@戚顾天下
问候一下老熟人(*^__^*)
还是中文ID好记
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还是中文ID好记
六十年来一回顾，818大白兔的成长史
作者：我只想来潜水 回复日期：2011-04-12 11:44:08
这下近了吧，哈
这下近了吧，哈
@南望沧海
说的对。我也在考虑
活在当下的人，未必看得清晰
传闻的可信度未知，官方的又没啥看头
人物，还是变成历史人物再评论的好
先上西餐吧
等我先去趟银行回来开八
(*^__^*)
说的对。我也在考虑
活在当下的人，未必看得清晰
传闻的可信度未知，官方的又没啥看头
人物，还是变成历史人物再评论的好
先上西餐吧
等我先去趟银行回来开八
(*^__^*)
作者：聆海农居 回复日期：2011-04-12 14:05:29
看到了看到了，谢谢你(*^__^*)
看到了看到了，谢谢你(*^__^*)
先发个番外之番外
此文专为可爱的政治小白准备
关心时政的童鞋略过即可
当然批评指正亦可
（只是不要太大篇幅了，会歪成比萨斜塔
毕竟这个不是主题，只是背景介绍而已）
了解这个了，才知道
西方政党，哪边执政对兔国比较有利
此文专为可爱的政治小白准备
关心时政的童鞋略过即可
当然批评指正亦可
（只是不要太大篇幅了，会歪成比萨斜塔
毕竟这个不是主题，只是背景介绍而已）
了解这个了，才知道
西方政党，哪边执政对兔国比较有利
向左走，向右走
在论坛上讨论政治时事，
很容易就被贴上左派或右派的标签
而关于这个说法的来历
大部分人或资料都认为，
这是个舶来品
源于18世纪末的法国大革命时期
制宪会议上，
拥护革命的激进派坐在了主席台的左边
而保守派，
也就是立宪派，坐在了主席台的右边
后来人们就把革命派称为左派，
反对革命的称为右派
当然，在法国人口中，
还有另一个说法
塞纳河左岸聚集着廉价住宅和咖啡馆
激情的青年知识分子，常常在这里坐而论道
塞纳河的右岸，则是高尚住宅区，
聚集着达官显贵，搞着他们的政治沙龙
这样地理位置，而分出了左右两大阵营
无独有偶，英国的情况竟然也非常类似
宪章运动时期，
国会的保守派和改革派也是壁垒分明
当然保守派比较有实力，而且又较强的优越感，
认为自己的观点正确，
所以他们坐在大厅的右边
（大家知道啦，right刚好也有正确的意思）
那么剩下的少数改革派，就只好在左边了
在论坛上讨论政治时事，
很容易就被贴上左派或右派的标签
而关于这个说法的来历
大部分人或资料都认为，
这是个舶来品
源于18世纪末的法国大革命时期
制宪会议上，
拥护革命的激进派坐在了主席台的左边
而保守派，
也就是立宪派，坐在了主席台的右边
后来人们就把革命派称为左派，
反对革命的称为右派
当然，在法国人口中，
还有另一个说法
塞纳河左岸聚集着廉价住宅和咖啡馆
激情的青年知识分子，常常在这里坐而论道
塞纳河的右岸，则是高尚住宅区，
聚集着达官显贵，搞着他们的政治沙龙
这样地理位置，而分出了左右两大阵营
无独有偶，英国的情况竟然也非常类似
宪章运动时期，
国会的保守派和改革派也是壁垒分明
当然保守派比较有实力，而且又较强的优越感，
认为自己的观点正确，
所以他们坐在大厅的右边
（大家知道啦，right刚好也有正确的意思）
那么剩下的少数改革派，就只好在左边了
如果不说理念，只说左右
那么更早的划分，出现在中国
西汉开国之初，
刘三临死有交代，只封刘姓王
如有异姓王，天下共击之
刘三死后，
吕后哪还管那没良心的死鬼说过啥
想干嘛干嘛，大封异姓王
后来老刘家的忠臣周勃兵变
说拥护老刘家的露出左臂来，
跟着吕家走的右臂
结果军人大都是左派，
好嘛，那自然是吕家完蛋
当然这里说的左右，就不是意识形态了
按照意识形态来分，
春秋战国，中国就有左中右
老子最BH，道法自然，
用自然主义的宇宙观破坏古早的宗教信仰
用无为而治，攻击积极的政治体制
用绝圣弃智，来抹杀各种所谓的“智慧”
这种种的思想，
真是革命得不能再革命，颠覆得不能再颠覆
当然的左派，而且是极端的那种
孔子则真正的奉行着中庸之道
他信命，也批评政治，
算是温和的中间派
墨子则更奇妙，
到现在都分别为两派所用
就当时的政治背景而言，
他是无疑的左派
激烈的反对贵族做派，为大多数平民着想
提倡节葬节用，非命非乐，尚贤尚同
而从他的理念来看，
又是色彩鲜明的右派
兼爱，无差别的，广泛的爱，
深层的意思
人人生而平等，大家彼此友爱
给人感觉有点类似基督教的博爱吧
其实还更高明点，
兼爱虽是泛爱无差别的爱 ，
但决不是无原则、无条件，打了左脸给右脸的博爱
因为他还有一句，交相利，除天下之大害
所以兼爱的前提是诛暴，
用暴力的方法除去天下的大害
诛灭危害大家幸福的敌人，
才能兴天下之利
非攻，用现代的话说，
就是反战和平主义者
更多的，还有法治思想，
尚贤尚同，则充满了民主精神
“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，
立以为天子，立以为三公、
万国诸侯、以至左右将军、大夫和乡里之长。”
换句话说，上至天子，下至基层官员乡长
全部通过民主选举产生，谁也不例外。。。。。。。。
那么更早的划分，出现在中国
西汉开国之初，
刘三临死有交代，只封刘姓王
如有异姓王，天下共击之
刘三死后，
吕后哪还管那没良心的死鬼说过啥
想干嘛干嘛，大封异姓王
后来老刘家的忠臣周勃兵变
说拥护老刘家的露出左臂来，
跟着吕家走的右臂
结果军人大都是左派，
好嘛，那自然是吕家完蛋
当然这里说的左右，就不是意识形态了
按照意识形态来分，
春秋战国，中国就有左中右
老子最BH，道法自然，
用自然主义的宇宙观破坏古早的宗教信仰
用无为而治，攻击积极的政治体制
用绝圣弃智，来抹杀各种所谓的“智慧”
这种种的思想，
真是革命得不能再革命，颠覆得不能再颠覆
当然的左派，而且是极端的那种
孔子则真正的奉行着中庸之道
他信命，也批评政治，
算是温和的中间派
墨子则更奇妙，
到现在都分别为两派所用
就当时的政治背景而言，
他是无疑的左派
激烈的反对贵族做派，为大多数平民着想
提倡节葬节用，非命非乐，尚贤尚同
而从他的理念来看，
又是色彩鲜明的右派
兼爱，无差别的，广泛的爱，
深层的意思
人人生而平等，大家彼此友爱
给人感觉有点类似基督教的博爱吧
其实还更高明点，
兼爱虽是泛爱无差别的爱 ，
但决不是无原则、无条件，打了左脸给右脸的博爱
因为他还有一句，交相利，除天下之大害
所以兼爱的前提是诛暴，
用暴力的方法除去天下的大害
诛灭危害大家幸福的敌人，
才能兴天下之利
非攻，用现代的话说，
就是反战和平主义者
更多的，还有法治思想，
尚贤尚同，则充满了民主精神
“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，
立以为天子，立以为三公、
万国诸侯、以至左右将军、大夫和乡里之长。”
换句话说，上至天子，下至基层官员乡长
全部通过民主选举产生，谁也不例外。。。。。。。。
不知不觉说远了，
回头说这六十年来的左右派
左派，坚持社会主义，
计划经济，重视计划和政府干预
强调公平大于效率，
政治上喜欢集权的强权政治
主张用“先进”的思想和社会模型，
通过强势政府来革新，改造社会，比较理想主义
右派坚持自由主义和市场经济
反对多的计划和政府干预，
强调效率大于公平，
政治上喜欢民主共和那套
反对专制，主张小政府大社会
右派反对通过集权政治来改造社会
强调严格限制政府的权力，
保障民众和个体的人权不受侵害
让权力为每个人服务
一边强调以集体国家利益，
一边强调个体利益
不偏执的看，其实也各有道理
那是否有中间派呢，
既不放任自流自由得一塌糊涂
又不全面管制计划得死气沉沉
事实上，也是有的，
有人称之为“民主社会主义”
今天的德国，芬兰瑞典挪威这些高福利国家
就是既像社会主义又像资本主义的国家
美国自奥巴马以来，开始向左走
扩大政府干预，
挽救濒临倒闭的金融机构
自由资本主义在走向社会主义
而中国正好相反
大力发展市场经济，
向西方自由资本主义靠拢
这个世界就是在这样不断融合中前进
回头说这六十年来的左右派
左派，坚持社会主义，
计划经济，重视计划和政府干预
强调公平大于效率，
政治上喜欢集权的强权政治
主张用“先进”的思想和社会模型，
通过强势政府来革新，改造社会，比较理想主义
右派坚持自由主义和市场经济
反对多的计划和政府干预，
强调效率大于公平，
政治上喜欢民主共和那套
反对专制，主张小政府大社会
右派反对通过集权政治来改造社会
强调严格限制政府的权力，
保障民众和个体的人权不受侵害
让权力为每个人服务
一边强调以集体国家利益，
一边强调个体利益
不偏执的看，其实也各有道理
那是否有中间派呢，
既不放任自流自由得一塌糊涂
又不全面管制计划得死气沉沉
事实上，也是有的，
有人称之为“民主社会主义”
今天的德国，芬兰瑞典挪威这些高福利国家
就是既像社会主义又像资本主义的国家
美国自奥巴马以来，开始向左走
扩大政府干预，
挽救濒临倒闭的金融机构
自由资本主义在走向社会主义
而中国正好相反
大力发展市场经济，
向西方自由资本主义靠拢
这个世界就是在这样不断融合中前进
西方的左派，强调福利社会，公民保障，人人平等
右派则更注重发展经济，因而更务实
以兔国现在的路线倾向，常常对我们挥舞人权大棒的就是左派了
所以务实的右派更好打交道
当然这也只是相对的
英国就不同于法德等
他们两大党都比较务实，基本不出头搞针对兔国的事儿
他们或者可能是大合唱中的一员
但绝不会独自对抗兔子
右派则更注重发展经济，因而更务实
以兔国现在的路线倾向，常常对我们挥舞人权大棒的就是左派了
所以务实的右派更好打交道
当然这也只是相对的
英国就不同于法德等
他们两大党都比较务实，基本不出头搞针对兔国的事儿
他们或者可能是大合唱中的一员
但绝不会独自对抗兔子
好了，下出去一会，回来更法国大片O(∩_∩)O
我刷不开天涯了,回复就找不到网页.'扁嘴<
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气人。爪机也回不了!
再来试试看看