闲数岁月：魅力大叔的靠谱人生。三观尽毁，淬火重生

　　@若忍诺现 3866楼 2014-03-05 11:28:40
　　楼主好寂寞呀，么么哒╭(╯ε╰)╮
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　　若若姐姐么么哒╭(╯3╰)╮

　　@远松 3845楼 2014-03-05 10:33:35
　　楼主的压力大了。调整心态啊。
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　　松松 谢谢宽慰 有时候就是忙碌 但是因为结果未知反而更着急 每天忙叨叨的 睡前亚历山大

　　@远松 3747楼 2014-03-04 17:56:48
　　美女楼主辛苦了，再次感谢啊！晚上继续更新啊。
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　　松松啊~~~我是女楼主 美女楼主就算啦 嘿嘿嘿~~~

　　@瑶2013change 3825楼 2014-03-04 23:22:03
　　心急迷茫又忙碌的结果就是 睡前总会若有所思若有所失
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　　@远松 3816楼 2014-03-04 23:38:04
　　心急是解决不了任何问题的，每一件事都需要一步一步的做。因为没有方向而迷茫吗？你这个年龄的时候就是会迷茫。
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　　因为想要的生活 还有适合的生活 总是冲突的 而且看到一届一届的女生 女研究生 外地的女研究生毕业就业都那么的困难受歧视制约 我很着急 很迷茫。。。。

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　　@远松 3627楼 2014-03-03 22:41:42
　　脸红了。给你发私信讨论书的事了。
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　　看到了呢。。。回复松松了 应该是我脸红才对~~~~(>_<)~~~~
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　　@云倚山重 3817楼 2014-03-04 23:50:50
　　哎哎哎！这两个同学怎么这么没规矩啊！满脸通红的都干啥呢！那个谁，把手从人家裙子里拿出来！还有你！把腿从他身上放下去！太没课堂纪律了！！
　　专门挑我的相机没电的时候做小动作！哼！
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　　云云姐姐 嘿嘿嘿 ╭(╯3╰)╮脑补的太丰富了~！！！
　　其实是松松买的书有问题 我们在协商怎么解决 嘿嘿嘿 就不放到楼里了呀~！

　　中午了 太困了 我睡一会起来为大家更新哦~！

　　醒了 开始更新 有米有小伙伴呀~~~哇咔咔

　　~\(≧▽≦)/~啦啦啦

　　长篇连载 《逝者如斯》

　　但自身优势如何能转化为现实生产力，这一直不是王宇恒的强项。自信和自赏只是虚幻的艺术享受，他本来就不缺，而穿上西装他仍然不敢追求女生，见到“臀气”依然紧张，陈瑜也不会因为一套西装就重新考虑终身大事。况且穿了套新衣服就跟吃了春药似的到处追女生，类似于小人得势或土包子开花，也不是他这种有城府的人能做得出来的。衣着对他来说毕竟只是手段，而没有像女人那样将衣着升格独立为目的，由“女为悦己者容”变成“女为己容”。一直不见效益，他对自己也产生了审美疲劳，虽说天生丽质难自弃，但这两套西装穿起来实在麻烦。让大家歇歇眼睛，自己也恢复一下本色，明天再穿回那套旧衣服，估计会把同学们狠狠闪一下，自己也有些不敢面对大家失落的眼神。
　　晚上王宇恒把他那身绿军装找出来穿上，引起杨云峰的诧异，问他怎么又回到原始社会了。王宇恒说外在改变不了内在，衣服解决不了实际问题。杨云峰道：
　　“怎么解决不了？我要是有你这身高，再配上这身行头，我就天天去舞会跳舞，你看能不能解决实际问题！”
　　“跳舞？庸俗不堪的东西！”舞会总让王宇恒想到灯红酒绿、纸醉金迷的糜烂生活，因此对杨云峰、于涛等曾报交谊舞培训班深为藐视，“好男不赌，好女不舞，舞场上有什么好女人？”
　　“你在火车上摸女人就不庸俗了？你摸的女人就是好女人？不仅庸俗，而且下流！你不也摸得劲儿劲儿的吗？”
　　“那是在暗中进行的，说明我也并不认可那样做；而跳舞是公开的，就相当于我当众宣布：我向世俗投降了。”
　　“你不是向世俗投降，你是向你自己的欲望投降。只不过你原先总要自命清高，蔑视一些东西，现在再捡起这些东西来，有点抹不开面儿，好像自己打自己脸。”
　　王宇恒动摇道：“不知道群众会怎样看我？”

　　“没关系，我们人间欢迎你下凡！有生殖器就当不了神仙，神仙本来就长生不老，再生孩子，天上不得人口爆炸呀！为了生殖器，你就舍掉一回脸罢！阴茎受了这么多年煎熬，就是因为脸在作梗，该反击了！阴茎跟脸对决，以你之矛攻你之盾，输赢都是自己的，没什么可丢人的！”
　　王宇恒问：“舞会上的女人是不是都很疯、很放荡？估计我这种风格不会适合那里。”
　　“那可不一定！也有不少女生是因为压抑才去那里的，和你差不多。”
　　“压抑是因为羞怯还是因为欲望太强？我是兼而有之。”
　　“你深究那么多理论干嘛？火车上你也采访那个被摸的女人了？让她做自我剖析？你不也是二话不说只管默默地摸？但总要挤车才有机会吧？谁也没让你到舞会上找终身伴侣，而且学校里的舞会跟社会上的不一样，要纯净得多！我大二时参加校交谊舞培训班，里面多数女生都是很文静的，一看就是良家妇女。舞蹈是一门艺术，不管是自己跳还是欣赏别人，都很陶醉的，再配着音乐和节奏，是一种综合的艺术享受！你不懂人体美吗？人体并不总等于肉体！”尺有所短寸有所长，矮小却活跃的杨云峰此时很令王宇恒仰视，但他仍不服道：

　　“人体是美，舞蹈是艺术，但交谊舞就大打折扣了！艺术没必要非得男女搂在一切搞，换着对象搞！对于交谊舞来说，舞只是手段，交谊才是目的，交谊也是手段，交配才是最终目的，是以艺术的名义寻求和创造乱搞的机会，就和某些文学联谊会一样。为什么哲学不搞联谊会？因为不会有女人参加，尤其是漂亮女人。”王宇恒一想文学联谊会也曾是自己所向往的，现在看来那还不如跳舞，上来就可以有肢体接触，只不过听起来比跳舞好听、高雅一些，关键那是有门槛的，不是几毛钱一张票就可以进的。但那个高门槛也会把很多漂亮女孩挡在门外，而他看重的毕竟是女孩的相貌身材而非她们的文学水准。
　　杨云峰一针见血地指出：“乱搞不也正是你的目的吗？我从来没说过让你去献身于舞蹈艺术，我宁死也不会认为你将来能成为一名舞蹈家，就你这腿脚，平时走路都顺拐，常把自己绊个跟头，我会指望你去跳芭蕾？把小天鹅绊倒一片？芭蕾不是摔跤！”

　　见王宇恒听得饶有兴致，甚至目光中暗含鼓励，杨云峰愈发来劲：“这可能正是你反感跳舞的原因——小脑不发达，所以不得不去搞跟动作无关的哲学。你虽然研究哲学，但你的思维一点儿都不客观，自己不擅长、不喜欢的东西就认为不是好东西，再赋予哲学论证，哲学在你那里已经沦为御用工具了！你不能让小脑左右了大脑。”
　　这要是在平时，王宇恒肯定要与杨云峰展开一场关于艺术与哲学、高雅与低俗、大脑与小脑之论战的，但今天他却觉得杨云峰说得异乎寻常的有道理，希望自己能被说服——他对舞会真是有些动心，但总要有旁人的劝进，自己是实在拗不过才无奈黄袍加身的，是部将们逼我玩黄的。

　　杨云峰见王宇恒竟无言以对，罕见地被自己所辩服，很有成就感，而不知道王宇恒的大脑又已被生殖器所左右。杨云峰乘胜追击道：“上帝在一个人身上设置了诸多优势后，总要再设置一项致命的劣势做为制约，或者说在诸多不安全因素中总要放进一个关键的安全因素，使世界均衡太平。比如我就差在身高上，而你就差在自命清高、死要面子上。如果咱俩能优势互补，扬长避短，那世上有几个女人能幸免？那些成功人士以至伟人，就是上帝忘了给他们设置瓶颈，或者是人家自己突破了瓶颈。你我都不想闻达于诸侯，只想纵情于女人，在这方面我的瓶颈是生理上的，除了做增高手术没别的办法突破；而你的瓶颈只是心理上的、观念上的，完全可以自我突破。能否成为情场上的成功人士甚至伟人，就在这一念之差了！至于说你的腿脚，虽然成不了舞蹈家，但应付个校园舞会还是够用的。”
　　王宇恒终于被彻底说服，想象着自己健步走下哲学神坛，来到舞池，向广大舞民挥手致意，而后亲切地打成一片，搂作一团。心动不如行动，当务之急是要学会跳舞！传道授业，杨云峰自然责无旁贷。

　　二人当即挪开了寝室里碍脚的凳子和杂物，就地培训。先从最基本的三步、四步学起，当然是慢三、慢四，快了容易摔倒；当然先学平步，跳花恐怕闪腰。杨云峰循循善诱，王宇恒步履维艰，杨云峰一边耐着性子反复示范、讲解、纠正，一边慨叹：“费这么大劲就为把你拖下水，你说我这是图什么呀！逼良为娼，我成拉皮条的了。”
　　王宇恒估计杨云峰也想借此扬眉吐气一把，以前他学舞和跳舞的时候自己没少予以鄙斥。但这不是主要的，大多数人都有传播推广自己的喜好和价值观的愿望，都有好为人师的乐趣，高端的如传教士，低端的如这种无利可图的拉皮条。
　　两人正在演练，于涛回来了，一见两人行此异常举动，借机笑问道：“呦！干什么呢？”
　　王宇恒和于涛这几天一直不说话，都冷面相对，却都觉得这种状态很别扭。此时见于涛主动搭话，王宇恒便顺势答道：
　　“我跟他学学跳舞。”
　　于涛立刻用夸张的热情冲破了剩余的隔阂，叫道：“学跳舞找我呀！他哪行啊？我是多年的老舞棍了！”
　　王宇恒道：“你俩不是一起参加的培训班吗？”
　　于涛道：“学成后他跳几次就不怎么去了，可能是因为行情有点儿疲软；我是几年如一日坚持不懈地跳！放假回家我还去社会上的舞厅里混呢！”

　　论实战经验于涛确实比杨云峰要丰富得多，杨云峰因身高问题在舞会上有些吃不开，就慢慢失去了热情。于涛问道：“刚才都学会什么了？”
　　王宇恒说了自己的收获，还给他演示几步。于涛皱眉问：“会听节奏吗？能不能分清是什么曲子？该跳什么舞？”
　　王宇恒说还没学到那，先学步法。于涛震惊地望着杨云峰：“你是怎么教的？！你……咳！”依据于涛的表情，杨云峰失误的严重程度堪比摁错了火箭发射按钮。他又叫道：“听曲子才是第一步，该最先学的！听不出曲子你跟人家跳什么呀？那边放慢三你跳探戈？还不把女孩脚踩烂了！人家还得外搭笑掉大牙，损伤惨重！杨云峰，你的教学顺序是本末倒置，真是误人子弟，白瞎老王这块材料了！”他以焚烧杨云峰来彻底熔化自己与王宇恒之间的坚冰。

　　王宇恒也想即刻解除冷战。都大四了，若无偶然事件的沙粒侵入，同学们早已磨合得很密切，更不想在毕业前留下任何阴影。该刀枪入库、安享晚景了，想必人类面临末世时也会有此心态。于涛也成熟了，他不仅看重第一印象，也看重最后印象了，尽管最后印象已无实用价值，也正是因此它才有更纯粹的美学意义。
　　于涛一边在床上翻找磁带并打开录音机，一边对王宇恒说：“听节奏主要是找鼓点，这不难，关键是学会后还要培养乐感，跳起舞来得有韵律，身姿动作得优美，你的身心要完全融化在音乐里，这才是高境界。光机械地走步法跟做操有什么区别？做操还有韵律操呢！”又教导杨云峰道：“老王的动作不是很协调——也不能这么说，老王玩擒拿还是有一套的，应该说是实用有余而优美不足，这就更得培养乐感！老王你来听听这个……”

　　于涛把他那盘交谊舞大全的磁带整个放一遍，教王宇恒逐曲辨认，杨云峰在一旁予以辅助。王宇恒对音乐的感悟天赋还是很高的，很多曲子能过耳不忘，但就是哼唱不出来，一唱出来就跑调儿，且几乎所有的音都不是落在现有音阶上，而是落在音阶或半音之间的某个不确定的高度。由此他曾畅想何不将音阶分得更细一些，甚至细到光滑过渡，用斜坡取代台阶。但经过试验，他的设想实现后就已不是音乐了，而成为说话的语调。这又曾引发他的哲学思考，为什么斜坡不是音乐而台阶就是音乐？为什么音阶分得再细就不好听？他唱出的曲调只有杨云峰能辨别出来，再予以修正还原，在这方面他们俩倒是优势互补，只不过王宇恒在唱前要克服很大的内心阻力。
　　识别舞曲的技能很快练成，对王宇恒来说最细的瓶颈还是舞步。王宇恒学会了慢三、慢四的基本步之后便失去了耐心，对杨云峰、于涛说：“我先学这些，刚入门舞会上我不可能曲曲都跳，先感受感受气氛，观摩学习一下别人，第一场舞我能把慢三、慢四的曲子跳全就知足了。”

　　学校舞厅设在学四食堂的二层，每周的周一、三、五、六、日都有舞会，举办频率是周围几所院校中最高的，所以也常有南开大学、天津师范大学的学生光顾，而且外校来的以女生居多，成色也高，很大程度弥补了天大男女比例失调的缺憾。每到有舞会的晚上六、七点钟，来自五湖四海的同学们就熙熙攘攘汇入舞厅。学四食堂就在王宇恒的宿舍楼下，但他却从未利用这近水楼台，而是鸟瞰着下面的滚滚俗流，心中享受着鄙夷的快感。
　　这一天，王宇恒穿着他曾鄙夷的西装革履，在左青龙杨云峰、右白虎于涛的护卫下，缓步拾级而上，庄重走入他曾鄙夷的舞厅。堕落了！堕落了……他心中充满悲哀，想起杨云峰关于神仙的说法，又想起尼采曾说，如果没有肚子，人都可以成为上帝；王宇恒则认为，如果没有生殖器，男人都可以成为圣人。但一想起大学生活的绚丽多彩和自己这几年的青灯枯卷，却因尾声中的深挚眷恋而生出逝者犹可追的补偿冲动，这也是一份美好的情感，不仅仅是生殖器所能解释的。世俗并不都是可鄙的，自己只是完成了从贝多芬的交响乐到施特劳斯的圆舞曲的华丽转身。

　　舞厅里更为华丽的表象迅速把王宇恒从内省中拖出来，一道道婀娜多姿的身影令他目不暇接。女生们花枝招展、满面春风，似乎都摆脱了日常生活的凡庸，进入文艺表演状态，进入虚幻而典雅的殿堂，昏暗不均的灯光更突出了她们绰约的风姿。她们不但衣着打扮靓丽性感，面部表情也相当考究，矜持而不失亲切，冷傲而不失热烈。
　　王宇恒觉得非常紧张，自己好像与这种场合格格不入，突出症状就是他根本不敢邀请任何一个女生跳舞！杨、于二人极力为他鼓气壮胆，挥拳飞沫，壮怀激烈，但他们红头胀脸的形态却仍未唤起王宇恒的勇气，便索性以身教示范。
　　于涛说：“我请一个你看看！”便去不远处请起一个女生，双双步入舞池。杨云峰道：“我也请一个你看看！”便千里奔袭远处另一个女生，却惨遭拒绝，颜面扫地，悻悻而归，因路途遥远而备受瞩目。回来后他因材施教，对王宇恒说：“我这就是为了让你看看，这没什么！我明知道可能被撅，我不在乎！一会儿我还要再去请别的女生，可能还会遭撅，每次舞会我不都被撅成十段八段的？我不还是好好的？能怎么样？我可以被拒绝，但不能被打倒！”做硬汉状，话里却透出一丝悲愤。

　　王宇恒想，以杨云峰这粗短的身材，打倒和撅断都得费把力气，要撅成十段八段的还不如像火腿肠那样切片儿。虽然杨云峰以攻为守地巧妙运用了自身的反面教材，但对王宇恒还是起到杀鸡骇猴的效果，更令他不敢妄动。而且他不仅害怕被拒的结果，就连邀请的过程及一旦邀成就要和陌生女孩面对面跳舞，都是他所畏惧的，何况他的舞技还很低劣。
　　一曲过后，于涛回来与杨云峰继续对王宇恒做战前动员，王宇恒说：“不要管我，你们先上！不能三个人都把这大好时光浪费了。我先独自酝酿一下。”他不想被熟人看到自己初次胆怯而笨拙的邀请、遭拒。与“富贵不归乡，如衣锦夜行”的原理相同，出丑无熟人，如裸体夜奔。
　　杨、于二位护法使者在王香主的敦促下，做一番依依不舍状、千叮万嘱状，随即撇下他，撒着欢儿冲向人群，杀向众女生——众里寻她千百度，蓦然伸手，遭拒立遁灯火阑珊处——转身换猎物。只见他们奔突乎东西，窜跳乎南北；或纵横翻飞于舞池，快意江湖；或被暴撅弃于场外，慷慨喋血，真是生的伟大，死的光荣！生当做人杰，死亦为鬼雄！波澜壮阔的生命态势令王宇恒唏嘘不已。

　　王宇恒焦虑地说服着自己，但此时理性的力量很是苍白，还不如来壶酒直接有效；如果舞厅里演奏的不是舞曲而是贝多芬的《命运》，也会激起他拼死扼住羞怯之魔的喉咙！再看那些漂亮女生，火爆的行情更令王宇恒胆寒：她们每个人面前总是密密地围拢着半圈男生，似乎不经意地站在那里，但只要舞曲一响，男生们立刻齐刷刷转身伸手，如群狼环伺，毫无掩饰的焦渴，毫无遮拦的剑拔弩张，毫无回旋余地的针尖麦芒，胜负当场立见分晓。女生在他们脸上迅速扫一圈，在多束火焰的灼烤下艰难地挑出一位。胜利者带着压制的喜悦骄傲和显见的小心谨慎将她带入舞池。
　　落选的男生们此曲基本没有第二次机会，因为漂亮女生第一轮就都被抢走了，但他们仍抱着侥幸心理绕场外找几圈，直至发动机里的欲火混着懊丧燃烧殆尽，再焦躁地等下一曲死灰复燃，启动只是瞬间的事。漂亮女生们则根本闲不着，一曲接一曲地跳，除非她们累了，坐到墙边的椅子上歇一会儿，被某些失意男生看到，以为捡了个大便宜，兴冲冲地扑过去邀请，却被女生厌倦地拒绝。此景令王宇恒既兔死狐悲，又幸灾乐祸。

　　他也不是白看热闹的，观察也有心得：邀请时的动作和表情很重要。心里胆怯就可能体现为动作猥琐，这是大忌。眼神要充满自信，伸手要果断有力而不生硬，放手要自然随意而不懈怠——总有人拿吊儿郎当来冒充洒脱不羁。王宇恒演练着眼神，配合心里默练的手势。
　　前仆后继的竞争者把王宇恒推下绝望的谷底，从谷底却慢慢升腾起一股征服欲的热流，一股带着火星的浓烈烟雾，地下的储能总要自强不息地涌动、突围。烟雾中又浮现出拿破仑、希特勒强悍的面容，希特勒专门为他做着癫狂的讲演，不是动员，而是命令：以闪电战迅速拿下波兰（大波且美貌如兰的，希特勒对他耳语注解），而后发动全面的战争！拿破仑在舞会上初见约瑟芬时也还位低而无闻，身矮而笨拙，不也很快将约瑟芬征服了吗？想到这里，王宇恒藐视地望着眼前蝼蚁般的对手们，怒斥自己：狭路相逢勇者胜，我他妈差啥呀？！干BK的！

　　而最终使他鼓起勇气的是坐在角落里的一位其貌不扬的女生，其貌不扬的程度若在舞厅外是不会对王宇恒造成任何心理障碍的。一个个男生经过她身边时脚步毫不停顿，只有目光从她脸上漠然掠过——这也是一种拒绝，一种无形且无可避免的拒绝，尽管她坐在那里没动，也随时承受着被软撅的折磨。看来男人做为主动方，有弊也有利。
　　王宇恒对这个女生顿生相怜之心、相惜之意，更主要是将她视为女生阵营的突破口。先从薄弱处入手并练手，采取农村包围城市的战略，在农村这片贫瘠而广袤的土地上成长壮大，最终攻占城市，夺取全面胜利！他为自己高瞻远瞩的战略所激动，勇气加战略，他即将成为舞场上的拿破仑！拿破仑还只是战术家，希特勒的战略更高！可惜希特勒的才能没用在正地方，如果他的演说不是为了发动战争，而是煽动女舞民们跟他跳舞，广大女舞民会踩着对手的尸体涌向他的。
　　王宇恒一边慨叹希特勒不懂得享受生活，一边整理装束，不疾不徐地走向坐在角落那位女生。我来了！我来解救你于窘境，抚慰你寂寞的心！王宇恒克制着内心的兴奋，救世主般君临着那个女生，仁慈地伸出了手。

　　那位女生并不抬头仰脸，只是眼睛漫不经心地上翻，瞥了他一下，随即放下眼皮，不耐烦地冲他甩了甩手，向无限远处挥动，像是要赶走面前的苍蝇，或是扇开恼人的灰尘，或是甩掉粘在手上的鼻涕，嫌恶之情溢于全身。
　　王宇恒呆立于当场：什么意思？您这是……这还用问吗？很显然，毋庸置疑，她拒绝了我！她竟然他妈的拒绝了我！而且是以这种残忍、决绝的方式！这就是百闻不如一见、百见不如一尝的被撅？王宇恒隐隐听到自己脊柱断裂的声音。这可是自己人生中的第一次邀舞，竟然如此收场——还没有收场，因为他的手还傻傻地伸着，这只上帝之手顷刻间已萎靡皱缩得不成样子。王宇恒真想将这只丢人的手远远地丢开，并当众声明这不是我的手！不是我让它伸出去邀请的！

　　要尽快逃离周围那嘲笑的目光！他如失身一般丧魂落魄地移到另一个角落，找个位置坐下，独自舔舐流血的伤口，接续折断的脊柱。这一人生重大挫折险些使他看破红尘、产生遁入空门的想法。问题是那个女生为什么要拒绝自己？寡女遇孤男，不恰好一拍即合、相濡以沫？回想自己刚才邀请时没什么不妥呀！彬彬有礼的，心理活动她又看不到，自己的形象又不至于叫人如此厌弃！她为什么要把拒绝的动作做得那样大、那样狠？让周围人都听到“嘎巴”一声？是想借此表现什么？证明什么？是不是要借机告诉旁人：我独坐在此没去跳舞，不是因为没人请，而是因为老娘我眼界高、太挑剔，一般人我看不上！以此癞蛤蟆的遭遇为证！她要表现得比别的女生更高傲，才能维护住自尊。
　　抑或是她出于报复心理，因备受冷落而心生怨恨，遂产生出男人没一个好东西的惯常偏见，满腔怨愤正无处宣泄，恰好自己伸去一根针刺破鼓胀的气球。她定是被怨恨蒙住了眼，冲昏了头，而没去意识到整片黑暗的男人背景中还有自己这样一个亮点！王宇恒被自己的深刻剖析所折服，似乎因此在精神上战胜了对方。

　　但不管是补偿性傲慢还是报复性拒绝，总之这诸般表现主义手法都被自己赶个正着，偏得地享用了！正自懊丧，抬头又看到屡败屡战、愈挫愈奋的杨云峰终于感动了上苍，点开了金石，正搂着一个女生，在舞池里纵情挥洒他的五短身材。事态似乎不像自己感受的那样严重，自己是太敏感、太脆弱了，脆弱和敏感相生相促、狼狈为奸。但希特勒也很敏感，却并不脆弱。看来自己的性格还是有很多弊端的，自己的敏感只是那种宜于空想而不宜于行动的文艺类敏感。不同性格的人敏感方向不同，脆弱的人对伤害敏感，怯懦的人对危险敏感，小气的人对损失敏感，懒惰的人对劳累敏感，情重的人对离逝敏感，好斗的人对矛盾和挑战敏感，强势的人对抗拒和叛逆敏感……由此才造成不同人不同行为的动力阻力大小不同，导致不同的结果。王宇恒的阻力太多，唯一的动力就是对美色的敏感。
　　此曲结束，杨云峰、于涛二人过来找到了他，问道：“怎么跑到这么个角里坐着了呢？怕见人哪？”
　　王宇恒便将自己刚才的遭遇向他们倾诉了，本想博得他们的抚慰甚至伏在他们的肩头痛哭一场，没想到他们俩却是一脸幸灾乐祸的惊喜，杨云峰道：
　　“你终于闯过这第一关考验了！恭喜你，你已经从一个有脸者光荣地成为一名无脸阶级战士！你失去的只有锁链！脸都已经没了，还有什么可丢的？上吧！”

　　于涛好事地问：“我看看是哪位大姐撅的你？真该好好感谢人家！”
　　王宇恒遥指对面的角落，“就是坐在角里穿白上衣的那个！别过去。你说我要真是被个天仙撅的倒也认了！可她……唉！”
　　于涛手搭凉棚向那边遥望，惊叹道：“真是一位白衣天使！成功地为老王摘除了这张爱过敏的脸——脸皮比包皮还要敏感！这相当于精神上的割礼，你从此不再是个害羞的大男孩，而成为一个皮糙肉厚、刀枪不入的男人！怎么样，是不是有一种凤凰涅槃的感觉？”
　　“倒是有一种被踢中下盘的感觉，”王宇恒道，“我宁愿被她施以肉体上的割礼，至少我还能满足一下露淫癖。”
　　“不要像个怨妇似的！”杨云峰说，“想脱胎换骨、浴火重生，阵痛是难免的，蛇蜕皮、蝉脱壳、人去脸、凤凰涅槃，都是血淋淋的过程！你当年在火车上的勇气哪去了？是瞎吹的吧！我们可把你奉为华山之首了！”
　　王宇恒不能容忍自己的荣誉遭受质疑，急道：“那完全是两种感觉！面对少女和面对中年妇女你心态能一样吗？关键是对方得先迈第一步，后面的事我就敢做了！你知道对我来说这第一层窗户纸多难捅破？第一道门槛多难迈进？我必须先揣摩准屋里人的想法，门插没插是质的区别，至于说开多大则只是量的区别，只要她开个缝儿，我就知道是什么意思了！”
　　“你这是让人家先推你的门，让人家冒险。谁又知道你是什么想法！你怎么不先开个缝儿？其实经常是两个人的门都是虚掩着的，却谁也不敢去推。”杨云峰说。
　　“我这不是先推了吗？撞得头破血流！”
　　“你也不是没拒绝过人家女孩的追求。但刚才撅你的这个女生做法是有点不正常，可能是长期独守空房憋成自闭症、狂躁症了。”杨云峰道。