篇外话，关于禅理的通解。
要说深的话，前几天写的佛门故事，是目前为止，行文最深的情节。不是我咬文嚼字，是不喜拖沓，能简就简。
关于文中些许对白，做下解释。
《有动无心，有心无动，无心无动》
诠释这三句话，引用个小场景。例如，你去拜访一家户主。户主不愿见你，把门关上，有关门举动，但是没见你之心，有动无心。
你要是不肯离去，一直在叩门，再三求之。户主终于心动了，隔着院子望你，欲言又止，却还是没把门打开，有心无动。文中我用了句话：“有心无动，禅自圆。”户主即便想开门，却始终忍着。忍多了，久而久之，就入禅了。无论你怎么敲门，他都视而不见。
无心无动。就是你去拜山，户主大门敞开，也不拒绝你，也不迎接你，始终坐在那。无论你做何举动，户主都无动于衷，所谓无心无动。
（附文）
今有一山，山有寺庙。寺中人不念经，不敲钟，只坐禅。拜访人不知其意，摇醒问之，僧人不言语，拂袖下山。拜访人再度访山，献以诚心，一步一叩，共百叩，呼醒问之，其摇头，劝其下山。拜访人三顾，喋血而来，轻叩门而问之，僧人闭而不答。后拜访人怒，执火把，烧山，毁寺庙。僧人不为所动，同寺庙化灰。拜访人视之，茫然，乃剃度修山，葺一寺庙，不念经，不敲钟，只坐禅。后人拜之，不闻不答。
《无生无灭，不生不灭》
这个好理解，但还是有区别的。不生不灭，往往是在事情开端，来预知事物结局。假如你突然想做坏事，佛曰：不生不灭。念头不生出来，自然不会发生后事，也就没有后来的灭亡。这是事情未发生时的佛语。
到了后来，你做了坏事，坐牢了。佛曰：无生无灭。意思是，没有开端，就没有结束。有开端，必有结局。这是事物发展结束后的佛语。如同几句俗语，自讨苦吃，自作自受。
《色即是空，无色，无》
色即是空，不好解释。究竟是有色，还是无色。说有色，但是后面接了个“空”字，相当于无色。我个人认为，还是有色在里面，只是开解之语而已。引个场景，一个嫖客，经常逛妓院。一天他问菩萨：“我这么浪荡，会不会种下太多罪孽。”菩萨回答：“色即是空。”嫖客释然了，所谓色情，空空无也。依旧我行我素，逛妓院。在嫖客境界里，这是一种释然，但在菩萨那里呢。
再引申一个场景。嫖客又一次找到菩萨，问他：“既然你说色即是空，那你怎么不去嫖妓。”菩萨回答：“无色，不去。”意思是，心中没有这种念头。嫖客不满了：“你对我说嫖妓没啥，也不见你去。不是骗人么！”菩萨指着院外花朵，答：“院外有很多花，你摘了不少，问我要不要紧。你既然已摘下，我就回答，不要紧，你摘吧。你摘了，反而怨我没陪你一起摘。院外花开遍野，你摘你的，我任由花开，心中自有禅花一片。”这段话意思，世人有色情。菩萨心中，是没有色情的。
要说深的话，前几天写的佛门故事，是目前为止，行文最深的情节。不是我咬文嚼字，是不喜拖沓，能简就简。
关于文中些许对白，做下解释。
《有动无心，有心无动，无心无动》
诠释这三句话，引用个小场景。例如，你去拜访一家户主。户主不愿见你，把门关上，有关门举动，但是没见你之心，有动无心。
你要是不肯离去，一直在叩门，再三求之。户主终于心动了，隔着院子望你，欲言又止，却还是没把门打开，有心无动。文中我用了句话：“有心无动，禅自圆。”户主即便想开门，却始终忍着。忍多了，久而久之，就入禅了。无论你怎么敲门，他都视而不见。
无心无动。就是你去拜山，户主大门敞开，也不拒绝你，也不迎接你，始终坐在那。无论你做何举动，户主都无动于衷，所谓无心无动。
（附文）
今有一山，山有寺庙。寺中人不念经，不敲钟，只坐禅。拜访人不知其意，摇醒问之，僧人不言语，拂袖下山。拜访人再度访山，献以诚心，一步一叩，共百叩，呼醒问之，其摇头，劝其下山。拜访人三顾，喋血而来，轻叩门而问之，僧人闭而不答。后拜访人怒，执火把，烧山，毁寺庙。僧人不为所动，同寺庙化灰。拜访人视之，茫然，乃剃度修山，葺一寺庙，不念经，不敲钟，只坐禅。后人拜之，不闻不答。
《无生无灭，不生不灭》
这个好理解，但还是有区别的。不生不灭，往往是在事情开端，来预知事物结局。假如你突然想做坏事，佛曰：不生不灭。念头不生出来，自然不会发生后事，也就没有后来的灭亡。这是事情未发生时的佛语。
到了后来，你做了坏事，坐牢了。佛曰：无生无灭。意思是，没有开端，就没有结束。有开端，必有结局。这是事物发展结束后的佛语。如同几句俗语，自讨苦吃，自作自受。
《色即是空，无色，无》
色即是空，不好解释。究竟是有色，还是无色。说有色，但是后面接了个“空”字，相当于无色。我个人认为，还是有色在里面，只是开解之语而已。引个场景，一个嫖客，经常逛妓院。一天他问菩萨：“我这么浪荡，会不会种下太多罪孽。”菩萨回答：“色即是空。”嫖客释然了，所谓色情，空空无也。依旧我行我素，逛妓院。在嫖客境界里，这是一种释然，但在菩萨那里呢。
再引申一个场景。嫖客又一次找到菩萨，问他：“既然你说色即是空，那你怎么不去嫖妓。”菩萨回答：“无色，不去。”意思是，心中没有这种念头。嫖客不满了：“你对我说嫖妓没啥，也不见你去。不是骗人么！”菩萨指着院外花朵，答：“院外有很多花，你摘了不少，问我要不要紧。你既然已摘下，我就回答，不要紧，你摘吧。你摘了，反而怨我没陪你一起摘。院外花开遍野，你摘你的，我任由花开，心中自有禅花一片。”这段话意思，世人有色情。菩萨心中，是没有色情的。