人可以乱睡股不能瞎买[已扎口]

　　不说这个不肖子了。
　　话回正题。天是不是人，与而何干？？？天就一定要有人性么？人又是个什么东西？居然要求老天和他一个德行？如此解释，何止于无知，简直就是猖狂到了可怜的地步了。
　　反过来说，什么是人性？？！人性就一定是仁吗！请回答我，一定是吗！
　　两个字：狗屁！
　　就是现在，你目所及的这个世界，哪里又是仁了？你又哪里见到一个社会是“仁”了？又哪里有一个国家是“仁”了？能够装君子坐下来好好好谈，就已经很了不得了。不大打出手生灵涂炭就已经是罕见至极了。
　　如果说到不仁，核弹可是当下最妖残的魔物？
　　可就是这魔物，反而让这“人类”畏首畏尾，行事多了几分慎重，戾气收敛了几分。
　　一个以“仁”自居的种族，却靠着一个大凶之物，才勉强大致的和气起来。
　　说天不是人。两个字：荒唐！

　　仁，到底是什么？
　　仁，就是人有点二嘛~~~~不是人了嘛~~~~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！这光天化日之下，本人笑“人”笑的是何其的猖狂！何其的痛快！！！
　　仁者,非人也。恰恰是生生割下人的自私、诡诈、好杀、自以为大这些真正的人性后，才能是仁！

　　恰如，这个股市，那一日不是血肉横飞？百万的，千万的。忽悠网络散资去送死的。那一日不是刀光剑影，你死我死大家死？那是不是能说：“股市不仁 以万物为刍狗”？
　　哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，眼泪都笑出来了。眼泪啊。

　　那么，股市就是不仁了？呵呵，他那一天不是按照他的规律在运行？它的规律，尤其不是万人之力？
　　仁者,非人也。恰恰是生生割下人的自私、诡诈、好杀、自以为大、贪得无厌、不可自拔这些真正的人性后，才能是仁！
　　天地不人，恰恰是真正的天地仁，恰恰是天之大道！地之正道！
　　以万物为刍狗的，不就是万物之身？而天道以非人，干嘛还要去维护所谓的人道？难道是嫌你们折腾的还不够吗？
　　所以，天非人，故持其本道，冷看世间万物；人非人道，故自己心甘情愿把自己一生去做刍狗！
　　末了：
　　“天地不仁，以万物为刍狗”！
　　天地正气，正在此言之中！
　　人不自赎，反赖天地耶！？！！

　　故，在本人眼里，股市无时不刻再以“不仁”，而昭昭仁！

　　那么，股市就是不仁了？呵呵，他那一天不是按照他的规律在运行？它的规律，又岂不是万人之力？
　　仁者,非人也。恰恰是生生割下人的自私、诡诈、好杀、自以为大、贪得无厌、不可自拔这些真正的人性后，才能是仁！
　　天地不人，恰恰是真正的天地仁，恰恰是天之大道！地之正道！
　　以万物为刍狗的，不就是万物之身？而天道以非人，干嘛还要去维护所谓的人道？难道是嫌你们折腾的还不够吗？
　　所以，天非人，故持其本道，冷看世间万物；人非仁道，故自己心甘情愿把自己一生去做刍狗！
　　末了：
　　“天地不仁，以万物为刍狗”！
　　天地正气，正在此言之中！
　　人不自赎，反赖天地耶！？！！

　　故，在本人眼里，股市无时不刻再以“不仁”，而昭昭仁！

　　“天地以无心为心 不自有其仁 正是仁之至处”
　　本人口沫横飞~却就在这一句中了。
　　呵呵。

　　所谓：心有灵犀，会心一笑~

　　下午再说易经.乾
　　这个大多的解释都是通顺的。也就随便说说吧。这里要提到一个人：曹操。
　　日后怕是来的时间越来越少了。难得有点空闲，就多胡说八道几句吧。
　　拿桶吃饭了。

　　先说两句股票吧

　　@小鳄潜行 2012-04-01 13:03:14
　　"人可乱睡股不瞎买","人可乱睡"就是混一起没啥的,男女那些事其实就是"股"部的那些碰撞而已,"股不瞎买"就是讲乱来是不可以的,要有界限.男女就是阳和阴,阴阳有别,不可以搞混了,把股市的K线捭开来叠过去的看来看去其实也就是是为了搞清楚个男女而已: 这就是"易"了,"易"讲究的信息同步; 再来
　　"我就是快乐是福",一开始就是"我就是快",所以快乐进场早出场早是自然的事情,是个体特征,因此到了.....
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　　我永远不要小看了天涯水深。呵呵。

　　朋友你好 ，你的帖子第一遍粗略地看了一下，现在正看第二遍，因为我刚接触投资不久，看到你帖子里面的一句话一直想不明白（其实以前也有这个疑问，只是一直没找到人解答），为什么一个技术指标用的人越多，可能它的有效性就会越低？我在网上查也没查到。我的理解是，当很多人都在用一个技术指标判断行情的时候，当这个技术指标发出买入信号，人们都会跟随买入，那么推动市场的势就越强，股票上涨的概率就越大啊。望指点一二，谢谢。如果方便给个邮箱，那本人真是三生有幸了，呵呵
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　　道理很简单一个指标有效的话，必然是根据大多数人投机行为编写的，比如他找到的买点，必然是最后一波人都放弃的那个点，所以，此刻下跌动能消失，之后自然是上涨，最差也是个平移。
　　当指标被大众熟知，这个指标原本考察的众力都转变了其行为模式，怎么还可能有效呢？
　　所以说：道者，反之动。
　　邮箱就算啦。非常感谢抬举。惭愧。

　　宁波赛柯镇恶私家侦探，十年品质，值得信赖；我们承诺为您制定最优调查方案，签署正规委托合同、保密合同，主要进行婚姻忠诚度调查、商务调查。
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　　非常感谢！请帮我找到俗人恨意之根。不胜感激。

　　问题太多了，很多事帖子里反复说的了。就不一一回答了。
　　下面来说说大盘的当下。

　　
　　这里我们看到，加大力度的下跌，不管力度多大，其必定有结束的时候。我们看这张图，5F。当运行到二的时候，我们看到了希望，这也就是为什么我说周五只能想着买点（是指T或短差的买点）。
　　当周五那个明显的向下的时候，我们是否就知道，这里就是完成了5F的下跌？其后盘中演化成了此级别的一个平移，或者说盘整吧。那么当天下午那个盘整中的第二次向下，其内部一分不是完美的力竭了？说明这个5F盘整的第二次向下已经结束。这个买点是最后一次买点。前面也说了之后无非是看盘整的第三笔力竭与否，然后决定操作。
　　很多人就要说了，万一他力竭了呢？岂不是立马就要跑？太累了，万一不注意，就被套了。
　　呵呵，对的。
　　但是，你知道吗这个盘整对于这笔下跌。已经意味着这笔快速下跌完成了。那么，其以至少转变到上一级别的运动级别去了。我们看15F的图。这里如果继续向下会是神马？力竭~。呵呵，明白了没？就算5F的盘整的第三笔力竭了。你跑得快当然最好，就算跑得慢，下一个级别的力竭也近在眼前~所以是买点之所以是买点，就在于它是知其两端乃用其中。一种充容不迫。
　　再说当下的情况，盘整第三笔不力竭，那么不就是要走出一个新的上扬？注意好他的级别，到了卖点，走人，谁还挡得住你？

　　震惊。。。。。。图片太大了，盘整第三笔木有了有木有??大家自己开系统看吧。

　　再来说说，大盘的整体情况。前面说了，大盘这次上涨是个三日线的买点，比较好了。而其起来，之后必定是一次回跌。这个在帖子里也一再地提醒了。但回跌后，回跌结构走完。只要不BT的无以复加，那么这里会形成最后一次大级别的优质买点。买点之后，最差最差形成一个大级别的盘整，周线的。周线大级别的盘整，这中间的上上下下的快感。那就非常的多了。呵呵。
　　再来说这次回跌，当下的力度放大，不太乐观。不能轻易的说，上面第一段提到的大级别买点到了。要看，要客观地看其走势的完成之时的结果。
　　三，就是上面的图解了。这是教你如何把握短差的机会。用好了，涨跌对你一点点意义都没有了。只有买卖了。
　　累死我了。我要喝蜜水~~~股票不说了。

　　开始说乾。
　　《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。态呀终笔，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
　　这一段基本没有什么难点，也就是说：万物都按照上天的规律运行，这种规律就是保障万物繁衍的大道。
　　《彖》(tuan“湍”去声)
　　这里顺便说说，音韵，去声是什么？北方人可能已经不太了解了。南方吴越还保留着很多去声发音，正宗的南京方言里也保留着很多去声字。比如鞋，铁。南京话是“孩”“贴”。怎么念呢？
　　去声的发生标准就是：短促急收藏。读音非常短急，且向下猛降。有种力度。说到这里，大家应该明白《满江红》这类的词都是押去声韵的。“铁”“歇”“切”。真正的读音应该是：很急切短促的“贴”！“歇”！“接”！
　　本人年轻的时候曾经参加过一场大论战~那时候很傻逼嘛~总想着中国经济繁荣，那么文化复兴是必然的，所以去弄诗词。弄着弄着，发现，很多老人家写：“抡起革命大锤，干活永远不累！”“改革开放万象新，神州大地起风云！”本人那时候从小鄙视老师一直到鄙视教授~哪里受得了这个！便伙同志同道合的一帮愣头青，一起向老头阵营发难，说这不是诗！可那边有很多七八十岁的老道长，来头很大~比如Z某某。人家说了，这符合传统音韵~怎么不是诗？！我们反驳且不说意境，这些所谓合律的东西，用今天的发音根本不是平平仄仄平平仄的规范了！哪里还谈什么韵律之美~！
　　比如岳飞（作者存疑，本人认为不是他写的）满江红，你现在用普通话读出来，其实那种急切深沉的韵律就都没有了~！
　　再引申到后来，我们这帮毛小子，认定，古人既然用四声来定律，那么，我们现在的四声已经重新把字归类。但四声的标准基本没变（除了这个去声，这个以后有空再谈），那么为什么不用现在的通用发音来定律？！这就有了新韵和旧韵的争论。本人觉得，没有什么好挣的，你用旧韵写，比如用到这个“斜”。在过去，这个字读“霞”。你现在读斜，你说这押韵和"家"放在一起，在过去一点问题没有，现在？你不觉得用普通话一念，很别扭吗？！
　　当然，“讨论”的结果是我们这帮毛头被贬了。人家说“人民的喉舌”，咱万万敌不过~~那个通过新韵，因为普通话的普及，而产生更多的新人写诗的梦想就破了。一个幼稚的文化复兴梦也就被和谐了~
　　扯太多了。话回正题。

　　争论那年我十五六岁吧。真的好快。

　　《象》曰：天行健，君子以自强不息。
　　这句话比较关键了。不理解，基本就抓不住乾卦的精要意义了。
　　解释：天道稳健，按照它的规律稳定运行。有识之士观此卦象，能悟到：以天为法，一步一步，徐图进去，从而自强不息！

　　下面来说具体的爻辞（结合当下流行的解释，补充一些本人自己的浅见）：
　　“初九：潜龙勿用。
　　《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
　　初九：潜藏的龙，无法施展。
　　《象辞》说：潜藏的龙，无法施展，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。”
　　这基本是直译了。不能说错，但有点嚼蜡之感。
　　进一步说，此处阳方升起，其后未知也。如人初立，本领未全，如果过于张扬，往往遭遇打击。故而，要低调，要默默的充实自己，不可急功近利！

　　九二：见龙在田，利见大人①。
　　《象》曰：见龙在田，德普施也。
　　【译文】
　　九二：龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。
　　《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
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　　这也基本是直译。
　　比较充盈的分析，应该是。当可造之材默默充实好自己，能克制，能低调，能稳步进取。那么，其成事似乎有点端倪可觑了。并且目前通行的解释用走出压抑，本人一点不赞同，“潜”怎么回事压抑呢？一个真正有远见的人，怎么可能把自己的“潜”看做压抑？！如果他这样觉得，我相信在人生中，他绝对走不出完整“乾”，乾，天之相也。这点胸怀都没有，还谈什么六龙之道呢？
　　继续说，利见大人。这里就说到了一个很有意思的事情。在中国你本事了，却不一定成事。你还需要什么?
　　答案：人脉~至少要有一个赏识你的前辈。
　　大家看，我们的老祖宗是不是很了得？寥寥几句，把人生要素概括的如此精纯。
　　那么这句解释起来就是，当你完成了原始积累（物质精神两面的），隐隐可以看出你能成就一番事业了。这时候你需要你的伯乐了。

　　@gh20031214 2012-04-01 20:30:24
　　对于胡适是不是懂古诗词我不敢妄论,但从他宁去台湾,不肯留在大陆,且对人说:"美国人来了，有面包，也有自由；苏联人来了，有面包，没有自由；他们来了，既没有面包，也没有自由。"由此看出胡适之大智慧,个人还是比较推崇他的.
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　　这点没有异议，完全赞同，足够滑头。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
　　《象》日：终日乾乾，反复道也。
　　九三：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。
　　《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。
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　　这段爻辞，比较有趣。当然，囫囵的看过去，也就没有什么。似乎很好懂。
　　这句精辟的地方在于一个“厉”字，就是危险。
　　完成了前面两步，你的人生已经打了另一个舞台。妙就妙在，老祖宗告诉我们，到了这里。你需要终日努力，丝毫不可懈怠！就连晚上睡觉就要利用时间反省自己的行为和言论。用曹操的话说，“睡觉都要睁一只眼”。但做好了这些就好了?就一团和气了？不~我们的智者明确地告诉我们：你还是要倒霉！处处危机时时责难。为什么？就因为你到了这“九三”之地~再上，那就是更广大的天空。所以很多眼睛盯着你，死死的盯着你。避无可避。
　　但做到了终日乾乾，夕惕若，虽然有很多危机，但终究都能化解。

　　九四：或跃在渊，无咎。
　　《象》曰：或跃在渊，进无咎也。
　　九四：龙也许跳进深潭，没有灾难。
　　《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。
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　　这段吗~到了九四，稳步度过前三。那么用当今流行语来说这段就是四个字：
　　“你牛逼了！”
　　这个时候，你已经羽翼丰满，可以做一些你想做的事情了，做坏了，摔了跟头，又有什么的？爬起来再来~你已经强大一些，不至于被一些挫折所击败。

　　九五：飞龙在天，利见大人。
　　《象》曰：飞龙在天，大人造也。
　　九五：龙飞腾在空中，有利于会见贵族王公。
　　《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。
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　　这种继续的直译，已经让人无法忍受~至少让俺无法忍受。
　　这段不能如此解释，这样丢掉了一个很重要的逻辑!

　　九五：飞龙在天，利见大人。
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　　这段的前半句，看起来太直白，而导致千百年来大家都是直译。而忽略了，乾卦本身是以天为道，以龙为喻，以教丈夫为事。是这个一个过程。
　　那么最终的根本在于天道。
　　飞龙在天，是说，当你能走到这一步，说明你已经理解了朴实无华但却无可争辩的道理，且能做到。知而能行，万难之难也。能走到这里，基本可以说，你已经把大道融会贯通了。就像龙御天，凤栖梧，看起来理所应当，可谁又知道为了这一天你付出了多少呢？不明道，何以升天？
　　后半句，重复出现利见大人。
　　这个在前面说渐卦的时候已经说了，易经经常出现这种在一个卦的爻辞中反复出现的句子，比如渐卦的“鸿渐于陆”。一模一样，但两次出现的位置不同，含义大是不同。千百年解易者，没搞清这个。也就有点遗憾了。
　　这里的利见大人，已经不是说，你需要的伯乐了。而是说，你的成就和心智已经可以和那些人物平起平坐，且融入其中。事业心性人际都达到了高峰。

　　上九：亢龙有悔。
　　《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。
　　上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。
　　《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
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　　乾卦中最最经典的一句！我们的祖宗，千百年前，很朴实的，就像一个大部族的最睿智的先知。他给我们讲述了乾卦的五步。当你听的入了神，思绪万千，胸中隐隐升起豪情的时候。在想之后终点会是多么伟大的成就的时候。他冷冷的告诉你结果：
　　亢 龙 有 悔！

　　是啊，就是这么简单。而且无解。不会 无咎 。
　　当你已经人生处处好，你何必去追求极致！岂不知，物极必反！

　　走到这一步，不会像易经里其他地方，还有用到 “无咎”“终吉”这样的解救办法的地方。
　　这里就是无解!当你踏出那贪心不足的一步后，前五落在你脚下。上九是何呢？亢龙有悔！没有解救。到了这里。只能如此深寒！

　　世间多少人追求无上的权力，乃至九五之上尊。
　　岂不见他们虽然达到目的，可是高处巨寒，孤立无辅，又有几个过了九五之人，其后不家破人亡！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！我笑人笑的足够快活~

　　所以，本人在这里真的想说。能做到乾卦九五，已经是大福报了。岂不知：“金满箱银满箱展眼乞丐人皆谤！”岂不见：“昨嫌紫蟒长，今怜破袄寒”！
　　猫又如何？当真伟丈夫？
　　可笑之人而已。

　　用九：见群龙无首，吉。
　　《象》曰：用九天德，不可为首也。
　　群龙出现在天空，看不出首领，吉利。
　　《象辞》说：六爻全阳，纯阳纯刚正是天道之性，至高无上，不可能再有别的首领。
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　　最后乾卦和坤卦不同于其他卦。他们都多出一个爻辞。用九。
　　这里我要说一个别人没有提到过的东西。

　　用九呢，这里会说两个说法，一个说法叫做群龙无首，另一个是六爻纯阳。
　　这里我要教大家卜卦的一些方法。
　　卜卦常见的一般使用三枚铜钱，分阴阳。或者蓍草（本人小时候研究过，我怀疑就是那种中间结巴很大的那种茅草，当然这个是我臆测的，不足为信）分奇偶。
　　就拿钱币法来说，一般两阳一阴为“阳”，即“—”，两阴一阳，为阴，即“--”.还有两种情况，就是三枚钱币都是阴，或者全阳，全阳的即是变爻老阴,记做“--”*，它可以变为阳卦。而变爻老阳，反过来，“—”*，可变为阴卦。

　　本人觉得群龙无首，指的是在卜卦中所得六爻全部是变爻老阳；
　　而《象》说的六爻全阳，实际上是指的，卜卦所得的全部是阳，其中没有一个变爻老阳。
　　这个很多老专家要否定我。但我还是认定。本人的推理是真实的。
　　那么这用九的：见群龙无首，吉。其解释就是当人才辈出，却群龙无首，让他们各自凭力，一个不服一个，必定危机。此时，真正的大德之人，必须出世，以御群龙，则国家之幸，万民之福，这里的出世，和那种强登九五之上完全不同。所以，易经给出了斩钉截铁的定论：吉！

　　而象上说的六爻全阳。
　　是指的一种大和谐，大圆满之境。无解。也无可解。
　　普天之下都大圆满。
　　这个要用佛教去解释了。
　　不是本人可以妄论的了。
　　嘻嘻。

　　最后要说曹操。本人认为，他是古今英雄之楷模，丈夫之表率。（当然他也有重大的错误，但他毕竟活在那个年代，屠戮，有的时候真的不能完全归结到个人身上）
　　他坚持不上位。不就是觑破了这乾卦的奥秘？当然，他儿子如何，估计他也管不了了。
　　如果你说我这是猜测。我告诉你，说曹操深明乾卦可不是本人一个人看出来。
　　罗贯中在三国演义里虽然贬低曹操，但是还是把这段话给了曹操
　　“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”
　　大家看看，那一句不是看破乾卦的感悟？？