其实她越来越不正常了 她就是故意的,在我最在意的事情上 和我作对,表达自己的不满。 我没那个闲心逸致 陪你玩。你滚吧。不是顾虑儿子的母爱 我早就把她给踢出去了。
预测只是股市入门的标准 续 第二部 交易策略
儿子那么小 晚上邻居家的妈妈 下班回来了。儿子听见她的说话 就立马做起来仔细的听----- 我的心就在一起的痛。我有时真的不能原谅我自己。
但是拖延下去 只能对儿子影响更糟。
当断不断 祸事难料。
第二个老婆 年纪太轻,结婚后 她慢慢的就不想一开始接触的那样对儿子上心了。她最大的问题就是 老是喊【*** 你看儿子****】 她只要一喊 儿子就怕怕的。我很忙只能呵斥儿子。 后来有一次我看见儿子怕怕的看着我 我心痛了 反省了。 我儿子应该在自己的家里 完全的放得开 要嚣张跋扈 无拘无束。 所以我一直想着离婚。我不能接受我的儿子在自己家里 还不能无所忌惮。就这麽的简单。她是城里人 爱干净唉整洁。
那个无子的人 我告诉你 我儿子的一笑值万金。如何我儿子不快乐 金山银山在我眼里都是个P。---你要懂得 每个人的心里 都有一块不能触碰的地方。 你对我任何的不敬 我都一笑而过 但是那个地方你碰不得。你最好记住我的话 不然日后你在生活中 迟早还会再犯这种错误 后果难料。
比如多年以前的上海那件震惊朝野的一个学生杀死N个警察的案件。那就是那个学生的心里 那个不能触碰的地方 被粗暴的践踏了。 所以才有了如此惨烈的事情发生。
@css214 2015-05-13 07:16:15
我是更加希望你能从事心学方面发扬光大或者像台湾陈安之,做成功学导师
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【成功学】一文不值
我是更加希望你能从事心学方面发扬光大或者像台湾陈安之,做成功学导师
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【成功学】一文不值
@无风有雪 2015-05-13 21:54:47
比如多年以前的上海那件震惊朝野的一个学生杀死N个警察的案件。那就是那个学生的心里 那个不能触碰的地方 被粗暴的践踏了。 所以才有了如此惨烈的事情发生。
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自那以后 文明执法 重视人权 就上了一个台阶。权力被重重的一击,开始有所思考 有所收敛。谁都明白一个学生 算不上一个真正的成年人 孩子罢了,是啥刺激的他不顾生死。不用多说 都心里明白的很。
比如多年以前的上海那件震惊朝野的一个学生杀死N个警察的案件。那就是那个学生的心里 那个不能触碰的地方 被粗暴的践踏了。 所以才有了如此惨烈的事情发生。
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自那以后 文明执法 重视人权 就上了一个台阶。权力被重重的一击,开始有所思考 有所收敛。谁都明白一个学生 算不上一个真正的成年人 孩子罢了,是啥刺激的他不顾生死。不用多说 都心里明白的很。
野蛮执法 肆意践踏人格 只能是制造仇恨的种子。即使当时不发作 仇恨的种子也深深的种下去了 ----。
我年轻时 一次在派出所 只要我出1000元罚金就没事了 不然就拘留15天。我说拘留就拘留 我愿意。我的意思是既然可以选择 那么我选择被拘留15天。 所长撇着嘴说 【我让你拘留多久 就可以多久 你信不信?】 我说【哦,这样啊。你的意思是 把公事搞成你和我的私仇吗? 私仇的话 你就做给我看看好了 看你能把我咋样。】 他不说话了。 结果关了我30天。 那么也就是说 他实际上选择了 和我成私仇。 他公报私仇了。原因很简单 就是我的表现 没有满足他高高在上的心理满足感而已。
既然有法律 那么我有权选择犯法 取得被法律惩罚的自由,对吧。那么执法者和我 只有法律范围之内的这个关系 其他的都无关私人私事。执法者和别执法者之间并无仇恨可言。
可是事实上 为啥法律之外还要人为的 附加那些乱七八糟的东西呢?其实执法者们还是停留在古代的意识形态。 他们很贪婪 他们还需要法律之外的 那种优越感 可以主宰别人的快感。
可是事实上 为啥法律之外还要人为的 附加那些乱七八糟的东西呢?其实执法者们还是停留在古代的意识形态。 他们很贪婪 他们还需要法律之外的 那种优越感 可以主宰别人的快感。
就如一个孩子 折磨死一个小动物的快感一样。
造假就是一种选择 违法成本低嘛。有法律就一定有选择的。哪怕是是得不偿失的那种选择 也是选择。
N年后 我意外的看见他了。他不敢警察了 是一个保险推销员了,在填写保险单子。看加我后赶紧低头写着 一直没抬头。我看了他两分钟 呵呵一笑 转头走了。
我选择呵呵一笑,那个私仇的约定是成立的。但是我选择放弃了。 因为他已经是个弱者了 我不会和一个弱者一般计较。
其实吧 很骄狂的 竟然为了一点小公事 就和我建立私仇。人啊----。俗话说 山不转水转 水不转人转----
山不转水转 水不转路转 路不转人转----
那些犯法后 说【我不懂法啊 我要吸取这个教训啊---】 就是赤裸裸的在装。还要装孙子 极力的满足执法者的优越感 就如狗一样的在地上打滚作揖 哈巴着嘴脸--- 无非就是为了 尽一切可能减低陈本罢了。 当然了绝不可能少了千古流传下来的那句【上下打点】
啥时候有过干干净净的执法过程呢 啥时候有过干干净净的纯粹的依法治国呢
所谓的【表现好】可以减少犯法的惩罚 其实就是在纵容 法律衍生品的泛滥。
我们的法律 其实很多就是在 给贪污腐败预留空间。
同一个条款 这里可以判5年 那个地方可以是2年----
那么这3年之差 就有了无限的想象空间了----
追根溯源 就一定会不约而同的汇集到一点上了。那就是意识形态。
太多的人 一看到意识形态这四个字 就立马想到了东西方的意识形态之争,对吧。 其实这都是僵化顽劣的思维习惯。 【文明必定趋同 文化应该求异】 现代文明绝不是哪一个国家的 哪一个民族的专利。 国家和民族之间的竞争斗争 不能把意识形态给简单粗暴的限定在 一个很小的范围里。意识形态是全人类 共有的 共融的 一起贡献出来的【满汉全席】。不是你家特有的【泡菜】。
人类科技文明的积累和发展 决定了文明的进程和差异的范围。越是科技进步 容许的差距越小。
人性依靠科技的积累发展 不断的在调整中,所以没有固定不变的意识形态。
当年那是意识形态上 多大的反差和突破啊。
但是中国人最习惯于 古人 前人都是绝顶, 当下的人们都必须膜拜 除此之外都是狂妄无知的大言不惭。其实呢 不过是既得利益集团的惯用洗脑罢了。因为必须尊寻祖训 才可以保住既得利益的格局不变。只有把前人高高的供奉起来 把当下的人们压制住 才可以达到在这个目的。
邓小平的伟大 就伟大在当时的意识形态的反差之大 具有突破性的意义。而不在于他是后无来者的绝顶高度。
邓小平开创了一个基础罢了。
比如缠论 很多学习缠论的人 只要看到谁敢说超越了缠 就愤怒了。在他们的意识里 缠是绝顶。任何说超越了缠的人 都必定是大言不惭的狂妄之徒。其实呢 任何的前人都只是一个基础 任何的所谓的绝顶 都可以是一个基础----不然人类应该倒着走 何来的进步发展呢。
那些被成功洗脑的人 是不可能也不敢去超越古【前】人的,在意识里不敢做。
儿子在广场上看到那些孩子滑旱冰 从高处飞起来跳下,他很羡慕。我说你也可以啊。 他直摇头 那表情就是一副不可能的 不敢想的肯定。 我拉他去报名了 我用心的陪着他学习 我一定要让他做到 让他明白只要真的去做了 就一定可以超越他们。
后来看着儿子飞跃而下 那种兴奋的样子 我知道他成长了一步----
后来看着儿子飞跃而下 那种兴奋的样子 我知道他成长了一步----
多少的父母 不知不觉中打击了孩子的进取心和自信心。因为他们自己就是个 被成功驯化的那个啥。
其实我是小时候 反抗父母和周边的人 代价很大 受伤太多 道路太艰难了。所以我都想在儿子身上得到补偿 ---所以我特别的在意 特别的自觉。任何人都不可能 让我妥协的。任何人我都比不上儿子的一笑重要。包括他妈妈 包括卖掉房子放弃城里生活 和我住在乡下小镇子上的第二任老婆----。全加在一起 也没我儿子的一次笑脸重要。
我母亲认为我儿子太调皮了 看不惯 这个那个的,我就和母亲翻脸了 把我小时候的陈芝麻烂谷子的事 都抖出来了。呵呵 我记的重点说了那次 我打赢了几个打我一个的他们 被母亲一耳光大晕了的那次-----。母亲哭着回去了 看着她一边哭 一边走了,我心里啥滋味都有-----。
明天还是要停电 街道在加高电线杆子。
我就是一个初中毕业证都没拿到的半文盲,一个闯荡了二十多年的43岁的屌丝。我没有任的啥高大上 也不觉得自己多天才 我看不出来我哪里天才了。 我就是想说啥就说啥 。管你是谁是啥事 我都敢说出来我自己的想法。你可以说我大言不惭 也可以反驳我 但是任何人也别想忽悠我。自我很强大 无我也懂的一些,对也罢 错也罢 我就是我。反正我又不是专家学者 我无拘无束 肆无忌惮。没有啥可失去的一个屌丝呗。
我根本不在乎有没有人看的 我自己看的很过瘾就OK啦。 呵呵呵哈哈哈
@xiaotian5309 2015-05-13 14:25:14
看过缠师对论语的解读吗、 如何评价。请教,呵呵
最近看中庸,大学,对“慎独”不是很了解。
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我没有看过。不了解。
看过缠师对论语的解读吗、 如何评价。请教,呵呵
最近看中庸,大学,对“慎独”不是很了解。
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我没有看过。不了解。
你好敬业哦,现在还来打广告。 我没有QQ群的。 话说你们这样的打广告 真的有效果吗? 都少年月了 还有哪个傻子会上当吗? 看来应该有的 不然你也没有动力 这麽辛苦的大广告了。
【真正的大智慧不是学来的,而是悟出来,而绝对智慧是在无我的绝对状态下自然而然出现的。】这说法和啥天赋异禀 啥奇人必有异象== ==都是一回事。变着法的灌输这些 不过是要不断的强调 普通大众都是平庸的 愚昧的。你们不要妄想着一步登天了,那些奇人异士 显赫贵族==都是天赋与他们的 他们是幸运儿 只能是少数人。
智慧只来源于学习。所谓的【悟】也只是学习的一个部分 是学习范畴内的。强调【悟】的天赋予性 就是顿悟 其实就是 【我是上天的幸运儿 不是每个人都能这麽幸运的哦 优越感满满。就是为了把自己和多数大众区分开。要大众接受既定事实----
我们的所谓精英意识 就是以天赋与 不可认为改变为前提 核心意识就是 大众都是愚昧的,社会的核心价值只能由精英来主宰。谁不顺从 大家一起来鄙视他 孤立他 排挤他 甚至消灭它。
我们的所谓精英意识 就是以天赋与 不可人为的改变为前提 核心意识就是 大众都是愚昧的,社会的核心价值只能由精英来主宰。谁不顺从 大家一起来鄙视他 孤立他 排挤他 甚至消灭它。
文革就是利用被成功驯化的大众 来消灭异己。
人人都有激情 杀戮===的天性 只是人性展现的侧重时有不同。外部环境的引诱 就是从众性。即使在平静中 也是暗流涌动 随时都有可能出发某一个侧重反应。压抑中依然,比如哪些疯狂的爱狗人士。他们就是在压抑中 被一次所谓的爱心展现在爱狗上的事件 给激发出来了激情的发泄载体。
饿死流浪儿 也能激发出来这种激情荡漾的人性怜悯, 为啥没有形成可以和爱狗运动相提并论的声势呢? 因为成本的不同 爱狗进可攻退可守 很廉价的,当然是懦弱者们的首选 发泄渠道了。首选饿死流浪儿 要指责针对的是强势者 还有自己,而狗很容易的 【我很爱狗啊 我对狗很好的 我还收养了N的流浪狗呢。】所以就可以理直气壮 站在道德高地上了。 那么流浪儿你收养几个试试? 爱狗护狗 及站在了道德的高地 又无需和强势者对抗,对手只是和自己一样的弱者 那就发泄的陈本和风险都不大了。
乌鲁木齐燕宝4S店打狗男子三鞠躬道歉
来源:汽车点评网作者:叶珊 2015-05-13 12:58:57
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5月12日,王先生在向爱狗人士道歉。
我为自己冲动的行为向大家道歉。”5月12日,打狗男子王先生三鞠躬向爱狗人士道歉。随后,王先生和发起这次道歉的一家民间流浪狗救助组织的负责人赵毅霞拥抱,两人的眼眶都红了。
乌鲁木齐燕宝4S店打狗男子三鞠躬道歉
12日17时许,在位于飞机场附近的一家酒店门口,王先生一下车,就被十几位爱狗人士包围,有人举着四五条呼吁保护动物的横幅迅速围拢过来。
还没等王先生道歉,因为王先生的父亲和“爱狗人士”发生言语冲突,大家迅速跑向其父的车,要求其父道歉,否则“你从我身上压过去”。见状,其父准备开车离开,这时一名身高约1米8,身穿蓝色牛仔衬衣的男子跑着追上车,并跳上王先生的车顶,连续踩踏。
王先生不断双手合十向大家作揖致歉,才平息了这场风波。
乌鲁木齐燕宝4S店打狗男子三鞠躬道歉
“两只狗扑向自己的孩子,打狗是出于一个父亲对孩子的保护,但是当时自己的行为的确过激。”王先生说。
王先生说,事情发生后,他也担心小黑的病情,他只能通过媒体的报道得知消息却不敢前去看望,担心遇到爱狗人士引起冲突。他说,将会承担小狗的治疗费用。
赵毅霞是奎屯一家民间流浪狗救助组织的负责人,8日,她从奎屯来乌办事,10日发生了“小黑事件”后,她是从微信群里得知的,“当时群里的二三十个朋友都很气愤”,赵毅霞说,当群里的网友得知小黑没有伤人,只是吓到孩子,就遭到王先生开车围追堵截,并用棍棒殴打后,网友不断发出抗议声、指责声。
“这次找到王先生,只是希望他能站出来,给小黑、关爱流浪狗的人们道歉,并赔偿医疗费。”赵毅霞说。王伟丽也是这个组织的成员,在她看来,父亲保护孩子天经地义,但是对方毕竟是弱小的狗,不应出手如此重。目前,该群的网友已经为小黑捐款约3000元。
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5月12日,王先生在向爱狗人士道歉。
我为自己冲动的行为向大家道歉。”5月12日,打狗男子王先生三鞠躬向爱狗人士道歉。随后,王先生和发起这次道歉的一家民间流浪狗救助组织的负责人赵毅霞拥抱,两人的眼眶都红了。
乌鲁木齐燕宝4S店打狗男子三鞠躬道歉
12日17时许,在位于飞机场附近的一家酒店门口,王先生一下车,就被十几位爱狗人士包围,有人举着四五条呼吁保护动物的横幅迅速围拢过来。
还没等王先生道歉,因为王先生的父亲和“爱狗人士”发生言语冲突,大家迅速跑向其父的车,要求其父道歉,否则“你从我身上压过去”。见状,其父准备开车离开,这时一名身高约1米8,身穿蓝色牛仔衬衣的男子跑着追上车,并跳上王先生的车顶,连续踩踏。
王先生不断双手合十向大家作揖致歉,才平息了这场风波。
乌鲁木齐燕宝4S店打狗男子三鞠躬道歉
“两只狗扑向自己的孩子,打狗是出于一个父亲对孩子的保护,但是当时自己的行为的确过激。”王先生说。
王先生说,事情发生后,他也担心小黑的病情,他只能通过媒体的报道得知消息却不敢前去看望,担心遇到爱狗人士引起冲突。他说,将会承担小狗的治疗费用。
赵毅霞是奎屯一家民间流浪狗救助组织的负责人,8日,她从奎屯来乌办事,10日发生了“小黑事件”后,她是从微信群里得知的,“当时群里的二三十个朋友都很气愤”,赵毅霞说,当群里的网友得知小黑没有伤人,只是吓到孩子,就遭到王先生开车围追堵截,并用棍棒殴打后,网友不断发出抗议声、指责声。
“这次找到王先生,只是希望他能站出来,给小黑、关爱流浪狗的人们道歉,并赔偿医疗费。”赵毅霞说。王伟丽也是这个组织的成员,在她看来,父亲保护孩子天经地义,但是对方毕竟是弱小的狗,不应出手如此重。目前,该群的网友已经为小黑捐款约3000元。
赵毅霞说,王先生道歉时,她的眼眶红了,也是因为他态度诚恳。对于现场有人采取了踩车等过激的行为,赵毅霞说:“我也很愤怒,这让人感到恶心。”
新疆社科院社会学所副研究员杨富强也在网络上看到了这则消息,他认为,王先生为人父母,自己的孩子受到动物的攻击,他的反击无可厚非,但行为过激。面对大家的指责,他也理应承受这种舆论谴责的代价。但社会上有一些关注流浪猫狗的人士,因为“小黑事件”,他们搜索王先生的私人信息,对王先生言语侮辱,甚至人身攻击,这也正凸显了一个社会问题:人肉搜索这种网络暴力没有相关的法律来制裁,即使有依据,也很难取证的问题。
杨富强认为,通过这件事是不是应该反思,政府制定收养措施、民间组织作为补充如何关爱流浪狗,养狗的爱心人士负起责任,不要让它们由“宠儿”变为在街头流浪的“弃儿”。
新疆社科院社会学所副研究员杨富强也在网络上看到了这则消息,他认为,王先生为人父母,自己的孩子受到动物的攻击,他的反击无可厚非,但行为过激。面对大家的指责,他也理应承受这种舆论谴责的代价。但社会上有一些关注流浪猫狗的人士,因为“小黑事件”,他们搜索王先生的私人信息,对王先生言语侮辱,甚至人身攻击,这也正凸显了一个社会问题:人肉搜索这种网络暴力没有相关的法律来制裁,即使有依据,也很难取证的问题。
杨富强认为,通过这件事是不是应该反思,政府制定收养措施、民间组织作为补充如何关爱流浪狗,养狗的爱心人士负起责任,不要让它们由“宠儿”变为在街头流浪的“弃儿”。
人肉王先生 QQ 手机 车牌 住址都公开在网上。逼迫人家出来 还不-攻击王先生的父亲---照片大家自己去搜出来看。你打我们的狗 我们打你父亲?呵呵。 别说护孩子打狗了 就是杀了狗 又如何。即使犯法 那也的依法处理吧,爱狗的表演很投入 那么法律呢? 你的眼里有法律吗? 法律是最低的道德 你们为了彰显自己的道德高地 不惜越过最低的道德底线? 变态罢了。
我买一狗 杀了吃肉。我不犯法的吧。 你不让我吃 还威胁我 骚扰我 那你们就是在犯法。我可以震荡防卫的 那就不是打狗了 我会打你了。
我要是吃狗 你们未必敢把我咋样的 我未必是王先生。其实那些变态的爱狗人士 是很少数人。只是变态的行为很抢眼 所以给人一种很大的声势的错觉。 而那些媒体不过是和爱狗人士一样 在做低成本风险的投机取巧之事罢了。
还有爱狗人士闹得欢 可以转移新闻注意 可以用这种伪进步 伪自由 伪妥协 来滥竽充数的提高自由的成分 降低人们的不满意度。 所以啊 爱狗人士无风险的 变态也好践踏法律也罢了 都无风险的。
所以种种的因素 导致了爱狗渐渐的成为了 卑微懦弱者们的狂欢。
我对牛有感情 小时候就是放牛娃。牛曾经是我们千年的生产力 对我们的贡献不是狗能相提并论的。牛有百利而无一害。那么我可以反对你们吃牛肉吗? 我可以砸烂牛肉馆吗? 我可以和爱狗人士 一样的爱牛吗? 还有人爱猪呢 猪也是宠物啊。再来个爱猪运动? 爱鸡运动? 爱牛运动? ----呵呵呵哈哈哈
【杨富强认为,通过这件事是不是应该反思,政府制定收养措施、民间组织作为补充如何关爱流浪狗,养狗的爱心人士负起责任,不要让它们由“宠儿”变为在街头流浪的“弃儿”。】有过啊 当年农村打狗运动 很多人家把狗藏起来。政府打狗队到处的扫荡。至今我们这里的养狗数量 都没有恢复到那之前了。 效果不错。
狗过多了 危害很大的。
【政府制定收养措施、】放P,政府拿纳税人的钱收养狗?你妈----。先把流浪的人类 给收养完了 再说吧。 否则中国成了 人不如狗的社会了?
【新疆社科院社会学所副研究员杨富强】你妈 啥狗屁专家学者啊 白痴玩意。
【这次找到王先生,只是希望他能站出来,给小黑、关爱流浪狗的人们道歉,并赔偿医疗费。”赵毅霞说。】 你有啥资格 代表一只狗 要求人家道歉和赔偿呢?【只是希望他能站出来,给小黑、关爱流浪狗的人们道歉,】只是希望?明明是暴力胁迫 你说话和放P一样的随便。
看看你们的嘴脸 有一个是正常人的样子吗? 你们志得意满的了吧 可以陶醉在 人生辉煌的顶峰了吧。 呵呵 好好的享受这种滋味吧,卑微懦弱的人格啊 终于在这个扭曲的社会里 得到了可以得到一切,虽然就那么一点点的残渣 -----







觉得自己可以代表全国人民 走在全国人民的最前沿 领导着时代的潮流--- ---哎呀呀 这种感觉一定很爽 很让人亢奋的吧。
可是有点美中不足 就是现在流行 颜值啊 ,爱狗人士就不能选出来几个有那么一点颜值的代表出头露面吗? 咋都一副不正常的样子呢? 呵呵
屌丝逆袭 最容易最快速的途径 原来是爱狗啊。不管是物质屌丝 还是精神屌丝, 一爱解千愁 一爱立马高大上 一爱人生得辉煌 一爱法律靠边走
高大上有高大上的装法 屌丝有屌丝的装法 都装的人模狗样的 好不陶醉----

植物神经功能紊乱是因长期的精神紧张,心理压力过大,以及生气和精神受到刺激后所引起的大脑高级神经中枢和植物神经的功能失调,它的主要症状为患者情绪不稳,烦躁焦虑,甚至听到说话都浑身难受。表现为心慌、爱生气、易紧张、恐惧害怕、敏感多疑、委屈易哭、悲观失望、不愿见人、不想说话。对什么都不感兴趣,看什么都不高兴,压抑苦恼,入睡困难,早醒梦多,身疲乏力,记忆力减退,注意力不集中,反应迟钝,甚至自觉活着没意思等症状。
植物神经紊乱还可以导致胃肠功能紊乱,如:没有食欲,进食无味,腹胀,恶心,打嗝,烧心,胸闷气短,喜长叹气,喉部梗噎,咽喉不利,有的患者表现头痛,头昏,头部有紧缩重压感。两眼憋胀,干涩,视物模糊,周身发紧僵硬,四肢麻木,手脚心发热,周身皮肤发热,但量体温正常,全身阵热阵汗,或有游走性疼痛,全身颤抖,有时会伴有蚁走感等症状。
植物神经紊乱患者以自觉症状为主,虽然做过多次检查,但结果查不出什么病,长期不愈的紧张情绪和焦虑,使机体免疫功能下降,严重地影响了工作、学习和生活质量,也给家庭造成一定负担,甚至影响家庭和睦,这又加重了新的社会因素,使疾病陷入一种恶性循环。
上述种种症状在临床上又称为神经官能症。采用中医中药辨证施治和心理辅导可达到一定效果。可选用行气活血、养心安神、开窍醒脑、滋阴补肾,健脾泻肝,活血化瘀等中医中药治疗方法来调理机体气血、脏腑功能。并根据患者的情况给予情趣调理、心理疏导。患者不要没事一个人长时间闷在家中,遇到烦心事情绪低落时,不要憋在心里,而应想办法疏泄出来,这样对心理保健大有好处。患者应多参加户外活动和体育锻炼,户外活动可以呼吸到新鲜空气,通过各种体育活动如:散步、打羽毛球、游泳等来调节植物神经。这样就能达到防治植物性神经紊乱的目的。
植物神经紊乱还可以导致胃肠功能紊乱,如:没有食欲,进食无味,腹胀,恶心,打嗝,烧心,胸闷气短,喜长叹气,喉部梗噎,咽喉不利,有的患者表现头痛,头昏,头部有紧缩重压感。两眼憋胀,干涩,视物模糊,周身发紧僵硬,四肢麻木,手脚心发热,周身皮肤发热,但量体温正常,全身阵热阵汗,或有游走性疼痛,全身颤抖,有时会伴有蚁走感等症状。
植物神经紊乱患者以自觉症状为主,虽然做过多次检查,但结果查不出什么病,长期不愈的紧张情绪和焦虑,使机体免疫功能下降,严重地影响了工作、学习和生活质量,也给家庭造成一定负担,甚至影响家庭和睦,这又加重了新的社会因素,使疾病陷入一种恶性循环。
上述种种症状在临床上又称为神经官能症。采用中医中药辨证施治和心理辅导可达到一定效果。可选用行气活血、养心安神、开窍醒脑、滋阴补肾,健脾泻肝,活血化瘀等中医中药治疗方法来调理机体气血、脏腑功能。并根据患者的情况给予情趣调理、心理疏导。患者不要没事一个人长时间闷在家中,遇到烦心事情绪低落时,不要憋在心里,而应想办法疏泄出来,这样对心理保健大有好处。患者应多参加户外活动和体育锻炼,户外活动可以呼吸到新鲜空气,通过各种体育活动如:散步、打羽毛球、游泳等来调节植物神经。这样就能达到防治植物性神经紊乱的目的。
植物神经功能紊乱的病因不外内因与外因两个方面。“内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因只能通过内因起作用”,是一经典的哲理,也是事件变化发展的客观规律之一。 某些人在同样的紧张刺激下,患病概率却各不相同,即说明了人格特征及行为方式等到内因起了作用。引起植物神经功能紊乱的内因主要有性格内向、孤僻、情绪不稳定等性格缺陷,对外界刺激耐受性差,适应环境、应付事物的能力不足等;外因多者长期持久有强烈精神刺激,如家庭纠纷、恋爱挫折、事业失败或人际关系紧张,持久的及力、体力劳动,睡眠不足等。在外界因素长期限作用下,高级神经中枢过分紧张,因而导致中枢神经系统和植物神经系统功能紊乱。 当人们面临各种困难时,个人易患因素、社会凶险因素及心理问题等多重因素均可使人产生应激反应,能过神经内分泌改变引起植物神经功能紊乱。 植物神经功能紊乱的发病原因是什么?植物神经系统在生理上由大脑皮质神经进行支配和调节。正常情况下大脑皮质的兴奋、紧张交替进行,协调一致。大脑是人情感、思维的主体,当外界的情志刺激因素强度过大,或持续时间过长,进而导致大脑皮质的部分区域过度兴奋,统一协调功能失常,致使大脑的血管紧张痉挛,血行缓慢瘀滞,进一步导致大脑供血不足,脑细胞低氧,代谢废物淤积,从而使大脑神经调节能力下降。 由于大脑皮质对植物神经系统的统帅作用,大脑这一人体司令部混乱常导致植物神经系统功能失调。如出现胸闷、憋气、心慌、濒死感等心脏神经症;胃痛、胃胀、呕吐、腹泻等胃肠神经症;其他如头痛头晕、失眠、健忘、皮肤发麻、皮肤发痒、痛经等各种各样、千奇百怪的临床症状。其临床特点首先是身体没有明显器质性改变,其次病情加重或反复,常伴随焦虑、紧张、忧郁等情绪变化,一般按冠心病、胃炎等器质性疾病治疗常无效。 临床上病人常有头晕眼花、头皮和肢体麻木及口误增多、视力恶化、健忘等脑缺血和低氧的表现。另外从临床治疗情况看,通过提高血液的含氧量(经络氧疗),激光血管照射改善大脑血液循环,针灸百会、印堂、太阳等调节大脑神经血流获得了满意的临床疗效,这些都从不同侧面证实了大脑缺血、低氧是植物神经功能紊乱的病理基础。
失眠引起的植物神经功能紊乱
植物神经功能紊乱病人,由于大脑皮质的内抑制下降,神经易兴奋,睡眠时不易引起广泛的抑制扩散,难以入睡或不够深沉,容易惊醒或睡眠时间太短,或醒后又难以再睡。长期如此,势必形成顽固性失眠。失眠后白天头昏脑胀,精神萎靡,使学习、工作效率低下,病人深感痛苦。到了晚上又担心失眠。从而,因焦虑而失眠,由失眠而焦虑,互为因果,反复影响,终为神经官能症的失眠症。失眠引起的神经官能症,从临床应用上看,如果是轻度患者,可适当服用安定类药物进行控制,但切忌长期使用以免产生药物依赖,让病情进一步恶化。如失眠时间较长或较为严重的患者,临床研究显示,采用中西药进行综合治疗,如采用安定类西药与中药制剂养心益脑宁神汤进行联合治疗,可取得较为快速、理想的疗效。另外,失眠引起的神经官能症患者应该培养起较好的生活习惯,如晚饭后多散步,平常多运动等等,这些对于症状的恢复均有很好的帮助。
植物神经功能紊乱病人,由于大脑皮质的内抑制下降,神经易兴奋,睡眠时不易引起广泛的抑制扩散,难以入睡或不够深沉,容易惊醒或睡眠时间太短,或醒后又难以再睡。长期如此,势必形成顽固性失眠。失眠后白天头昏脑胀,精神萎靡,使学习、工作效率低下,病人深感痛苦。到了晚上又担心失眠。从而,因焦虑而失眠,由失眠而焦虑,互为因果,反复影响,终为神经官能症的失眠症。失眠引起的神经官能症,从临床应用上看,如果是轻度患者,可适当服用安定类药物进行控制,但切忌长期使用以免产生药物依赖,让病情进一步恶化。如失眠时间较长或较为严重的患者,临床研究显示,采用中西药进行综合治疗,如采用安定类西药与中药制剂养心益脑宁神汤进行联合治疗,可取得较为快速、理想的疗效。另外,失眠引起的神经官能症患者应该培养起较好的生活习惯,如晚饭后多散步,平常多运动等等,这些对于症状的恢复均有很好的帮助。
植物神经紊乱症编辑
人体在正常情况下,功能相反的交感和副交感神经处于相互平衡制约中。在这两个神经系统中,当一方起正作用时,另一方则其负作用,很好的平衡协调和控制身体的生理活动,这便是植物神经的功能。如果植物神经系统的平衡被打破,那么便会出现各种各样的功能障碍。这被称为植物神经紊乱症或植物神经失调症。植物神经失调症,除去有先天性的体质因素之外,尚有心理、环境因素等。其中多数因素是由心理因素引起的,比如学习紧张、工作压力、焦虑担忧、家庭负担、婚姻失败等。
人体在正常情况下,功能相反的交感和副交感神经处于相互平衡制约中。在这两个神经系统中,当一方起正作用时,另一方则其负作用,很好的平衡协调和控制身体的生理活动,这便是植物神经的功能。如果植物神经系统的平衡被打破,那么便会出现各种各样的功能障碍。这被称为植物神经紊乱症或植物神经失调症。植物神经失调症,除去有先天性的体质因素之外,尚有心理、环境因素等。其中多数因素是由心理因素引起的,比如学习紧张、工作压力、焦虑担忧、家庭负担、婚姻失败等。
慎独 编辑词条
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一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。
二. “慎独”:是一种修为境界, 是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。最先见于 《礼记·大学》和《礼记·中庸》。
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一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。
二. “慎独”:是一种修为境界, 是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。最先见于 《礼记·大学》和《礼记·中庸》。
儒家对于慎独的解释是:“能为一者,言能以多为一;以多为一也者,言能以夫五为一也。”“慎其独也者,言舍夫五而慎其心之谓也。独然后一,一也者,夫五为一也,然后得之。”“仁义礼智圣”为其五,也就是儒家风范的重中之重,通称为“儒风五行”。
按照“儒风五行”的规定,它是五种“形于内”的“德之行”。仁义礼智圣虽然是“形于内”、形成于内心的,但它还有“多”的嫌疑,还没有真正统一于心,故需要舍弃仁义礼智圣形式上的外在差别,将其看作一个有机整体,使其真正统一于内心,故说“一也者,夫五为一心也”。因此,这里的慎独实际是指内心的专注、专一,具体讲,是指内心专注于仁义礼智圣五种“德之行”的状态。
慎独释为诚其意,是“儒风五行”的理解,还是当时人们的普遍理解?难道《大学》、《中庸》的慎独也是指诚其意吗?回答是肯定的。先秦典籍中的慎独都是指诚其意,《大学》、《中庸》也不例外。
《大学》 折叠
《大学》出现慎独一词:
原文
所谓诚其意者,毋自欺也①。如恶恶臭②,如好好色③,此之谓自谦④。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜⑤其不善,而著其善。人之视己,如见
彭汉蒙书法
其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。
曾子曰,「十目所视,十手所指,其严⑥乎。」
富润屋,德润身。心广,体胖。故君子必诚其意。
(节选自《礼记·大学》)
按照“儒风五行”的规定,它是五种“形于内”的“德之行”。仁义礼智圣虽然是“形于内”、形成于内心的,但它还有“多”的嫌疑,还没有真正统一于心,故需要舍弃仁义礼智圣形式上的外在差别,将其看作一个有机整体,使其真正统一于内心,故说“一也者,夫五为一心也”。因此,这里的慎独实际是指内心的专注、专一,具体讲,是指内心专注于仁义礼智圣五种“德之行”的状态。
慎独释为诚其意,是“儒风五行”的理解,还是当时人们的普遍理解?难道《大学》、《中庸》的慎独也是指诚其意吗?回答是肯定的。先秦典籍中的慎独都是指诚其意,《大学》、《中庸》也不例外。
《大学》 折叠
《大学》出现慎独一词:
原文
所谓诚其意者,毋自欺也①。如恶恶臭②,如好好色③,此之谓自谦④。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜⑤其不善,而著其善。人之视己,如见
彭汉蒙书法
其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。
曾子曰,「十目所视,十手所指,其严⑥乎。」
富润屋,德润身。心广,体胖。故君子必诚其意。
(节选自《礼记·大学》)
毛。 扯淡玩意。
感官也好欲望也罢 顺其自然。我前面说了不少了,不是要战胜他们 而是既不听命于欲望 做欲望的奴隶; 也不刻意的仇视欲望 试图战胜消灭欲望。 欲望既不美好 也不丑恶。【我不是肉体和心灵 我就是我 我是一个超脱于肉体和心灵之外的意识存在。】
所谓的心学 几千年以来的实践 已经彻彻底底的失败了。 如今还在纠结 真的没有意义。
格物致知 其实就是科学二字。就是现代科学技术的架构模式。
很初级的结构 在思维上。但是却要搞的高深莫测 争论不休。其实王阳明没有刻意的高深莫测 而是后人为了沽名钓誉 刻意的给搞成这样的了。 都是后人不断的装 给装出来的效果。
中国人最爱装了 简简单单的一句话也能给装的 满树开花 , 连树干和树叶都没有 全是花----
装还不自信 还要引经据典 扯虎皮拉大旗 给自己壮胆。
正视人性 正视自己 营造一个良性发展的社会氛围。西方文明 现代科技实实在在的在做,而一些人呢 还在扯淡这些 初级的水分不断被后人增加的低级玩意。不过是为了自欺欺人的陶醉一番罢了。
说到底 就是因为中国社会 奴性文化根深蒂固。所以对古人【前人】 都是千年以来的固定意识 那就是膜拜。只是深入在骨子里 基因里的意识。奴性文化的一个重要的标志。
源头就在 统治阶级用遵循祖治 来保持既得利益格局的稳定。长期的灌输和驯化 遵循祖治的意识 已经深入民族的基因里了。所以这些低级玩意 历来不缺少膜拜者们。
在地球村 初步呈现的当代 依然的还保持了不容小视的人群 在膜拜者。
不管是有价值的精华 还是无价值的糟粕 都必定有人 冠之于高深莫测 甚至是不是人类所能有的 可能是外星文明带来的----。呵呵
一方面是为了沽名钓誉 更多的大众其实是为了一种精神需求罢了。
就如那些爱狗人士 成本低廉的满足自己的一种卑微的精神需求罢了。