一个古老的占卜术,共同谛听远古的声音

  唐代有一位著名的学者,他喜欢四处游历,考察各地方的风土人情。有一回,他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说:“在我们四川的南部,天气不好,一年四季都是阴雨绵绵,很少有放晴的时候。我们那里的狗也习惯了这种阴雨天。偶尔地,遇到太阳出来的时候,狗都以为是一个怪物挂在天上,惊恐万状,就仰天狂叫不已,景象十分有趣。”
   这位学者不信,疑惑地说:“狗虽然是愚笨的动物,但也还不至于大惊小怪到这种地步吧,您是不是言过其实了呢?”
   后来,过了些年,这位学者一路来到了温暖的南方,在那里住了下来。
   南方的冬天一点也不冷,下雪天更是非常罕见。这位学者赶得也巧,在他来到南方的第二年冬天,天气变得反常起来,比以往的冬天寒冷得多。
   寒冷的日子持续了一些时候,到最后竟然下起雪来,而且下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天,越过了南岭,像一床铺天盖地的大棉絮一样,把南部地区的好几个州都覆盖了起来。
   那些天,这几个州的狗都非常惶恐,纷纷狂吠不休,到处胡乱地又跑又窜,没有个静下来的时候。过了些日子,天气晴了,雪也渐渐化了,大地又显露了出来,这些狗才终于又恢复了平静。
   看到这种情况,这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。
   出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象,但群狗如此又叫又闹、反应强烈,实在是少见多怪。我们在生活和处事中,总会遇上一些不太常见的事,这时候就需要保持冷静理智的头脑,慢慢适应新生事物。
  《抱朴子·神仙》:“夫所见少则所怪多,世之常也。”汉·牟融《牟子》:“少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。” 很多事物,其实是超出一般认知范围。
  近年学业不见长进 心头浮躁 不知何因 还烦师傅再帮我看下感情 何时能遇真正有缘之人
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  拿学习的时间来谈感情,感情很少有结果的,此时偶然碰触到感情轻轻撞击一下不成熟的心灵,对自己来说只是一次体验而已。如同刚创业阶段偶尔经历了坐靓车住豪宅,只能是一种体验成功人士生活的经历而已。如果迷恋靓车豪宅,不断透支创业的资本财富浪费时间不去创业,最终豪宅和靓车,永远都是创业人的梦,因为创业时期此时资格还不够。努力创业,功成时靓车豪宅自然而然的会拥有,轻松拥有并快乐的享受。学习就是学习,创业就是创业,一个人每天正事儿不干爬在天桥上看着串流不息的车龙问苍天何时自己能拥有豪车,是很没意思的事情。
  
  
  
  
  
  谢谢师傅解惑了 我已知在正确的时候做正确的事才能有结果 否则都是昙花一现 不过本人学习愚钝 总不能有成绩 不知是否学业上的建树只能如此 还是有些不甘 师傅帮我静心吧
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  现在是你学习的正确时候,还是来鬼话的正确时候? 一天中都什么时候是你学习的正确时候?
  智慧, 工巧, 端正, 精进, 福德这五种 -- "问其本末,谁为第一"
  佛经上说有个国王, 有五个王子
  第一位王子智慧第一
  第二位王子工巧第一
  第三位王子端正第一
  第四位王子精进第一
  第五位王子福德第一.
  这五个王子都认为自己是第一, 谁也不服谁, 都夸耀自己的长处.
  最后谁第一呢?
  佛告诉大家:
  当年智慧第一的王子, 是舍利弗
  当年工巧第一的王子, 是阿那律
  当年端正第一的王子, 是阿难
  当年精进第一的王子, 是输轮是
  当年福德第一的王子, 是我
  当时你们都以为自己的长处(智慧, 工巧, 端正, 精进)是第一, 但是你们都不如我, 我福德第一, 我成了佛, 你们成了我的弟子, 依佛得度.
  福报大的人, 好比大海, 一江污水流进大海, 海不会被一江水转污, 相反能把它转清, 让自己更强大, 纳百川而成百谷王.
  彻底消除一切问题的方法, 就是增长福报.
  智空法师讲:
  在西藏有这样一个故事,有一个喇嘛,他对他的上师说:“我怎么修行”?上师说:“你要好好做善事哦,多做功德,智慧才能增长,功德和智慧的增长是平等的”。“哦,原来这样,功德增长智慧才能增长”!喇嘛想。所以他就给大众印经,每天早上就推着印经板去印经,印了多少年了。他不停的为别人做,目的是为了开智慧。他也没有了解经文法义,也没有听闻佛法。印了很久,几十年了,觉得很累,就烦了。他就拿着那个印经板发了个愿:“文殊菩萨,诸佛菩萨请做个证明吧。我的上师跟我说:好好求福,求福就能增智慧。我一直在为别人做事,可我的智慧还没有开哦!如果我上师说的这个话是错的,那我把这个印经板丢到空中就让它掉下来好了,如果我上师说的这句话是对的,那丢到空中的这个板不要掉下来好了”。他想:这个木版丢到空中肯定要掉下来的,那就证明我的师父说错了——他想证明他的
  师父说错了。他不想做功德了,不想求福报了,他想开智慧去。
   理所当然,大家都知道,这个板要丢到空中肯定要掉下来的。他一狠心,一咬牙就把板往空中“啪”的一声,丢了出去,不管了。他就闭上眼睛静静地听木版掉下来的声音,可是,一直没有掉下来的声音。奇怪了,木版没有掉下来,怎么回事?睁眼一看,文殊菩萨在空中接住了经板!!!文殊菩萨说:“我可爱而又可怜的弟子呀,你的上师其实一点错也没有呀,你的福报增长够就是智慧增长够。你现在的智慧没有开,就是因为你的福报还不够,你应该继续修呀!继续求福报,继续为大众服务哦”!哇!他此时能亲见文殊菩萨,很难得!
   文殊菩萨是智慧第一!表智慧的!就是由于他的信心发生动摇的时候,就是由于自己做功德;做善事的问题产生怀疑的时候,而且自己的福报增长到一定水平后,感应到了文殊菩萨现身!菩萨无处不在呀!
   从这里可以看出,你福报求不到,想开智慧?不行!!你的福报有了,就把福报转换为智慧了。
   好多人说:“我没有钱,没有办法帮助人”!我告诉你,你没钱没有关系,你每天随喜善知识,随喜那些大善人,随喜那些每天广度众生;开发空性智慧的佛教事业的人,赞叹他们,这样你不就积累了功德了吗?!退一步讲,你不要以为帮助别人;修功德;修福报;布施就不是究竟的佛法。布施是六度之一,它是开始必须要有的。六度是布施;持戒;忍辱;精进;禅定;智慧。如果你布施做不圆满,那后面每一项都不圆满。前面的布施做的不圆满,后面的圆满一点也升不起来。布施是第一项,智慧是最后一项,它中间还有四项,这是次第。六度是有次第的,比如,初地菩萨修的是布施,二地菩萨修的是持戒,三地菩萨修的是忍辱,四地菩萨修的是精进,五地菩萨修的是禅定,六地菩萨修的是般若。他是一地一地的往上走,一地一地修的重点是不一样的。那如果你说,我不要,我从一地就直接修五地功德法门。可能吗?不可能。退一步来说,你知道六度之间,为什么一定要修布施呢?打个比方,就如一个人要走远路,那出发前必须要做好充分的准备工作,要带足自己的干粮。如水;吃的东西要带足,如果你没带足,没走到半路,没东西吃了,就饿死在路上了。这哪有福报呢?所以,我昨天在禅堂里对弟子讲:你没有福报?你每天能有时间来禅堂恭敬师父;打坐,这就是有福报嘛。
   有一个弟子对我讲了一件真事。他有一个朋友,他劝朋友也一起来打坐,可朋友说:“我真的休息不下来,我没办法,没时间。我一辈子很奇怪,为了这个家,我每天从早忙到晚,不停的工作,我就没有病。只要停下来休息一天二天,病就找上门来了”。呵呵!就是这么简单,他是来还债的。生生世世欠人家钱财而来的,没有时间坐下来休息,他就连个星期天也没有。这一辈子不停的干活,不停的还债,做骡做马,给谁做?给儿女。这叫没有福报。
  
  杨洪有一个慈善组织,叫慈辉,都是杨洪拿着自己赚来的钱去帮助中国很多很多的人。杨洪的钱是谁的钱呀?是菩萨的钱呀,菩萨通过他来利益众生呀,对不对?那为什么菩萨利用杨洪来利益众生而不是你呢?你想一想,你有没有傲慢心?想想自己有没有慈悲心?好多人就会说这种风凉话:我要是他,我也能做。嗨!你要是他,菩萨早加被你了。没加被你,就是你根本不如他。是不是?所以今天在这里告诉你们,你们一定要随喜,一定要赞叹杨洪的善功德。
   刚才说的六度,老实告诉你:其实是你的布施不够,福报不够,你持戒是持不住的。我昨天对我徒弟说:你布施不够,你怎么持不杀生戒?他说:“师父,那我不吃肉,只吃素行不行?”行呀,但行的通吗?你工作的环境根本就没有素食,没有办法,你不吃肉行吗?生活所迫,你不得不吃肉。有些人为了拿到钱去杀人;抢银行。一些人杀猪;杀鸡等等,他说:都是生活所迫,不做这些不会做别的。就只好造杀生业了,你福报不够就只能造杀生业了。如偷盗,要是你家财万贯,不用工作家里也都有钱用,那还用得着偷吗?如果你非常有钱了,你还用得着去贪污吗?这不是福报不够吗?这就是布施的功德不够。还有邪淫,都是自己的福报不够,如果你的福报够了,你的太太;你的先生那么好,所有的一切都好,你还有必要出去追寻那么多的东西吗?这不就是你的福报不够吗?
  
  
  
  其实我只是想讨教您怎样能静下心 总是不能够投入到那种全力以赴的理想状态 有时进去则好 可有时无论如何也不能够投入 您训斥我也好 可有什么方法也让我觉悟也好 这就是我目前的状态 请您别生气
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  学不进,得不到,易失去,睡不好,心不净,,,,,,是人福不够,只能自求多福,任何人代替不了。一份逍遥是自己一份福报,十分如意是自己十分福报,不种福田哪有福报?作为学生,恭敬的读书踏实的学习,孝敬父母尊敬师长友爱同学就是种福田。我训斥,我生气是我心不净没福,但,我有福。希望你也做个有福人。
  
  五福临门中,一福“好德”、二福“富贵”、三福“康宁”,四福“长寿、五福“善终”;“好德”即“慈悲,善良”,诸福之本源,其他诸福皆自此福而来。做一个善良的人五福便已经占了其一,诸福从此开启。
  学以致用,学而为用,求无用之学与其说是求学,不如说是求乐。“学海无涯苦作舟,书山有路勤为径”,“苦”是苦自己,“勤”是自己勤,而不是自己学(乐)别人苦,尤其自己都不知道学了有什么用。小孩子不懂事可以更多考虑的是想不想的问题,监护人可以为其承担责任为其欲望买单,成人更多考虑的是该不该能不能的问题,自己要为自己承担责任自己为自己的欲望买单。一个人想要拥有快乐幸福的人生,不仅仅要做自己想做的事情,还要做自己能做该做的事情。
  
  王凤仪言行摘录:
  
  我妈看我赤身露体的,给我做了个肚兜遮丑。我三弟和四弟看见了,就非要不可。我妈又不肯给他们,惹得吵吵闹闹。我就对我妈说:“我不爱戴肚兜,给弟弟好了。”心里暗自立志——我一辈子也不戴肚兜,因为它使我妈为过难、流过眼泪。
  
  我放牛时,每逢年节回家,我妈总给我留些好吃的东西,我都不肯吃。我对我妈说:“东家给吃的东西,咱家里都没有,我吃得太饱了,一口也吃不下去。给弟弟们吃吧。”因为我年纪小,在外给人家放牛,我妈本来就不放心,怕我在外吃不饱、睡不好。若是在我妈面前狼吞虎咽的,不是更叫我妈不放心么?我才一口也不肯吃,好叫我妈放心。
  
  我家里穷,弟兄又多,我妈给我们做鞋,很困难,哥哥弟弟们,又都争着要新鞋穿,因此我就天天光着脚上山放牛。有一天,东家叫我去给亲戚家送礼钱,我本想回家去拿鞋,又怕我妈为难,就光着脚去了。第二天回家和我妈一说,我妈说:“你不穿鞋,就到亲戚家去(王树德是善人的族兄,所以王树德家的亲戚,也是善人家的亲戚),不是叫人家笑话我么!”我才知道错了。
  有些事情,心有所感:
  到底求学业 ? 还是求爱情 ? 以求学的名义求爱情,两煎熬呀!
  心想一,嘴问二,别人答三
  人生有时候就是这样,想守不能守,想追追不到,靠山山倒,靠水水跑。
  白送上门偏不要,但等买时无人卖。
  我更想向您请教关于人生以及实现个人价值的问题
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  谢谢你的信任!过讲了,共勉!修道有先后,得道无早晚。如果我们哪方面都开窍了,对万事万物都通达明了,我们就是正等正觉了,学无止境,学无止境,不要说怕与上学缘分已尽,想学就有缘分,不想学有缘也无份,缘分有多少永远掌握在自己手里。一年考不上,耽误一年(现在,一年有多少收获? 用一年的收获换取你的梦想,你觉得不值吗? 耽误一年你觉得可以承担吗? ),想考不去考,则会后悔多久? 考上了,会利益多久? 想考,有条件能考,该考,继续考研吧,支持你!
  我更想向您请教关于人生以及实现个人价值的问题
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  想要实现人生价值,关键:———我们自己要有价值!
  不管什么原因,你的发帖自始至终只有逗号没有句号,这叫什么? 前途无止境。你,很有前途!
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  许多不管怎么做、怎么想都没结果的事,要懂得反回头仔细思考原因。有些事无论你怎么努力怎么勉强,果报不熟或积累不够,回报不足,还是报一颗平常心吧。
  有些事,你以为是一辈子的大事,其实是暂时的小事;有些事,你以为是暂时的一个小事,其实是关系一辈子的大事。
  不要怪有些人常常误会你,有些误会你的人,稍微解释一下,不管他懂不懂;有时候,事情越抹越黑,如果一个人非得要误会你,你越解释反而显得心虚。对必要的人做必要的解释,对不必要的人,随他去。
  释迦摩尼佛祖第一次布道是在“鹿耶园”中,当时所到弟子共106位,当释迦摩尼佛祖讲经说法完毕弟子都散去后,释迦摩尼佛祖发现在众弟子的后面一直都卧着两头鹿,这时他突然悟到:他所讲的经文不但可以度化世人,还可以度化众生。于是就把这两头鹿归纳到释迦摩尼佛祖的107位和108位弟子,这也是僧人胸前所挂佛珠是108颗的原因了。
  众生尚知上进求学听经闻法!
  
  pan xiao long 男 阴历 1977年3月 江苏泰州 家庭事业如何能否得清静解脱
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  1,你解脱了,谁来担当?
  2,厚德载物,承载不了,说明什么?
  3, 你可以想想自己如何担当,而不是让自己如何解脱
  陈大惠老师采访一位有妇之夫的情人
  来自唐山丰南市的阎女士,给有妇之夫做情人十五年,想以生儿子拥有对方,先后堕胎9次,最后身体百病缠身,只好最后生下一个女儿,而母女十一年不能相认……
    陈大惠:我们刚才跟大家讲这个色情泛滥对现代人的伤害,我们下面重点给大家讲,现在这个堕胎太多了啊,已经到了令人目瞪口呆的地步了,尤其是在学校,据说在国外,有的地方是到了寒暑假之后医院里面爆满都是去堕胎的这些女学生。
  这种风气的根源来自于色情的泛滥,价值观的扭曲,人性的堕落,做情人使一个人欲望膨胀,完全的会糊涂到无以复加的地步。我们这位老师过去也有一个情人,为了要得到这个情人,她知道对方最想要一个儿子,那就生吧,那么医院检查每一次都是女儿,怎么办呢?就堕胎。
    我们先来问啊!您呢为这个情人一共堕胎有多少次?
    嘉宾:恬不知耻地告诉大家,我一共堕了九次。
    陈大惠:九次堕胎!我们祖国医学告诉我们,正常的分娩,生孩子,坐月子对身体的伤害呀是很大的,堕胎啊小产流产对是正常分娩对身体伤害程度的10倍,你看我们今天这些学生年轻女孩子纵欲之后堕胎,她只能偷偷摸摸啊,她不敢跟家里人讲啊,到了一个这种私人医院,流产之后怎么样呢?赶紧的第二天匆匆忙忙又去上学、上班哪,身体得不到任何的保养,对身体的伤害就更大了,所以这位老师所讲她堕胎九次,对身体的伤害啊相当于生了九十次孩子,大家想一想这个身体还能要吗?我们先来问一问您这个身体的情况?
    嘉宾:身体十几年来一直特别的糟糕吧,怕风,怕寒,到夏天的时候洗衣服洗碗还得用热水。浑身都是风湿,然后特别多的那个妇科病,宫颈糜烂,卵巢囊肿,整个后半夜,都不会睡个安稳觉,后背疼得你根本就躺不下。洗澡的时候头发不干出来就会累了。
    陈大惠:这个身体啊已经很糟糕了啊。
    嘉宾:是,有一段时间持续几个月,心里啊老是害怕,几乎达到了那么特别恐惧。然后晚上六点钟的时候吧,就不敢出房间。
    陈大惠:天一黑就不敢出去,恐惧。
    嘉宾:对,不敢出去。
    嘉宾:然后把窗帘全拉上,门一道一道的全都锁上,把全整个房间几个房间的灯全打开,窗帘全都拉上,自己躲在一个角落里,特别害怕。
    陈大惠:几个月都这样?
    嘉宾:连续几个月,几乎形成了规律,几乎是到晚上就有这种害怕心理,躲在角落里,不停的嗑这个手指甲,嗑到几乎就剩下点那个嫩肉都红着待着,自己都不知道是怎么回事。
    陈大惠:经常是这样?
    嘉宾:几个月的时间,那个时候可,真的没法用言语表达了,真叫天天不应,叫地地不灵。
    陈大惠:也不知道为什么要恐怖?
    嘉宾:不知道就是莫名的恐怖。
    陈大惠:我们大家啊看到这么一个恶果,我们刚才就听到了原因呐,堕胎九次啊,那是自己的骨肉啊,要把她杀死,原因是什么呢?就是因为她是女孩子,她就想给这个情人生个儿子。我们听说啊,这位老师到了一个什么程度呢,这个孩子已经到了六个月的时候,一看是女孩,也会把她给堕掉杀死堕胎杀死,当时是什么情况呢?
    嘉宾:当时因为做了B超,感觉没什么希望吧,就把她堕掉吧,大概那天是下午两点来钟吧大夫就拿了一个大长针放在一个长管子里面。里边吧是装得是黄药水,我也不知道是什么药,然后就……
    陈大惠:堕胎的药。
    嘉宾:嗯,然后就在我肚子上扎进去。
    陈大惠:扎到肚子里呀?
    嘉宾:对,当时,我现在想吧,在小时候农村兽医给那个畜生打针的时候才用那种针,当时实际我感觉就是个畜生。
    打完针之后经过24小时肚子开始剧烈的疼痛,和正常的分娩不一样,然后我就鬼哭狼嚎的在走廊里连骂再喊的,哎呀,真的是,都不知道是怎么样啊。到底折腾了有6个多小时吧,大约快12点的时候就被……。
    陈大惠:堕下来啦。
    嘉宾:不,推进产房然后就,就给孩子堕下来了。堕下来之后我刚我是想看看这孩子到底是男孩儿女孩儿,然后孩子还有微弱的哭声。
    陈大惠:还活着。
    嘉宾:对,孩子还在动,还在两只小手抱着这个头还在微微的那么动。然后大夫就拿了一张粗糙的那种草纸就噻在了孩子的嘴里面,然后孩子就没有了动静,我也就晕了。
    陈大惠:这孩子就这么被杀死了。
    嘉宾:对,就这么无情的被我们杀死了。
    陈大惠:我们问一下为什么要等到六个月大才做这个事情呢?是一开始判断不出来是男孩儿女孩儿是吧?
    嘉宾:一般都在五六个月才能才能辨别胎儿。
    陈大惠:那也就是说到那个时候一发现是女孩儿,就一定要堕胎杀死她。
    嘉宾:是。
    陈大惠:当时就是想给对方生个儿子是吧。
    嘉宾:农村没有儿子很没有面子的,不管你有多大的财富,就说你是绝后,后继无人,会被人家笑话。然后我抓着他这点,我把全部的希望寄托在自己的肚子上,拿着孩子做赌注。
    陈大惠:各位,我们看这样的想法真是糊涂了!女孩哪里不好,您如果把这个女孩培养成一个有德行的、为家庭为社会有贡献的人,另外一个男孩你教育不好他他危害社会、他坐监狱,你看是哪那个好???
    嘉宾:……
    陈大惠:就想给他生个儿子?
    嘉宾:对,生个儿子我得到情人,得到想要的一切。
    陈大惠:我听说后来又是有一个到了六个月大的,也是堕掉了是吧?
    嘉宾:对,还是女孩儿,还是同样的方法把孩子堕掉,不同的是孩子堕下来之后她头和脚是叠在一起的,然后后背都青了,跟个球一样的堕下来的。
    陈大惠:后背是青色的?
    嘉宾:对,青的,就全青了。
  陈大惠:我们知道,这个针堕胎这个针打到这个肚子之后啊,因为他那个针是毒剂,这个孩子她在里面是活的,就要被毒死,她本来是很自在的在里面,她受到剧毒之后她非常痛苦,她的整个四肢还有头部全都扭曲着,以至最后她那个后背啊都被毒青了,最后堕下来了。这样的事情啊,前前后后啊九次,各位为什么呢?我们大家又要问为什么了,还有人的味道吗?还是个人吗?我们第一天就回答了这个问题,你看这个小伙子啊,他跟我们讲,走在路上,他父母走在前面大货车给他撞倒了之后他都不去救,他为什么要这样呢?他讲我还没享受够呢,他们已经人生差不多了,我们讲这个人为什么没人味呢?这个老师我们也看到也是,种种的这些上台来汇报的老师都经历过一个什么过程,大家问怎么就没人味儿了呢?很简单,我们回答了嘛,那个人性哪被污染了,就像厨房的那个油灯泡一样,它发不出来人性的光芒,被什么污染了呢?
    这位老师刚才所讲我们听得很明白,一句话自私自利,贪欲啊,就是为自己啊,孩子死活跟我有什么关系啊?我就是为了要实现我的目的,达到我的欲望,满足我的欲望。各位,欲望害死了我们!所以饮食男女人之大欲,那个大欲就是最大的火炕,你要绕着走啊!不是说不让大家有这种欲望,你要小心呐。这个东西一旦膨胀起来之后,你的灾难人生就开始了,后来我们听说这位老师啊,果然还真是生下来一个孩子,但是呢是个女孩子,那么怎么办呢?就只能啊交给情人去养是吧?
    嘉宾:是,交给了情人,因为堕了那么多次了,这个女孩儿做B超也告诉是女
  
  
    嘉宾:是,交给了情人,因为堕了那么多次了,这个女孩儿做B超也告诉是女孩,也没有办法,身体实在是不行了就把她生下来。
  
    陈大惠:那对方他有家庭吗?
  
    嘉宾:有家庭。
  
    陈大惠:他的太太知道是你们生的?
  
    嘉宾:知道是我们生的,然后。
  
    陈大惠:她人还挺厚道啊,还能帮你们养。
  
    嘉宾:对,那时候没觉得她厚道,那时候就觉得她就是养着孩子不就是为拉拢他老公回去吗?但是现在我知道了,人家真的是有德行。
  
    陈大惠:帮着你们养女儿了。
  
    嘉宾:对,无怨无悔的拉扯着这个孩子,我也挺感恩她的,在此我也想跟她说一声对不起,是我错了,请原谅我。
  
    陈大惠:那么现在您是妈妈了,自己的女儿啊在人家家养着。我们想问一下,这个孩子比如五六岁她认识人了,她见到你是什么样子的呢?
  
    嘉宾:她见到我的时候就一直都看着我。
  
    陈大惠:一直看着您。
  
    嘉宾:一直一直的眼睛盯着我看,然后她就问你是谁呀?我支支吾吾的和她说,我不敢说我是你妈妈,我就和她说,我就说我是你姑姑,然后她就跑过来抱住我,搂着我的脖子,然后她的两只小手就这么在我的脸上轻轻的抚摸着,面对着亲生骨肉我不能相认,是我活该,我自作自受,我不配做妈妈……
  
    陈大惠:这个孩子啊,我们刚才听到这位老师所讲,这个小女孩儿六岁,看到她之后啊,眼睛就不看别的,就看着她。然后就搂着她,摸她,特别喜欢她,为什么呢?各位,天性啊,每一个孩子都是妈妈身上的一块血肉掉下来的呀,她本来是一体的嘛,你就是你妈妈的一条命啊,所以中国有句老话,叫什么呢?母子连心,父子同性啊,她本来就是一个生命体啊,你生生给他分开,那好了,她生命是没法隐藏的呀,看她那个样子是没法骗人的呀,她就喜欢你,她就看着你,她一定要问你你是谁,我们怎么回答呢?各位人间悲剧啊,母女骨肉不能相认啊,不能告诉她我是你妈妈,你看看,天造孽犹可违,人做孽不可违,这是人活生生在造孽啊,那么我们下面呢再来问问,这个孩子现在有多大年岁了?
  
    嘉宾:十一。
  
    陈大惠:那这个孩子11岁了,您的这个女儿,她现在是什么样子呢?
    嘉宾:现在早起起来第一件事就是打开电脑上网玩游戏,因为她家里面姐姐多嘛,她就抹口红一些化妆品,几乎女孩子有的她全有,然后穿高跟鞋,和家里人不打招呼就去十多里以外的地方去玩儿,然后和家里人要小朋友们骑的那种那个自行车啦,还和小学生攀比,问他爸爸这是名牌儿不是。
  
    陈大惠:11岁。
  
    嘉宾:对,11岁,攀比心理特别强。
  
    陈大惠:您是眼睁睁的看着自己的闺女啊往这火炕里走啊,就是救不了她。
  
    嘉宾:一点办法没有,都是自己的造作所感召而来的,是我造作殃及了我的女儿。
  
    陈大惠:我们各位知道人生会犯种种错误,但是像这样的错误没法修改,真的没法改,这个孩子已经来到人世上而且已经11岁了,以后怎么跟她说呢?这个悲剧是注定的。她多无辜啊,她招谁惹谁了?她有什么过失啊?我们做父母的这么自私,这么贪欲,各位殃及子孙啊,这是实话啊!我们老听说这句话听不懂,怎么就殃及子孙呢?你有这么大的贪欲你看看这个孩子怎么办?这不是殃及子孙吗,她这一生怎么过啊?还是个女孩子,幸亏这位老师学了传统文化,学了《弟子规》,她能够上台来讲啊为观众来讲她的这个血泪的一生,这些痛苦的经历能够警醒很多人,采访的最后她要为这些执迷不悟的这些人们,还要去找情人,做情人做这些哎呀种种的,违背人伦道德的人们那她要有一些忠告。
  
    嘉宾:我就是想用我的心,和那些还在做着情人的姐妹们说,我十几年的血和泪的经历,以我的经历来告诫你们,不要再破坏人家的家庭,不要拆散人家家庭,不要伤害无辜,我们选择的这条路是一条死路,如果我们再继续走下去,那是万丈深渊,不但我们自己会受到伤害也会殃及我们的子孙。
  
  
  
    陈大惠:当初您在做别人情人的时候绝没有想到会有这么一天?
  
    嘉宾:没有。
  
    陈大惠:您现在我们问一下您都快40岁了,现在孩子也没有,丈夫也没有,自己一个人,那您的家里人呢?怎么对您呢?
  
    嘉宾:当初的时候已经把我逐出家门了。
  
    陈大惠:赶出来啦?
  
    嘉宾:今年四月份我和我的情人彻底的断绝了关系,然后我就回家了,回家因为我做了这么伤天害理的事,让父母蒙羞,让我的家族蒙羞,给我们严氏中的祖先蒙羞,我就要回去向祖先磕头谢罪,我去墓地,我回家的时候我爸爸已经不在人世了。
  
    陈大惠:这个妈妈,老妈妈还还在家里是吧?
  
    嘉宾:十几年甚至妈妈都没花过我的一分钱,然后我给妈妈洗脚、我磕头、谢罪。
  
    陈大惠:老妈妈是什么反映啊?
  
    嘉宾:妈妈说,要是你爸爸还在还有多好!我想说,亲爱的姐妹们,我们的这种行为伤害父母,这种行为像一把无形的剑它刺在爸爸妈妈的心里,他们每一天的心都在滴血,爸爸在村里是医生,当时他蜷曲在炕上,头扎在裤裆里头,谁来他也不说话。妹妹找对象都因为有我这样的姐姐受了连累……。爸爸得的是肝病,而且在三年就在石家庄住院……
  
    我们每天都在放这个《跪羊图》我听的时候就……,最后那两句话特别触动我的心,它是那个词写到:莫到忏悔时,未能报答父母恩。真的是这样,还做别人情人的姐妹们,为了我们的父母你也要回头,不要等到树欲静而风不止,子欲养而亲不待的悲剧,在我们身上再上演,我现在后悔都已经来不及了,我求求你们!!
  
    陈大惠:好,谢谢!
  
    嘉宾:最后我想说,我也奉劝那些校园的学生们,还有那些不善待两性关系而怀孕堕胎的这些人们,你千万不要再堕胎了,对自己的身心有特别大的伤害,我就是活生生的例子,我能堕了九次胎还能活过来这是万幸了,不一定这种万幸在每一个人的身上都存在。记得有,好像是,就是这个传统汇报团的一个老师说过,她亲眼目睹了四次堕胎的一个少女死在了那个手术台上。
  
    陈大惠:对,那个是丁嘉丽老师。
  
    嘉宾:对,我希望这种悲剧也不要再上演,咱也不知道下一个悲剧会在谁的身上上演,我希望呢也借助这个机会,我想,就算是呼吁啊,尊重生命要从关爱我们未出世的胎儿开始。好,谢谢大家!
  wang(二声)yan(四声),女,1972,问感情、婚姻,谢谢
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  两次半婚姻。
  婚姻对你是个空盒子
  不错的一个人摊上不咋地的一桩婚,可惜了。
  什么是犹太商法。
  手岛佑郎大声说:我在解释之前,先向你提三个问题吧。
  第一个问题,如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱,其中一个身上满是烟灰,而另一个却很干净,那么他们谁会去洗澡?
  “当然是那个身上脏的人!”
  “错!那个被弄脏的人看到身上干净的人,认为自己一定也是干净的,而干净的人看到脏人,认为自己可能和他一样脏,所以是干净的人要去洗澡。”
  第二个问题,他们后来又掉进了那个大烟囱,情况和上次一样,哪一个会去澡堂?
  “这还用说吗,是那个干净的人!” “又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏,而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡,所以这次脏人去了。”
  第三个问题,他们再一次掉进大烟囱,去洗澡的是哪一个?
  “这?是那个脏人。不,是那个干净的人!”
  “你还是错了!你见过两个人一起掉进同一个烟囱,结果一个干净、一个脏的事情吗?” 黑压压的听众一时寂静,只有手岛佑郎的声音在回响着:“这就是犹太商法,这就是《穷,也要站在富人堆里?!》的灵魂!”
  
  音韵数理盘简单科普:
  “五音”:唇、舌、齿、鼻、喉
  “五声”:宫、商、角、徵、羽
  宫商为平声,徵为上声,羽为去声,角为入声
  角、徵、宫、商、羽分属木、火、土、金、水五行,五行与五脏相通,宫音入脾,商音入肺, 角音入肝,徵音入心,羽音入肾。宫音,舒畅通达;商音,引导人狭义肝胆;角音,隐隐而发本性;徵音,乐善好施慈悲心肠;羽音,知书达理,礼貌待人。
  1宫:主慢,死,灾,田宅,牢狱,主父母,根基,宫,属土,君之象,祖盘,祖荫盘
  2商:主刑伤,女主夫,男主官,残疾,类似白虎性质,商,属金,臣之象,身盘,配偶盘
  3角:主财,男主妻,主惊主打斗,主革命,角,属木,民之象,事业盘,财盘
  4徵:主荣耀发达,主文书,主印绶,看其配合,配合不当反主大灾,主官人落马,主子女,徵,属火,事之象,命盘 财盘 变通下的印盘
  5羽:主困境,主驿马,主江湖,主小人,在劫难逃. 羽,属水,物之象,外盘,流年盘,变盘,主查变化中的事物。最漂的盘面,主不定。
  有的声音一听就让人觉得这种声音撕心裂肺,即说的商音和角音,即刑伤打斗伤害之意
  数理盘中音声配合从而发生音变的情况下,开始入手非数理盘式,以校正变音的取舍及确定甚至完全抛弃音声入盘法,在非常状况下亦可全部用灵感盘查盘,此时需要的是两个能量系统。踏罡布斗,禅修,拔地气,拜斗等的能量支持是其一。这一步,是玄关。
  
  昨天有网友问:为什么说佛学是横着帮人,道是竖着帮人,儒是点点滴滴帮人,这里回答吧。
  
  佛家教育人的多是如何存心,如何做人,不具体讲某件事情具体如何如何做。讲的是经,守的是戒。根源根本上帮助人,做人的指导。只管横下心好好做人,人做好什么都好,所以说这是横着帮。
  
  儒家教育人的多是如何做事,如何行礼,多具体讲某件事情具体如何如何做。行的是礼,遵的是规。细枝末节上帮助人,做事的指导。只管点点滴滴做好事,事做好人自然好,所以是点点滴滴帮。
  
  道家教育人的多是如何明道,依道为德,讲做人做事和万物运作的各种规律。明的是道,成的是德。本末规律上帮助人,规律的指导。一物一太极各有其道,依规律顺道而行,所以说这是竖着帮。
  
  YANG(二声) QIAN(四声)女,1987,想请问下大师现在我追求的(包括事业、人生既定轨迹)是不是自己真正想要的,如果是,还想问一下有什么干扰因素(内因还是外因),如果不是。。。那我该追随自己的意愿吗?(或者说我该相信/坚持自己的人生观价值观吗)呵呵,说了一堆,我自己都混乱了。。。
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  你的人生观是什么?价值观是什么?你知道自己想要什么吗?给你财富可你准备好口袋了吗?什么叫内因?一个人内在的一切都是因,外在的一切都是果
  先生,记得从一开始就看过您的文章,最一开始是查盘,后来是心灵上的拯救。我一直犯小人,总结来总结去,觉得和自己做事业有一定关系,可能是智商不够,亦可能是心态不够好,所以希望先生开示!如何做一个心态平和的人
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  内心有小我的人,到处遇小人,小我太重。舍弃小我,成就大我,造就无我。
  小人是小我的镜面反照,自己是实像,外界是虚像,在外遭遇的人事是自己内在如何的镜面反射成像。要镜子里显个英俊漂亮的像,先从自己下手。不是世界好了我才会好,而是,我好了世界才都好。就像不是有了钱我要怎么怎么,而是我怎么怎么才回有了钱。事情怎么怎么了我才静下心,而是我静下心了事情才回怎么怎么。多嗔恨,亦复如是
  
  河山先生,可否帮我看看
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  继续用药
  生理病去看医生,听医生的就是,有病治疗很对
  pan xiao long 男 阴历 1977年3月 江苏泰州 -------是否能移民加拿大。
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  咋去咋回,白折腾
  人生的如意与不如意都是受自己往昔的业力牵引,俗称“宿命”,打个比喻就像反作用力,一个力发了出去就要有反作用力回应回来,认为反作用力无可化解只能被迫接受叫做认命。在反作用力回力前做化解的叫做改命,认命也罢改命也罢,核心一点命由自作,自作自受,懂得这个道理人才不会迷惑颠倒人才会立命。
  色身百转千回的轮回不断,都是业力所致。不生不灭谓之涅槃,谓无生,若能明生灭之道,安住于无生之理而不起诸惑,花开见佛悟无生,真大道也。
  
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