たかじん主要是关西人看。非常代表的右翼节目,出演的大部分都是日本比较极端的右翼论客,你丈夫喜欢这个节目能和一个中国人结婚,真不容易。喜欢这个节目,肯定也喜欢2ch里的右翼论坛了。呵呵。
[全球视线]日本人的爱和婚姻等等(连载)!热!
〉首先这个男人真的很喜欢你的话肯定很主动,积极的联系,约会,追求你(雄性本能)什么含蓄,犹豫全是胡扯。男人对追求女人都是很自信的,越喜欢越积极。不够积极我认为是不够喜欢!真的喜欢上你,不用你去猜,琢磨(因为瞎子都能看的出来,呵呵。。。)
没错。我之前也说过,日本人的含蓄不包括恋爱追求期,不主动的草食男女不过是没碰到自己真喜欢的人。日本人谈恋爱其实很simple,没那么多花招。看上了就约吃饭,什么尊重对方不敢下手是扯淡。分手的时候,日本人倒是有一些含蓄。
没错。我之前也说过,日本人的含蓄不包括恋爱追求期,不主动的草食男女不过是没碰到自己真喜欢的人。日本人谈恋爱其实很simple,没那么多花招。看上了就约吃饭,什么尊重对方不敢下手是扯淡。分手的时候,日本人倒是有一些含蓄。
作者:fanxina 回复日期:2011-09-07 04:08:55
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不是当事者,情报不够。两种可能。和洛嘉MM说的一样,一是确实是实情;二是这男的两头都在骗,骗你说会跟日本女分手,骗日本女说被你倒贴+纠缠。
但不论哪种,这个男人都不是良配。如果前者的话,那这男人就是我朋友胜司类型,对所有经验过的女人都藕断丝连。女孩一说点可怜话,就同情心来了。你有一辈子被他各种前女友纠缠的觉悟?
如果后者的话,那就更不用说了。
其实想解决这个问题很简单。你就说“我相信你,那个女孩只是你的过去的女朋友,我信了。但是作为深爱你的女朋友,你和以前的女朋友交往造成了我很不愉快。那么请在我面前给她打电话,明确告诉她现在我是你的女朋友,请不要再联系我们,我们今后毫无关系。”
如果他真是像你说的爱你,这个很简单。
其实我个人更倾向于他是中国日本2不耽误。在日本时和那个女孩,在中国和你。
但对于大家的意见,你能说出
>也许大家看着觉得这个男人肯定一直在骗我,但是我们感情的确很深,特别不一样。很多话和很多事情对于我和他,做出来说出来都特别不容易。
说明你根本还是相信你的男朋友.
其实,给恋爱中的女孩提意见这个行为本身毫无意义.因为其实女孩想要听的不过是"你男朋友很好,不用担心,天下男人都坏,你男朋友也不坏".赫赫,旁人的意见其实一点用都没有.
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不是当事者,情报不够。两种可能。和洛嘉MM说的一样,一是确实是实情;二是这男的两头都在骗,骗你说会跟日本女分手,骗日本女说被你倒贴+纠缠。
但不论哪种,这个男人都不是良配。如果前者的话,那这男人就是我朋友胜司类型,对所有经验过的女人都藕断丝连。女孩一说点可怜话,就同情心来了。你有一辈子被他各种前女友纠缠的觉悟?
如果后者的话,那就更不用说了。
其实想解决这个问题很简单。你就说“我相信你,那个女孩只是你的过去的女朋友,我信了。但是作为深爱你的女朋友,你和以前的女朋友交往造成了我很不愉快。那么请在我面前给她打电话,明确告诉她现在我是你的女朋友,请不要再联系我们,我们今后毫无关系。”
如果他真是像你说的爱你,这个很简单。
其实我个人更倾向于他是中国日本2不耽误。在日本时和那个女孩,在中国和你。
但对于大家的意见,你能说出
>也许大家看着觉得这个男人肯定一直在骗我,但是我们感情的确很深,特别不一样。很多话和很多事情对于我和他,做出来说出来都特别不容易。
说明你根本还是相信你的男朋友.
其实,给恋爱中的女孩提意见这个行为本身毫无意义.因为其实女孩想要听的不过是"你男朋友很好,不用担心,天下男人都坏,你男朋友也不坏".赫赫,旁人的意见其实一点用都没有.
>日本人感觉对死看的比较淡,我在上面真眼看日本的帖子看到,一个女孩不希望自己老去,庸碌下去,没有什么特别的缘由,于是在最灿烂的年华,在樱花盛开的时节,了结了自己的生命,而他的同学也没有为她惋惜,觉得她死得很美,很勇敢,很灿烂,这绝对是和中国人的生死观不一样的
加入黄继光邱少云的事迹是真的,中国人的生死观和他们一样吗.
每年日本有很多人自杀,但什么在最灿烂的年华,在樱花盛开的时节,了结了自己的生命,而且旁边人都赞赏这种事,我没听说过,你确定是在这个时空的日本?
加入黄继光邱少云的事迹是真的,中国人的生死观和他们一样吗.
每年日本有很多人自杀,但什么在最灿烂的年华,在樱花盛开的时节,了结了自己的生命,而且旁边人都赞赏这种事,我没听说过,你确定是在这个时空的日本?
任何群体肯定都多多少少的排外.主要是看外来者有没有决心融入对方社会了.移民不是殖民.比如中国人,去了法国,努力理解法国的文化,吸收法国立国思想和价值观,努力学习法语,尽量说法语.那么你周围的人不会太排斥你.而去的手段就是非法,或者去了花钱买假文凭,考试找人代考,生活在华人街,打黑工,不能流利说法语,把中国的所有习惯带到法国,去了多年也不知道法国的流行歌曲,,,这就不是移民,而是殖民了.以殖民的方式进入对方国家,而本身没有殖民的实力,这就是悲剧了.
说排外.在日本,医疗保险,养老金,失业保险,穷人救济金,这些外国人都和日本人一样得到.儿童养育费,连外国人留在自己本国的子女都发钱.日本的永住也没有距离限制,不用像美国,有绿卡,出去美国半年回美国时海关有权取消绿卡.
能允许朝鲜人在自己们办的学校里供着金正日,教学生仇恨日本.
我认为相比之下日本是对外国人很松的国家.
能允许朝鲜人在自己们办的学校里供着金正日,教学生仇恨日本.
我认为相比之下日本是对外国人很松的国家.
日本有个叫岸本英夫的宗教学者.他和癌症斗争,记录了自己知道的了绝症之后的心态变化.这个对讲解第一人称的死有一定借鉴.
他被宣告还有半年生命后,突然落入了生命饥饿状态,充满了对死的恐怖感.他形容自己的心情是,黑黑的死张开大口奔向自己,最可怕的是,由于死,现在自己的这个自我意识会消失.面对死的最好武器是相信死后的生命继续(灵魂肉体分离),但对一个受了现代教育的他,没法相信.可渐渐的,他把死看作是对生命的离别,以后,他没有了对死的恐怖,死转变成了一件伤心的事,而这个伤心悲伤可以用心的准备来克服.
在此之前,死代表了个体的消失,意味着"无", 自己这个个体完全消失,想一想就可怕.
把死看成是个体的消失时的自我,和,把死看成是离别时的自我,是不一样的.如果把自己看成绝对的个人存在,那么不会把死看成是离别.而认识到自他的根源性一体化,死就意味着联系的永远丧失,也就是离别.
他被宣告还有半年生命后,突然落入了生命饥饿状态,充满了对死的恐怖感.他形容自己的心情是,黑黑的死张开大口奔向自己,最可怕的是,由于死,现在自己的这个自我意识会消失.面对死的最好武器是相信死后的生命继续(灵魂肉体分离),但对一个受了现代教育的他,没法相信.可渐渐的,他把死看作是对生命的离别,以后,他没有了对死的恐怖,死转变成了一件伤心的事,而这个伤心悲伤可以用心的准备来克服.
在此之前,死代表了个体的消失,意味着"无", 自己这个个体完全消失,想一想就可怕.
把死看成是个体的消失时的自我,和,把死看成是离别时的自我,是不一样的.如果把自己看成绝对的个人存在,那么不会把死看成是离别.而认识到自他的根源性一体化,死就意味着联系的永远丧失,也就是离别.
死とは自己が無くなることであるとする場合の自己と、死とは別れであるとする場合の自己とでは、当然違いがある。死は別れであるという理解は、自己を絶対的な個人として意識するところからは産まれえない。自他の根源的な一体性を認めるところにのみ、死、つまり私がなくなることが、つながりの絶対的な断絶としてとらえられてくるのである。自己を絶対的な個として意識する者にとって、その自己がなくなることは、すべてがなくなることである。即ち、「自己を絶対的な個として意識する」か、「自他の根源的な一体性を認める」かという違いがある。
关于自杀,包括日本,大部分国家都是男人自杀的多.可中国是女人自杀多.
权威不权威不知道,中国自杀每年30万,按比例和日本差不多,都是世界前几位,按人数,世界第一.女性58%,男性42%,是非常罕见的女性自杀比男性多。日本自杀理由第一是疾病。中国第一是家庭内暴力,第二是丈夫出轨。
尤其中国农村,压倒性的女性自杀比男性多。