一个老记者12年的诡异经历

　　快写完了！今夜更新完毕！

　　在悟能同志的利诱之下，小和尚对佛祖发誓他说的是真话，而且并非做梦，因为他听到了不止一次，老方丈夜语有规律的，小和尚听到的几次都是星期二，是不是每个星期二都这样，他也不知道，反正现在也不敢听了，夜里要撒尿就出门在墙根处解决。小和尚为了安慰自己，想出了一个理由，说老方丈可能年纪大了，晚上睡不着，几十年青灯古佛，有些地方绷不住了，所以晚上起来撒臆障。悟能问到底是老方丈到底说什么？小和尚表示他一点也听不清楚，再问老方丈房间里还有没有别人，小和尚只说可能有，有一次似乎有一个尖尖的女人的声音，非常古怪，但是也未必是人声，可能是风吹窗户发出来的，总之小和尚被吓破了胆子，越问越语无伦次，实在也问不出什么了。
　　
　　候补方丈和悟能一合计，觉得这事情透着古怪，难道本寺也像《三言二拍》里的众多寺院一样能够密室藏娇，这个可能性不大，因为这样的事情必须多人合作才能天衣无缝，比如有人按时送饭的，或者安排定时定点的来往庙里，靠老方丈一个人肯定搞不定。如果真有别人的僧人合作，那很难瞒得过悟能，而且方丈的卧室是刚建的，不可能有密室什么的。
　　
　　两个人也参详不出个所以然来，但是一致认为这对候补方丈是件好事。如果老方丈只是撒臆症，那么就可以放出风去说老方丈濒临精神失常的边缘，还可以适当的让别的僧人找机会听听老方丈夜语，再加上修建碧霞宫的事情，有7成把握能逼老方丈下野。
　　
　　如果老方丈真的敢夜会女人，那么更简单，捉贼捉双，连人带屁股按住了，也不需要声张，当场就能逼老方丈让位。候补方丈仿佛在黑夜里看到无尽的希望和无穷的光明，悟能还在担心有没有神鬼作祟的可能，而作为既受过唯物主义教育和也系统学习过佛学的候补方丈对此不屑一顾，此时他自信爆棚，一心上位，二流武侠玄幻小说里常用的“神挡杀神，佛挡杀佛”，来形容此时的候补方丈才是真正的确如其分。

　　方外之人悟能这个时候展示他从红尘俗世学来的智慧，他认为不应该打草惊蛇，所以得从第二个办法先下手，比较稳妥一点。如果真的在方丈房间里堵到人，那一切都解决了。于是找来了几个平时比较听话老实的和尚，候补方丈宣布最近庙里晚上有贼出没，咱们佛门清净地，不想有衙门里的人来打搅，咱们得自己抓这个贼，而且方丈年纪大了，也不要惊动他，咱们私底下干成了，立个功，给他个惊喜，大家都有好处。
　　
　　众僧一听，这好事啊，不过也有脑子清楚的觉得很奇怪，这贼到庙里偷什么啊，听候补方丈的意思贼来了还不止一回？老方丈的控制香火钱全在银行里，买东西也是刷卡，佛像钟磬什么的，又沉又不值钱，这贼到底偷什么呢？难道是想从佛像身上刮金粉，但是金粉里也没有金子啊？
　　几个聪明和尚还没有得出结论，候补方丈宣布了更让他们惊讶的决定，他说估计贼都是每个星期二晚上凌晨1点到4点出现，众僧各守一个出口，方丈室后面通往后门的走道上更是重兵把守，动手则由他和悟能来。众僧对候补方丈倾倒不已，不愧是老方丈的接班人啊，贼星期几几点出现，都能算到，真是佛法精深，恁地了得！那几个聪明和尚虽然想到了贼喊抓贼的可能，但是毕竟候补方丈以后是要接班的，拍马和出名一样要趁早的，所以也都不表示异议。
　　
　　到了星期二凌晨1点，众僧准备停当，候补方丈和悟能堵在方丈室不远的地方，别人手上都至少都拿了些木鱼槌什么的做武器，他二人什么都不带，只是悟能在脖子上挂了个数码相机，众僧愈发的佩服。接下来又要大家失望了，这个晚上方丈室静悄悄什么都没有发生。
　　
　　第二天，悟能悄悄的找到老方丈的服务僧，说你忽悠我啊，你还想不想去@##￥￥玩了啊？昨夜老子苦等了一个晚上。到底什么情况！服务僧很冤枉说我听到都是星期二，又没有说每个星期二他都起来折腾。悟能说别废话了，从今晚起，你天天半夜给我起来盯着，一有动静立即通知我
　　
　　。这下苦了服务僧同志了，他半夜得起来听方丈室的动静，一大早还得伺候老方丈起床早饭什么的，搞到睡眠缺乏，萎靡不振。这时候顾总已经和老方丈就碧霞宫一事开始正式的商谈，老方丈居然还让悟能多参与，多接头，这也让悟能的心思有点松动了，为以后事态的变化打下了伏笔！

　　候补方丈则急得和热锅上的蚂蚁一样，干脆自己起夜听动静。总归是佛爷不负有心人，某个晚上（当事人已经记不得是星期几了），候补方丈果然听到了方丈室传出了动静。开始时絮絮叨叨，可能是穿衣服的声音，接着就听到老方丈的低声絮语，候补方丈赶紧叫来了悟能，并让几个睡眼惺忪的和尚守住方丈室后的走廊，自己和悟能躲在方丈室的窗户底下听。怎么听都不太听得清楚老方丈在说什么。过一会听到里面脚步响，似乎老方丈在房间里转圈，转一会停下来说两句，更让这两位失望的是怎么听都没有听到房间里还有第二个人，两人刚打算回去睡觉，再施展“流言战术”，要走未走的当儿，就听到房间里一声响，似乎有人坐到了床沿上，停顿了片刻，两人听到似乎一个老妇人在房间里低笑的声音传了出来。悟能吓出了一身汗，候补方丈则是有欲则刚，当场就想跺门，被悟能一把拉住，一是要再听听，二是仓促间也没有带相机。候补方丈想想也是，这一脚跺下去，无论如何这脸是翻定了，于是再等等。（其实如果当时他一脚真跺下去，那么转述者的说法也就可信了，可惜可惜了）接着又是转圈的声音，转了一会，那个古怪的老妇人的声音又传出来，这回也是絮语，但是一样听不清，唯一听清楚的就是最后一个字“冷”！
　　
　　

　　这个“冷”字听得悟能真有点发冷，借口回去拿相机，先跑了，他后来很后悔自己的临阵脱逃，可能当时他心里上已经不愿意站在老方丈的对立面了，他拿个相机磨蹭了半个小时，这个半个小时内发生的事情足以让他纠结一辈子。
　　
　　当他拿着相机回来时，发现方丈室的门开了，那几个本该看守走廊的和尚在门外探讨探脑，候补方丈到是不见了。悟能小小心心的走到方丈室门口，一眼瞥去，看到让他终身难忘的一幕。
　　
　　此刻，老方丈坐在床上，目光呆滞，盯着坐在地上的一个人，那人正是候补方丈，候补方丈背对大家，看不清脸色，他其实不是坐在地上，似乎是坐在一堆布上，悟能手足无措，幸而灵台尚有一丝清明，赶紧把手中的相机藏到了袖子里。过了半饷，候补方丈先有反应，慢慢站起来，谁也不理，一言不发地走了。老方丈紧接着站起来，一般谁也不理，收拾起地上那堆布，慢慢的关上门，悟能看了一眼，发现那堆布似乎是老方丈做大法事的时候才会拿出来穿的袈裟。
　　
　　事后，悟能将此事在心理参详了无数次，并且仔细问了在场的几个和尚，始终不得要领！
　　
　　首先 肯定不是候补方丈自己跺门进去的，一来那样动静大，自己一定能听到，二来那样锁一定跺坏了，要换的，而方丈室的锁没有坏过！
　　
　　那么有两个可能，一是老方丈发现门外有人，自己开门出来看看，但是那样的话，老方丈发现候补方丈，两人就应该是在门外发生了一些什么纠缠，而不可能闹到房间里去。
　　
　　再有可能就是老方丈房间里真的藏一个人，老方丈开门送此人出来，被候补方丈撞破，候补方丈为了捉奸捉双，坚决不让他们走，两人为此发生争执。但是如果是那样，候补方丈一定会大喊大叫，让人来帮忙，而守走廊的僧人只听到候补方丈低低的一声惊呼，再也没有听到任何两个人厮打的声音，而且如果真躲了一个人，那个人哪里去了，悟能和守走廊的僧人都没有见到。
　　
　　聪明的朋友一定要说，其实这些都不是问题，问问候补方丈一切不就明白了。是的，我也是这么想的，可是天不遂人愿，第二天候补方丈就搬出了东岳寺，说是不屑与老方丈之流为伍，对悟能也是不理不睬，也许是怪他临阵脱逃吧。至此这场风波全面公开化。
　　

　　候补方丈到相关管理部门告状，说老方丈私建碧霞宫，道教的神和建筑凌驾与佛教的神之上，是玷污了佛门，是异端！幸好上级主管部门的名字不叫“宗教裁判所”，本着息事宁人的态度处理。而老方丈的反击也异常有力，说候补方丈觊觎方丈之位已久，某夜偷入方丈室，想盗窃我的袈裟，谁谁谁谁谁谁都可以作证。主管部门的同志一听，好嘛，这个上演是现实版的《西游记》第16回，所谓“ 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 ”啊！总之双方各恃背后的势力，斗得不亦乐乎，主管部门也调解不下来，乐得看个热闹。最终老方丈一记撒手锏，取得了绝对优势。
　　
　　老方丈有个好朋友是本市文化馆馆长，据称是本市头号笔杆子，他和老方丈在本市日报上联合署名发表了一篇文章，一是挖掘了碧水神君救人的传说，引经据典，说得有鼻子有眼睛的，重点表示了这个传说中的女子我们大家的祖先有恩，所以我们要纪念她，纪念的方式有二，一是要将她的传说补充入本市的县志，二是在东岳寺建碧霞宫给此女塑像，以寄托哀思。二是重点批判了碧水神君是道教神仙不能入寺院的说法，说此女本就不是神仙，让她成神是表达人民对英雄的崇拜，是一种质朴的情怀，是佛是道本就没有关系，何况东岳寺是一所佛道合一的寺院，说碧水神君是道教神仙不能入寺院，实在是胶柱鼓瑟，愚昧无知！
　　
　　有小城市生活经历的人都知道，小城市本土的报纸媒体一般就日报一家，再改报纸上发文对本市的影响力相当与人民日报的社论对全国的影响力一样，此文一出等于统一了官方的舆论口径，候补方丈立即全面处于下风了。
　　
　　很遗憾，这篇文章我没有看到，但是雄文劲彩，挥洒淋漓却是可以想象的，可怜候补方丈饱读经典，明辨无碍，但是苦于找不到打笔战的阵地，只能吃了个哑巴亏！从此东岳寺的新的定位就是：佛道交融。恩，我手上现在就有一张东岳寺的门票，在背后的寺院的简介里清清楚楚写着四个字“佛道交融”!
　　
　　主管部门最后的裁定是碧霞宫照样修建，当然是寺院自己出资金，同时为了平息候补方丈的怒气，并且留住这个人才，在与老方丈进一步沟通后，老方丈承诺可以重修后殿里的如来佛祖的三轮身，表示本寺还是以佛教为主的。候补方丈听到这个决定，当时就见到两位真佛了——气得一佛升天，二佛出世！是的，他苦心积虑，不惜与老方丈撕破脸皮，初衷就是怕寺院里大兴土木，等他当方丈时，香火钱所剩无己，而后来想将老方丈挤下位，只是附加产品。结果所谋太大，而实力不足，一番心血不仅仅白费，寺院里的工程还越搞越大，这日子真没法过了。结果就在碧霞宫正式动工前不久，候补方丈毅然决然的离开了东岳寺，据说是回学校读研去了。
　　
　　
　　尘埃落定之后，悟能告诉本故事的转述者说，其实这个结果他早就料到了，很简单啊，本市的有权有势有钱的人物，家里有了白事，全是老方丈领衔做法事，已经成了习俗了，如果哪家有头有脸的人家老人去世，而法事上没有老方丈，差不多就等于不孝顺了，老方丈在本市的潜势力之大根本就是候补方丈不能想象的。而悟能也在这件事里得到了好处，老方丈让他全面负责寺院里工程的对外对接工作，油水之足，不能想象，很奇怪的是，工程开工不久，悟能同志就不肯再担负这样工作了。是的，至此，故事的高潮已经过去，而一波猛烈的余波即将到来。

　　在余波到来之前，我还要多介绍悟能几句，他极其精明的一个人，为人也和善，独独有些风流的爱好，并且还有一个固定的女檀越，二人常常在花前月下，共参欢喜佛——有朋友要问，欢喜佛不是密宗的爷吗？是的，可那有什么关系呢，佛道都能合一，密宗和禅宗总算还是一个系统的吧！另外还有朋友会误会我的意思，我要郑重的告诉大家，“欢喜佛”的“欢喜”在密宗里真正的含义是“以大威德破一切魔障”，而不是有些人口中猥琐的说法。悟能虽然有这个风流爱好，但是我没有丝毫鄙视他的意思，希望大家也不要鄙视他，你看看仓央嘉措，那是真活佛，那情诗写得那叫一个肉麻，且和多少女檀越纠缠不清啊！你再个才华绝代，你看看人家泡的女檀越多上档次，这两位的故事都被后世的人们传为佳话，并且获得普遍的同情。而我们的悟能和尚所作所为，和他们没有本质的区别，不能因为悟能和尚缺乏文学艺术上的鉴赏力和哲学佛学上的思辨力就鄙视他，我们应该一视同仁，反正我是一视同仁的！
　　
　　而且幸好有了这个女檀越，才给我们的故事带来了一个猛烈的余波。寺院的发生的这些个故事，悟能当然毫无保留添油加醋的讲给女檀越听，当着两人参研欢喜佛后的一些小小的调剂。原本是哈哈一笑就过去的事情，女檀越却听出了一些东西。
　　
　　此女檀越的一个朋友的老公在顾总的建筑公司里做司机，据他说，前一段时间，顾总曾经宴请过老方丈，席间还有一位特殊的客人，是他相邻的一个县城接过来的，是一个在杂货铺看店的老妇人，在车上一路和顾总唠叨，何必呢,这么些年了何必呢？顾总对这个妇人非常的客气，并不搭她的话头。
　　悟能基本上断定这个老妇人就是老方丈的前妻，算算时间，恩，这次宴请正是在老方丈宣布修建碧霞宫之前的事情，不过到底是在老方丈半夜撒臆症之前之后，这个至关重要的问题却很难断定。
　　

　　如果是在老方丈半夜撒臆症之前发生的，那么很可能是顾总找到这个老妇人，请她编造一套淹死女儿托梦的说法，给老方丈一个大兴土木的充非必要条件，老妇人应该演得相当逼真，老方丈受此刺激，开始半夜撒臆症，最终决定不惜一切代价修建碧霞宫。这种解释的疑点在于如果要让老方丈大兴土木的话，顾总完全可以用别的方法，反正是大家都有好处的事，老方丈的吝啬是没有任何意义的，因为寺院里的钱虽然他来掌管，但是账目相关部门控制得很严，他一死这钱就不是他的了，而大兴土木一下之，就能洗一部分出来归自己所有，多赢的事情，老方丈何乐而不为呢！
　　
　　
　　那么如果是在老方丈半夜撒臆症之后发生的，那很有可能老方丈思女心切，心魔日深，结想成幻，真的梦到女儿来访，所以开始半夜撒臆障，不得安宁，于是托顾总找来前妻商量对策，前妻可能说连尸体都没有了，祭奠都没有法祭奠，亏得你一生超度了那么多人，独独自己的亲生女儿无法超度。老方丈内疚之下，于是决定建碧霞宫，让自己的女儿神魂有所依凭。
　　
　　悟能越想越觉得第二种可能性大，那一夜听到的那个古怪的声音，那个清晰的“冷”字，常常在耳边响起，同时又担心有一天老方丈的事情真的被人揭发，自己脱不了干系，于是拖病不再管修建碧霞宫的故事，所以在本故事的上半截里这个可爱的人物并没有出现。

　　回过头来再说说“神像显灵佛像开裂”以后事态的发展，僧人们议论纷纷，是不是佛道没有融合好啊，两边打起来了，但是不对啊，三轮身是三打一，怎么可能打不过一个名不见经传的小毛神呢？开裂的应该是碧水神君的神像才合理啊！有聪明的和尚出来解释，这不是三轮身还没有上油彩吗？法力还发挥不出来！总之没有一个人怀疑是顾总的木料质量不过关，同时在老方丈的力挺之下，碧霞宫和三轮身的建设还在如火如荼中。
　　
　　在离开这个城市时候，我对朋友说，你别说不管传闻是真是假，这个老方丈确实是有两把刷子的人，也不知道长得什么样。朋友在家里翻出一本本市老的电话黄页，在扉页上有东岳寺的介绍，那时候还没有碧霞宫，其中配的图片，有一张就是老方丈的，照片上，他正倚靠靠寺外那座古桥上的香炉旁，拿着一只大哥大在通话，照片大概是90年代初时拍摄的，那时候的他还不算太老，一脸的笑容志得意满，别有一番高僧气象！
　　
　　
　　

　　恩，这个故事到此算一个完结了，最后我还要说另外一个事情，作为这个故事的注脚，上世纪末，我刚工作不久，去本市一座律宗名寺游玩，那里商业气息不算太浓，僧众们还遵守一些七鳞八爪的戒律，然而就在这所以给僧人受戒而名扬天下的寺院中，在十八罗汉罗汉堂的对面，居然贡了一遵不伦不类的神像。这位爷在三藏六千部的佛经里找不到半点影子，在香港的黑帮片里倒是部部有他，是的，他就是警也拜，匪也拜的关圣帝君关二爷爷！我当时很惊讶，恩，关二爷爷不是道教的神仙吗？怎么和尚庙里也能供，而且还能一人和十八罗汉享受相同的待遇。这庙里的和尚想钱想疯了，这是活生生的抢香火啊。那时候还没有百度这好东西，后来有一次和大学里一位比较渊博的老师聊天，他给我答疑，当然不太详细，下面是我现在用百度搜出来的：
　　原来关二爷不仅仅是关圣帝君，同时也是佛教中的护法伽蓝神，地位等同韦陀，那么他是怎么成神的呢！哦，原来隋代智者大师入定时，看到关二爷显灵扰他清修，于是大显神通度化关二爷爷，关二爷爷从此就成了名正言顺的佛教护法神。
　　所以悟能同志虽然很精明，但是毕竟是不学而有术，如果他像我一样博览群书，并且知道关二爷成神的这个故事，他就根本没有必要担心老方丈的事情会穿帮，会连累到他，恩，多少年后，当老方丈成为传说，当碧水神君写入县志，这一切都会非常完美，悟能几乎全程参与此事，到那时候应该觉得与有荣焉吧！
　　

　　今天一口气贴了将近1万字，如果大家看得开心，请鼓励我一下！哈哈！

　　作者：马小马与王小王 回复日期：2009-10-21 22:13:00 1766#
　　
　　　　就在悟能回去取相机的时候，
　　　　候补方丈为了将屋里的声音听的更仔细一点，身子一靠，却发现门根本没有锁。他忍不住好奇心悄悄推开了门，往里窥视着，只见老方丈的背影正对着一个方向说话，在比划着做奇怪动作，身上披着一件名贵09秋冬袈裟。
　　　　他浑身汗毛倒竖，身子一斜，门滋啦发出声响。老方丈警觉回头，一拧身一甩胯一抬手，就将那件袈裟甩到自己对面，罩住了个什么东西。
　　　　候补方丈心想事以至此，放手一搏，管他那边是人是妖是狐，只要是异性就能当场掀起政变，于是毛着胆子移步上前，掀起那件限量版袈裟，一阵旋风似的落到地上。
　　　　接下来的场景让他目瞪口呆，终生难忘。
　　　　只见那小几上，放着一部手机。他连连后退：不可能，不可能……
　　　　老方丈冷笑道：小样儿，没见过吧，3G！
　　　　候补方丈一阵冷汗直冲头顶，一个趔趄没站稳一屁股跌坐在袈裟之上，喃喃道：原来，原来你早已经用上了，沃……
　　
　　
　　只个很强大，也很有画面感！我喜欢！