵智的体内,他又认为这是第二方世界,这以是为什么小孩子做噩梦总是会梦到奇形怪状的怪物的原因。因为孩子在刚来到人世间没多久还残留着地心灵智里看到的一些画面,因为地心灵智在吸收时 是将整个体灵智吸收入体的,这些各种灵智在融合的过程种会呈现出各种形态!所以当小孩还残留里面一些记忆时,就会做这种梦。
大智者发现创世因子是第三回 ,所以认为这是第三方世界。这也是大智者发现以后最重要的一方世界,然后他利用创世因子的空间可创性和众大智者创造了地四方世界,也就是我们现在所谓的天界。
正因为刚开始创造,所以他们也需要补充善念和有形物质,虽然善和有形物质铸造的世界非常美丽和谐,但要增长它的体积依然离不开少不分的恶,因为之有这样才能吸收更多有形物质补充到第四方世界!
在地四方世界建立以后,他们吸收的速度虽然不快但还是有增长,不过这个漫长的岁月里他们主要还是等待新的一批生灵的产生,因为有了这种载体他们才能更好加速生长。增加第四方的体积。因此他们改变了有形物体的排列编序,还有生育的数量。因此第二代生灵的体积是坐庞大的,也是一次性繁殖数量最多的。当地心灵智发现不对时依然分化出了个体灵智进入庞大的生灵体内,来放肆的杀戮,进行疯狂的掠夺于吸收。当第四方世界的智者发现,大量的善被牵制,无法快速的补充时,知道了原因也分化出了个体灵智进入生灵体内进行压制,这也是非常有名的混沌之战,这此战役持续的时间并不长,但是却很快的使第二批生灵灭绝干净。这也是为什在古老的记载中天界有非常庞大的生灵于众神共通生活的原因。也是为什么地狱里会有巨魔出现的原因
大智者与地恶经过多次的战役之后,地心灵智发现这样是不能将善搞垮。因次便开始找寻大智者存在的地方,当它也发现第三方世界的时候,才知道原来可以经过第三方世界进行创立新世界点,所以恶就通过大智者留下的为吸收保存的恶找到了第四方世界。由于它们第一次准备不充足所以它的计划失败了。这也是第一次恶主动找上门来挑战。
当大智者被发现以后,大智者感到了危机感,大智者想如果这方世界被毁肯定会很难修补,也会花很长的时间才能再进行吸收补充,所以大智者都建议创造第五方世界。因此在地心灵智准备再次进攻时,大智者以第三方世界和第四方世界为源创造了第五方世界。
当第五方世界建立以后,大智者把资源充分供给了第五方世界为的是保存实力。也正是在这个过程中,地心灵智发动了第二次进攻成功的破坏了第四方世界的次序。然后就迎来了第二次原始的被吸收时代,这个时代又称为魔导时代。不过这个时代也是并不长久的,在地心灵智无忧无虑的成长过程中,第四方世界以建立并且也开始集结能量准备对地心灵智进行反击。
当大智者们集结完毕后,也对地心灵智进行了反击。这次在地心灵智没做任何准备的同时被破坏了,虽然它没有消失,但这也使得地心灵智破碎成沙,从新组合在一起的话会非常困难。这此战役又被称为破尘之战。
破尘之战结束后迎来了一个崭新的时代,被称为智者时代,因为这个时代的修行生灵空前的崛起。也是最繁盛的一代修行世界,这个世界也是最持久的一个时代。不过也是大智者最放松的时代,然而也正是这个时期地心灵智创造了另一个空间,这个空间被称为第二域,为什么不是第六方世界呢,因为这是建立在第四方世界的前提下建立的,为什么建不出第六方世界呢?因为恶本身于善是持平的,当善以建立立第四方世界后,恶是不可能与善分弃太远,更何况恶是想很方便的捣毁第四方世界,所以就在第四方世界的前提下创造了第二域。
@happywoz 277楼 2014-04-19 06:24:00
写得太好了, 有个问题想请教下,有其他的说法三魂是指: 天魂,地魂,命魂,
这个与楼主的 善 恶 本 三魂有无区别?
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天为善是,大智者就是代表,地为恶,地心灵智为代表。命为本。人的自我意识为代表
当修行时代的来临也预示着,天界的发展达到了新的高峰,于是大智者又创世了第六方世界。和第七方世界为的是更好的将力量存储。但地心灵智不知他只是单纯的创造着第二域还有恢复原型。这就是所说的一些魔头每过多少年就会重生的原因。
当地心灵智将第二域完成后就,开始策划反攻,它首先将自身的灵智融进了修行比较低的人的体内。因此就诞生了第一走火入魔的修行者。虽然倒霉但并不意味着他会被消失,反而是成了最早入魔,又从魔化身为智者的人。因为被利用后会被很快的吸收,所以积累的善也会很快净化,这就是一句话说的.“因祸得福”
所以很多时候当我们遇到不好的事时也可能预示着好的事情想我们走来。凡是都有两面性
当地心灵智将许多修行者魔化以后,配合地二域的生灵和灵智对世间的修行者和第四方世界展开了,前所未有的战争这次战争非常短暂但却灭将哪时的生灵全部灭绝了。由于大智者有着第四方世界以外的三界,所以很快恢复了第四界,然后将所有的的恶念包括地心灵智封印了起来。这种封印是将恶念分成无数断细化以后用庞大的善念将其阻隔。然后就迎来了封印时期。封印吸收也预示着不灭时代的到来。这种时代生灵都没有死亡。只有不断延续的生命和繁殖。
正是这个时期,没有任何人去修行,也没有任何人去劳作。因为一切都神给他们分化。因为没有了恶的生老病死,所以也是最无聊的一代生灵,这些生灵过着无忧无虑,不求进取的生活,因为太安逸所以也没有对生育生产还有劳作任何事的信念。因此任何生灵不用担心自己会死,也不会担心自己会饿,所以也是不穿衣服的时代。吃喝拉撒都由智者来分化。由于智者发现只有自己分化才能产生灵智所以很无语,因此后来众智者决定将恶释放,来缓解这种现象,但是因为恶被分化得太细啦,所以不能即时将这种问题解决。众智者发现再维持这一代的生灵的话,连自己创造的四方世界都无法运行了。于是众智者下了个最无语的决定。那就是将这批生灵分化。也就是灭绝。所以这一代生灵在安逸的生活中被无语的灭绝了。
这个和我老姥爷讲的故事很相似。以前人们不用种地,想吃什么就对老天爷说,老天爷给下米下面,可是后来这些人不满足,对吃的也要求太多想吃龙眼凤爪。想坐老天爷。老天爷发现给了他们权利以后他们更放肆。所以老天爷就再也不理他们啦,因为这些人被惯的有手好闲,什么也不会干,后来全饿死了。于是老天爷又从心捏了批泥人,放在路子上烤,因为睡着了,所以泥人烤黑啦,于是老天爷就随手一扔,落到了非洲,于是就有了黑人,老天爷又继续烤,这次烤的时间不久老天爷就开鼎啦,因为怕跟上次一样开的有些早,所以泥人还是白声声的于是老天爷不满意就将泥人扔到了欧洲。于是就有了白种人。老天爷继续捏了第三批泥人。因为有了上次的经验,所以这次烤的时间刚刚好,打开鼎一看,真好看跟老天爷的皮肤一样是淡淡的黄色,于是老天爷就将泥人放到了自己的身边亚洲。于是就有了黄种人。故事可能讲的有点歧视性但上面的结果很相似。
虽然我老老爷讲的故事里人是老天爷捏出来的。但石板经中讲的却不是如此。我们的世界还是依然遵循着最原始的分化成形状态。为什么智者会养之前提到的生灵呢?因为是为了运转建设更好的其它4方世界。为什么又把哪批生灵给分化了呢?因为第一:这些生灵无法创造更多价值,第二智者无法用自身的能力长期进行分化。也就是所为的繁衍和生产。因为智者也是从生灵诞生的,他们也无法改变自然的大规律。第三因为能源不足,也就是所谓的善的补充。更重要的一点是大智者在封印地心灵智是用掉的资源本就太大,如果想继续运行必须将封印恶的善召回。从而使恶继续融合吸收。如果不这样的话,智者所建立的世界就会崩塌消散。为什么要分化开哪一界的生灵呢?因为本身生灵就具有善恶两种念智。智者分化他们主要是让封印以后的地心灵智更快的形成本体。只有这样在新的一批生灵来临之际,才能互相帮助互相索取有用的价值。
但是虽然又一批生灵诞生了,智者的世界由于过多于地心灵智的体积和需求,所以在大智者的帮助下与地心灵智又创造了两域。从而增加需求量。
正因为创造了新的两域所以才使得大智者的界有了缓解,但并没有解决太大问题,于是在各位的研究思考下。众智者一致认为越高一级的世界所需的能源也越纯净,提纯要求也越严格苛刻。于是建议在每一方世界建立四个域来维持和运转提纯。这个提纯就是将恶从中刨离得多少来划分的。刨离的越多,也就越纯。于是就有了18域。从第4方世界开始到第7方世界每一界都4域。这也是为什什佛的前面有个卍字的原因。这个表示4处也叫各方归一。为什么叫4处归一呢?因为每一个智者建立的界周围都有4域,这4域又都是将恶吸收将善放到界里以供成长。其意也是转化恶念皈依善念。
正是有了这些域的存在大智者才能更好的运转界的发展。后来因为怕恶的灵智再次进行反扑,有通过第三方世界创立了第八方世界。
当第八方世界建立以后,便迎来了新的世界,这个世界是神人魔妖共同存在的世界。也是一个发展比较持久的世界,在这个世界里也诞生了一批大智者。
在这一时期虽然发展趋势很好但后来由于神人魔妖争夺资源很厉害,最后还是导致灭绝了哪批生灵。所以大智者为了更加稳固地位不让此事发生因此又创造了第九方世界。也就是现在有些修行人嘴里说的九重天。
但大智者建立九重天之后发现,这一空域以有了众多的大智者的存在。原来每一个星系的发展都是如此。难道这又是一个发展过程中的规律?从这一点看出无论天地万物神魔妖人都离不开规律的掌控,哪这规律又是谁掌控的呢?。这种规律由自然掌控,叫做自然规律。
在这一界域里大智者认识了其它的星系的智者,因此互相了解帮助最终实行了新的管理模式,那就是进行互相牵制,互相帮依只有这样才能更好的使得自身进行发展。意思就是在自然规律下适应规律创造更快更好运行方法。越结合自然的力量发展越好。
这种管理机制就是我们现在的这种,大智者进入大灵智得域管理。大灵智的使者进入大智者的界进行调度。所以现在就有了阴官天官之说。
大智者中最典型的两位可能大家都知道,钟馗和地藏王菩萨。这两位就是智者在地心灵智和智者创造的域里进行管理了智者。地藏王菩萨主要是引导善修者进行方向选择的大智者,钟馗天师就是管理恶念分化的大智者。
十八域也是划分恶的等级的地方,越是恶越是级别越高,所进入的域的等级越高,最能刨离得的也就越干净。
由于石板经中这一章的介绍太过繁杂。内容也是很多,所以以我的能力还不能把所有的内容细分化解来讲,我只是讲了个框架。如果全部讲的话我可能丁不住,最主要的是如果不把这些赶快讲完可能会对看介绍的人心智造成影响,所以我只能最大程度的简化,以便各位能理解接受。不会对各位造成不必要的影响