老师：想问一下放生有什么需要注意的吗？有咒语吗？我有时放生就是放到湖里面，也不懂咒语，这样放生有作用吗？
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放生之行出自慈悲心觉悟心，其作用就是拯救性命。兽归山鸟归林，鱼鳖归河鬼归坟，继而希望一切物命早脱恶道而入善道，修持正法离苦得乐。没有这个慈悲心觉悟心，而只是以放生作为一个手段方式达到某种祈求目的，起到某个作用，这就不好说能不能非常圆满的起到这个作用了。因为善果之报和善因之种成对应关系，善因善根清净则善果善报不夹杂不偏差，因不净果则可能会有偏差。
超度之功出自功德修为行证境界，其目标是四生登于宝地，三有托化莲池，河沙饿鬼证三贤，万类有情登十地。打个比喻，放生是先做到各就位，超度是要达到终点站，修行就是起步跑的过程。宝志公超度梁武帝的妃子，效果很好，因为宝志公是观世音菩萨化身再来，也就是他已经跑到了终点站，已经跑到了终点站的人再来帮起步跑的人是不是效果最好。找不到跑到终点站的人，那就找跑在前面的人，也就是很有修为的人是不是效果更好呢？放生和超度的道理很多时候是很近似的，简单的放生是重在救其形命，养生护命是以形养神续其慧命，亡灵的超度是重在舍命归性，往生西方极乐到达终点站是性命的升华涅槃。
多读佛经，深入经藏，依教奉行，智慧如海。你往前修的越好，回过头来做这个各就位的放生工作就会做得越好，修的越好，有一天做超度就会越有效果。祝你精进不懈！法喜充满！
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放生之行出自慈悲心觉悟心，其作用就是拯救性命。兽归山鸟归林，鱼鳖归河鬼归坟，继而希望一切物命早脱恶道而入善道，修持正法离苦得乐。没有这个慈悲心觉悟心，而只是以放生作为一个手段方式达到某种祈求目的，起到某个作用，这就不好说能不能非常圆满的起到这个作用了。因为善果之报和善因之种成对应关系，善因善根清净则善果善报不夹杂不偏差，因不净果则可能会有偏差。
超度之功出自功德修为行证境界，其目标是四生登于宝地，三有托化莲池，河沙饿鬼证三贤，万类有情登十地。打个比喻，放生是先做到各就位，超度是要达到终点站，修行就是起步跑的过程。宝志公超度梁武帝的妃子，效果很好，因为宝志公是观世音菩萨化身再来，也就是他已经跑到了终点站，已经跑到了终点站的人再来帮起步跑的人是不是效果最好。找不到跑到终点站的人，那就找跑在前面的人，也就是很有修为的人是不是效果更好呢？放生和超度的道理很多时候是很近似的，简单的放生是重在救其形命，养生护命是以形养神续其慧命，亡灵的超度是重在舍命归性，往生西方极乐到达终点站是性命的升华涅槃。
多读佛经，深入经藏，依教奉行，智慧如海。你往前修的越好，回过头来做这个各就位的放生工作就会做得越好，修的越好，有一天做超度就会越有效果。祝你精进不懈！法喜充满！