居士笔记(本人真实经历)

  @你的眼中的我的我 2012-3-26 18:21:00
  在泰安住过段时间也没有遇见什么居士,现在想来觉得可惜。
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  居士没有任何特别的地方,就是大街上走来走去的人----唯一不同的地方可能是,他们心里决定要学习佛法------你如何判断遇见的人谁是居士呢?
  @zhangling7565330 2012-3-27 12:06:00
  我也在南京,希望有缘结识楼主,学习修行、修心!
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  好啊
  @文艺青年1958 2012-3-28 7:34:00
  虚心受教,真修行者。尤喜那首小诗。喜欢佛法,为生活所累,无缘静修。
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  佛法即是生活的妙法,生活不能使人累,使人累的是人心。
  @只求平安不求财 2012-3-27 16:05:00
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  如果从相上着手,您可以为母亲念佛修法,或者为她行善积德。
  可是如果从根本上讲,您自己好好修心,让心灵虚净空灵,则对您自己或亲人都会有莫大的利益。
  @葵曦 2012-3-27 17:12:00
  ...我同时会感到恐惧,害怕变成一个没有任何欲望的人。虽然知道这个世界这个生命是因缘和合生灭变化,可还是觉得演戏呢投入一点有趣点。我是一个凡人,想远离痛苦,虽然明白“爱恨生无明”,可还是不想失去真心去爱人、在乎人的感受,哪怕是假的呢?
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  1,需要从烦恼中解脱出来,想要了脱生死,这差不多是学习佛法的主要缘由。看起来您并无这样的需求,好好生活就是了,何必在“佛法”里自我纠结?
  2,生活中的一切,工作、家庭、亲情,并非有欲望才行,反倒是少点对自我的执著才会更好。
  "形式上当然还可以继续玩这个“偷”的游戏,但是他的心里没有“偷"


  这句话说得好哈哈
  或者说,他可以继续投入地玩这个游戏,但他清楚自己在玩游戏而已
  @tao0511 2012-3-28 18:32:00
  难道佛法是唯一的解脱方法吗?我没有宗教信仰,但是也能感觉到这个世界不简单,现在都分不清什么事真实什么是幻象了,楼主,怎么才能步入觉醒的门槛呢?
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  佛法当然不是唯一的解脱方法,别的先贤,也有一些很好的方法可用。当然您自己也可以摸索出别的方法----不过似乎很难。
  至于如何步入觉醒的门槛,这个话题有点大,我也就给你一个大的答案:降服自己的心。
  @淡淡的幸福人儿 2012-3-28 19:34:00
  你好,我想问在家供佛好吗?
  怎么供?要注意什么?我有心却不懂!
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  佛像唯一的意义是:提醒您像佛陀一样,降服自心,不受烦恼的困扰。
  别神秘化就对了。
  @tao0511 2012-3-29 16:52:00
  降服自己谈何容易,功利心,平等心都很难克制,生活中矛盾着犹豫着,明知道该怎么去做却不能那样做,楼主,内心和现实可以分开吗?分开后现实算不算违背内心?
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  如果时刻知道,做到就是水到渠成的事。
  当然需要一个过程,着急于事无补。
  心和“现实”不黏着在一起,就是常说的分开----看自己经历的一切如同旁观,谈不上谁违背谁。
  @yjxlsdh 2012-3-30 20:10:00
  请教楼主!
  如果从因果轮回上去解释,是不是那些贪官因为前世修过福报,此生才有贪污或受贿的机会?因为穷人就是想贪也没那条件。
  或者他们因为前生修过福报,此生才有机会做官,而贪钱纯粹是此生主观意识的错误,与前生修不修福报无关呢?
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  话题涉及到官员,就有政治敏感度了,还是绕开比较好。
  有一些对因果的解释,出于教化社会的目的,含有善意谎言的成分。
  不过因果在我们生活的现实世界,的确是无法逃避的法则。
  @P方 2012-3-31 18:46:00

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  您太厉害了!!
  @上帝的粽子 2012-4-1 4:28:00
  虽然认同楼主的话,我还是觉得楼主是骗子
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  认同楼主的话就行,楼主就做一回骗子吧呵呵
  @gghhbb 2012-4-1 8:41:00
  楼主,怎么戒淫邪呢?
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  一点点减轻欲望
  或者可以修"不净观"
  @右军世家才八斗 2012-4-2 4:41:00
  楼主 我因为工作性质休息不好老失眠 有没有什么好办法?
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  这是心思投入过度造成的。如果您把工作与休息分开,休息的时候心思远离工作,情况就会好转。
  @luzhe7880 2012-4-2 12:58:00
  请问 大师能不能说说闭关,闭关时间和闭关期间要吃喝吗?时间的掌握。平常人能闭关吗?我不知道。你说的这些好像就是我一直想知道的,感谢楼主!
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  首先,这里没有大师,只有和您一样的普通人。
  其次,闭关之前先要明白原理,知道为什么闭关,了解需要注意的事项。
  除了出问题需要闭关解决的,闭关的都是平常人-----不过最好有一个过来人为您护关,以防出现问题。
  @皇天后土天理昭彰 2012-4-1 18:10:00
  楼主写的很实在,谢谢分享经历,很喜欢洋葱的比喻。
  每个人在这条路上看到的风景都不一样,听听别人描述他们看到的风景,是件很有意思的事。
  有首诗的大意是,
  美女,不同的人看有不同的感受。
  欲心重的人,动了色心。......
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  您所说的就是“角度”,有了这个角度,便有了“身份”认同,于是就有了“个体”。倘若包容一切角度----或者说没有一个固定的角度,那就是修行真正成功的人
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