纠正一个我的错误，是关于耶律楚材平反封王的事。
史料：
乃马真皇后称制三年（甲辰年）五月十四日（1244年6月20日），耶律楚材悲愤以终，享年五十五岁。
史料：
忽必烈即位后，于中统二年（1261年）遵耶律楚材的遗愿，将他的遗骸移葬于故乡玉泉以东的瓮山，即今北京颐和园的万寿山。
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耶律宰相在死后十七年，忽必烈把他安葬在了万寿山。忽必烈对耶律齐的父亲不错。
1261年，是神雕故事结束后的2年左右。（神雕末，蒙哥死，是1259年）
耶律楚材封王，是在至顺元年（1330年），六十年后的事。
不过，这并不影响该贴推测的故事。因为如果耶律齐为宋效力，对于蒙古来说，大臣的儿子反朝廷，那就是乱臣贼子。他的父亲不会葬在万寿山，也绝不会后来被封王。
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《神雕》第24回，忽必烈说“耶律宰相是大大的忠臣，一时受冤，日后定可平反。”这个情节很突兀，似乎是多余的。如果这不是无用的笔墨，那就是在耶律齐身上做文章的伏笔。
耶律齐的身世如此可疑，金庸却仍然用他做男二，要是背后不做文章，那就是睁眼说瞎话了。因此，耶律齐最终会为蒙古效力，是合乎逻辑的推测。
时间线：
神雕末，杨过36岁，龙女出谷40岁，郭芙31岁，郭襄16岁，蒙哥死。（1259年）
神雕故事结束两年后，忽必烈将耶律楚材安葬在了万寿山，此处，耶律楚材已经去世17年。兑现了书中“耶律宰相是大大的忠臣，一时受冤，日后定可平反”这句话。
倚天开篇，郭襄19岁。
襄阳城破，在神雕故事结束后13年，郭襄29岁。
开创峨眉派时，郭襄40岁。
1330年，耶律楚材被追封为王，在北京修建祠堂。
@lesley0716 810楼 2014-09-03 09:58:22
神雕里的年轻女子我基本上都不怎么喜欢，十分讨厌郭襄，对小龙女的人设完全无感，但就是对被人恨得牙痒痒的郭芙讨厌不起来。究其原因就是楼主说的，射雕三部，真正为了保家卫国上阵冲杀的女子有几个？为回护父母弟妹无论多危险的境地都敢往前冲的女人又有几个？你说郭芙蠢、说她刁蛮，但就是因为她显而易见的愚蠢刁蛮才映衬得她在大义面前从不曾退缩的行为更加纯粹。你说她势力说她傲慢，但是杨龙之恋有违礼教大防，郭芙却全......
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哈哈，我说郭芙是个天才是调侃。我觉得很多人认为她很笨，其实也是误读。
@OEC1 680楼 2014-09-02 00:19:03
大师，你这样分析的话已经是明线了，否认你的观点很简单，郭靖很有可能传授郭家功夫给古墓弟子，你就不必大费周折了，然后请你反驳我的观点，在第六页，谢谢
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上乘武功在武侠中的设定属于“衣钵”，差不多和传嫡类似。很多门派只有掌门人有资格继承上乘武功，比比皆是。
杨过造谣郭芙许配自己的时候，谎称郭伯母传了他武功，事后请求芙妹“遮掩则个”（断臂前争吵时），可见上乘武功是不能随便传授的。
郭靖是一个保守的人，耶律齐做女婿十几年，打霍都的时候仍然是空明拳，可知没传他上乘武功。
神雕中，郭靖说过“等杨过娶了郭芙，就传他上乘武功”（大胜关）可知，要等杨过娶了郭芙才传的。
另外，杨过末期的武功已经于郭靖相当。杨过没有要求郭靖传他武功的需要了。
因此，只有杨过做了郭家的女婿，传上乘武功才最为可能。
不然，郭靖为什么上赶着传给古墓呢？
@月见宵待 818楼 2014-09-03 13:28:00
lz，你是不是那个解码金庸女主的lz啊？
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这倒不是。我经常玩贴吧，那个作者也经常去贴吧，做过很多交流，观点是逐渐相同。我的这个贴子里，摘录了她的很多文字。
@星的酒 836楼 2014-09-03 23:10:13
照你说的黄衫女是杨过和郭芙的后代，那她说那句话是在赞扬她祖上和别的女人的爱情？
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你这个问题我解释过。再说一下吧。《神雕》中，只有神雕侠，却没有出现过一次“神雕侠侣”，《倚天》中，通过俞岱岩和老者的对话，可以知道，俞岱岩不知道杨过的妻子是谁。你觉不觉得，这“神雕侠侣”四个字是杨过回了家哄老婆的？
但黄衫女咬死说有“神雕侠侣”，这是为什么呢？
小龙女武功高，但她不是侠。郭芙武功低，但她是侠。
在古墓隐居，也不是严格意义上的“绝迹”。绝迹，是没有行踪，而不是隐居。
只有杨芙结合，隐姓埋名行走江湖，才最符合“神雕侠侣，绝迹江湖”这八个字。
如果金庸的意思是小龙女，俞岱岩直接说出小龙女的名字就结了；黄衫女穿一身胜雪白衣，带两个随从，用玉女心经打败周芷若就得了，哪里还有人质疑呢？金庸为什么要淡化小龙女呢？
@星的酒 837楼 2014-09-03 23:29:52
古墓出来两个侍女和郭襄说杨过夫妇出外游玩了，怎么就变成了是因为郭芙住在古墓里才有侍女的？
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杨过夫妇出外游玩了，郭襄住了三天，然后从南到北从东到西，没有杨过的踪迹。而杨过，知道郭襄找自己，也不放出一点儿消息，真是绝情啊！我怀疑，杨过和郭芙在桃花岛度假呢。
郭襄从南到北从东到西，没有杨过的踪迹，绝情谷都去过了，偏偏没有过海找桃花岛。
杨过和郭芙，还真有可能就在桃花岛。两人闲暇的时候，杨过学习五行八卦，芙妹练习九阴真经。
想象襄阳城破：
此时，耶律齐身亡已十年。后推选的丐帮帮主，由于武功资质不佳，又要人品考察，降龙十八掌只学到十二掌。
蒙军围城数月，襄阳城内已断粮七日，郭破虏杀入敌军七进七出，胸、腹处各中一矛，战甲全染红。敌军如蚁附，郭靖守城池，三日未合眼。打死敌军大将赫默尔、雅木思后，身负重伤。黄蓉救夫，身中一十三箭。
郭芙已练成九阴真经，与杨过及数十位江湖豪侠，领三千丐帮弟子由倚城驰援，冲入数万敌军中，杀得横尸遍野，血流成河。黄昏之时，终于靠近襄阳城门。其时，丐帮弟子仅剩三百余人。
第二天黎明，襄阳城破。鞑子如河水一般涌入。靖蓉均重伤昏迷，杨过与郭芙领一队人护靖蓉从北门突围，行五十余里，靖蓉亡。郭芙悲痛。为防敌军报复毁尸，将父母安葬后以乱马踏平。
郭破虏领一队人从西门做疑兵假突围，郭公破虏负重伤不治身亡。
为金庸的梦中情人夏梦正名 作者：天空飞鸟飞过
夏梦这样一个优秀的女性，其形象因为金书的广泛流行，又因为金庸公开承认的对她的倾慕，而被某些人不负责任的言论，完全的歪曲了。
尤其是某作者得以有机会采访金庸以后，写一篇YY文章，在此篇文章中，他大肆YY夏梦是小龙女，是王语嫣，是周芷若，其实从头到尾，在接受他的访谈的时候，当他提问时，金庸就说了一句夏梦没王语嫣聪明。
从此金庸亲口说夏梦是小龙女原型是流言不径而传，严重的误导了大众对夏梦本人的形象的认知。
首先夏梦是一个有理想有追求，有原则的新时代女性，她绝对不是一个象小龙女一样，只以一个男人为世界中心，对是非善恶毫无立场，对社会冷漠的人。
夏梦隶属的长城制片是隶属于新华社的香港左派电影公司，她和她当时的男朋友范岑都对新中国的电影事业充满了热情，范岑更是放弃了在香港优越的生活条件，离开了热恋中的美丽女友，率先回国，参加到了新中国的电影事业建设当中。
他本来和夏梦约好，他先走，夏梦整理一下后续的事情，随后也回国的，但是因为夏梦当时如日中天，长城不想让她走，故意扣留了范岑的信件，以至于夏梦和范岑失去了联系，失意的夏梦，后来和林保诚相爱结合。
后来文革爆发，为躲避可能的迫害，夏梦远走加拿大，但是改革开放以后，夏梦又回国，组建了青岛影业公司，为刚刚复苏的中国电影业重新出力，拍摄了《投奔怒海》，《自古英雄出少年》等一批优秀的电影。
后来夏梦还当选为中国政治协商委员。
这样一个女性，被人YY成一个一生就痴迷呆在活死人墓里，除了过儿，我谁也不管，还被道士XX的女人，请问YY者的动机何在。
夏梦奶奶今年也七十多岁了吧，她或者的她亲属应该在她有生之年站出来说句话了，不能让那些毫无责任感的流言再继续下去了，再过一百年，那时候不明真相的人更多，会以为夏梦就是喜欢隐居、不问世事的那种人。
夏梦和小龙女有一点点的共同点吗？
容貌？
小龙女脸色苍白，若有病容，通常少有表情，周身笼罩着飘渺之气，看起来非人间中人。
夏梦呢？笑容象鲜花绽放，性格活泼，秀眉纤长，目光流转，娇俏动人。
性格活泼的夏梦：
论感情？
夏梦有追着金庸让他发誓今生只爱她一人？
夏梦有差点嫁给一个老男人公孙止？
夏梦的初恋情人是一腔热血报国，青年俊杰范岑。
后来嫁给的是高富帅林葆诚。
夏梦作为电影演员洁身自好，从来没有乱七八糟的事情。
论身份地位
夏梦是长城三公主，炙手可热的大明星，当年红遍两岸三地，万众瞩目，是一直呆在活死人墓，没人见过的人？
金庸当时作为一个小编剧，在她面前只有身份悬殊，自愧不如的份。
还能有人YY着夏梦想给金庸当妻子，而金庸还醒悟不过来，把夏梦气吐血，后来金庸经过一番周折，才终于想通接受她的事情？
1261年，忽必烈给耶律齐的父亲在万寿山修坟立碑，正是神雕故事结束后的2年左右。（神雕末，蒙哥死，是1259年）
对应了神雕第24回，忽必烈说的“耶律宰相是一时受冤，日后定可平反。他的后人流落南朝，暂且不理”这句话。
耶律齐为宋效力，对于蒙古来说，大臣的儿子反朝廷，那就是乱臣贼子。别说古代，就算是现在，政治审核也是相当的严格。我党绝不会为一个儿子在国军效力的人树碑立传。
只听说过谋反要株连九族，却没有听说过儿子造反，老子平反，后来还被封王。
@问无为谓 854楼 2014-09-04 17:42:06
小龙女何德何能被称为侠呢？
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是的。
小龙女武功虽高，但她既不是侠，也没有雕。郭芙是侠，也有雕。
黄衫女是醇正酣畅的九阴真经，八卦排列的随从，明显是传承了靖蓉，没有传承古墓。
玉女心经的传承可能要靠陆无双这一支了。
@碧空一晴 225楼 2014-08-18 16:00:22
前面楼主说耶律、芙十多年没孩子......
@小公子不风流 864楼 2014-09-05 00:07:14
值得怀疑
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在现实中，十几年不同房，是不可能的。金庸写他们没有孩子，只是他心中的意愿罢了。没有必要深究细节。
有人认为拒婚事件是杨过不爱郭芙的证据。其实，按当时的情况，杨过必然要拒婚。
首先杨过认为郭芙“半点不喜欢我”；而且，杨过在去郭家之前，心想还想：“当年我在你家吃了几个月的闲饭，受了多少白眼”，他要出了这口气。
再一个，在郭靖提婚前，杨过刚和龙女说了很多肉麻的情话，“想你想得把面条吸了鼻子里，每天想你五百次（新修版）”“你是我的媳妇”等。
在这种情况下，谁能不拒婚？
@风伯清 875楼 2014-09-06 01:36:06
@为了可爱的中国 390楼 2014-08-25 02:32:00
恩情=爱情？
杨过在重阳宫结婚的时候，杨过说：“我希望咱们活一百年，让我好好报答你对我的恩情......”
感激，恩情能转化爱情？那么爱情的纯度还能保持几分。
爱情之所以美，在于其纯粹之处，如果参杂了太多的利益/计较/报恩/感激，甚至理智太多，这种有杂质的感情，其实已经不能称之为爱情了，至多可以称为生活的态度。
而现实中，纯粹的爱情是很......
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你说得很对。金庸说过类似的话，但他补了一句：
金庸曾经说过：其实跟一个人交往,感觉很深刻,也不一定要天长地久,虽说爱情重恩义,但闪电式的爱情也有很惊心动魄的,两三天也可抵二十年。”
但是他在老年的时候，亲口在香港的一次访谈中承认：
【对于我来说，一个人最重要的是自由，我年轻的时候追求过一个女孩，那个女孩绝对不爱我，我非要爱她不可，我便非常不自由，如果我能够不再爱她，那么我就自由了，解脱了，但这样做是很难的"。】
这是金庸已经老年的时候，他把这段感情和他的三段婚姻相提并论在一起，完全可以说明追求夏梦而不得，对于金庸来说是一生的遗憾，是一种两三天抵过二十年的感情。而并非一时兴起。
16年后，郭芙只说了第一句话，在远处的杨过就听出那是郭芙的声音；由于郭芙夸赞耶律齐，杨过就改变主意送了郭襄三件生日大礼；在乱军之中能发现郭芙担心耶律齐，难道杨过的眼睛不是在追寻郭芙吗？
当郭芙哭了，表示自己的一生对不住他。杨过还有遗憾吗？这时的杨过，可以去取对方将领首级“男儿战死沙场，正是死得其所。”此时，他可有一丝对姑姑的留恋？
这都是16年之后的事，郭芙的地位，可有一点儿下降？
杨过对小龙女和郭芙感情模式的差别：
金庸曾经说过：其实跟一个人交往,感觉很深刻,也不一定要天长地久,虽说爱情重恩义,但闪电式的爱情也有很惊心动魄的,两三天也可抵二十年。”
金庸赞叹夏梦的容貌：生活中的夏梦真美，其艳光照得我为之目眩；银幕上的夏梦更美，明星的风采观之就使我加快心跳，魂儿为之勾去。
很明显，金庸口中的两三天，不一定天长地久的感情，他对夏梦毫无疑问是一见钟情。
而杨龙之间最大的特点就是恩义之情。
杨过对小龙女的感情和金庸对夏梦的有半点共通之处？而且从古墓到十六年后，正好二十年，可是金庸却说二十年抵得上两三天，岂不是莫大的讽刺？
这个是普遍意义上，当时人们对两个人地位交往的认知：
两人相识时,一个是名不见经传的小编辑,一个是万众瞩目的大明星.因此金庸在夏梦面前有深深的自卑感,又敬又怕,这让他错失了良机.金庸的性格是柔弱和仁慈的,甚至有些内向和优柔,虽然他的内心有万丈雄心,表面却是文弱书生。
深深的自卑感是杨过对郭芙
又敬又怕是张无忌对周芷若
内心柔弱仁慈，内心优柔，内心大男子主义，说的是金庸；也是他笔下很多男主的共性。
说到感情互动，谁都知道金庸想追求夏梦，求而不得，夏梦早已经嫁给高富帅林葆诚，金庸对夏梦的感情有多深，不好断言，但是他在老年的时候，亲口在香港的一次访谈中承认：
【对于我来说，一个人最重要的是自由，我年轻的时候追求过一个女孩，那个女孩绝对不爱我，我非要爱她不可，我便非常不自由，如果我能够不再爱她，那么我就自由了，解脱了，但这样做是很难的"。】
这是金庸已经老年的时候，他把这段感情和他的三段婚姻相提并论在一起，完全可以说明追求夏梦而不得，对于金庸来说是一生的遗憾，是一种两三天抵过二十年的感情。而并非一时兴起。
同样可以说明，金庸对夏梦的感情模式就是求而不得。这种感情他在小说中有描写吗？事实是有的，他在笑傲江湖的后记里说过一段同样非常类似的话：
“令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的，只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱”
笑傲江湖是金庸的倒数第二部小说，这就是金庸对自己这段求而不得的感情最后的感悟。
所以夏梦本人肯定是无意的，但是在事实上，对金庸的内心就是造成了可能今生都无法忘却的遗憾和伤害。
为什么金庸错过了夏梦，因为身份的悬殊，因为他离过婚，因为他不够勇敢，优柔寡断，又多情，和朱玫新婚，却还对夏梦不死心。
这就是杨过、张无忌、段誉和令狐冲的遗憾。
杨过被郭芙砍断了手臂，却说只要你不再恨我，讨厌我，我就心满意足了。
张无忌被周芷若一剑穿胸，还说你刺我越深，我越爱你。
段誉被王语嫣深深的伤害了自尊，却仍然摆脱不了色相的沉迷。
令狐冲自己找着去被岳灵珊刺伤。
这种感情模式，是小龙女逼着杨过发誓一生爱自己一个人？是眼里就一个杨过，在杨过心里，世上所有的人都瞧不起杨过，她也会瞧得起杨过？
小龙女对杨过，和夏梦对金庸，在感情模式上完全是两极。
如果硬要从旧时代的电影明星里找一个类似小龙女人的话，我倒觉得阮玲玉更合适。
将自己的爱依附于一个男人，全心付出，很多时候是凄苦的：
再看看这个女子，夏梦，她就是朝阳，她双目灵动，笑容象阳光一样明媚，就是月光照在她身上，也变成太阳了。谁敢说不是吗？这是能把白天变成黑夜，让太阳都变成月亮的小龙女？
金庸对于心目中的女神是否有洁癖？
这一点从段誉对神仙姐姐的想法中可以得到印证。
天龙八部里段誉的感情，是金庸学佛之后，利用佛教的理论来寻找感情解脱和反省的一部作品，他将这种沉迷看作是一种色相的沉迷，试图寻求解脱之道。
而神仙姐姐的雕像就是色相的代名词。
段誉在书中很明确的表达了他无法容忍在神仙姐姐的居室中看到有婴儿的摇篮，不能想象自己心目中女神和别人有孩子。
同样的，金庸特意去暗示郭芙和耶律齐夫妻十几年，没有小孩。
周芷若最后有守宫砂，而且专门在文末来解释守宫砂的来历细节
小师妹嫁给了林平之还是处女。
这些完全可以看出金庸心目中对一种特定女性的处女情结非常之重。而偏偏这几个女子，都是伤害过男主感情的人。【天空飞鸟飞过】
小龙女呢？恰恰走了另一个极端，明确写明被尹志平破身，而且还打算嫁给一个老头，并且和这个老头在谷里相处了很长一段时间。
@不哭也不笑rainy 888楼 2014-09-06 22:42:15
咱能不用“美若天仙”这个词测 文学 高养吗？
每次看到这词就笑喷~
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是的，“美若天仙”这个词似乎是一蹴而就的；而郭芙的“颜若朝华”和她娘“丽若朝霞”是同一个系列的形容词，应该是作者动了脑筋的。
@不哭也不笑rainy 886楼 2014-09-06 22:17:34
这位筒子，其实我觉得你还记得赞美小龙女的公孙止、尹志平或者甄志丙还有丘处机三人，恰恰证明小龙女的美貌成问题。
老金就是高端黑。
得是什么样的美貌，全书就吸引了三个中年以上的老男人，想想郭靖的年纪，尹志平比杨康年纪还大，甄志丙的年纪比尹志平还大。
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全书，龙女吸引了公孙止、甄志丙、丘处机三人，而这三个都是中年人。
而大小武、耶律齐这些年轻人，见了龙女都没反应。
忽然想起来，孙婆婆对杨过说：“这是龙姐姐，是此间主人。”杨过扭头：“姑姑，你好。”
龙女的气质，完全不是年轻人。老金黑得真没痕迹！
@不哭也不笑rainy 895楼 2014-09-06 23:18:05
以前一直传说是读者反对杨襄结局，才让龙女复活的；但是前段时间我遇到一个读者，她说看扫描版的明报连载，当年读者反对的就是过芙结局，这样说起来，也许大家应该再找找明报扫描版。
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要是能找到这个证据，那就好了。
在倚天的开篇，金庸借丘处机的一首词，赞扬小龙女像梨花一样美。这首词，是历史上真实的丘处机的原作。《无俗念.咏梨花》。
金庸在引用的时候，改了一个标点，还悄悄地一个字。将“玉树琼【葩】”改成了“玉树琼【苞】”，
“葩”是已开之花，“苞”是未开之花。金庸这样一改，一树梨花就变成了一树花骨朵。
有人的解释是，丘处机见龙女的时候，小龙女还小，是个花骨朵。其实这个解释是说不通的。小龙女到重阳宫为孙婆婆报仇时，已经快18岁半；后来因为尹志平独闯重阳宫，已经23~24岁了。怎么着，会因为年龄小，将一树梨花改成一树花骨朵？
我的看法是，金庸暗示小龙女没有开花的意思，可能是没有圆房，或没有生育。
倚天中的的《咏梨花》
春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。
白锦无纹香烂漫，玉树琼【苞】堆雪。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。
人间天上，烂银霞照通彻。
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。
万化参差谁信道，不与群芳同列。
浩气清英，仙才卓荦，下土难分别
瑶台归去，洞天方看清绝。
丘处机咏梨花原词：
古代16岁就要嫁人，18岁的时候已经是开放之花，不会因为年龄小而将【葩】改成【苞】。
有人看了我这帖子，说我太能吹郭芙了。但我觉得，是应该为郭芙正名的。
如果没人点评红楼梦，自己读时，会觉得林黛玉尖酸刻薄。只有看了别人的解读，仔细咂摸，才知道林黛玉是多好的一个人。郭芙亦然。
16年后，郭芙、完颜萍、耶律燕等人其乐融融的场面。想一下，由于郭芙和大小武的关系、耶律齐和完颜萍的关系，这几个人其实是难相处好，这几乎是世界难题，但她们相处得很好，交了个满意的答卷。至少说明这3个女子都是豁达、有涵养的人，有一个素质低，整体都不会融洽。金老刻意交待这些，不会是废笔。