人可以乱睡股不能瞎买[已扎口]

　　桔子说：当你孜孜不倦的教育暗绽短南的时候，你有美人别墅知识财富，他们有什么？多数在为房租纠结，买个泡面也要烦恼是酸菜还是牛粉？当你睡江南第一美妞的时候，人家在纠结看不看a片，能不能打个手枪？当你一眼就看出大师谬误的时候，人家还在为自己看社会而得出的激进思想而兴奋的像个驴一样。当你追求真正的统一的时候，人家穷亢的认为自己和孙中山有得一拼。
　　还不明白吗？各个层面，这些人都是最低级的，和你差距不是一点，简直万里之外。所以，无视吧，佛门虽广不度无缘之人。说的不就是要有起码的素质才能交流？
　　呵呵，本人有时→_→，桔子大人是神仙姐姐。本人和本楼的朋友再和暗绽短男计较，就乳顶啤酒瓶盖靠墙面壁。
　　说真的，也连搭理它们一声的当它们是人的心都没有了。
　　

　　别叫睡师。。。。拉底啊，我不是谦虚。这太难听啦。比我大就叫我小睡，不分就叫我睡哥。别师，我不太喜欢这个字。大家都是朋友。所有成熟的朋友都有比我强的地方，互相交流啊。
　　

　　马上到家。今天继续睡哥说易。争取多说两卦。问道氏理论和黄帝内径有什么相同本质，和什么不同客观。
　　还有，本人的话大家可以当放屁。桔子的真言，大家要听。
　　

　　@三叶之星 2012-10-06 14:09:15
　　睡哥，我觉得学会做中线才是一个合格的投机者。学过缠论，还特地打印出来看过很久，再就是睡哥的资筹关系。望睡哥百忙之于帮我看一下该如何做中线，因为以前重来没有做过。

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　　坦率地说，你说的中线，并在其中高抛低吸，这其实已经是本人的状态了。这是高度职业化的操作了。你首先要问自己，有没有信心和外在的客观条件（比如家庭资金，耐不耐得住长久的寂寞？）？一定要想清楚。不然最好别走上这条路。
　　证券炒作是这个世界上最难的行业，比当航天员还要难。

　　而在本人的心法中，业固然很重要，但本人认为“性”更加重要。本人的思想体系，最终围绕的八个字：
　　“善而豁达 克由己定”。
　　前者是行动思想上的正行，后者是眼界思想上的正念。不理解这个不可能理解本人真正教给你什么宝贵的东西。这也是为什么我的技术只是我的一个技能，但它本身具备了排除性，会过滤掉一切目光短浅的人。实际上他们是自己过滤掉了自己。

　　比如说，看过拯救大兵的朋友都对抢滩那场戏记忆深刻吧？实际上呢，对于任何新手而言，在股市里就和诺曼底登陆是一样的。甚至更加残酷。因为就算那一年你的前世到了诺曼底参战，你至少也不用担心，你身边的人爆你的菊花，要瞬间把你的生命碾碎的，是有岸上工事里的德军。
　　而在股市里面，你要面对的情况显然要糟糕百倍。你根本不知道，哪里是蛋糕，哪里大便玉。就算你逮到了蛋糕，当你正狼吞虎咽的吃了一小块，边上一个枪管，一缕青烟，你瞬间就被爆头了。当你暂时躲在猫耳洞里面，总结出一套打法，惴惴不安又自信满满的冲进地狱，还没冲几步，倚天剑屠龙刀奥特曼原子弹齐天大圣赛亚人锅碗瓢盆一起往你身上招呼，你还没来得及体会被虐待的快感呢，就一滩肉泥了。
　　猫车？重头再来？恐怕这不是游戏。

　　这种情况下，人的秉性就被发挥到了极致，你是从此离开市场，还是踏踏实实的从模拟开始。练好了身手再去撸别人的账户。还是变成最近楼里的活标本，那样自欺欺人变成一个神经病，明明被打的早已青熊兽了，还在叫唤：“谁敢和我比呀”
　　这一切取决你自己。

　　插一句：本人身边稳定盈利的，没有一个是不做模拟就能为稳定盈利者的。没见过一个。你如果看李禅成缠之前的文章，你会发现，其实他对模拟软件很了解。这又说明什么呢？嘻嘻

　　我为什么看好 桃然和xieshibo2010？最起码的，本人在这里碎嘴劳天两年多了，他们是少数真正像打水和尚一样，踏踏实实做功课的人。这是最起码的事情。你有没有去做？不做，你怎么能希望自己去杀别人？凭什么啊？

　　蒙卦。。。。。前面讲过几爻，哪位有？请发一下。

　　坐等。
　　这里我们正好抽空再从实际生活中去看看，易经到底有没有用。

　　本人是很少看电视的，以至于不晓得“王肥锤子”“中国好呻吟”。说这些完全哑火。实在不能和年轻人“打成一片”。
　　我一般难得的就是和父亲看农业频道的什么致富栏目。他比较喜欢看这类节目。我遇见了，往往陪着看。好多年了貌似。里面养猪养蛇养苍蝇的什么都有，最恶心的是养蚂蝗的。种瓜种豆种人参果的。
　　这个节目有个套路，就是叙事中总会出现意想不到的困难，什么一夜之间全死了，什么出来的东西没效果了，什么大洪水了，什么不下蛋了。什么成活率极低了。这个套路，惊人的一致，每一个致富人，都有输的一败涂地的时候，甚至于是灭顶之灾。
　　但是你看，他们之所以能被采访，都是因为他们都扛过来了，用心钻研，不停实践，最终笑到了最后，从负债累累到一年百万。你会发现都一样。
　　最终你会发现，这些人其实有一些基本素质是一样的。用现代白话说就是：坚持努力。
　　其实这种白话不能完全的表露出来里面最重要的东西。当然这些人大多没有看过易经。但是他们所有人无非都是明白了易经里面恒卦和大畜卦的道理，并且身体力行。不论那些闲人怎么像个王婆说着泼皮话，这都改变不了，只要真正明白和执行易经的两卦的忠告和指导。富家，是一件很自然的事情。
　　比如有一期是个做沉香的，一棵苗价值不菲，他投了几百万，结果那年云南洪灾，全完蛋了。并且已经育种两年了。换了别人也就垮了。可他不，卖了房子从头再来，并且在树上蚂蚁的啃咬树枝的启发下，研究出某种混合菌，从而是他的沉香产量和质量大幅度的提升。这一位目前一年千万都很正常。而六年前，他还是一个放弃了公务员身份的创业者。
　　成功，绝对不是偶然的。他必然是留给懂得恒懂得畜的人的果实。

　　所以，我真的要告诉我的一些名牌大学的朋友。你能不能成功，是看你能不能身体力行的执行易经交给你的东西，变成一种素质。而不是在于你的文凭是什么，来自于哪里。要得到别人的尊重，你只需要融会贯通恒卦和大畜卦就完全可以了，勤勉的执行下去，你要的尊重和财富都在这些道理里面。当然，你自己悟到这些道理也是一样的。
　　尊重，在于你自己。穷并不可怕。可怕的是不知道自己为什么穷。

　　@旅蛊 2012-10-06 16:03:57
　　蒙是童蒙，爻辞里进一步引申为未开化，蒙荒等意思。
　　我见过最搞笑的解释是，上九嘛，做大了，不会和干强盗了，应该去打强盗。
　　呵呵，估计宋江看见这个解释，会“抚菊一笑”。
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　　感谢啊，不好意思，桔子火了。出去一下。

　　股票也不会是唯一的出路。没有了股票，我依旧能够富裕。
　　富裕是一种素质，
　　而不是一种资本。
　　请 先 把 自 己 的 这 个 思 维 扭 转 过 来。

　　蒙是童蒙，爻辞里进一步引申为未开化，蒙荒，待启发等意思。巧了，这卦正好适合苍蝇派。
　　好好听着吧。好赖学点东西

　　卦辞：亨。匪我求童蒙，童蒙求我“初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”

　　亨，通顺。比若我知方法，对此不知的人请教我，而不可能是我像对此混沌的人请教。
　　后面的句子之所以加引号，是因为有的出土版本上并没有后面的。所以这里是不是后世加入的，存疑。
　　其意思是，不懂的人想你请教，你需要把你知道的告诉他，教化他。可以两三次，渎，轻慢诋毁。如果来者根本不动脑子，反复问并且以不解而反污，这种人就不是足以教化的穷蒙。则决不相告。这是教化的正道。

　　可以说，就算你费尽心力去教会一个穷蒙的人，那么危害会更大，所以，让他自己穷蒙下去是对更多的人负责。

　　因为这种人心胸狭隘，眼界短浅，毫无德行，而且夜郎自大。你花费了大量心力去教会这样的人。只能是培养一个危害社会的害物。

　　初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往，吝。
　　《象》曰：利用刑人，以正法也。
　　这里立马出现争议。有一种说法伐山垦荒，用服刑的犯人。因为除去他们的桎梏枷锁前往，结果招来灾难。

　　这个完全是不同汉字意义演变的结果。

　　主流的看法是不较准确的，但是在个别字上的解释，还不清晰。睡哥马上曰个明白。

　　发：征服，开化。蒙：蒙昧之地的人民。
　　大家要说，一个地方的人都是蒙昧的？这个不奇怪，大家读了史书就不难知道，很久很久以前有个老和尚对小和尚说：很久很久以前有个老和尚。。。。错了，是很久之前，我们汉族拓展地域，那个时候，别的地方不说，云贵一代是什么情况呢？是三个兄弟就可以跑进一个病弱的老夫妻的家里，轮奸他们的女儿并且杀死家中仅有的家畜。这在那里是正常的，没有人觉得有什么不对的地方。所以这样的地方，就需要开化。
　　再比如说温州，原来是山越地区，情况也差不了多少。我们再来看现在，去年的抢盐风波，今年呢，温州“人”又搞出来钓鱼岛开战抢米抢油的闹剧，好在这次全国人民长了一个心眼，没跟着起哄。再来看温州动车事件，温州新南站摆明了有不可推卸的玩忽职守。可是呢，不但没有追究清楚，反而温家宝还被一个温州女记者抢白，逼着说：温州人还有大爱的。在温州医院收取红包简直就和明抢一样，设备奇差，人人争先恐后的送红包，结果还得了表中。这一些都说明，蒙悍之地不但没有消失，而且还更加在经济社会中横行。

　　利用刑人。这里倒不是说利于使用囚徒。这里是说：对于刚刚归附的蛮蒙之地的人民，是要用刑法的。你对他们说，你轮奸恃强凌弱是不对的，是要受到谴责的。这不可能有用。有用的是什么呢？把这三兄弟抓住，当着所有人的面，砍下他们的脑袋。挂在树干上。这样才能让他们产生作恶犯法是要掉脑袋的，这样他们才能去听你说什么。

　　用说桎梏，以往，吝。
　　这里的含义其实很简单。不需要在用刑法还是不用刑法上纠结，这是其他解易的人出错的地方。
　　这里的含义是，在让大家知道作恶犯罪是要遭到报应后，就可以用教化，教育来规范大家的行为了。用教化去束缚（）他们的顽性。以往：如果来研习以前的严刑峻法，就反而会激起暴动。这是不桎梏利的。没有好处的。

　　用说桎梏，以往，吝。
　　这里的含义其实很简单。不需要在用刑法还是不用刑法上纠结，这是其他解易的人出错的地方。
　　这里的含义是，在让大家知道作恶犯罪是要遭到报应后，就可以用教化，教育来规范大家的行为了。用教化去束缚（桎梏）他们的顽性。以往：如果来研习以前的严刑峻法，就反而会激起暴动。这是不利的。没有好处的。

　　九二
　　包蒙，吉；纳妇、吉。子克家

　　这爻中须知道这里的蒙知道是无知浅薄等，而非顽恶。这里没有什么异议的地方，比较好解。
　　当你能够包容无知和浅薄。那么对你（注意是对你自己）有好处的。
　　纳妇，这里有人解成性妇人一样宽容，实际上不对，这里不是对女性不尽，过去女性相对而言不需要受什么教育，也相对没有太多的社会职责。这里的意思很明显的是对，你要想对待你的女人的无知所有的那种包容，去对待无知浅薄的人。这样对你也是吉祥的。更衍伸出，你和小人计较，小人毕竟是小人，他们只会对你不利，就算你是君子，又何必去招惹小人的心胸呢?所以，对待无知小人像对待你女人一样的包容，这对你也是吉利的。如此，你便可以成家立业了。成熟了。

　　我在解这段的时候，突然真的很感慨，本人也会举止失当。忘记老者的谆谆教诲。真该打。易经的渊博，看了千年，却居然也看到了我在本楼处理不妥。这才是真正的牛逼。

　　客人，叫了，我去陪他们再吃点，一会回来。

　　@我就是快乐是福 2012-10-06 18:39:43
　　@人可乱睡股不瞎买 2012-10-06 18:28:59
　　利用刑人。这里倒不是说利于使用囚徒。这里是说：对于刚刚归附的蛮蒙之地的人民，是要用刑法的。你对他们说，你轮奸恃强凌弱是不对的，是要受到谴责的。这不可能有用。有用的是什么呢？把这三兄弟抓住，当着所有人的面，砍下他们的脑袋。挂在树干上。这样才能让他们产生作恶犯法是要掉脑袋的，这样他们才能去听你说什么。
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　　商鞅变法时的严刑峻法也差不多，也就是在秦国这种蛮荒未开化之地才能推行。秦始皇统一中国之后，商鞅的那套东西实际已经不适合用来管理所有地方，否则秦帝国也不会只传了两代。最后推翻秦帝国的也是蛮荒之地里出来的楚人（虽然有个屈原），但最后摘桃子的却是齐国地界里的刘邦，呵呵。但很可惜的是后世的统治者把商鞅的那套玩意玩得相当纯熟。 -----------------------------
　　非常对，读书多就是有好处，心有灵犀一点通。以后成书，我想把你的这段话收进去，不知道可以不？

　　@我就是快乐是福 2012-10-06 19:03:25
　　突然来了兴致，想到前段时间美国驻利比亚大使被利比亚人干掉。
　　美国人要是真懂易经，对利比亚人，伊拉克人就应该用严刑峻法，伊斯兰世界的人在我看来已经离人类整体文明的有相当的距离了，美国人在利比亚推行民主这套玩意，实在是一种自负的表现，这其实和秦始皇统一中国后依然推行严刑峻法是一样的道理。
　　中国的情况也是如此，过去几十年管用的方法，现在都已经力不从心了。
　　中医讲，通则不痛，痛则不通，不管.....
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　　会变的，而且已经再变了，需要敏锐，就能感觉到确确实实开始变了。