@刘绪国 @三叠弓 @丁莉 @九秋蓬1 @风荷举2025 @茶韵悠悠ABCD @杨俏么儿 @扁舟湖上行
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感谢众高朋支持。
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《三国大梦》——不一样的三国，不一样的解读（长篇连载，每日更新）
@安逸晨2013 @月在中庭 @云蒙居士2011 @鼎湖听泉 @潇湘观渔 @佐王 @tqzrd @扁舟湖上行 @岷州苍狼 @洛明月 @宜家猫64
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谢谢诸位朋友支持，不胜感激
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@月在中庭 2015-06-02 13:03:11
用古文写作， 兄弟 你真神。可是这沐群在 历史 上似乎并不很红。写得很辛苦吧
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辛苦并快乐着。
汉末三国并无叫沐群的名人
用古文写作， 兄弟 你真神。可是这沐群在 历史 上似乎并不很红。写得很辛苦吧
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辛苦并快乐着。
汉末三国并无叫沐群的名人
@扁舟湖上行 2015-06-02 17:09:50
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扁舟MM同喜，共勉
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@岷州苍狼 738楼 2015-06-02 17:36:00
@河北赵二2015-06-0123:20:05
（72）
黄巾既平，乃改元中平，是为中平元年。皇甫嵩以冀州遭黄巾之祸，郡县残破，乃奏请冀州一年田租，以赡饥民，帝从之，民大悦。嵩为人谦退，不伐其功，不矜其能，前破颍川、汝南黄巾，嵩以功归朱俊，故天子封俊西乡侯。及破张角，嵩上书盛称卢植行军方略，帝乃复植为尚书。嵩又温恤士卒，每军行顿止，须营幔修立，然后就舍帐。军士皆食，己乃尝饭，故将士乐附，甚得众
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历来农民起义大都有被逼造反的一面，也有破坏的一面。被逼在先，破坏在后，所以，造反道理。至于破坏性，全看造反队伍素质修养。
@河北赵二2015-06-0123:20:05
（72）
黄巾既平，乃改元中平，是为中平元年。皇甫嵩以冀州遭黄巾之祸，郡县残破，乃奏请冀州一年田租，以赡饥民，帝从之，民大悦。嵩为人谦退，不伐其功，不矜其能，前破颍川、汝南黄巾，嵩以功归朱俊，故天子封俊西乡侯。及破张角，嵩上书盛称卢植行军方略，帝乃复植为尚书。嵩又温恤士卒，每军行顿止，须营幔修立，然后就舍帐。军士皆食，己乃尝饭，故将士乐附，甚得众
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历来农民起义大都有被逼造反的一面，也有破坏的一面。被逼在先，破坏在后，所以，造反道理。至于破坏性，全看造反队伍素质修养。
@何三刀 2015-06-02 22:06:52
来看望 @河北赵二 ，欣赏学习与支持！
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三刀兄晚上好，终于能看到你了，前几天你的回复都看不到，不知道咋回事。
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三刀兄晚上好，终于能看到你了，前几天你的回复都看不到，不知道咋回事。
@含笑看吴钩2015 2015-06-02 21:58:24
六一出游归来，赶来顶上一帖先。
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不顾舟车劳顿顶贴，感动
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不顾舟车劳顿顶贴，感动
（73）
众人入见皇甫嵩。阎忠谓嵩曰：“难得而易失者，时也；时至不旋踵者，几也。故圣人顺时而动，智者因几以发。今将军遭难得之运，蹈易骇之机，而践运不抚，临机不发，将何以保大名乎？”
嵩不解其意，曰：“汝何谓也？”
忠曰：“天道无亲，百姓与能。今将军受钺于暮春，收功于末冬。兵动若神，谋不再计，摧强易于折枯，消坚甚于汤雪，旬月之间，神兵电扫，封尸刻石，南向以报，威德震本朝，风声驰海外，虽汤、武之举，未有高将军者也。今身建不赏之功，体兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”
嵩曰：“吾夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”
忠曰：“不然。昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业，利剑已揣其喉，方发悔毒之叹，徒劳无功，身死族灭。今主上势弱于刘、项，将军权重于韩信，动指足以振风云，叱咤可以兴雷电。赫然奋发，因危抵颓，崇恩以绥先附，振武以临后服，征冀方之士，动七州之众，羽檄先驰于前，大军响振于后，蹈流漳河，饮马孟津，诛阉官之罪，除群凶之积，虽僮儿可使奋拳以致力，女子可使褰裳以用命，况将军帐下皆新破黄巾熊罴之卒哉！待功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制，移宝器于将兴，推亡汉于已坠，实神机之至会，风发之良时也。夫朽木不雕，衰世难佐。若欲辅难佐之朝，雕朽败之木，是犹逆坂走丸，迎风纵棹，岂云易哉？且今竖宦群居，同恶如市，上命不行，权归近习。昏主之下，难以久居，不赏之功，谗人侧目，如不早图，后悔无及。”
嵩闻言大惊曰：“非常之谋，不施于有常之势。创图大功，岂庸才所致。黄巾细孽，敌非秦、项，新结易散，难以济业。且人未忘主，天不祐逆，谋必不成。嵩世代皆为汉臣，唯知尽忠本朝，守其臣节，不敢有非分妄想。今虽云宦官擅权，多有谗言，然不过放废而已，犹有令名，死且不朽。反常之论，嵩不敢闻也。”
王考曰：“将军可曾闻冀州百姓所歌乎？”
嵩问曰：“何所歌？”
王考曰：“将军破黄巾，定冀州，抚创痍，赈饥民，百姓大悦，皆歌之曰：‘天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。’其敬爱如斯。夫至难得者，民心也，今民心已得，此千载一时也，将军不因势立大业，一旦宦官进谗，削爵去职，悔之晚矣。”
嵩曰：“吾忠心为国，纵因此为宦官所忌害，亦无怨也。”
众知嵩不可劝，乃退。
众人入见皇甫嵩。阎忠谓嵩曰：“难得而易失者，时也；时至不旋踵者，几也。故圣人顺时而动，智者因几以发。今将军遭难得之运，蹈易骇之机，而践运不抚，临机不发，将何以保大名乎？”
嵩不解其意，曰：“汝何谓也？”
忠曰：“天道无亲，百姓与能。今将军受钺于暮春，收功于末冬。兵动若神，谋不再计，摧强易于折枯，消坚甚于汤雪，旬月之间，神兵电扫，封尸刻石，南向以报，威德震本朝，风声驰海外，虽汤、武之举，未有高将军者也。今身建不赏之功，体兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”
嵩曰：“吾夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”
忠曰：“不然。昔韩信不忍一餐之遇，而弃三分之业，利剑已揣其喉，方发悔毒之叹，徒劳无功，身死族灭。今主上势弱于刘、项，将军权重于韩信，动指足以振风云，叱咤可以兴雷电。赫然奋发，因危抵颓，崇恩以绥先附，振武以临后服，征冀方之士，动七州之众，羽檄先驰于前，大军响振于后，蹈流漳河，饮马孟津，诛阉官之罪，除群凶之积，虽僮儿可使奋拳以致力，女子可使褰裳以用命，况将军帐下皆新破黄巾熊罴之卒哉！待功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制，移宝器于将兴，推亡汉于已坠，实神机之至会，风发之良时也。夫朽木不雕，衰世难佐。若欲辅难佐之朝，雕朽败之木，是犹逆坂走丸，迎风纵棹，岂云易哉？且今竖宦群居，同恶如市，上命不行，权归近习。昏主之下，难以久居，不赏之功，谗人侧目，如不早图，后悔无及。”
嵩闻言大惊曰：“非常之谋，不施于有常之势。创图大功，岂庸才所致。黄巾细孽，敌非秦、项，新结易散，难以济业。且人未忘主，天不祐逆，谋必不成。嵩世代皆为汉臣，唯知尽忠本朝，守其臣节，不敢有非分妄想。今虽云宦官擅权，多有谗言，然不过放废而已，犹有令名，死且不朽。反常之论，嵩不敢闻也。”
王考曰：“将军可曾闻冀州百姓所歌乎？”
嵩问曰：“何所歌？”
王考曰：“将军破黄巾，定冀州，抚创痍，赈饥民，百姓大悦，皆歌之曰：‘天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。’其敬爱如斯。夫至难得者，民心也，今民心已得，此千载一时也，将军不因势立大业，一旦宦官进谗，削爵去职，悔之晚矣。”
嵩曰：“吾忠心为国，纵因此为宦官所忌害，亦无怨也。”
众知嵩不可劝，乃退。
明日收拾行装，4567日将赴外地，期间无法写作更新，请诸位多多包涵。
@刘绪国 @月在中庭 @三叠弓 @丁莉 @九秋蓬1 @27370337 @茶韵悠悠ABC @tqzrd @汉之战虎
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答谢众高朋
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答谢众高朋
@月在中庭 793楼 2015-06-05 11:25:00
以第一人称写作很难，文言文难度更大。帖子看了个开头，可能还是看得不多的缘故，就是觉得前面故事不抓人。那段反复跳井投胎的故事有趣，后面的三国故事有点冷，缺少鲜活的人物形象撑着。你像《三国演义》，也写了一段恢弘的历史，但是鲜活的形象也比比皆是。所以，作者不必太顾及面，要点面结合，才有好看点。不知说的对不对，楼主别生气。接着追文，发现新亮点
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说得很有道理，受教了
以第一人称写作很难，文言文难度更大。帖子看了个开头，可能还是看得不多的缘故，就是觉得前面故事不抓人。那段反复跳井投胎的故事有趣，后面的三国故事有点冷，缺少鲜活的人物形象撑着。你像《三国演义》，也写了一段恢弘的历史，但是鲜活的形象也比比皆是。所以，作者不必太顾及面，要点面结合，才有好看点。不知说的对不对，楼主别生气。接着追文，发现新亮点
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说得很有道理，受教了
@zlzxs 802楼 2015-06-05 21:24:00
阎忠劝皇甫嵩那段可以不用写，我认为，皇甫嵩拒绝是正确的。在当时情况，反汉怎么可能实行，岂不是步张角后尘。
再者，当时皇甫嵩带到冀州的那帮兵又不是嫡系，也不是来自关中，而全都是朝廷北军和三河精兵，他们是不会跟皇甫嵩造反的。
最重要的事，阎忠根本就没有合理的政治需求，退一步说，如果要像王芬那样构思一个拥立新帝，倒是有点可行性，“汉”这个旗帜是不能倒的。后来的曹操专权几十年都不敢自己动手废掉“汉”，
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确实，阎忠的相反基本不会成功
阎忠劝皇甫嵩那段可以不用写，我认为，皇甫嵩拒绝是正确的。在当时情况，反汉怎么可能实行，岂不是步张角后尘。
再者，当时皇甫嵩带到冀州的那帮兵又不是嫡系，也不是来自关中，而全都是朝廷北军和三河精兵，他们是不会跟皇甫嵩造反的。
最重要的事，阎忠根本就没有合理的政治需求，退一步说，如果要像王芬那样构思一个拥立新帝，倒是有点可行性，“汉”这个旗帜是不能倒的。后来的曹操专权几十年都不敢自己动手废掉“汉”，
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确实，阎忠的相反基本不会成功