在学佛前，我与道教、基督教和佛教都有过交集。这个在帖子前面有的已经写过了。
这也是累世因缘造成的。
和基督教的真实渊源，其实是在写这个帖子的时候，我才发现。
就是在写到主耶稣对我一直以来的种种恩惠和眷顾时，我突然想到，那或许是我和基督教曾经的缘分所致吧。
因为我知道自己至少有一世是生活在西方国家的，或许那时我是个基督徒吧。想着，我就好奇起来，跑去问主耶稣。
呃……好吧，我承认自己神经大条，这个咋早没想到呢。
主耶稣说，我曾经是他下面的一个天使，似乎还属于级别较高的那种。他还很慈爱的叮嘱我，这世既然选择了修佛，那么，就要坚定不移的走下去。
现在回想着，主耶稣如慈母般的对我一再叮咛嘱咐的画面，鼻子也还是微微泛酸……
我与道教的渊源呢，是前年知道的
当时是被元始天尊给叫了过去，一同被叫去的还有那个猪师弟。
天尊给我们展示了我和猪师弟很多世之前的一个画面。那一世，猪师弟是我的师兄。当时道家是由猪师弟执掌，我是他的下属，大约是类似副掌门那样的一个角色。
元始天尊叫我们俩重新拜入道教。
猪师弟回答：“这事儿，我听我师兄的，他回道教，我就回来。”……
我当时就郁闷了，咋啥事都拉上我啊。
我当时确实也是犹豫和左右摇摆了一会儿。
后来想到师父对我种种悉心教诲，还有我在诸佛面前发下的誓愿。就对元始天尊叩头，道：“天尊，归寺蒙您不弃，感恩您。然我即已入佛门，决不违誓。来世有缘，我再报道门恩情。但此生断不回来。”
元始天尊当时不知道是生气了，还是没想好要如何处理我们。
反正我在他面前，被罚跪了整整一天……后来我师父出面，方才化解。
说到这里，我也要赞一下道家，确实也真有厉害的角色。
这个事情过去不到一个星期吧。道家弟子不知怎样搞的，竟然找到猪师弟的门上去了，死活要拉他回道教重振门风。吓得猪师弟东躲西藏的，折腾了好久方才平息。
我还逗猪师弟说：“你先答应着啊，去卧底一下，弄清楚他们怎么找到你家的嘛。这个太牛叉了，比藏传的转世灵童定位还准呢。”
哈哈，是不是挺好玩的。^_^
至于我和佛家的缘分呢，这个就不必提了。
我之所以把自己所知道的一些前世因缘和大家分享呢（如果您认为我是自我吹嘘，那也是无妨的，每个人都会有自己看待事物的角度和观点嘛），是想告诉大家，看待一些问题，不要太狭隘，更不要固步自封。
当你站到更高的层面或更高的时空，看待一些问题时，那真心就不是什么问题，不过是各种相，各种化现，何必太执着某一点呢。
我认识好几个修道几十年的朋友，有的还颇有些威望和名气。在彼此聊天时，他们就说，“在天界很高的层面，佛道本是一家。”
不是因为我是佛弟子，他们才这么说的。他们即便到现在，也不知道我学佛的事情。哈哈，我狡猾吧。
但，他们说的对不对呢？是对的。
佛道同源不同源，我不知道。
可在高层的天界，佛道确实是不分的。就如流传的，慈航道人就是观音菩萨，这也是事实。其实，非但观音菩萨和道家有渊源
普贤菩萨、地藏菩萨也在道家有极高的身份，并参与振兴道教之中。
我们熟知的四大菩萨中，只是文殊菩萨和道家的渊源有，但少了些。那也是受文殊菩萨在佛教中的使命限制，并非是菩萨有分别心。
这是从法界，从渊源看，你不能说道家是外道。
咱再从理上来看
但凡佛道都有涉猎的人，就会发现，佛经和道经几乎就是在说一件事嘛，只是使用的名词不同，阐述的角度不同，措辞手法不同。
我们的时间是有限的，所以涉猎太多的法门呢，会分散精力，不如一门深入。一门进，万门开。道理都是相通的嘛。
所以，道家的朋友呢，你们就好好修道。佛家的弟子呢，就老老实实的修佛。殊途同归的。
我个人的建议呢，道家的弟子不妨看看《金刚经》。
学佛的弟子呢，也要读读《道德经》
或许大家可以从对方的经典中，学到些什么，领悟到些什么，融会贯通。
作为佛弟子呢，我是希望大家真的要好好读读《道德经》。因为，那是原汁原味的中华文化，语言和表述，比较符合中国人的思维模式。更何况文字优美，读起来，朗朗上口呢。
而且，恐怕你读《道德经》的过程中，佛家说的一些东西，你反而一下子就明白和领悟了。
我能说自己有时候，也会诵读一下道家的《清净经》吗……吸收一下道家的能量^_^
道家的能量和佛家的能量有些不同。
道家的能量很清净或者说纯净吧。佛家的呢，在清净中，又多了一种温暖。
这恐怕和佛、道两家传法的方式有关吧。
佛家走的是亲民路线，比较接地气。佛陀是全方位、多角度的引领你来入门。
道家比起来就傲娇多了，直接高屋建瓴。“看得懂吗？看得懂就老老实实的看，看不懂就一边凉快去吧。”……
佛家弟子容易偏空，道家呢，容易偏有。
无论学没学过佛的，一谈到佛家，大家第一反应，空嘛
所以，佛弟子，无论做得到，做不到。但都知道，“无我”这个概念
道家，其实也说“空”，但“空”被换成了“无”换成了“虚”
但是，但是！！！
道家弟子往往严重忽略了一个很重要的问题，那就是“无我”！！！
即便成仙了，也还会执着一个“我”的概念。
这点道家做的不及佛家踏实。
所以，在很高的天界，佛道是不分的。但在极高处，道家就凋零了……
之所以说了道家这么多，恐怕会被骂，骂就骂吧。我是在报答元始天尊对我的恩情。
最后，替元始天尊给道家弟子带个话
天尊说：道家的“真”就是“无”。
什么意思？
您别问我，我只是个传话的。
元始天尊说，他的弟子会有人懂的。
道家说完了，咱再说基督教吧。
其实，无论主耶稣，还是上帝。都属于极高的存在。
说上帝、道家和佛陀属于一个层阶的，都不为过。主耶稣也仅低一点有限。
我们对其它的宗教不了解，就不要乱非议。这也是口业。
说个我的经历吧。
一次超度众生，其中，就有一个众生不走，我问他，佛陀都来接引了，你还不走，这是要那样啊？
他说：“我不去极乐世界。我是基督徒，我只去天堂。”
说得我一时语塞了……
天堂归寺真心没去过呀，这要我怎么送他走啊
灵机一动，
对了，我是不认识路，有认识路的啊
只会再次麻烦主耶稣帮忙
那个众生看到主耶稣来接他，这才乐呵呵的跟着一起走了
说到这里，我想到前段时间，有一次，一边喝茶一边看帖子里大家的回复。
当看到一个同修说：“感觉像龙卷风一样把众生一下子就吹到极乐世界”，我一口茶水差点喷了出来，呛得我咳嗽了半天，哈哈
哪里有这么暴力的超度啊，你当黄风怪来了啊，还龙卷风的，哈哈哈哈。
别人是怎么超度的，我不知道。
我自己超度呢，没时间，确实是一锅端，就直接往极乐世界一送，有拉下的，就下次再说。
但绝大多数时间，都是会分门别类，问清楚众生都要去哪个佛国。不然，也是会乱的。
我就有一次把一个众生送释迦牟尼佛那里，急着办别的事情，就跑了。
一会儿，我师父电话就来了
“归寺，你是不是把众生送释迦牟尼佛那里了？”
“是啊，怎么了啊，师父。”
“你赶快去接回来，有一个众生不高兴，正在佛陀那里闹腾呢。”
我是满头的黑线啊……
跑过去一看，可不是嘛。其它的众生都老老实实的在那里打坐，就有一个家伙，吵吵嚷嚷的。
说的什么，我没听清楚。反正大意是，他不要在这里呆着。
赶快把这个活祖宗接了回来……又做了其它的安置。
所以说，一般超度前，得问清众生想去哪里，有的要去极乐世界，有的要去琉璃世界，有的还要去有缘分的菩萨身边，有的他就要去天庭或天堂啊……
众生福报不够呢，你就得自己往里面倒贴，送他们走。自己这肉身还被业力压得，那叫一个腰酸背痛腿抽筋啊，甚至有时心脏都有点不堪重负……
这都还无所谓，但有的就更复杂了，有的众生去了，又安心不住，呆段时间，就又要跑回下界来，你整个白忙活；有的呢，你把男的送走了吧，女的就又来找你闹，说你拆散了他俩。可你要送女的也去吧，她还不要走，你再去找那个男的吧，男的又不愿意回来，不过回来也确实没用，两人已经不是一个层级的了……反正是各种折腾吧
大千世界无奇不有，用在超度上，太贴切了。你是啥事儿也能碰到。反正是各种奇葩，各种纠结，各种里外不是人……
这超度可真心是受累还不讨好的工作啊，55555
唉，吐槽一下，心里舒服多了。下面咱继续正题。
所以说，你佛弟子拜佛没问题，可你要真有能力超度众生了，你不认基督教，有的事情，你就是解决不啊。再说了，人家上帝级别那么高，你做什么瞧不起人家啊。这个口业可不能造啊。
咱再说理上的。
圣经上写的基督教的教义，我了解的是很少很少的。但，据我看到的教义，几乎都是暗合佛法的。至少也是与佛法有相通的地方。
唯一令我原来诟病的，是一神教和排他性。
那其实也是受当时欧洲的整个宗教氛围影响，当时的欧洲，是众教奉行，你不弄个排他性和一神教，下面的弟子就会没有方向感，啥都去弄弄，啥都去拜拜，结果就误己误人了。这用佛家的话来说呢，叫做方便说。
这个排他性，和佛家说的那个外道，不也极其相似吗？
哦。佛教你可以方便说了，别的宗教就得死心眼，一根筋？这不公平啊。
咱再说，人们经常诟病基督教的：“信我，就能得度，上天堂。”。
可，我也没少看到佛教徒说：“拜佛，念佛就能去极乐世界。”
半斤八两，咱谁也别嫌弃谁好吧。
你翻翻圣经，看看人家的教义，如果真信天主，真的按照教义行事，弄个天道往生极其正常啊。天道，不就是天堂吗？人家说的没错啊。
宽容和包容，理解和大度，这才是我最欣赏佛教的地方。但，现在呢，却被有的佛弟子学死了，弄得呆板了……
动辄获咎，老大啊，没那么严重
金刚经里，佛陀是怎么说的？
无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法皆可得阿耨多罗三藐三菩提。
什么意思？
就是以无我，不分别的心态，修一切善法（注意啊，是一切善法，佛没说只修佛法吧？）都可以证得究竟圆满正等正觉。
那什么是善法呢？一切教人：向善的，与人为善的，善心善念对待人和物的法，我感觉都是善法。
那咱说，再说“无我”。道家的无我，刚刚我说了。
基督教有无我吗？
我认为是有的。何以见得呢？
“别人打你左脸，你就给他右脸。”这不就是忍辱吗？你不无我，能真心做到忍辱？
咱再说：主耶稣，明知犹大出卖了他。但，耶稣报复了吗？耶稣跑了吗？躲了吗？颠儿了吗？
没有啊。
我就殉道给你们看！
这个也是无我。要不换你去试试？
现在的佛教，别说瞧不起别的宗教了，就单单佛教内部，北派的，瞧不起南派的；汉地的，看不上藏传的；甚至各个宗派之间，也为了谁究竟，谁不究竟吵的不亦乐乎。
这样玩，有意思吗？
我再吐槽一下一个事情吧。
一个号称山东数一数二的僧人，那出行的排场叫大，信众叫多啊。
我公司一小朋友，跟我请假要去做皈依
我说：“好啊，这是好事啊，你去吧。”
第二天，他回来了，我问他
“昨天皈依怎样啊？”
他答：“那位师父不给我做皈依”
“这是为何？”
“他说让我先把佛教发展史研究明白了，再给我做皈依。”
我真心是哭笑不得了……
老大，佛教发展史跟是否一心向善有一毛钱关系吗？
别说研究明白佛教发展史，你就是把佛教发展史背下来了，能往生极乐吗？
你这一句：“去研究佛教发展史”。就有可能把这个人的向佛学佛之心断灭了啊！！！
不过话也说回来，估计那位大师，也不会怕断灭了人家的学佛之心。很简单啊。一句，与佛无缘，他就能自圆其说了。
反正是常有理^_^
宗教是这样的，其实，儒家的经典也是一样。你看看《论语》、《大学》里面说的内容，哪点与佛教不相融？
更有甚者，我几乎认为，王阳明的那个心学，几乎就是佛法的盗版。
我不知道大家是怎样
反正我个人的感觉是，当你敞开了自己的心胸，用包容的心态看待人和事的时候，你会很惊奇的发现
别说其它家的经典了，就是老百姓的日常用语和生活习惯，你都会感觉暗合佛法……
你心里有佛啊，看谁都是佛；你心里有佛法，那你看什么都是佛法的
你说，那些佛弟子们，他们焦虑各啥？
学佛，要先学会包容啊
更进一步来说，你要学会“爱”啊
那个不赞成祝贺圣诞快乐的僧人
如果他有女儿，甚至她女儿也信佛。别说，他女儿祝他圣诞快乐，他态度会不一样。恐怕，他女儿去参加圣诞party，他都不见得会反对的。
大家想想看，我们有没有对待别人和对待自己的亲人或孩子，执行的标准会有所不同啊？
当你太苛责别人的时候，习惯用条条框框去卡别人，去衡量别人的时候
我感觉，或许那是因为
你的爱，
还是
不够深啊……