这么些年大陆贫穷或是富裕了都免不了被指责啊 但毕竟是从零开始发展的 战争之后又是内斗 国家几近于一穷二白 第一代人是果腹尚且不易又要疲于政治正确的农民 第二代是儿时缺衣少食、中年徒手奋斗的工人 第三代人又不能一概而论 这么几年发展太快 相隔五年的生活环境也大大不同 我想第二代人追名逐利积累财富从心理学上也不难理解吧 台湾经过日治有一定的物质基础 香港更不必说 而今纷纷指责大陆庸俗的物质风气 第三代也自我诟病 再想想第二代人是从没有得到精神关怀的 真是令人难过 差不多三四年前台湾建国中学到复旦附中有交流生 他们对大陆的了解第一是言论不自由 我们也不知道怎么解释 顾左右而言他 不过好在随堂听讲了几天后台湾同学感觉并不是处处在进行洗脑教育 选修课还挺有趣 离开时的状态也比较高昂 我们也很欣慰哈 (粥薏)
可以理解你说的进程 台湾也是这样过来的 早期也是逐利为主 而后慢慢成熟,
也不是刻意要挖苦中国大陆现状,只是针对你的问题回应,
我的观察是台湾文化气息更浓一些,
另外建中是台北最好的高中学校,(也是全台最好的高中学校之一,
由于没有接触所以也不知道你所接触的学生们素质为何,
至于你说的交流的书籍通篇白话出乎你意料我是觉得贵古贱今了,
台湾学生若真的把什么大学中庸论语拿来交流我觉得才是装逼了,都什么年代了,
至于你认为台湾学生古文能力不好我是不认为的,
你可以拿一下高中国文教材看一下,
古文部分比中国大陆的艰深多了 （我看过中国大陆高中教材关于文言文的部份)
而且简体字还把古文也改了, 这点让人无法接受,
例如"後赤壁賦" 變成 "后赤壁赋", 光从字面上根本无法分辨古人当年真正写了什么,
没有办法对应"前" 赤壁赋, 光在语意上就令人混淆等等
尤有甚者 连人名都改变了例如 三國時期的 文醜 變成 文丑
變成小丑的丑 可能死都不瞑目啊
当然 我还是要强调 就算台湾教育把整个古文都废掉我都是赞成的
有些东西留在博物馆或学界就好, 加强科学教育与实作精神才是硬道理
但若要说台湾学生文言文程度不好 则就现状 我抱持著怀疑的态度
另外也很高兴你的交流经验最后是皆大欢喜的状态
学生还是比较直接直白的, 第一时间也不懂得隐晦表达 欠缺社会化, 不要太介意
如果是社会人士可能会说 中国是全世界网络最自由的国家 不管你信不信 反正我是信了 :P