预测只是股市入门的标准 续 第二部 交易策略

　　二十四五的大姑娘了 还如此老土的 这样来搞对象？ 说明其家风很传统保守。 不适合我的。我太独立自由了，完全是两个不同世界的人。

　　重找工作 真是命运的安排 竟然看到了一个招聘 私家侦探的信息。就入行了，从此进入了江湖。

　　告诉你 你拿【底层--】 来贬低我 是没有意义的。我是穿行在各个不同世界里的人。越是你眼里的上流世界 越肮脏的。

　　一个人不能满足自己的内心需求 处在任何的世界里 都是没有幸福可言的。 张国荣功成名就 不也自杀了嘛。 我最快乐的时光 就是和几个屌丝兄弟 一起打拼的时候。

　　我是那种在意过程 不大在意结果的人。

　　一个人你能吃多少 用多少 你能不死吗。临死时 想想这辈子的过程 值还是不值----还是在意死后留下多少金钱？

　　我十几岁就渴望把所有的不同人生 都给经历一遍-----所以 我一直不愿意成家。

　　我太贪了----

　　所以我这种人 其实不适合搞投资的，因为投资是要追求结果的 而不是过程。

　　看帖子的 没有一个真正的看出来 我的这个最大的缺陷。

　　我要是把这个缺陷 给真正的解决好 那神也阻止不了我的。

　　当初看到报道 那些去膜拜 王林大师的名人 我就想告诉他们。其实很简单 就可以解决他们自己的问题了【研究一下如何散财 把慈善做好做的更有意义 就行了】。就如李连杰信啥佛啊，解决不了自己的问题的。

　　我当年把身上的钱都给了一个 坐在街边抱着几个月大孩子的母亲 我突然就感觉解脱了---- 我明白了 这不是我要的生活 我不开心---所以一夜之间 把10年打拼的都放弃了。 解脱了 我自由了

　　竟然过了十年 自己内心不想要的生活---- 没有意义的工作 任何取得的所谓的成就 都不会带来真正的幸福感。没做成一个案子 钱到手 一起去狂欢的时候 看着他们撒欢 我都是一个人坐着沉默---所以他们一直以为 我不会唱歌跳舞。其实我很会的。

　　人不自知 是最大的悲剧。 那就不知道如何给自己幸福了。

　　@tmxk1122 2014-12-28 16:18:54
　　你看透我，看透我朋友，看透所有做交易的人？真是不知道天高地厚，你以为能画出个K线的东西就都一回事啊？那你怎么能选出得力股份这样的玩意？给你回去08年9月份看看登海种业002041的图形，你看看你能预测之后必涨5倍不？注意，不是必涨，而是必涨5倍。
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　　2041不用去看 我记得那时做T的好标的。【 预测之后必涨5倍】这不是预测哦。 这只是【剽窃】的时空概念罢了。 除非是12年之前的，所以我用了【 】号。

　　告诉你把 我都看的透明就是透明，连哪里是口误里 得来的错误 都看的明明白白。

　　就你还和我来劲？ 呵呵

　　@无风有雪 2014-12-28 11:38:46
　　你以为我会一一的 反驳你 就会不自觉的告诉你技术细节了？
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　　@tmxk1122 2014-12-28 14:12:31
　　其实你也不是糊涂人，自己说道理时候明白着呢，记得你说过什么农村老婆婆的例子，原话记不住，大概就是说，她的那种思维层次，认定了谁是坏人你就是跟她解释出花来她也不会信。我说的小媳妇，你说的老婆婆，意思一回事，对照一下你自己吧。
　　反驳我就会说出你的技术细节来？你确信这句话不是在侮辱你自己的智商？这简直是我看到的最可笑的理由，然后你就从这个推理出我耍小心眼要骗你，真的，风雪，有时候觉得你说话就......
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　　@无风有雪 2014-12-28 15:04:00
　　那你不去和你的那些朋友混 纠缠我干嘛呢？ 你有病？ 你和那个威胁我说 要回家嫁给糟老头子的 大姑娘 有啥区别呢？ 你到底是要 还是不要呢 你搅得我好乱啊 -----
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　　@tmxk1122 2014-12-28 16:09:51
　　呵呵，这就是你的思维定式了，也是你为啥被搅得很乱的原因了。先入为主认定我要对你图谋不轨，偏偏又搞不清我到底什么路数，你说你能不乱嘛，哈哈。我在这就一定是要干嘛吗？我就看着你思维混乱，胡言乱语，自己扇自己耳光，我就觉得很有趣，很娱乐，不行吗？都互动娱乐时代了，还以为都是看电视看报纸的年代，你怎么演我就怎么看？
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　　【功夫】电影 你没看过？ 我去 --连这个都要我注解一下吗？ 【打他 打他妈的 打他 ， 到底是要我打他 还是打他妈的 你搞的我好乱啊！】

　　就这智商？ 你大概是看不懂译制片的那类人吧？ ---我去---

　　看我的的帖子 也真是难为你了 -----

　　看看前面有一个人是咋说 【你说的每一个故事和经历 都是在说做交易----】 你觉得自己差多远呢？

　　孩子 回吧----。怪 听话 。

　　我不是适合你的那道菜 你应该去找适合你的菜。

　　你知道自己的缺陷 也就做交易的有哪些问题 你知道自己还做不到 所以你才这样的纠缠不休 我看的很透明。你具体哪里自己不满意 我都清楚很。

　　你别太幼稚的以为 你发出的那些就能支撑你要贬低我出气的目的了。 你朋友有的我都有 我 你朋友做不到的 没有的 我还是有。明白不。 你无法用别的任何高手 来贬低我的。都具备的能力 那就很平常了。关键是人有我有 人无我有---。
　　高手的差别只是毫厘罢了 但是就这个毫厘 就是巨大的代差了。

　　你咋这麽的幼稚呢，你以为抬出来一个高手 就可以打击到我了？ 搞笑的逻辑哦。
　　更何况你是不可能找到 真的比我全面的 比我深入的了。几率太小了 你瞎猫碰死耗子的可能性太低了。

　　事实胜于雄辩 我股票期货 都是毫无妨碍的

　　外盘黄金 也在那了。 你即使下狠心的去找 结果你只能是再次证明 我的牛逼。 你再苛刻 我那些案例的胜率 也是超一流的高。

　　你想把事实给反过来？ 你以为自己是上帝？ 呵呵

　　明明是二三流的水准 你发出来只能验证我的判断是对的。而不是你以为的超过我了 可以打击到我了。 你是一厢情愿。

　　@tmxk1122 2014-12-28 16:18:54
　　你看透我，看透我朋友，看透所有做交易的人？真是不知道天高地厚，你以为能画出个K线的东西就都一回事啊？那你怎么能选出得力股份这样的玩意？给你回去08年9月份看看登海种业002041的图形，你看看你能预测之后必涨5倍不？注意，不是必涨，而是必涨5倍。
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　　@无风有雪 2014-12-28 16:29:49
　　2041不用去看 我记得那时做T的好标的。【 预测之后必涨5倍】这不是预测哦。 这只是【剽窃】的时空概念罢了。 除非是12年之前的，所以我用了【 】号。
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　　@tmxk1122 2014-12-28 16:36:17
　　说你可笑还不承认，这也成了剽窃你了。你说你天天满脑子阴谋诡计，能不乱嘛，能不累嘛。人家哪懂什么时空，纯基本面分析而已。貌似你也能用你的理论预测出来必涨5倍？那同样的理论为啥不去再选一个，非要选那个奇葩的德力股份？
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　　有意义吗》 你想玩口水？自以为可以出气？ 你感觉心里好受一些？ 呵呵

　　@无风有雪 2014-12-28 16:42:23
　　你知道自己的缺陷 也就做交易的有哪些问题 你知道自己还做不到 所以你才这样的纠缠不休 我看的很透明。你具体哪里自己不满意 我都清楚很。
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　　@tmxk1122 2014-12-28 16:46:16
　　不在一个层面上，话说不通我也理解。在你看来，一切都是为了赚钱，这我也没什么好说的，就像当初朋友问我，出国后薪水多高，我说没有在国内赚得多，他问我“那你为啥还出国”，我能怎么解释呢？只能说我傻，后悔了，还是你呆在国内更聪明。
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　　你连译制片都看不懂 当然不可能和我是一个层次的。

　　你文字理解能力 和表达能力 明显看出来 你不是我这个层次的。

　　薪水是你评判出国值不值得 的标准？ 就这你还好意思 说我是乡下人？ 呵呵

　　就这样的人 也可以消化别人庸俗？ 呵呵 你啊 算了吧。你越说越那个啥了。玩口水 你不可能是我对手的----

　　我要你咋表现 你就会咋表现的。 你不自知罢了。 前面你说【不打搅了 走了】 我就说了 你咋舍得走呢？ 呵呵

　　输赢不在于你我 懂吗？

　　你气的蛋疼 还得配合我，是由我在控制 ----OK?

　　@无风有雪 2014-12-28 16:46:02
　　你别太幼稚的以为 你发出的那些就能支撑你要贬低我出气的目的了。 你朋友有的我都有 我 你朋友做不到的 没有的 我还是有。明白不。 你无法用别的任何高手 来贬低我的。都具备的能力 那就很平常了。关键是人有我有 人无我有---。
　　高手的差别只是毫厘罢了 但是就这个毫厘 就是巨大的代差了。
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　　@tmxk1122 2014-12-28 16:56:12
　　你有什么随你自己说，我只看结果，就你的选股，就你那期指的单子，包括你之前的黄金的操作，我就能知道你的操作是什么程度，和多数做保证金交易的没多大区别，大起大落，稳定不了。我前面也说了，就如影随形四个字，就已经体现了你对交易的认识水平，而你那个股指单子就是这种思想所造成结果的最好体现。只是从纯学术角度，我对探讨这个东西还挺有兴趣，仅此而已。我也没拿别的什么高手来贬低你，你有你的理论你的视角，没......
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　　是嘛。 你还是口水罢了。 我一解释 就得去说明，你就趁机偷学了哦。

　　我喜欢讨论 管我啥事呢，你自己讨论好了。 我早说了我就喜欢扯淡玩。 我都明说了是扯淡和吹牛了 你还纠缠不清的 啥意思？ 你说啥不很重要的 你实际行动是在 强迫我接受你的爱情哦。 傻姑娘你的明白？

　　你喜欢讨论 管我啥事呢，你自己讨论好了。 我早说了我就喜欢扯淡玩。 我都明说了是扯淡和吹牛了 你还纠缠不清的 啥意思？ 你说啥不很重要的 你实际行动是在 强迫我接受你的爱情哦。 傻姑娘你的明白？

　　难道你真的要 去告我 在我家里强奸了你？ 你不会傻到这地步吧？----
　　╭︿︿︿╮
　　{/ o o /}
　　( (oo) )
　　︶ ︶︶-

　　你一个大姑娘 和我非亲非故的 半夜跑到我一个老单身汉家里 ---你还去告我强奸了你

　　@无风有雪 2014-12-28 16:46:02
　　你别太幼稚的以为 你发出的那些就能支撑你要贬低我出气的目的了。 你朋友有的我都有 我 你朋友做不到的 没有的 我还是有。明白不。 你无法用别的任何高手 来贬低我的。都具备的能力 那就很平常了。关键是人有我有 人无我有---。
　　高手的差别只是毫厘罢了 但是就这个毫厘 就是巨大的代差了。
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　　@tmxk1122 2014-12-28 16:56:12
　　你有什么随你自己说，我只看结果，就你的选股，就你那期指的单子，包括你之前的黄金的操作，我就能知道你的操作是什么程度，和多数做保证金交易的没多大区别，大起大落，稳定不了。我前面也说了，就如影随形四个字，就已经体现了你对交易的认识水平，而你那个股指单子就是这种思想所造成结果的最好体现。只是从纯学术角度，我对探讨这个东西还挺有兴趣，仅此而已。我也没拿别的什么高手来贬低你，你有你的理论你的视角，没......
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　　@无风有雪 2014-12-28 17:07:36
　　是嘛。 你还是口水罢了。 我一解释 就得去说明，你就趁机偷学了哦。
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　　@tmxk1122 2014-12-28 17:09:30
　　那算我求你了千万别解释，那样我反而解释不清了，我就觉得现在这样挺好玩。
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　　好的 我不解释。【原本就没打算解释】

　　你一个大姑娘 和我非亲非故的 半夜跑到我一个老单身汉家里 ---你还去告我强奸了你。 难道你真是个女人？ ----那我真的糗了哦 哪能这样对待一个女人呢。-----我去

　　@tmxk1122 2014-12-28 17:20:16
　　闲扯淡而已，别太认真，也不用把自己扔到非洲大沙漠上去自虐。话说你的想象力还是不错的，还保留着一份童真，而且似乎对非洲沙漠有着很深的情结啊。
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　　跟睡哥学的 人家当年去非洲是旅行结婚 ---。我是逃跑去的 ---还有有差距的。

　　哈哈哈哈

　　所以啊 你并没有完全的看过睡贴 就忽悠你自己是跟过睡贴了。 你不过是要出气罢了。

　　你要对我撒气 就失去了理智---所以你做交易 还没有稳定。

　　别说是对付你一人了 在现场面对几百人 我都可以一人掌控现场----。

　　激辩的红唇：苏珊·桑塔格逝世三十周年祭
　　导语：2014年12月28日是美国女作家、评论家苏珊·桑塔格逝世十周年的纪念日，这位异国的知识分子不仅被当下中国的文艺青年视为教母，也受到了学术界和媒体的极大重视。评论人萧轶却认为这种现象恰好对接了美国二十世纪中后期的公共知识分子神话叙事，桑塔格的成名很大程度上源于大众、先锋文化对精英文化的反叛潮流以及其独特的激情洋溢的写作、行事风格，并在媒体的作用下迅速发酵。桑塔格的论著不仅缺乏创新，也欠缺冷静的深刻。尽管如此，桑塔格对于中国而言还是契合了当下的文化语境，并且确实具备着我们异常缺失又亟需学习的东西。

　　在苏珊·桑塔格去世之时，她在中国产生的震荡远远大于美国本土，乃至逝世十周年之际，中国媒体依旧对其盛装打扮。这种现象，恰好对接了美国二十世纪中后期的公共知识分子神话叙事。吊诡的是，蒋洪生的杜克十年却没人跟他谈论桑塔格。如今二十一世纪东方大陆的公共知识分子界正陷于塑造与拆解的暧昧困局，桑塔格热作为一种现象，正如乔伊斯语录所言：缺席是在场的最高形式。
　　在以工业革命为名的经济革命和以推倒秩序为目的的政治革命之后，西方社会进入了以文化夺权为象征的文化革命时代，知识分子作为社会角色在欧美社会如日中天。霍夫斯塔德以洛阳纸贵的《美国生活中的反智主义》获得普利策大奖，他借助马克斯·韦伯的话语将美国知识分子的评判标准定为是否以思想介入公共社会，贬低养尊处优的学院专家只是脑力劳动者以此实现文化革命的话语夺权。二战后的幻灭感，以及战后秩序的确定，让按耐不住的知识分子对人类未来和自由前途的发问更具感召力，他们用纸笔指导其他阶层该往何处去。他们声称政治势力的终极目标就是终结人权，而他们的历史责任就是以反叛的道德声音呼唤新的生活。他们从书斋走向街头，从弗洛伊德主义化的马克思主义角度出发，从政治领域转移到象征领域，对政治权力激烈抗争，对社会事务激进表态，加之传媒技术的社会革命，知识分子获得了前所未有的表达空间，争先恐后地将言行举止塑造成英雄主义的文化烈士。苏珊·桑塔格，生逢其时。

　　战后美国的大学扩招运动让平民百姓涌入大学，对既有权威的松动逐渐演化成文化反叛，桑塔格正是在这样的社会基础上开始了她的文坛之旅。当时的美国，大众文化和先锋艺术正在准备与高级文化进行文化领导权的社会斗争。这位轻慢本土智力的文化批评家敏感地把握了美国社会智力的迁徙路线。离经叛道的《关于坎普的札记》以锋锐犀利的话语激化了高雅文化与流行文化之间的冲突，反叛精英文化等级观念，抗拒精英文化等级秩序，打破高雅与流行、理智与激情、思考与感受的文化疆界，让这位来自精英文化阵营的叛逆者一夜成名，偶像的破坏者成为了先锋文化的新偶像，这多少有点反讽。紧接着，《反对阐释》的出版让她成为受追捧的偶像，而《在土星的标志下》则奠定了其文化批评家的地位。这些著作通过为别人立传而为自己定位：通过本雅明、西蒙娜·薇依、加缪、卡内蒂、罗兰·巴特、布罗茨基、博尔赫斯的光谱来述说自身的独特精神。在散乱的形式主义哲学和美学思想下，她响亮地提出了诸如“反对阐释”、“坎普”、“沉默的美学”、“新感受力”等主张，虽然这些主张的理论建构并非来自于桑塔格，但正如马尔库塞在《论解放》中宣称的那样：“新感受力已经成为一个政治因素。”“新感受力”在文化激进旗手桑塔格独特的激辩话语下，颠覆了贵族时代遗留而来的高级文化的伦理模式、审美旨意和权力意志，以普世主义的神话叙述迎合并丰富了美国六七十年代大否定、大反叛的文化语境，为社会大众树立了崭新而魅惑的美学标准。

　　然而，我们必须认识到，尽管桑塔格的激辩风格在当时的美国文化旗手眼中不过如此，但依旧能够大张旗鼓地成为论辩中心，更多的得益于当时的美国社会环境。五十年代的美国，左派政治理论遭遇了日渐枯竭的困境，左派革命的能量爆发从现实政治领域向文化象征领域迁徙，文化传统被视为政治压迫的象征形式，感性革命提供的新感知力量被塑造为社会主义革命的树新人理论。而且，歇斯底里的麦卡锡主义造成了公共言论的沉闷趋同，美国社会被左派批评家欧文·豪称为“顺从的五十年代”。在法国感受过欧洲大陆文化熏陶的桑塔格，以启蒙运动的精神与左派自由主义作为自己思维与写作的出发点。桑塔格咄咄逼人的写作风格及其激情洋溢的行事风范，正好迎合了反叛文化的先锋形象。以左翼风范名世的桑塔格，在这场文化夺权的反叛运动中，对真正的左翼思想并不感兴趣，但左翼风范却俘获了美国大众的反叛心理。这片激辩的红唇，以激情的姿态不断地发现新事物，表达新观点，引发新争议，尽管她的行文能够清晰地看出犹豫局促以及故作自信，她依旧以剑走偏锋的激辩方式，尖锐犀利不可收拾地坚定着反传统、反权势的道路。被视为美国最出色的批评家欧文·豪直言桑塔格的思想没有任何创新，甚至认为她不过是“一个能把祖母的旧补丁翻制成新花样的写手”；而同样是文化明星的埃德蒙·威尔逊认为，她“牵强附会，做作夸张，极为艰涩”；大受追捧的《疾病的隐喻》更是将不同时代不同背景的名人论述疾病的字词句章信手拈来，毫不顾忌具体文本的具体含义，将疾病国乌托邦化从而为我所用。最终，正如柏拉图无从成功将诗人驱逐出理想国，她也无法在这本抨击隐喻的著作中禁用隐喻。

　　战后的美国社会，两次世界大战的余温，核武器的威胁，种族矛盾和社会冲突的加剧，民主进程的不断受挫以及消费文化的兴起，诱惑着知识分子对大同世界的构想。尽管当年可以胡乱报道而影响美国对华政策的白修德回到美国后发现混不下去而跑到欧洲去混饭吃，红极中国的记者斯诺也因在美国混不到饭吃而背井离乡飞往日内瓦了却残生，但依旧存在着大量作家，诸如我们熟知的海伦·凯勒等作家们对极权苏联充满着幻象与期待，苏珊·桑塔格也无能幸免。新左派立场的她，不仅对越南和古巴革命充满着同情与支持，而且对中国左派革命充满着理想化的企盼。当时的美国左派认为，资本主义发达国家陷入僵化乏味的社会景观，遥远陌生的第三世界国度正在进行的社会动荡激动人心，希冀他们能够对现存的僵化秩序产生猛烈的撞击。在这轮极权的诱惑下，桑塔格依旧保持着她的激辩风格，认为米沃什的《被禁锢的头脑》是冷战宣传的文化工具，赞扬古巴集体伦理之下的自发性和感官性，她那激进的文化立场，更是让她惹祸上身--在《论风格》中对莱尼·里芬施塔尔推崇为审美形式的杰作典范，完全不顾电影里为法西斯歌功颂德的反动内容。除去写作言说以外，自1966年开始，桑塔格还以激进的姿态积极参加各种政治活动，使之一度成为美国文化的道德典范。在二十世纪八十年代初，保罗·霍兰德在《政治朝圣者》中以知识分子对古巴、苏联和中国的态度为研究方向，痛斥西方知识分子对苏联路线表现的奴颜婢膝，而这三个国家正是桑塔格所青睐的，这使得她愤懑无比，她在曼哈顿公共剧院声称自己从未被苏联蒙骗，而是她认为某些政权会比美国更加重视文学家和艺术家。直到一九八二年以后，在布罗茨基与东欧知识分子的影响下，她稍加改变自己的政治立场，对以前的话语进行修正：从六、七十年代的左派立场到八十年代及其后的右倾；从对东方共产主义运动抱有极高的同情期盼与摇旗呐喊，到痛陈共产主义是“长着一副慈善面孔的法西斯主义”。从入住文坛时的矛盾身份和文化困境开始，这片激辩的红唇就从来不缺反对者和追捧者，政治观点亦复如此。但这些都不重要，媒介传播时代的惊人之语加之本身的传奇色彩足以征服读者，以致于她被称为“本·桑塔格”，与本·拉登同列为“美国敌人”。而在东方，这位“美国敌人”在错位的语境下被称为“美国良心”，受到红色革命后的大陆青年的追捧。
　　随着反叛运动的冷却退场和全球社会的深刻变革，当年桑塔格提出的坎普文化最终被消费在流行文化当中，而她用作反对现代性教条的后现代主义逐渐成为新的公共观念信条，但从一开始就争做先锋文化教母和后现代文化旗手的她最终获得了自己想要的世俗盛誉：从反叛的主力变为社会的主流。这正如程巍在《中产阶级的孩子们：60年代与文化领导权》中所叙述的那样：那些曾在格林威治村放浪形骸、在街上高呼革命口号的哥伦比亚大学生，在毕业后不久，就以这副新面貌出现在了曼哈顿窗明几净的写字楼里，夜里则换上质地考究的休闲服装混迹于长岛一带凭会员证才能进入的酒吧或俱乐部。正是这种在社会与知识之间纠缠不清的角色困境，给予了我们纪念或者反思桑塔格以及桑塔格们的重要性：后现代语境下知识分子的自我追求与社会担当。
　　桑塔格当年的思想在中国当下如此流行，正因为其契合了中国当下文化语境。除去桑塔格犀利尖锐的批判文风及其特立独行不拉帮结伙的行事风范，在当下中国政治评论、经济评论以及文化评论的沉闷语境下尤其重要之外，桑塔格当年关注的那些论题如今依旧不曾过时，艾滋病、恐怖主义、同性恋、知识分子的责任与担当、个人在后现代语境中的困惑与求索等方面的问题也正是这片沉默的大陆所亟需重建的。当年的桑塔格所表现的对公平、正义、和平等普世价值的拥护，还有她那不畏权威的异议之声和对公共责任的不缺席，在犬儒匿栖的假面社会尤其值得学习，她那对抗平庸的“批判的智性”也是我们这个经验被磨平的阿尔法社会在重构过程中所需要的。尽管她是以一种文青论政式的思维方式观察和发问，但这种不沉默的姿态在头脑被禁锢的年代里同样弥足珍贵。至少，像当年的北大青年才俊所说的那样：说，总比不说好。

　　一句话概括：一个先推崇苏联模式 后来认清事实 批判共产主义 转到社会主流思想意识的社会批评家。

　　萧轶，不自由撰稿人，不靠谱书评人，做过两回杂志主笔，杂志与文字一样，早夭，速朽。困居洪城，信奉曼彻斯特的"年轻就是他妈的一切"，虚无禁锢着年轻的抱负，希望像笛卡尔那样每天用十四个小时躺在床上胡思乱想，游走在思想的峰峦与现实的平地之间寻找属于自己的罗陀斯，至今未果。


　　《洞见》为凤凰文化原创栏目，转载请注明出处。

　　哈哈哈

　　新华字典》：文化断裂的活化石
　　网友评论(66126)2014.5.26 第63期 作者：老愚
　　导语：《新华字典》自1953年起，历经几代上百名专家学者10余次大规模的修订，重印200多次，成为迄今为止世界出版史上最高发行量的字典。专栏作家老愚拿出自己女儿的《新华字典》翻看，结果叫人发指，他指出：在对字词的释义中，字典竟然还是一副“伟正光”思维；比如对信仰的解释一定以“红色”为标准，很富有革命性、战斗性；而极少出现性方面的字词和这背后对常识的忽略，也让它具有了假大空的“卫生性”，可以说这本字典排斥精神生活，切断与文化传统的联系。

　　在编辑《澄衷蒙学堂字课图说》（以下简称《澄书》）的过程中，我开始研读《新华字典》。比较的结果令人错愕不已：同为识字工具，前者博大精深，气韵生动，洋溢着一股天真的人文主义气息，对字的解释追根溯源，清晰准确，散发出中国文化的迷人魅力，识字做人，身心俱受熏染；而后者则充满浓烈的政治意识，以思想统制之今义释字，斩断了中华文化之根，偏狭乖僻，错讹百出。可以说，这本标榜开愚启蒙的字典，正是文化断裂的活化石。
　　封闭是《新华字典》的鲜明特征。一本学生用字典，本应遵循客观、中立原则，向读者介绍人类共有的价值观。读者明白的是全球通用字义，而非一国之义。遗憾的是，《新华字典》完全站在早已过时的意识形态立场，兜售一套僵硬、乏味的政治理念。具体表现在无处不在的“革命性”、“战斗性”和假大空。它仍以灌输、教育、宣传为目的，志在帮助读者与一切思想上的敌人作战。具体表现在释义的举例上：【红】象征革命或觉悟高：红军，红色政权；【忠】忠于人民，忠于祖国；【斗】之“斗争”：矛盾的双方互相冲突，一方力求战胜另一方：思想斗争……不胜枚举。
　　由封闭意识而来，《新华字典》几乎完全排斥人的精神生活，对与人息息相关的诸多精神现象持负面评价，尽管已经到了2010年第十一版，骨子里仍是“伟正光”思维。它不承认其他信仰和主义的存在，其对世界的解释是独断的，因独断而野蛮甚至荒唐。且看其对“神”“灵”的释义：【神】——“宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或被他们崇拜的人死后的精灵。”【灵】——“旧时称神仙或关于神仙的”。“迷信”又是什么呢？——“盲目地信仰和崇拜，特指信仰神仙鬼怪。”将宗教与迷信等同，以蔑视的口吻讽刺一切信众。这样的释义已属精神施暴，冒犯了无数善良的人们。其所本的逻辑是，人就是一个从不考虑生死的机器，诸多精神活动都是旧时代的产物，如今身处一个无须怀疑、无须恐惧的简单世界，信并服从指令就是一切。

　　那么，一百一十三年前的人们又是怎么解释这些字的呢？翻开《澄书》，你能感受到一种对人性的尊重，他对每一个有关人们精神状况的字的释义，都是合乎情理和充满敬畏的：【神】阳之精气曰神，人所恃者为精气神，神者，智之渊，身之府也，气散则神离，神离则冥然无知而身死。【灵】阴之精气曰灵，心之府曰灵台，谓其心之专一，通于神明也。
　　《新华字典》对字的解释，不是直指本义，而是绕行千里，以生词释义。读者无从掌握一个字的真义，借助它学习语文的后果是，一生都将不知道那些常用字的确切含义。原因很简单，以简化字为释字对象的《新华字典》，因其切断了与文化传统的血肉联系，自然无法还原一个字的初始义。
　　更可怕的还在于，由于编选者修养欠缺，《新华字典》对字的解释，时见粗陋、生硬，让人不得要领，字与字细微但根本的差别，几乎被抹杀殆尽。比如【淫】，《新华字典》解释为：“过多，过甚；在男女关系上态度或行为不正当的；放纵；迷惑。”《澄书》释义曰：“平地出水曰淫水，淫者，过而不知止也。故引申之凡有所好而沉溺其中者曰淫，逞其欲而不肯自制者亦曰淫。假借为婬，谓男女不以礼相交也。”

　　比如【臣】，《新华字典》释义有三：奴隶社会的奴隶，帮助皇帝进行统治的官僚，封建时代官吏对君主的自称。意思似乎都有了，但该字的内核消失了。且看《澄书》的解释：能事人者曰臣；象屈服之形，故凡屈服于人而无贰心者皆谓之臣，引申为廷臣家臣之臣。转注为臣服之臣。又古人相与语多自称臣，亦自卑之意。
　　再如“街巷”，【街】：“两边有房屋的比较宽阔的道路，通常指开设商店的地方。”【巷】：“较窄的街道。”例句为“大街小巷”。在《新华字典》里，街与巷仅是宽窄之别，而在《澄书》里乃正斜之别：“直曰街，曲曰巷。故大道而有小径者谓之巷，宫中长庑想通曰永巷。”你更愿意信哪个？
　　《新华字典》还可谓一本“卫生字典”，很少出现性方面的字词，仅有的对男女生殖器的解释，竟然出现不可宽宥的常识性错误。【屌】：男性生殖器——无须举例，读者就能明白其荒谬之处：屌并不仅仅指男性生殖器，它还用来指一些动物如驴马狗的性器。
　　《新华字典》割断传统文化，老祖宗创造的汉字如同人质，与人类文明绝缘。如【议】字在《新华字典》里，仅有这样的解释——“表明意见的言论，商议、讨论。而在《澄书》里除了解释字义为“定事之宜也，欲事合于义，必群相论议也。”紧接着便有了“今中国有事上闻，辄归部议，泰西各国则归上下议院。”
　　《新华字典》以所谓科学之刃刈除其活泼有趣的枝桠，必然呈现出机械、僵化、枯燥、生硬的面目。它被作为中小学生必用字典，年复一年占据畅销书排行榜前列，但似乎没有人认真审视过，任由这样一部如此封闭、僵硬、错误百出的工具书侵蚀一代又一代稚童的灵魂，岂能不令人悲从中来？
　　老愚：FT中文网专栏作家，散文作家，著有《在和风中假寐》等。

　　现实就是当权者 在扼杀中华文化 还别有用心的 说成是外部势力的渗透。

　　胆敢有人的思想言论 触及时弊 对既得利益者有妨碍 那就是和外部势力有勾结，也就是他们自我利益才是一切的正义标准。不受制衡 贪得无厌。可以贪婪到 老百姓能活着 那就是他们的恩赐了 就得感恩戴德了。

　　就去年网络里 曝光的那个基层干部 在上万元的酒桌上 说的话【老百姓 就他妈的无耻 ，有饭吃了 还要吃肉---】

　　【老百姓就他妈的 给脸不要脸 ，饭吃饱了 他就想吃肉了----】

　　@tmxk1122 2014-12-28 18:32:31
　　我说你达不到稳定盈利，你很不服气是吧，忙不迭地要咬回来。其实做股票只要掌握一些简单的方法，想不稳定也难啊，所以我也不需要当什么高手，笨笨地一笔一笔赚钱就行了。极值点或者什么如影随形这些东西，对我来说只有学术上的兴趣，我还没傻到要用这些去赚钱，别说我认为不可能了，就是可能，我也不会去用。抓个最低点，然后又在震荡里面来回如影一番，最后主升浪拉升之前跑掉了，跟你最近做的那个什么什么票一样，有蛋用啊......
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　　你再叫嚣也没用的 ，我就不说 你能咋地我啊。

　　我有行车记录仪 不怕你碰瓷的。

　　我是男人 我没兴趣 就不举哦。看你一个娘们咋强奸 一个不举的男人----



　　沧海笑 滔滔两岸潮-----

　　【就是可能，我也不会去用。】这不废话嘛。 我说你把衣服脱掉 我就当看一件艺术品了 不是强奸你的---你也信？ 姑娘你脑袋被们夹过？

　　北京时间12月27日晚，本赛季风波不断的WCBA一波未平一波又起！在河南洛阳赛区四川客场71-89不敌河南队的比赛中，赛场竟一度出现3打5的尴尬局面。更有甚者，一名记者还遭到了现场工作人员的威胁。四川领队阴钰辰在个人社交媒体上感慨，又要上头条了。

　　四川队因为之前和浙江队斗殴事件中8人被停赛，因此本场仅6人能够上场。第三节还剩4分12秒的时候，四川队球员陈晓萌领到个人的第五次犯规被罚出场，这意味着四川队剩下的五名球员必须坚持打满全场。到了第四节还剩9分13秒的时候，四川队又一名球员被罚下，场上出现了罕见的“四打五”的局面。

　　不久之后，更加令人目瞪口呆的一幕发生，随着四川队的余惠成为本场第三名五犯出场的球员，四川队仅剩三名球员能够打球。

　　除了场上出现罕见的“少打多”，坐在摄影席的某位摄影记者也遭遇“飞来横祸”。正常坐在标有摄影记者席的这位摄影记者当时正在场边记录比赛，却突然被几名现场的工作人员驱逐离席，三四个人之后将这位记者带到小屋里并没收证件，并威胁称：“在这里就得听我的。”当记者询问何时归还证件的时候，这名工作人员表示：“我说不还就不还！”

　　丑陋！川浙女篮赛场现火爆群殴 有人喊：往死里打！(1/10)

　　2014年12月14日讯，14/15赛季WCBA在成都温江主场进行了两场比赛，这也是9-12名的排位争夺战。在11日的比赛中，四川队与浙江队便发生积怨，此战两队矛盾爆发，在场上发生激烈冲突，导致比赛无法继续进行。双方都被取消比赛资格。[详细]

　　下半场，浙江队已有三名球员被罚出场，其中两人5次犯满，1人则是两次违体。这样的判罚，为冲突埋下了伏笔。结果末节结束前9分25秒，四川队队员一次上篮过程中遭到浙江队队员严重犯规，导致四川队球员摔出场外，撞倒广告牌。这种故意伤人的动作令四川队非常不满，外加此时浙江队以50-81落后，于是终于点燃战火。

　　别丢人现眼了 啥记吧破体育啊 都他妈的要疯了 咋地？

　　一个不知道哪里来 也不知道要哪里去的社会，一群六神无主的人 只能这德行了。还能奢望啥呢。

　　WCBA球员群殴场面之丑陋不亚于泼妇火拼，两队球员已经将体育精神辱没殆尽。[详细]
　　关键词： 女篮 群殴