我的白玉收藏，以玉会友

　　猪
　　

　　猴：聪明伶俐，运气。生肖挂件：事事圆满，护身符、辟邪，祈求平安和幸福。
　　

　　【尺寸】：26.5*35.5*20 mm
　　【成品重量】：24.5克

　　和田籽料，结构细，油份足，糯性好，白度一级，无格无裂
　　

　　小猪雕琢得生动可爱，工艺精湛。
　　

　　观音牌

　　【编号】：W101023-P01
　　【尺寸】：34.7*60*12.3 mm

　　白度一级上，结构油份都很好，略带一点点微棉，在强烈的灯光下能看出来，开脸很好，背面满毛孔，皮色2上。

　　观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的敬仰。人们佩戴此类的纹饰挂件是为了借佛、神的力量来保佑自身，祈求平安快乐。
　　

　　原籽

　　【编号】：D-F20100829001
　　【尺寸】：25.3*42*17.4 mm

　　带皮原籽，鹿皮，像一幅山水画，料形完美

　　白度一级以上，结构细腻，适合把玩
　　

　　美呀！！

　　呵呵，刀鱼不淡定了！
　　
　　LS的也请不要激动！

　　我们在年中出了一对镯子镯心，料子很老结，油份也不错，但就是有点泛青。
　　
　　

　　谢谢，谢谢！
　　
　　谢谢LS的夸奖！
　　
　　我继续努力！

　　今生缘系列--镯+仿古镯心
　　
　　带原生皮子，镯子设计非常时尚，宽版的！镯心雕刻，料子闪青，但油份十足。一面雕仿古云龙，正面带原生皮，一面为乳丁纹

　　呵呵,有兴趣的加我QQ:1024717110

　　弥勒挂件

　　【尺寸】：40*22*9.5 mm
　　【成品重量】：14.3克

　　饕餮纹路路通

　　【尺寸】：19.85*30*17 mm
　　【成品重量】：20克
　　

　　典型的博燚仿古工，线条流畅，一共3处带棉，一处带棉的地方在设计的时候巧妙的勾在云纹中，这个可以做个包挂，也十分时尚，哈哈！

　　饕餮：传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器及器器，尤其玉琮上面常用它的头部形状作装饰。辟邪圣物呀，呵呵，路路通寓意各路顺畅，到哪里都顺顺利利的。

　　府上有龙

　　白度一级以上，结构很好，油份不错，摸在手里的感觉超好，细腻的很。圆孔的部位略带些棉，典型的博燚仿古工，线条流畅，把鸡心佩和斧子的样式巧妙的结合在一起，使仿古造型得到了改善，使很古典的白玉也带上了点时尚的气息，且形状非常好，适合佩戴！

　　凤舞九天

　　【尺寸】：30*37.5*22 mm
　　【成品重量】：31.4克
　　

　　原籽雕琢，一面留下了原生的汗毛孔，和浅浅的皮色，白度一级以上，结构细腻，完美品，没有瑕疵，油份超好的料子

　　典型的博燚仿古工，线条流畅，就型而做，这个形状还是很时尚的，浅浅几笔勾勒一下，保留了原籽的形态。是个很不错的挂件。。。。

　　呵呵,谢谢温柔!
　　
　　大家在加我QQ时,最好写明"玉石"/"籽料"/"和田玉"之类的暗号.
　　
　　最近加了一堆乱七八糟的人,NND
　　
　　QQ:1024717110

　　脂白的弥勒，油糯的弥勒，温润的弥勒，细腻的弥勒！
　　

　　弥勒佛，大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人。祝愿大家宽容、和善、幸福。

　　完美品之凤舞九天
　　
　　江吞绝壁兮初试手，
　　凤舞九天兮且风流,
　　弹铗长歌兮轻王侯，
　　挽弓吹角兮看吴钩。
　　凭高兮酹酒，
　　纵长剑兮尽弃愁
　　

　　原籽，原生的汗毛孔，浅浅的皮色，结构细腻，线条流畅，就型而做，阳光下是如此的美艳动人！

　　呵呵，有需要，先QQ上沟通下吧。
　　
　　QQ：1024717110
　　
　　请注明暗号：玉器

　　昨天发完《完美品之凤舞九天》后，总觉得哪里不对劲。
　　
　　后来朋友一提醒，偶错了！偶真的错了！
　　
　　先看看，这个皮子很PL吧？！很动人吧？！很美艳吧？！
　　
　　

　　可是正面雕的是个观音JJ呀！
　　
　　我怎么能把观音JJ当成垫脚石呢！！
　　

　　大慈大悲的观士音菩萨，您大人有大量，这事儿，可千万别放在心上！
　　

　　赶明儿，我给您好好擦擦脸。
　　

　　竭泽而渔：浅谈和田籽料开采的历史与现实
　　
　　古时于阗（即今和田）采玉主要是洪水退后从河中拣捞，因生产工具落后，还没有发展到进山开采玉矿的程度；其次，国王或官吏有优先权，平民只有等官方拣捞后才可以下河捞玉。据《太平御览》记载：“取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往百人返。”付出的代价是十分大的，因为那时路途极为艰险，可以说玉石是用生命换来的。
　　
　　拣玉和捞玉是古代采玉的主要方法。这种方法就是在河流的河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石。
　　
　　清代椿园写的《西域闻见录》中记述了当时捞玉情景。说："河底大小石错落平铺，玉子杂生其间。采玉之法，远岸官一员守之，近岸管官一员守之，派熟练回子或三十人一行，或二十人一行截河并肩，赤脚踏石而步，遇有玉石，回子即脚踏知之，鞠躬拾起，岸上兵击锣一声，官既过朱 一点，回子出水，按点索其石子去;清代福庆在一首诗中有同样的描述："羌肩铣足列成行，踏水而知美玉藏。一棒锣鸣朱一点，岸波分处缴公堂"可见，那时捞玉是何等的严格，官兵层层把守，河中的玉石财富，全为官府垄断攫取，当地人民所得到的是奴隶般沉重的差役。
　　
　　明代科学家宋应星在《天工开物》一书中所附的捞玉图，给人们以答案。在白玉河捞玉图中，可见人们于月光之夜在河中边察玉。宋应星在书中说："凡玉映月精光而生，故国人沿河取玉者，多余秋间，明月夜望河候视，玉璞堆积处，其月色倍明矣。凡璞随水流，仍错离乱石浅流之中，提出辨认，而后知也。白玉河源向东南，绿玉河源向西北，亦力把力把，其他有名望野者，河水多聚玉。其俗以女人赤身没水而取者，云阴气相召，则玉留不逝，易于捞取，此或夷人之愚也。
　　

　　接上回:
　　
　　关于捞玉方法，古代文献虽多有记载，然而，由于古代对玉的宗教化，采玉蒙上了许多神秘的色彩，有一些不科学的说法，如"踏玉"、"月光盛处有美玉"、"阴人召玉"等等。
　　
　　但古时采玉的困难性，由此可见一斑。
　　
　　在几千年的历史进呈中，采玉的方法由简单到复杂，由易到难。由一种方法发展到多种方法。
　　
　　到了现代，和田籽料的开采，使用了现代的大型挖掘机，眼下的“玉龙喀什河”河床沟壑纵横，犹如一个巨大的建筑工地，在距离地表五六米深的沙土下面，历经亿万年积累起来的厚达３米至１０米左右的古河床卵石层，早已被翻了个底朝天，翻拣过的卵石被遗弃到沟渠里，除了机器的轰鸣和拣玉人的身影，这里几乎看不见一丝其他生命的迹象。
　　
　　早在２００２年玉石价格猛涨的时候，“玉龙喀什河”河床上曾出现过２０００多台挖掘机同时工作的景象。
　　
　　

　　近年来，河田**意识到和田籽料的过度挖掘，开始采取一些严令禁止的措施，比如没收挖掘机，但是河床已毁，生态已破坏。亡羊补牢，悔之晚矣……
　　

　　过度开采，造成的后果是资源提前枯竭，由于和田玉为不可再生的稀缺资源，我们在提前收获的同时也是在剥夺后代的宝贵财富。
　　
　　同时，“物以稀为贵”，仅仅20多年，和田籽料竟涨了1000多倍，对于爱玉之人，在欣喜手中玉石升值的同时，也未尝不感到一丝惋惜与无奈。
　　

　　貔貅把件
　　
　　【尺寸】：55*41*41MM
　　【成品重量】：118.4克
　　
　　白度一级，结构好，油份佳，糯性佳，大小适中，握在手中还是很有存在感的，雕工很精细，四肢很有力度，样貌凶凶的，绝对是招财守财的好东西。
　　
　　貔貅是龙王的九太子，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。
　　
　　其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

　　【名称】：代代封侯
　　
　　【编号】：W101030-G03
　　【尺寸】：33.5*18.4*13.4 mm
　　【成品重量】：12.5克
　　【产品描述】：原籽雕琢，白度一级略欠，结构好，油份佳，保留了原始状态，潦潦几笔勾勒出一只猴子。
　　【题材寓意】：古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。代代封侯，借谐音寓意世世代代都为侯爵。
　　

　　【名称】：平安无事牌
　　
　　【编号】：W101030-P01
　　【尺寸】：54.5*31.5*6 mm
　　【成品重量】：19克
　　【产品描述】：白度近脂白，结构尚可，油份佳，造型古朴，适合佩戴。
　　【题材寓意】：玉器界有个说法就是上面不做任何雕琢纹路的东西叫做“无事”，所以玉牌就借取“平安无事”之意。寓意平平安安，万事如意。玉牌看似普通却寓意深厚。
　　

　　【名称】：色标小知足
　　
　　【编号】：W101105-G03
　　【尺寸】：11*17*8.5 mm
　　【成品重量】：2.3克
　　【产品描述】：白度近脂白，可以做色标，雕刻很形象，小朋友佩带也很合适。
　　【题材寓意】：可爱的小蜘蛛趴在小脚丫上，“蜘”和“知”谐音，脚则表示足，合在一起则称为“知足常乐”，喜从天降。
　　

　　欢迎来博燚做客，让博燚带您进入一个美妙的玉石王国
　　

　　大道无为，随缘结友
　　

　　天公造物，唯美人生
　　

　　精雕细琢，典雅人生

　　嗯嗯，料子确实涨得非常厉害！
　　
　　看着吧，疯狂才刚刚开始！
　　

　　幸福人生，永携挚爱
　　

　　高贵奢华,闪亮人生

　　【名称】：红皮小财神
　　【编号】：D-F20100904005
　　【尺寸】：35*17*9 mm
　　【成品重量】：9.3克
　　【产品描述】：白度一级，结构细腻，油份佳，油糯的料子，带天然红皮，顶糯有些石墨的小黑沁，财神开脸喜庆，典型的博燚人物开脸风格。
　　【题材寓意】：招财进宝之意。财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带财神，财源滚滚来。

　　【名称】：蝉
　　【编号】：W101105-G07
　　【尺寸】：19.8*47*12.2 mm
　　【成品重量】：16.8克
　　【产品描述】：白度近脂白了，料子结构很好，侧灯无结构，雕工十分精致，很完美的挂件
　　【题材寓意】：蝉，居于高树之上，且食洁净之露水，声音响亮。用蝉来代表君子高瞻远瞩，一鸣惊人。蝉挂胸前，一鸣惊人。蝉挂腰间，腰缠万贯。
　　

　　【名称】：镯坯
　　【编号】：D-B20101106002
　　【尺寸】：126mm*96mm*16mm可以开到手寸59-60的镯坯
　　【成品重量】：500克
　　【价格】：询价品

　　蝉是我国古代玉雕中最为常见的一种昆虫，早在新时期时代的红山文化、良渚文化和石家河文化中就有玉蝉被发现。在古人的眼中蝉性高洁，入土重生，蜕变新生，这些外观特性都符合了古人追求洁身自好，追求永生、新生的朴素愿望，因此蝉型的玉雕和玉饰在古代饰品中大量出现也就不足为奇。
　　
　　蝉的形象在玉雕中很常见，寓意：腰缠万贯、一鸣惊人等等，因蝉又名“知了”，也含知足常乐的意思。蝉与玉一样也有五德的:头上有冠带 是文;含气饮露 是清;不食黍稷 是廉;处不巢居 是俭;应时守节而鸣 是信。
　　

　　古人认为金蝉远离地面，独孤而清傲，不食人间烟火，只饮露水，为高洁的象征，故而总结出关于金蝉的三个寓意:
　　
　　第一：说蝉有“蜕变高鸣”一鸣惊人的属性，所以，有得中高第的说法，一般莘莘学子喜欢用这种说法。这也是民间常用的意思！
　　
　　第二：是取谐音，金蝉谐音“金钱”，寓意财源滚滚来，一般商人喜欢用这种说法。
　　
　　第三：是中国古代延续上千年的传统说法，称蝉有先知先觉的的含义，寓意知人所不知，觉人所不觉。一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。
　　

　　蝉在古人的心目中地位很高，是一种神秘而圣洁的灵物，被视为纯洁、清高、通灵的象征。蝉是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的物品。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风宿露，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》中说：“无人信高洁。”虞世南《蝉》有“居高声自远，非是藉秋风”的记载，他们都是用蝉喻指高洁的人品。
　　

　　随着时代的发展，人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠(蝉)万贯”；以一蝉伏卧在树叶上，定名为“金枝(‘知了’的谐音)玉叶”，也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”(取蝉的鸣叫声)。
　　

　　玉蝉，寓意“一鸣惊人”、“重筑大业”；玉石雕制成的玉蝉在我国古玉文化中，是清廉高雅之象征，随身佩戴可祈福纳祥，修身养性，保佑平安，是收藏或随身佩戴的佳品。此款挂饰的搭配原理是源于传统的《易经》文化精髓，在《易经》中猪属水、兔属木、羊属土，并根据五行相生相克的原理将这三个生肖搭配形成一个人体三合风水木局，五行缺木的读书人士或小孩经佩戴玉蝉，不仅可使读书者头脑清醒，更能提高运势，除可提高其学习成绩外，还有让懒惰的佩戴者也变得勤快向上的作用。

　　to 望楼主多多指点33:照片太糊了，看不清。不过是长辈传下来的东西，一片情意在其中，好好收着吧。

　　to 严师出好徒 and 又见饭特稀:
　　
　　谢谢捧场！继续更新喽！

　　嘿嘿
　　全枣红皮
　　难得啊，
　　还么盘玩过