方（一声）倩（四声）
女，1985年6月的
想问一下姻缘 我与现在认识的一个男人，会是我最终的伴侣吗？
谢谢楼主，我已经被困扰很久了.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。声数落宫和音数落宫情况，主你处事过于感性。从现在卦盘的婚姻盘上来看对方比你大，中等身材，感情十分不稳定，且无深的感情基础。
renming113，你好！你的话真是过讲了，受之有愧愧不敢当！你这么来抬举我其实你才是我们的善知识与大德，而且这个楼里还有很多朋友都是善知识是大德，我打内心里很尊重这些朋友，说近期的就有：善积云锦，古道西风寒，啊良良，梦彪。。。。。等等等等在此不一一列举，还有一部分潜水的大德没出面罢了。你们都是我学习的对象。“应与智者交，尊重有德者是为最吉祥。”能有你们来我的帖子，真的感觉蓬荜生辉，河山这里作揖啦！无量天尊！
另外：看楼主说4月19日弃楼，不知道是不是不来论坛回帖了还是其他什么意思？。。。。。。。。。这是19号哪天不知道什么原因本贴被锁了，无法回复，于是我又另立新帖名字和这个一样，中间是两个逗号《一个古老的占卜术，，共同谛听远古的声音》。21号那天基本上做了一天法事为玉树，感谢版主，感谢客服，感谢朋友们支持，后来当天这个帖子莫名的又可以回复了。那个新帖便放弃了，还回来这个帖子了。说弃楼说的就是这件事情。我们已经是朋友了。有佛学这个坚实的友谊基础，我们已经是朋友了。无量天尊！
liu(第二声)，ying(第三声)，1975年出生，老师，您说我既会失财，也会失老公，可有解救方法？我从此信佛，可以吗？谢谢老师！。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我不一定可以完全十全十美的解决你的这个事情（涉及你自己的业障深浅和我道行深浅的问题）但我答应帮你！不管我们是否可以全部改变你的这两个困扰，我都真诚的告诉你，佛学是目前为止最圆满和最究竟的学问，信佛信的是什么？是真理，佛是无量智无量光无量寿无量福所有幸福圆满都是无量的意思。在中国以前没有“佛”这个词，但中国已经有佛。信佛是成佛的萌芽，学佛是成佛的道路过程，成佛是修佛的结果。末法时期的佛教，已经和以往发生了很大改变，寺庙以前是善知识教育的场合是学佛修佛的地方，现在成了求福报的地方，成了信仰而已，其实这是一个悲哀。把你信息站短过来，我帮你处理就是，救人一命胜造七级浮屠，浮屠是寺庙，救一个人胜过造那么多寺庙。我为何不救？
老师，我身上有什么孽障，您就直说吧，任欢，男，1986.12，帮我看下工作和家人，现在的工作会有前途么，还有我的父母，我好想让父母享点福，感谢楼主。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。孽障我基本不愿再在网上查了，尤其查冤亲，所以这方面咱就不说了。如果查出来，福主不打算做处理，冤亲既然来喊盘，也就是很希望我给他做个了断想让我帮着给他讨公道。网上福主一般只查完事情拍腿就走（面对业障冤亲之情况也全当游戏解一时好奇心理），福主一走，巧妇难为无米之炊，我去哪里向谁为冤亲讨公道？拿什么打发冤亲，冤亲再留在这里绕盘，十分影响，我很难再查盘。所以我不打算过多的查冤亲，稍微查一点点业障也还基本可以。师傅不能随便介入别人业障恩怨只可做调解主持，这是配令坐堂师傅的规矩（不是指周易预测类“大师”什么的）。简单做一介绍，说你的事情：你工作十分不顺，走不是留也不是，流年运也十分不好。父母没问题，可安享晚年。
为何说算命泄露天机？如果算得准，就介入了别人的因果，如果算不准，则容易犯口业。就算算准了，可也改变不了什么，所以信佛才是改变命运的唯一方法。信佛不见得会让人大富大贵，但起码能让人远离灾祸，首先就从孝顺父母开始吧。如果觉得自己运气不好，那就请本《地藏菩萨本愿经》每天诵读，回向给自己累世的冤亲债主吧。最后感谢楼主先生把释，道，儒三者关系阐述的如此清晰。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1，即便我对儒释道解释的清除，感觉你理解上还有误差。查事情不是用算的准来形容，而是查的清来形容。就像财务账本，不懂财务上产生这个财务数据的原因的人靠市场规律估计可以估计个差不多，而财务人员靠查产生这个财务数据的每批账单推算出来结果。那你能说财务对这个结果是预测正确的吗？只能说是查清了。算卦就像估计财务数据结果，周易相当于市场规律，用市场规律推结果就像用周易预测事情一样。算盘查事就像财会理清账目，铁算盘占查就像专业理财会计一样。这首先是算卦与查盘的根本区别，所以查盘和算卦几乎可以说是完全不同的两个概念，铁算盘不同一般算卦。不知前几贴对铁算盘的介绍你可否都看过。铁算盘是查六道恩怨的道家内法（内法查本外法查表），算卦是占卜的外法。算卦即便算出吉凶，只是知道结果不知道造成这个结果的直接因果报应原因就像中医知表不知里，自然调整现状和改变趋势时也不能够根除业障。查事情在于知其然并知其所以然，在其业障冤亲的源头起源处对整体做了结，做冤有头债有主的清偿达到趋吉避凶表本兼治。查准了不能够改变那么查事情又有多大意义？号脉号出病了如果不能够治病又有多大意义？这个意义太有局限性了，如果你认为查盘可以查出事情但不能改变就等于你认为中医可以诊断病情但不能够治疗是一个概念，这样容易让人消极的对待命运。占查冤孽追究以往在于对以往做了结，像中医诊病如果诊断出现在这个病情结果一般会问病人以前是否有哪些生活情况，询问核实后可以更清楚明白造成此病的原因，而后对病人生活习惯做善意劝解改正，最后再对现状做治疗。预测未来在于对未来做出正面积极的行动方案和意外防范措施，像体检。查盘的目的在于对现在已出现业障现前的困扰现象做根源处理对未来做善意提醒，就是告诉人善恩因果上有则改之无则加勉。就像市场营销的市场调查，主要目的在于对现在不利市场环境的原因剖析和对未来趋势做预防性建设性的积极对策。如果产品在市场上有缺陷而影响市场发展还要对缺陷产品做召回处理。2，不仅仅信佛是改变命运的唯一途径，而是不造恶业的途径，而是学佛修佛才是改变命运的唯一途径，道学是佛学的中乘佛法。佛是什么意思？前面我反复讲过。道是什么意思？前面也讲过。都不是信仰而是真理，是对宇宙众生等认识的深浅问题。举例：在中国生活中国的法规就是最大真理不容违反，但要跳出中国那么国际法规便是最大真理不容违反，不管在中国在国际不违反法规便不惹牢狱之灾。中国好比就是三界五行，道教便是三界五行中最好的学问最大的法理。要跳出中国就像跳出三界五行，佛教便是好学问佛理便是最大的法理。同样你要打算跳出中国成为国际公民，你就学习遵守国际法规，为你成为自在的国际公民做准备，否则违反国际法规你便成不了国际公民。想成佛你就遵守佛法，不遵守佛法便成不了佛一样的道理。你打算安安生生做中国人那么你就要遵守中国法规，就像你打算在三界五行中好好做人，就要遵守做人的道理一样，要成神仙就要遵守天规一样道理。国法严重不合理国际法就要干涉，道法不合理佛法就要严重干涉一样的道理。世界上国际法大于国法九法界佛法大于道法一样的道理。3，运气不好请本《地藏菩萨本愿经》诵经回向可消除一切不幸，就像人身体不好都吃大力丸吃保健品治病一个道理。如果能够针对不同病症对症下药不是更好？颂哪些经回向解决哪些问题就像吃什么要消除哪些病症是一个道理。4，孝养父母和尊敬师长是不忘本的一个客观体现（前几楼对“道”字做解释中有简单讲解），说明人不忘本，不忘本便是本分，本本分分做人自然不至出大的过错惹大的灾祸。5，再说算命泄天机的话题，举例来说，某人违反了国法罪恶滔天，国家正在查处，正在设套取证抓获此人要将此人绳之以法，国家已指定了抓捕方案，此时你知道这个方案到处泄漏国家方案，告诉恶人国家面对类似此人的犯罪嫌疑人要怎么怎么处理正在怎么怎么处理，对方知道后赶快逃跑解脱躲了，看起来是你在帮这个人，其实此人造的罪行给那么多百姓带来的灾难因你的介入而使罪犯逃脱。你是不是成了帮凶？是不是万人恨？泄漏天机就像泄漏刚才所比喻国家抓捕罪犯方案一个道理。对合适的人来说不是泄漏天机对不合适的人来说便是泄漏天机。就像共产党的内部情报在一定范围内流通便是正确没有罪祸，但在敌人范围内外泄便是罪祸是一个道理。以上仓促回复，不知可否理解并接受？
一时心有所感做河南话打油诗一首：不知如何给诗命名？
有闲也不种福田，
无事不登三宝殿。
菩萨畏因不畏果，
凡人临时抱佛脚。（河南话“脚”字念“觉”因）
善言劝解若不听，
求神求佛也不灵。
菩萨不在身外求，
万般灵气在心头。
老师，我已经给您发站内短消息了，您看到了吗？。。。。。。。。。已给你回复
听觉,视觉,嗅觉,味觉,触觉，如果这几觉都消失了，会是什么什么样的，境由心生，此时又会否大侧大悟呢.。。。。。。。。。。。。。。植物人和大彻大悟是两个概念，就像大愚若智和大智若愚是两个概念，就像狡猾和聪明是两个概念，就像求财和贪财是两个概念，就像奉献和付出是两个概念，就像死和圆寂是两个概念。
河山先生这么说，我明白了。我的境界实在是低，太低了。您这样一说，我可否这么理解？周易是推测个大概，曾在天涯看贴说能算准80%就很不错了。而您的方法不是推测也不是估算，是查，就像去翻帐本一样，对不？看来运气不佳真是自作自受啊。那有没有前世做孽今世报铁算盘也一样可以查清吗？感谢河山先生的扫盲解惑。真是弄清楚我很久以来不明白的东西。.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你这次理解对了，铁算盘是否可以查业障报应，你似乎对前几楼的帖子没有仔细关注。铁算盘最根本核心就是查冤亲业障所导致的现在吉凶否泰，然后做出清理化解，所以真实的查盘过程中间有个人和盘的交流，如同审案，前几楼已经说了铁算盘本来的名字叫铁案算盘，后来叫着叫着叫铁算盘了。而且前几楼有好几个查冤亲业障的案例你没看到吧。周易推算是根据时间空间规律推算，声音铁算盘是根据数理推算本来从我的经验来看已经比通常的算法精准，更重要的铁算盘查盘时中间有个感应盘靠灵力推盘查盘这个查法是根据善恶报定结果，所以本质不同。铁算盘可从数理可从灵力。
婴儿时期我们什么都不记得，但我们的确是存在的，我想那时候的我们是自由的吧。但一直那样，就和不在世上无异了。。。。。。。。。。。。。。。。。不是婴儿时期我们什么都不记得，而是相对现在大了的我们来说不记得婴儿时期的情况罢了。婴儿时期的感受也许是痛苦的也许是快乐的，一样有喜怒哀乐，我想并不是自由的只是我们遗忘了当时的感受吧。一直像婴儿一样就和婴儿不在世上无异这个认识是不对的，相对现在头恼比较发达的成人，我们也不能够觉得他存不存在世上无异，相对婴儿来说是个天大的区别，好不容易成就人身呀，众生平等才对。如果相对聪明人来说傻子存不存在没有区别，那么谁是傻子呢？也许有这个思想的人才是傻子，这是一个道理，这和黑人歧视也是一个道理。沦落为畜生也是被贪嗔痴所弥盖本来佛性罢了，佛性，众生皆有，只是被遮盖罢了。如天上的太阳，晴天显现了，阴天不见了，只是被乌云遮盖了而已。白天不见了晚上出现了，只是我们站的角度不同罢了，就像在中国是白天在美国是晚上。不能够因为白天或者黑天，因为晴天或者阴天，我们便否定太阳的存在，就好像不能够用愚痴和聪明来否定一个人是否具有佛性一样，佛祖在菩提树下说过：“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想无明执著而不能证得。”顺便借此回复2476楼。
renming113 ，兄长有事需问，我们QQ单独聊即可。更便于人和盘做交流。
八卦有罪？你很精通八卦？面对你这个名我都不敢轻易给你查，我用有罪的八卦给你查盘我岂不是罪大恶极？以前那些·毛在凋零，·赐你高潮，·狼一夜，都把我吓住了，你这个我更害怕。这个名字都明显一个口业呀！用的越久口业越重，劝你不要轻视文字语言，不要说只是随意一写而已，珍惜和尊重字纸百度都可以搜来看看，古大德都十分重视，这是一种美德。
8卦有罪 ，你的事情也确实另我同情，已站短给你回复。
1、万物本原是唯心的还是唯物的，或者一体两面？
2、人的终极存在意义是什么？
3、对于佛学、道教、易学中的种种神奇令人叹为观止，这究竟说明了什么？或许我们现代科学真的还太过武断。
------------------------------------------------------------1问题回复：
首先，唯物或者唯心是一个人面对事情的态度问题，严格来说是认识上的高度问题，对自己看不到听不到感觉不到的事物以已知的知识或规律或见解来看待来判断，我们一般称为这样的判断结果叫做客观叫做唯物。对于不了解的或者没有认识到得事情，而令我们接受我们称为唯心。所以说唯物或者唯心是对待事情的态度问题或者说认识高度问题。唯物已包含唯心，对心思意识活动没全面了解于是称唯心所现的现象为唯心，对这种武断称一些事情是唯心的唯物主义来说其实这样的人才是唯心。就好像对玄学没有认识而称玄学为迷信，其实张口就说玄学是迷信才是迷信一个道理。
所以如果非按你这个问句做答，那么万物的本原就是唯物。荀子《天伦》中已有描述：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”翻译为：“大自然运行变化有一定的常规，不会因为尧统治天下就存在，也不会因为桀统治天下就消亡。用正确的治理措施适应大自然的规律，事情就办得好；用错误的治理措施对待大自然的规律，事情就会办糟。”
2问题回复：
人的终极存在意义，因人不同的追求和认识而意义各异。人只是六道轮回中其中一个生命形态的存在形式罢了，如果认识到六道的存在并愿意向更高的生命形态过度即想将来要成罗汉成天人成佛那么人存在的意义就在于修行。认为人就这么一世死了死了一死百了那么这样认识的人，可能对人生意义又有别的定义。认为人死后都将变成六道之一的鬼，这样的人堆人生意义又有不同定义。在释迦牟尼佛看来，人生没有特殊意义，成住坏空，人生是苦集灭道的过程罢了。所以人生的意义是什么在于你的认识和你的追求。
3问题回复：
人对于佛道易的神奇感叹，就像CT可以透视人的内脏此项技术假设有条件出现在古代而古代人感叹惊讶一个道理，就像看魔术表演万分好奇而感叹道理一样。是个认识问题，明白了原理自然一切都不神奇。知其然便觉神奇，知其所以然更觉神奇，知其所以然的所以然更更神奇。这就是人对周易感到神奇，而对神仙附体神佛显灵更感到更神奇，而对这些都看透的人来说没有丝毫神奇，一切只是真理罢了。在以前没有“科学”这个名词，凡事只有开始过程和结果，没有唯物和唯心之说，只有真理。有了这些词汇，似乎很多东西都是假的了，都是不“科学”的了。一切只有真理，顺应和遵循真理叫道，清楚和明白真理的本质叫佛。其实我前边几楼的帖子有些都已经可以回答你这几个问题。今天也只是再次精耕一下罢了。语言和文字表述一些真理都有其局限性。真正的真理其实只可意会不可言传呀，非用一个字来形容这个感觉形容这个“意会”勉强来说也就是“悟”字吧。
勿近愚痴人应与智者交，尊敬有德者是为最吉祥。
面对知道自己什么都知道的人，我们跟随他。
面对知道自己什么都不知道的人，我们教会他。
面对不知道自己什么都知道的人，我们叫醒他。
面对不知道自己什么都不知道的人，我们远离他。
其实就是：
1，跟随佛菩萨，
2，救度有缘人，
3，佛法不度无缘之人。