喜欢读书，近来闲着没事，温习我国古典名著，基本上都是神鬼传奇之类（呵呵），如叙异记、搜神记等等，抛开一些封建迷信神鬼之类，发现一些可能涉及未确认生物的故事，真真假假，假假真真，是对是错任人评说，分享给大家，没有顺序，全靠记忆，想到哪个就先写哪个.
飞天夜叉（一）
曲艺表演是我国悠久的表演形式，这个故事就是发生在唐宋时期。
话说那时候类似于北京天桥的地方，各种表演都在这里，其中有一个小孩表演传统杂技——就是在十米的的柱子上做各种动作，比如空翻，倒立什么的。
人们真看着，叫好，忽然天空出现一个老鹰、鹰鸠的生物飞过来把在空中表演杂技的小孩给抓走了，众人一阵叫好，还以为这表演好，推陈出新，还带魔术的，可一看他爹娘有点不对劲，他爹娘大喊大叫，连呼救命，众人才反应过来，可是小孩早就不见踪影了。
本来小孩父母不报希望了，可是有人发现了那个孩子，父母赶紧前去，这小孩还活着，只是已经痴呆了。
过了十天，孩子才恢复意识，一问他，他说：“是被一个长得像佛教壁画中夜叉的形象的东西抓来的。”这怪物每日按时给他送东西吃。
夜叉，是不是蝙蝠人、又或者是天蛾人，无法得知，只知道以后杂技表演登高千万别在室外。
野人食人事件
就有两父子，喜欢旅游，领略祖国大好河山，关键这俩人还喜欢独自旅游，不喜欢往人群那里去，哪里人少往哪去，搁现在这叫驴友。
这不这两父子又坐着独木舟，沿江而下，来到一个人迹罕至的地方，事情的转折点发生（个人感觉这里发生的很诡异）——他老爹突然得病死了，得什么病原文也没说，是偶染风疾还是别的原因不知道。
正好天色已晚，儿子就下船，把父亲遗体摆好放到陆地上。
这时从远方树林中传来哭声，而且越来越近，就见一个人从林子中钻出来，来到父亲旁边，哭祭，一直喊：“啊舅，啊舅”。
儿子感到十分害怕，收集身边树枝想点起火堆壮胆，那人却说道：“我是来拜祭你父亲的，你怕什么。”
儿子趁着火光，发现这人长发及肩，用头发遮住遮住自己的脸，然后用头发盖住自己父亲的脸，儿子觉得奇怪，仔细观察，发现那货竟然正在啃死自己父亲的脸，父亲脸已经漏白骨了。
儿子想制止，却因为害怕而不敢上前，要我说这儿子真是个窝囊废，自己父亲遗体惨遭这番待遇，有血性的男子汉一定会上前拼命，大不了同归于尽，可这货就傻坐着目睹着事情慢慢发生。
不一会儿，父亲遗体只剩白骨，那怪物转身走近山林去了，原文最后一句说：“竟不知是何怪物。”
这野人吃人，为啥只吃死尸？还有，这物是否是传说中的野人？无从得知，我估计这故事应该是他儿子传出来的，该故事我看有点可信性，因为有目击证人，而且没理由编自己父亲的瞎话吧，还有这野人竟然会说人话，也是怪哉。
可能是UFO
有一座宅子，修的很是漂亮，却一直没人敢住，原因无他——据说这是凶宅，住进去的人都活不到明天。所以低价出售，可是一直没人敢买。
有一个猎人，孔武有力，善于骑射，而且一向胆大，听说后笑道：“我走南闯北，什么事情见多了，鬼神之事不过谣传而已。”说罢，便搬进这宅子。
晚上，这猎人睡得很香，心中想到：这不没事吗，鬼神还真的是人们谣传。
然后忽然猎人多年打猎的经验觉察到异样，他赶快找一个地方躲藏起来，多年工作培养的敏锐感让他不敢懈怠，一会儿漆黑的屋子变得慢慢明亮，从空中飞来一团奇怪的肉，这肉圆形，四周长满了眼睛，每个眼睛都放着光（是不是很熟悉，这不就是飞碟吗，眼睛其实就是灯）
这猎人胆也大，用箭射它，第一箭，那物似乎中招了，猎人有连射了几箭，那肉轰的掉到地上。
第二天，人们一看猎人安然无恙，都夸奖他勇猛，猎人便把昨晚发生的事给大家说了，猎人便以后愉快的在大宅子里生活了，故事的结尾猎人竟然把肉给众人吃了（尼玛，这是不是广东人，真的是外星人来了都敢吃啊）
第一次看到这个故事的时候，好像很眼熟，请注意当事人的描述，这肉呈圆形，和现在人心中飞碟的造型如此相似，关键古代不懂的“眼睛“是不是就是探照灯或者是探测仪？这个故事也启示人们，飞碟并不是金属材料制成的，否则怎么分着吃的，而是一种特殊材料制成的，而那团肉或许是外星人的探测器，倒霉被地球人捕获，分着吃了
吃老虎的怪物
世界上最勇猛的生物是什么，有人说狮子，有人说老虎，因为历史上老虎和狮子的较量都是以老虎胜而结束，还有人说藏獒，我只想对他说——滚，一獒秒恐龙，二獒灭世界。我要说的是传说中一种奇特生物-马彪，俗称马老虎，一种很厉害的生物。
南方有种粟的地方，可能那时候生态保护的好，华南虎经常出没，可是农民又不得不出去工作，于是勤劳的我国广大农民兄弟想到一个绝妙的主意——在树上搭了一个棚子，以防受老虎侵害。
一天，有一个人刚劳作完爬上树休息，忽然看到下面一只虎跑过来，那虎样子很是狼狈，垂头丧气，就像是小狗一样垂着耳朵迅速奔跑。这时候有一奇怪生物出现了——它长得像虎，但是比虎要小一些，这怪物上前抓住老虎而去。不一会儿从竹林中传说凄惨的惨叫声，那叫声响彻天地。
第二天，前去观看，那老虎已经被吃干净了，只剩下几根骨头了。
这怪物从描述来看很像传说中的——马彪，要知道这故事发生在唐宋，甚至更早，才得传说流传至今，不由不引起我们深思——民间传说也许并不都是谣传，或许是一种描述，如果马彪真的存在，那么传说中的狈是否也真的存在呢？
货真价实的引狼入室
唐朝冀州刺史的儿子，原作者忘记了他的名字（估计是作者怕引起别人告他侵犯隐私权）。当初他老爹还在京城当官，想换换工作，平级调动吗。他儿子先收拾东西，先去就任地点，在路上发现一支车队，哎呀妈呀，那都是名牌，什么法拉利、宝马、奔驰、凯美瑞、丰田、红旗、qq什么的，人家官二代是什么样的人？跟爹混久了，什么场面没见过，人家会像咱们老百姓把这些车放在眼里吗，人家一眼就看到一辆红色轿车里面的那位小娘子。
这官二代立马开足油门就冲了过去，说道：“美女，约吗？”
那开车的老大娘：“你麻痹，我以为是交警呢，吓死我了，老娘没兴趣？”
官二代吐完说道：“现在女的咋这么自信呢，我问的是你身后的小娘子。”
那老奴道：“小的休得猖狂，你且听好，我家娘子乃幽州长史首席夫人，夫君最近新亡，正在回京路上，你一个屁民屌丝滚回去撸去，不然查你水表。”
官二代一听大喜：“那敢情好，我爸是李……哦，我是说我爸马上就要当省长了，知不知道京城小霸王，那就是我爸是也，天子脚下我爸一开口没人敢说半个不字。”
那少妇一听，眼里闪出异样的光芒，她司机还想搭话，被少妇一把推一边去：“滚一边去，哪都有你。这位帅哥，我加你陌陌微信吧。”
官二代边掏手机边说：“我加你QQ号。”
这两人就谈一块儿去了，一来二去这两人就由路上发展到车上去了，然后就是少儿不宜场面，那古代话一看这词就有一种淫荡的感觉，我不想写，可是为了尊重广大爱好古典文学朋友的意见还是打出来吧——“后数日野合”，你懂得。
就说这官二代就领着这少妇回到他老爹那里，他老爹：“儿子，你咋回来了，托你办点事咋这么难？还有这位美女贵姓。”
他娘白了他老爹一眼，说道：“儿子，意欲何为？”
官二代一看这两不靠谱的长辈，心想还是我自己说吧，就把事情原原本本的说了，还有提出要娶这年轻少妇。
他老爹心想现在女人都很现实，自己这么大基业不能毁在自己败家儿子手上，便想试她一试：“天王盖地虎。”
少妇：“宝塔盖河妖。”
他老爹：“脸怎么又红了”
……
他老爹一看这家伙，弄半天是一条道上，可是老是觉得有点奇怪的什么似得。可是一看那豪华车队便不怀疑了。
过了三十天，一天晚上，忽然听到少妇车队的马互相骚乱，刺史连忙派丫鬟前去看看情况。第二天，丫鬟来到儿子房子跟前，却没有仆人，来到马厩前，又不见马，心里开始怀疑，便回去告诉刺史。
刺史夫妇二人连忙来到儿子房前，呼儿儿不应，刺史大叫一声“不好”，派人破窗而入，有一条大白狼从人群中窜了出去，他的儿子已经基本上被吃干净了。
少妇是狼人？还有那大白狼被抓了吗？不知道，故事完了。
海大鱼
从前有个东海航行的人，不久刮大风船漏水了，修补也无济于事，随着风浪，不知漂到哪里。漂了一天一夜，漂到一个孤岛上，一起坐船的伙伴都很高兴，走下船把缆绳拴在石头上，登上孤岛煮吃的，吃的还未煮熟孤岛就沉没了。在船上的人砍断缆绳，船又漂荡起来。刚才的小孤岛，是一条大鱼，吞吐着波浪，游去时像风一样快，在这孤岛上死的有十多个人。
奇怪的犀犬
晋代元康年间，吴郡娄县怀瑶家的地下能隐隐听到小狗的叫声，声音是从一个小洞传上来的，洞有蚯蚓那么粗。怀瑶用棍往下试探，深入几尺后，觉得碰到个东西，就把地挖开，挖出了一公一母两只小狗，眼睛尚未睁开，身形和平常的狗一样，于是就喂它们吃食。邻居们都跑来看，其中一位长老说，"这东西叫犀犬，得到它的家里就会富裕兴旺，应该好好养活着它。"怀瑶看它们眼还没睁开，就又放回洞里，用磨石盖上。第二天揭开看，左右都没有洞，但犀犬却不见了。不过怀瑶家以后多年也没有什么大福大祸的事发生。
犀犬是何生物？和土龙是否是同属一种？有知道的可以介绍一下。
中国版的山中神秘力量的大灰人
有一个人叫欧阳璨，看这名字“欧阳”就知道是文化人了，后面再加一个“璨”字，非富即贵，文化人自然不会像咱们这般屁民住在pM爆表的交通堵塞的城里吸汽车尾气，人家住在城郊别墅里。
有一次欧阳璨去城里办事，回家晚了，走了不到一二里天已经晚了，这天正好是阴天，大约走了三十里，就夏雨滂沱，雷电大作。
路的一半处，有山林夹着道路，林密谷深，鸷禽猛兽很多（这里细节描写很好，用作文老师的话说这是渲染，烘托出主人公内心的恐惧和不安，也为下文故事的发展埋下了伏笔）。
欧阳璨恐怖的心情不能自已，走上山路之后，雨势更大。就在这个时候，欧阳璨隐约间看到一个庞大的东西出现在他的面前，理他大约只有几十步远，那东西一丈多高，纯白色，也看不清手脚是什么样子。
然后欧阳璨感到一股神秘的力量引导着他往前走，他自己完全控制不住自己（眼不眼熟，这不是外国大灰人的中国版本吗），那东西只是在前面引导着他往前走。
欧阳璨更加害怕，还好他是个佛教徒，以前常常念大悲神咒（应该就是大悲咒），他想要大声念，口已经念不出来了，于是只好在心里默默地念。念了三五遍就能说话了。他就不停地大声念。片刻就不见了那妖物。离家渐渐近了，雨也渐渐停了。
这次可把他吓坏了，从此，他一黑天就不敢出门了。
这个故事给了我们很好的启示，我们是否可以去山探险的时候念大悲咒，这样也不会怕大灰人了，也不会受害了？
吃猴子的驴怪
有一位将军养了一只猴子，这猴子就放在马厩里。
一天，养马的人去马厩喂马，看见一个怪物，这怪物象驴，身上黑色而长毛，手脚都象人。那东西在那里吃那只猴子，见有人来就离开了。猴子已吃掉了一半。
据上年纪的人讲这怪物有臭味，一出现十天之内必有灾祸。
果然第二年，他家遭到灭族的灾难。
凶残的八戒
受央视西游影响，大家以及祖国花朵小朋友一直以为猪八戒是憨态可掬，与人无害的形象，可是原著中八戒出家前是妖，他一出生就害死了一窝猪，所以要是按原著来拍广电肯定封杀西游记，本故事中也出现了一头吃人的怪物。
东平没有用兵的时候，有一位名叫孟不疑的举人客居在昭义。一天夜里他来到一家驿站，刚要洗脚，有一个自称是淄青张评事的人来到驿站，有几十个仆从。孟不疑想要去拜见他。张评事刚喝过酒，一开始不理睬。孟不疑于是退回来到西间。张评事连喊驿站里的官吏，要煎饼。孟不疑默默地看着，对他的傲慢很生气。
许久，煎饼到了。孟不疑看到一个黑东西象猪一样，随着盘子来到灯影之下就消失了。如此往返了五六次，张评事居然没有察觉。孟不疑害怕，没敢睡。张评事不一会儿就发出鼾声。到了三更，孟不疑才睡下。忽然看见一个黑衣人与张评事摔跤。时间长了就互相揪到东偏房，拳击声就象舂米的棒槌声。过了一会儿，张评事披散着头发坦露着双臂出来了，回到床上睡觉。
到了五更，张评事就喊奴仆，点灯，梳头，缠头巾，到孟不疑这里说："我昨天喝醉了，都不知道和您同住在一起！"于是让人摆下酒饭，说说笑笑很高兴，时时小声说："昨晚上很对不住长者，请不要说了。"孟不疑只是一声声地答应。张评事又说："我有点事儿，不能早出发。您可以先走。"他探手到靴子里，拿出来一挺金子，送给孟不疑说："小意思，希望为以前的事保密。"孟不疑不敢推辞，就提前离开了。走了几里，才听到追捕杀人的强盗。孟不疑向路上的人打听，都说："淄青张评事，到那驿站早早就出发了。到了天明，只剩下空马鞍，不知张评事哪儿去了。骑马的官吏回到驿站寻找，驿站西阁中有一张席子，打开，是白骨而已。没剩下苍蝇大小一块肉。地上滴血没有留下，只有一双鞋放在旁边。相传这个驿站以前很凶，到底不知道是什么怪物。"
这个故事乍看起来很是没有头绪，甚至第一次看到人都没看明白怎么回事，作者我也是看了好几遍，问题的关键是这张评事到底是何方神圣？他与那猪头怪究竟是老相识还是怎么回事？还有那黑东西如猪一样的怪物是否是孟不疑看错了呢？反正我是没推理出什么，智商高的人可以名侦探福尔摩斯一把，看是否能推理出什么端倪来。
举人祝元膺曾经说："亲自听见孟不疑说，他常常警告夜间吃饭必须祭祀。"祝元膺又说："孟不疑一向不信佛教。他很能作诗，有两句诗是：'白日故乡远，青山佳句中。'后来曾经拿出来吟诵。”
也许经此一事，孟不疑心里留下阴影，他常常警告夜间吃饭必须祭祀，从此沉湎于游览名山大川，不再参加科举考试。我感觉是孟不疑编的假话，那么一切都能解释清楚了。
僵尸袭人事件
洛阳韦氏有一个女儿，容貌出众，年少就成了孤儿，和哥哥住在一起。邻居有个崔氏的儿子，偷偷看见韦氏的女儿，很喜欢她，用厚礼贿赂她的婢女，于是让她说明他的意思，并有赠送的礼品。女子也一向知道崔氏的儿子有风情，便答应他，约定在竹林间红亭之中见面。等候时忽然听到有脚步声，猜想崔某将要到了，于是上前赴约，突然就看见一个人，身长七尺，张嘴哆嗦嘴唇，目光如电光，直奔来抓她，女子奔跑惊叫，家人拿火把看看情况，只看见白骨落成一堆，血流满地，韦氏女的哥哥便拷问婢女，得到了情况真实后，杀了那个婢女，并且砍断了那里的竹子。
这描写很像传说中的僵尸，请看“张嘴哆嗦嘴唇，目光如电光”，还有我们从中学到的是不要胡乱见网友，因为对面很可能是个丧尸。
古埃及狮身人面像的兄弟狮面人身像来我国参观学习
梁武帝末年，有个姓刘的人，不知道叫什么名字。有一天突然看见堂前屋脊上有一个东西，脸象狮子一样，两边面颊上垂着白毛，有一尺左右长，手和脚都象人，缓缓地抬起一只脚，突然便不见了，不一会刘氏就死了。
从描写来看，这和古埃及和古希腊的斯芬克斯（就是那个问你什么东西早晨一个腿还是三个腿的，最后被一个英雄答出，跳崖死的狮身人面的家伙）很像，这很难说是巧合，中西方文化有某种共同之处，参考故事发生在梁武帝时候，而那时传过来的佛教很可能吸收了部分西方神话，这个故事就是将其本土化了。
刘禹锡
没错，就是写陋室铭的刘禹锡。
唐朝连州刺史刘禹锡，贞元年中，寓居在荥泽。四月的一天，他独自坐在林亭中，忽然间下起大雨，天地一片昏黑，很久才开晴。只有亭中的一棵杏树云气不散。刘禹锡走近杏树细看，看到一物形状像龟鳖，特别污秽腥臭，有五斗大锅那么大的东西。他就扔瓦砾打它。那东西就缓缓地登上台阶，在檐柱下停住了。刘禹锡就退到床下，把书箱摞起来垫脚，观察那东西。那东西仰视着柱子的顶端，慢慢用前爪子挖去半根柱子，于是大震一声，屋上的瓦纷飞乱下。亭内东壁上，从上到下裂了一个一丈来长的口子。原先这亭东有几亩紫花苜蓿，刘禹锡这时从裂口可以分明地看到远处这些苜蓿。雷震声过后，那东西也没有了。而东壁上的裂口，也自己吻合了。刘禹锡多次去看，苜蓿如旧，墙壁竟然没有变化之处。
刘禹锡写过“水不在深，有龙则灵”，乍看是象征意义，可是结合本文来看是不是刘禹锡真的见过龙这种神奇动物，所以这句不是一般意义的言志，而是对所目睹现实的描写呢？
牛老大大战黑社会地头蛇
唐朝天宝年末，歙州的一头牛与一头蛟相斗。当初水中的这头蛟害死许多人和牲畜。那头牛因为到水边饮水，被蛟缠住，直掉入潭底水中。于是牛和蛟就在水底相斗。几天后牛出来了，潭水变红了，人们说是蛟死了。
蛟吸人血
有人在洛水边看见一个童子在洗刷马，突然从水中窜出一个象白绸带似的东西，非常光亮晶莹，缠绕在童子的脖子上三两圈，童子跌倒在水里死了。凡是有河水和湖泊的地方都有这种怪物，有的人认为洗澡和洗马而死的人，全都是被鼋拖进水的，其实不是这样。这种怪物名叫“白特”，应当小心地提防它，它是蛟一类的动物。
奇怪的人手？
有个海上捕鱼的人从海边拦潮捕鱼的“扈业”中得到一个东西，是一只人的手掌。手掌中有一个人的面孔，七窍全都具备，能活动却不能说话，大家传着玩赏了很久。有人说：“这是个神灵，不要杀了他。”捕鱼人就把这只手掌放到海面上。这个东西浮水离开了，漂了几十步远，忽然大笑了几声，跳跃起来又沉没到水里去了。
是何生物？
唐朝真实性很高的坠龙事件
唐咸通年末，舒州刺史孔威进献龙骨一具，并且有表奏描述这件事说：舒州所属的桐城县善政乡有一个百姓叫胡举，有青龙斗死在他家的院子里。当时是四月，院子里还有养蚕用的竹筛子。忽然间云雷暴起，听到云中有打斗触碰的声音，血就像下雨，洒到养蚕用的竹筛子上。那血不污染筛子，渐渐集中凝结，可以拾起来放到手掌上。不一会儿就让人感到刺骨般冷痛。一开始，一条龙尾巴拖在地上，围绕着一桶泔水。然后又腾飞钻进云里。等到下雨，下的全是泔水。龙死了之后，把它剖开，发现它的咽喉里有一个大疮。龙共长十多尺。龙的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。它的脚有红色的角膜蒙着。两只角都有两丈长。它的肚子自相抵触。当时派大云仓使指挥人马把死龙送往舒州。因为龙肉很重，不能整个搬运，就把它割成几十段，载运到州府。
虎头人身的怪物
唐朝天宝末年，安禄山作乱，潼关失守，京城里的人们于是就象鸟兽一般四散而去。
梨园弟子中有一个吹笛子的乐师，也逃进终南山谷。这里有兰若，因此就在这寓居。一个清静的夜晚，天上挂着一轮朗月，心中涌起诸多的哀怨和思念，他便拿起笛子来，用笛声来抚慰自己的情怀。
嘹亮的笛声散漫山谷，不多时来了一个虎头人身的东西。这东西穿着白夹衣，大模大样地从外面走进来。笛师又惊又怕，走下台阶惊愕地瞪眼看着虎头人。虎头人说：“你的笛声真美啊！可以再吹一曲吗？”如此连连吹了五六支曲子。吹完一看，虎头人睡着了，竟然发出挺大的鼾声。笛师这才抽身逃了出来，上了一棵大树。树上的枝叶浓密，能遮蔽人的身形。
虎头人醒来之后，不见了笛师，于是就很懊丧地叹息道：“不早吃他，让他跑了！”于是就站在那里大吼。片刻，来了十几只老虎，样子象是向虎头人拜谒。虎头人说：“刚才有一个吹笛子的小子，趁我睡着的当儿逃跑了。你们可以分别四处找，把他逮回来。”说完，十几只老虎各自散去。
五更之后又都回来了，都象人那样说话。它们说，它们各走了四五里，没找到那小子。这时候月轮斜照，虎头人忽然看到高树上有个人影，就抬头看着说：“我还以为你象云那样走了，象电那样灭了呢，却没想到你藏在这儿！”于是虎头人率领老虎们一齐捕捉笛师，但是够不到。虎头人又亲自蹦高，也是不够高。于是各自散去。过了一会儿，天亮了，行人多起来，笛师才从树上下来和他们一齐走了。
天上掉下一个美女
唐代有个叫蔡希闵的人，家住东都洛阳。一个天气炎热的夜晚，他们兄弟数十人聚在厅前，忽然下起了大雨，雷鸣电闪一片昏暗。这时，天上掉下一个东西落在院子里，飒飒作响。希闵让人拿来灯火观看，原来竟是一个妇人，穿着黄绸子做的裙衫，说话听不懂，于是便把她视为天上来的仙女。五六年之后，她懂得了汉语，可问起她的故国家乡来，仍一无所知。只是说她的老家吃粳米，没有碗，用柳木制成的容器盛饭吃，竟然不知道是哪国人。她说，当年她在自己家里，夜晚出门时被雷抓上天空，俄顷掉落在希闵家院子里。
@封刀埋剑ming 2015-12-21 20:53:00
楼主的笔法好幽默
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独乐乐不如众乐乐
@664688938 2015-12-21 20:37:00
直播？？
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是的
古代版借尸还魂+猫脸老大娘
有一个进士叫归系，夏天的时候和孩子在厅中睡觉，这时候有一只猫大叫，吓到了孩子，气的归系命仆人用斗枕打猫，正巧击中猫的头部，猫立马死了（有些小同学或者文化低的读者认为枕头怎么能砸死人呢，我可以告诉你以前的枕头真能砸死人——因为以前枕头是瓷器做的）。这时诡异的事情发生了，小孩竟然开始像猫一样叫了几声，过了几天小孩就死了了。
惊现小人族
建康有一人正吃鱼，把鱼头扔到地上，不一会儿从墙壁的洞穴里，出来一个小人，不过几尺长，穿着铠甲，乘着马，手中持长枪，叉中鱼头，又回到洞穴中，像这样好几次。
吓尿狮子的怪物
魏武帝也就是曹操攻打冒顿，经过白狼山，遭遇一群狮子，让人上前，曹军死伤甚重。魏武帝也就是曹操大怒，心想你妹刘备、孙权嘚瑟嘚瑟也就算了，你一群畜生也敢欺负我，亲自率领特种兵数百人上阵。
狮子一声狮吼，吓到特种兵都流汗。忽然有一个生物从林中钻出，像狸一样，跳到曹操车上（曹操：汗）。等狮子要来到跟前的时候，这个怪兽便跳到狮子头上，狮子于是趴着不敢动。曹军于是便把狮子杀了，同时俘获一头小狮子。那个怪兽也就回去了。
再说，曹军回去时，离洛阳三十里的地方，一路上鸡犬都被狮子吓的伏在地上，没敢叫的。
义犬救主
晋太和中，广陵人杨生养了一只狗，非常喜欢它，常常带着它。一次杨生喝醉酒，睡着在荒草之中。这个时候正值北方枯草干燥之际，星星之火就燎了原，北风那个吹，风势极大，风助火势，一发不可收拾。
狗便围着杨生不断的嗥叫，杨生都没觉察到。于是狗便上水里沾湿自己，跑回去卧倒草上。这样做了很多次，把四周的草都沾湿了，这样杨生才避免被烧死。
后来杨生走夜路被偷井盖的人坑了，掉进井里，狗不断嚎叫到天明。有人路过，觉得奇怪，因此上前观看，发现杨生在井里。
杨生求过路人救他，许以厚重的报酬，那人却要求把狗给他作为救人的条件，杨生苦笑道：“当年这只狗救了我的性命，我怎么可以把它随便交给别人呢？兄台大可离去，生死有命，我不劳兄台挂念了。”过路人迟迟未答。
狗儿便探着头往井里看，杨生知道它的意思，于是答应了过路人的要求。
于是过路人把杨生救出来，用绳系着狗回家了。
五天之后，狗儿趁着天黑回到杨生家中。
讲义气的老虎
宗正卿李大可曾经到过沧州。沧州的饶安县有一个人在野外走路，被虎追赶。追上以后，老虎伸出它的左脚给这个人看。虎脚上有一根大竹刺，穿透了它的腿。老虎俯首贴耳，好像请求他给拔掉的样子。那人为它拔掉了。老虎很高兴，又是转圈又是摇尾，跟着那人赶到家才离去。
这一夜，老虎往那人的院子里扔了一头死鹿。如此一年多，往院子里扔野猪、獐子、鹿，月月不断。有时那人在野外与老虎相遇，老虎就跟着他一块走。
那人家里渐渐富了，于是就换穿一身干净的新衣服。老虎又见到他，因为他换了衣服不认识了，就把他咬死了。家里人把他收尸埋葬之后，虎又来到他家。他的母亲冲着老虎骂道：“我儿子为你拔刺，你不知道报恩，反而被你害死，现在你还来，难道不知道惭愧吗？”老虎羞愧地走出去，但它几天一直在屋前屋后守着，见那人始终不露面，知道是自己误杀了他，于是就非常悲惨地号叫，来到院子前面，奋力一跳，折断脊骨自杀了。见到的人全感到惊异。
红十字会的猴子
晋代赵固乘坐的马莫名其妙的忽然死了，因此问郭璞，郭璞说：“可以派遣几十个人，拿着竹竿向东走三十里地，那里有山有树林，你便派人拍打林木，应该有一个东西出来，然后立刻派人抱住它回来。”
于是郭璞按他说的做，果然得到一个像猴子的的东西。进了门，见到司马，又蹦又跳，走到死马头部，对着马的鼻子又吹又吸，死马立马能起来了，然后那猴子也不见踪影了。
这猴子是红十字会来到吧，救死扶伤。
驴宝
临洛市里的百姓，他家推磨的骡子忽然死了，因此把死骡卖了。屠户剖开肚子，得到两块石头，大的像两个拳头，紫色赤斑，晶莹可爱。
相信岁数大的或者文化高的应该已经看出这是什么来了，这就是传说中的牛黄狗宝一类的东西，是一种名贵中药材，价值连城，搁现在比黄金还贵，这骡主人傻了吧，一头骡子才多少钱。
夜光马
江南神武军使孙汉威，马厩里养的一匹马，一到晚上，马尾上就放光，好像火星飞舞一般，吓到其他马，都吓得嘶鸣，孙汉威以为这是妖物，于是用剑把它宰了。
一头哲学的驴
古希腊有句名言：“太阳底下懂哲学的只有哲学家和驴。”
话说有一个哥们上京赶考，路途遥远，而且天气炎热，考生苦不堪言，于是在路边树荫处乘凉，把驴系上，自己在树下睡觉，确切说应该是假寐，就是眯着眼，估计也是不敢睡，这年头这么乱，不要说把他的驴偷走，就是有人贪图他的美色也是很危险。
就这驴正在那悠闲的吃草，忽然间那驴长叹一声道：“嗨，青山常在，绿水长流，江山依旧，物是人非。”
这哥们吓了一大跳，忽的蹦起来，跑到驴跟前：“你刚才说什么？等一下，你怎么会说人话？”
那驴悠哉悠哉吃着草跟没事的驴似得，考生：“哥们，求你再说一句行吗？”
那驴依然默默吃着。
这考生大怒，用鞭子抽这驴，可这驴痛的嗷嗷叫就是没说话，结果驴受伤，驮不动人，考生也没了进京赶考的兴致，灰溜溜的回老家了。
有人说是考生炎热环境下产生的幻觉，谁知道呢，这驴也是个哲学驴。
飞天夜叉（一）
曲艺表演是我国悠久的表演形式，这个故事就是发生在唐宋时期。
话说那时候类似于北京天桥的地方，各种表演都在这里，其中有一个小孩表演传统杂技——就是在十米的的柱子上做各种动作，比如空翻，倒立什么的。
人们真看着，叫好，忽然天空出现一个老鹰、鹰鸠的生物飞过来把在空中表演杂技的小孩给抓走了，众人一阵叫好，还以为这表演好，推陈出新，还带魔术的，可一看他爹娘有点不对劲，他爹娘大喊大叫，连呼救命，众人才反应过来，可是小孩早就不见踪影了。
本来小孩父母不报希望了，可是有人发现了那个孩子，父母赶紧前去，这小孩还活着，只是已经痴呆了。
过了十天，孩子才恢复意识，一问他，他说：“是被一个长得像佛教壁画中夜叉的形象的东西抓来的。”这怪物每日按时给他送东西吃。
夜叉，是不是蝙蝠人、又或者是天蛾人，无法得知，只知道以后杂技表演登高千万别在室外。
鬼鸟是否真实存在？
头几天看一个道家哥们发的帖子，说遇到了鬼鸟差点害了他，我一开始还不相信，一笑了之，直到看了一下一篇古文。
民间传说人死了，大约几天内，会有鸟从灵柩中飞出来，那鸟叫"杀"。大和年间，有一位姓郑的年轻人，曾经在韅川和郡官到野外打猎。有人网到一只大鸟，苍色羽毛，五尺多高。主将让人把它解开看看，它忽然就不见了。郑生很是吃惊，就到乡民那里打听。有的乡民说："乡里有一个人死了将近几天，占卜的人说，今天'杀'会离去的。这一家等候在那里看着，有一只苍色大鸟，从灵柩中飞出来。你所捕获的，就是这只鸟吧！"天宝年间，京兆尹崔光远因为打猎，曾经遇到一只妖鸟，情形和这相同。
有胆大的人可以守灵，看看是不是真的会出现一只鸟，这鸟也真可谓称之为怪物。
天使狗
世界出现很多天使猫了，就是背后长了俩翅膀，作为猫星人的死敌汪星人，怎么可能甘于落后，你有天使猫，我有天使狗，这才公平、公开、公正。
定州的张司马，开元二十八年夏天，半夜和妻子在露天地坐着，听到空中有什么东西飞来，那声音象翅翼飞动。那东西来到堂屋，被瓦阻碍，在屋外萦绕，于是就落到檐前，就跑。张司马让人去追。追者用脚踢那东西，是狗的声音。捉到后用火一照，就是一条老狗，红色、毛很少，身体很长，腿很短，能有一二寸。张司马让人用火烧它，深怕它作怪。一月以后，张司马改任深州长史
兔子精
晋穆帝末年，大司马桓温的公府中有个参军官夜里值班，忽然看见屋梁上趴着一只兔子，对他瞪着眼睛磨牙发狠。那兔子渐渐爬近了参军，参军举刀砍去，明明看见砍中了兔子，却把自己的膝盖砍伤血流不止。参军又举刀再砍，还是砍伤自己。幸亏刀不快，没能把自己砍死
疑似野人
广敬寺有个尼僧叫员智，曾经和同伴，在终南山中欢度夏天归去。夏天月夜中，忽然传来一阵哭声，那声音宏大，很是悲凉。等哭声渐近到这里，竟是一个人，长八尺多，站在屋前，哭声不断。于是到了半夜，哭声很是幽咽低沉，泪流满面。尼僧等人潜心念经，毫无惧色，可哭着的人竟然不出言语就消失了。
没事跑荒山野岭干什么去了。
古有悟空打杏仙，今有张遗砍大树
桂阳太守张遗，是江夏人，字叔高，家住在傿陵。家附近的田中有株十几围粗的大树，树荫能盖住六亩地，枝叶茂密。树下的土地不能长庄稼，张遗就派人想把树砍掉。刚砍了几斧，树忽然流出鲜血，砍树人大惊，跑回去告诉张遗。张遗生气地说，"这是老树出汗，有什么奇怪的？"说罢自己跑去砍，果然一砍就出血。张遗不理继续砍，树突然出了个大洞，里面是空的，从洞时钻出一个四五尺高的老头直扑张遗而来，张遗迎面一斧把他砍死。接着又钻出来四五个老头，人们吓得都伏在地上，张遗毫不畏惧，泰然自若地看着。大家仔细看那些老头，不像人也不像兽，大概就是人们常说的夔龙魍魉之类的木石之怪吧。张遗砍树这年，被提升为司空御史兼兖州刺史。
杏仙和树精都没招惹人类，为何要对他们赶尽杀绝呢？在提倡环保的今天，我们是不是要换个思维，我们不能为了自己利益破坏大自然，而是站在另一个角度考虑一下大自然的想法呢？
蜈蚣味道嘎嘣脆
《南越志》上说，大的蜈蚣，它的皮可以用来蒙鼓，把它的肉晒成肉干，比牛肉味道还好（尼玛这书是不是贝爷写的）。又说，大的蜈蚣能吃牛，村里人有时遇到这种情况就敲鼓点起火炬，来赶走它。
古代记载的娃娃鱼
金义岭的西南方，有座盘龙山，山上有个钟乳石山洞，洞里斜着贯穿着一条溪水，人们称之为灵水溪。溪内有鱼，全都是长尾巴四只脚，它的腹部是红色的，自由自在地游泳，渔人不敢捕捉它。《尔雅》里说：“鲵鱼象鲇鱼一样，四只脚，叫声象小孩一样。”金商州的溪水里也有这种鱼，把这种鱼叫做魶鱼。
野人？
吉木萨台军的一个军人对我（纪晓岚）说，曾经追野鸡进入一座深山中，见到悬崖上好像有人，骑马过去一看，一个人穿着紫色衣服，面部和手足都是黑色的，毛发有几寸长，一个女子很漂亮，穿的是蒙古装，只是没穿蒙古靴子，衣服是绿色的，这两人正面对面烤肉吃，旁边伺候的四五个黑色毛人，都长着小孩的身子，不穿衣服，见到人就笑，他们的语言不是蒙古语，不是回族语，也不是维吾尔语，反正不是新疆所有民族的语言。说的话跟鸟叫似得，难以辨析。相貌好像不是妖怪，于是军人便给他们跪拜，忽然扔下了一个东西，是烤熟的半个骡子的肘子。
军人再次拜谢，于是便把骡子肘子带回去，足足吃了三四天。曾经和牧马人再次前往那个地方，再也见不着了。认为是山神。
人不如猴
三国时期蜀国的大将军邓芝，在打猎时射中一只母猿。他看到猿子为母拔箭，用口吮吸流出的血，然后用树叶塞住母猿的伤口，哀伤不已。邓芝扔掉弓箭，叹息道：“山间的动物还能如此哀悼自己的母亲，难道人还不如一只猿猴吗？我从今以后再也不打猎了！”
那你打仗不是杀了更多的人吗？
火鼠
书上记载火鼠生长在炎热的沙漠之中，用它们的毛织成布，放到火里不燃烧。我（纪晓岚）老哥那里有几尺，我曾经用火试过，别告诉我哥，让他知道我调皮估计打不死我了。
血海深仇
从前有人养了母子两只猴，一天，小猴被一只老鹰杀死。母猴哀鸣着不吃任何东西，到厨房取来一片肉，顶在头上，站在院子里等着。那只老鹰果然来叼这块肉，母猴迅速将它擒获，两手用力撕下它的翅膀，咬碎脑袋，吞吃它的脑髓。
猪骨舍利
唐朝开元十八年，京城的菩提寺有一头被送到寺里放生的长生猪，身体柔软肥大。它在寺里有十多年，颇为温和安静。后来这头猪死了，僧人将它焚化，烧完后在骨灰中找到舍利一百多粒。
牛斗虎
天长县村民戴某，早晨出门去了。他的妻子牵着牛去野外吃草，一只家犬跟着她。一会儿家犬跑到草丛中不见出来，戴妻牵着牛去找它，走了不到百步，看见一只老虎正按着犬在吃。老虎见有人来了，就放下犬，过来把人扑住。牛见主人有难，愤怒地向老虎冲去，老虎又把人放开，应付这头牛。牛与老虎互相搏斗，没过多久，老虎败下阵来，戴妻终于幸免于难。
这本来是一件好事，可偏偏非得往封建主义主旋律上挂钩，太守把这件事禀报朝廷，皇上赐了一头牛，代替原来的那头牛耕地，让立功的牛安享天年，又上电视，又做宣传的，什么高举……伟大旗帜，在以皇帝为中心的中央的领导下走封建主义道路，连畜生都深受教育，与人民共建HE XIE社会。
生活在水中的牛
勾漏县的大江里生活着一种像牛的怪物，这种怪物像水牛，每次都要上岸，上岸直到角软再回到水中，等角硬了就再出来。
@北秋之悲 2015-12-22 10:39:00
哈哈，楼主好可爱~
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可怜的没人爱
龙井
就说这个龙井啊，蛮贵的，一斤好像多少钱来着，不过好喝呀，味道真香……呸呸，说差了，这里的龙井不是茶叶，而是货真价实龙井——龙住的井，相信大家都知道全国到处都有锁龙井，本故事唯一的差别就是没有锁链，所以也就不是锁龙井了，不过故事仍然神秘。
荆州当阳县靠山建成官署。院中有一口很深的井。井中有一个龙的巢穴。任何人不知它有多深。天要变晴以及将要下雨的时候，往往有云气从井底冒出来。唐朝光化年中，有一个道士自称从商山来，他下到井里，取到龙的巢穴和草药之后离去。这以后有一个叫黄驯的县令，到任之后，常常把马拴在井边，各种污秽之物全都进入井中。有的人指责他，他总是回答些粉饰的话。一年多一点之后，他和他的马全都瞎了眼。
蛟吸人血
有人在洛水边看见一个童子在洗刷马，突然从水中窜出一个象白绸带似的东西，非常光亮晶莹，缠绕在童子的脖子上三两圈，童子跌倒在水里死了。凡是有河水和湖泊的地方都有这种怪物，有的人认为洗澡和洗马而死的人，全都是被鼋拖进水的，其实不是这样。这种怪物名叫“白特”，应当小心地提防它，它是蛟一类的动物。
大螃蟹
从前有个人坐船在海上行走，遇上一块陆地，树木长得很茂盛，于是拴好船登上岸，在靠水边的地方点火做饭，饭做到一半，树林就沉没到水里，赶快砍断了揽绳，才能离开。仔细地看，陆地原来是只大螃蟹。
讲义气的老虎
宗正卿李大可曾经到过沧州。沧州的饶安县有一个人在野外走路，被虎追赶。追上以后，老虎伸出它的左脚给这个人看。虎脚上有一根大竹刺，穿透了它的腿。老虎俯首贴耳，好像请求他给拔掉的样子。那人为它拔掉了。老虎很高兴，又是转圈又是摇尾，跟着那人赶到家才离去。
这一夜，老虎往那人的院子里扔了一头死鹿。如此一年多，往院子里扔野猪、獐子、鹿，月月不断。有时那人在野外与老虎相遇，老虎就跟着他一块走。
那人家里渐渐富了，于是就换穿一身干净的新衣服。老虎又见到他，因为他换了衣服不认识了，就把他咬死了。家里人把他收尸埋葬之后，虎又来到他家。他的母亲冲着老虎骂道：“我儿子为你拔刺，你不知道报恩，反而被你害死，现在你还来，难道不知道惭愧吗？”老虎羞愧地走出去，但它几天一直在屋前屋后守着，见那人始终不露面，知道是自己误杀了他，于是就非常悲惨地号叫，来到院子前面，奋力一跳，折断脊骨自杀了。见到的人全感到惊异。
狼狈为奸
临济郡的西面有一个狼穴，有一人独自行走在野外，遇到几十头狼，这个人被逼的无路可退，于是登上草垛。狼够不着，于是有两头狼回去狼穴，不一会儿背着一头老狼出来。老狼到了，用嘴拔几根草，群狼便跟着学起来，用嘴拔草，草垛眼看着就要塌了，幸亏猎人及时到了救了过路人。
于是众人一起扒了狼穴，得狼百十头，全都杀了，怀疑老狼就是传说中的狈。
古代牛头人+猿人综合体
户部尚书韦虚心，他儿子经常独自一个人呆在屋子里（干什么？不知道，估计上网吧），忽然听到屋檐有动静，回头一看——妈呀，是一个牛头人身的怪物，等一下这不是那地狱的牛头马面吗，还是我玩网络游戏玩多了，这不是牛头人吗？这牛头人也是偷窥狂，在顶上偷窥韦虚心儿子。韦虚心儿子吓到不敢动。
不一会儿，那牛头人走上前来，直接来到儿子床前，面对着面，然后再往回退，然后再往前，这样来回好几次，儿子心想这货弄半天还是个变态，心里更加恐惧，心想不会是先奸后杀吧，我还是先跑路吧。
等那货再次走上前时，用枕头砸它的头。有些小同学或者文化低的读者认为枕头怎么能砸死人呢，我可以告诉你以前的枕头真能砸死人——因为以前枕头是瓷器做的，就像前面砸死猫的那个枕头似得。没砸中，于是趁机夺门而出，那牛头人紧跟身后。
儿子大胜呼救，情急之下绕着一口空进走，追的更加紧急，儿子只好跳进井中。牛头人便
据井而坐，儿子一抬头，发现牛头人竟然变化成一个猿人（泥煤，这是不是变形金刚啊）。
很久之后，家人来了，猿人不见了，看到井旁到处都是脚印，很奇怪，往井中一看，见到儿子在里面。用绳子把他救出来，恍恍惚惚已经不会说话了，三天后才会说话，一个月后就去世了。
这个故事告诉我们宅男也蛮惨的。
清朝惊现巨人
以前瓜地经常有人守着，有一个人叫张珉，晚上守瓜地。二更时候，远远的看着树林外有火光，慢慢的靠近，等到了瓜田，竟然是一个巨人，高十余丈，手里拿着一个竹子做到灯笼，大的像一间屋子，站在守瓜人面前，低头看着他很长时间，守瓜人吓昏了，不知道它什么时候离去的。
第二天，众人灌汤用尽各种办法，才醒过来，告诉大家这件事。
徂徕
徂徕山有两条巨蟒，形状不像一般的蟒蛇，头顶有牛一样的角，角是红黑色的，望起来有光芒，身子大约三四丈长，深山大泽有龙有蛇实在是太正常了，但是这两条蛇活了数百年，难道不饥饿吗？
@北秋之悲 2015-12-22 12:22:00
楼主你看的是什么古籍呀?
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太多了，先秦、魏晋、唐宋乃至清朝，否则也不会有这么多资料
一花一世界，一叶一真龙
说有一个人上山玩，是搞野战还是拍华南虎不知道，只知道他上山游玩，无意中这哥们得到一片树叶，一般树叶有啥好的，可是这哥们越看这树叶就越好看，爱不释手，就把他放在胸口，下山弄个植物标本。
下山的时候，这人怎么觉得越来越冷，原来是胸口越来越凉，那人拿出树叶，发现那树叶竟然显出鱼鳞样的纹理，那人大惊，旁边的人估计是混过天涯八卦的，一眼就看出端倪：“不好，是龙，快扔了。”那人赶快把树叶扔了，赶紧往山下跑，不一会儿风雨大作，两人淋成落汤鸡。
这个故事首先显示出龙这种东西似乎可以自由变换成各种生物，这里变成树叶或者是龙鳞又或者隐藏在树叶上（后面还有几个类似故事，等我慢慢道来），还有此故事主人公与龙有肌肤接触，说明龙是冷血动物，从冰凉上是不是可知一二呢，还有众人怕说明龙不是一种温和的动物，否则众人为何要“拔腿就跑”呢。
似龙非鱼
唐安太守卢元裕的儿子卢翰说，卢元裕年轻的时候，曾经结友在终南山读书。有一天傍晚走在溪边，从石崖中拾到一块圆形石头。这石头莹晶光亮如镜子一般。正拿着玩，忽然掉到地上摔断了，里边有一条一寸多长的白鱼，随着那石头宛宛转转落到涧中。只见那条小鱼渐渐长满一尺，不一会儿又长到一丈多。它鼓鬐奋爪，昂首掉尾。于是云雷暴起，风雨大作。
夜叉囚禁人类事件
看过作者帖子的人应该还记得前文讲的那个飞天夜叉的故事，就是那个玩杂技小孩被抓那个故事，本文也是一个夜叉的故事。
据博士丘濡说，汝州旁县五十年前有一个村人丢失了女儿，过了几年女儿忽然自己回来了。
据女儿说，起初她被一个怪物在睡梦中拽走，转眼来到一个地方，天亮后才看出这是一座古塔，塔里有个英俊的男子对她说，"我是天神，命中该得到你作妻子，这是有年限的，不会永远留你在这里，你不必害怕。"男子还警告她不许向塔外偷看。这男子每天两次到塔下去取饭，有时拿来的饭菜、肉食还是热的。
一年后，女子趁他离去时在后面偷偷看，见那男子腾空飞行，红头发蓝身子，两只长耳像驴，等落到地上时就又恢复了人形。女子吓得浑身冷汗，才知道他是妖怪。怪物返回塔中后已有所察觉，对女子说，"即然你已偷看，就实话告诉你吧，我是夜叉，但因为和你有缘，不会伤害你的。"女子本来就很娴惠，就陪礼道，"我即然已经作了你的妻子，怎能嫌恶你呢？夫君你即然有神力，为什么不到人间去居住，使我能常常见到父母呢？"夜叉说，"我是个散布灾难的神灵，如果和人们住在一起，就会使人间发生瘟疫。现在你即然知道我的实情，我就让你彻底看个够，然后我就送你回家。"
这个古塔离村镇很近，女子经常往下看，见夜叉在空中时不能变化形体，一落地才能变成人形混到人群中去，但夜叉常常遇见穿白衣的人就缩手缩脚地躲避，有时又见夜叉靠近某个人的头吐他的脸，那人却毫无反应。
夜叉回来后，女子问道，"刚才你在街上对有些人敬而远之，对有些人耍弄侮辱，这是怎么回事？"夜叉说，世上有些吃牛肉的，我遇见就欺辱他们。对那些讲究忠孝信佛守法的人，我必须尊敬，如果冒犯了他们，天帝会严惩我杀死我的。"
又过了一年，夜叉忽然悲伤地哭着说，"我们的缘分已经到头了，等有风雨时我就送你回家。"说着送给女子一块鸡蛋大的青石，让她带回去可磨碎了服用，能去除毒气。第二天风雨大作，夜叉突然挟起女子说，"你可以回去了。"正如佛经上形容的那样，屈伸手臂的工夫女子已来到家里，站在院中了。女子的母亲把那块青石磨碎了喝下去，拉出了一斗多像青泥一样的脏东西。
@51043 2015-12-22 13:38:00
刘明
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欢迎
@吃二两拉半斤 2015-12-22 13:43:00
写得真有喜感～～支持楼主
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谢谢，独乐乐不如众乐乐
@新柔薇砍 2015-12-22 15:00:00
流量宝公众号又有活动了，大家快来摇一摇
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啥？
龙生九子，各有不同
传说龙有九个儿子，这儿子多了，并不都是遗传他老爹的基因，长得各不相像，如果排除基因突变，我们可以认为这龙喜当爹了
以前东都留守判官祠部郎中范阳的卢君畅还是老百姓的时候，侨居汉水。曾经有那么一天，他独自骑马走在郊野，看见两条狗，狗的腰身特别长，胸甚肥厚，好像悬浮着要掉下来。那两条狗一块跑在田垅上。卢君畅惊讶和一般的狗不同，就勒住马望着那两条狗。不一会儿两条狗都跳进一个大水池中，紧接着那池水便波浪汹涌，马上有两条白龙从池子里升起。云气密布当空，风雷大吼大震。卢君畅很害怕，打马往回跑，没跑出几里，衣服全被雨浇湿，才知道那两条狗就是龙。
嗯嗯，熊孩子别作死。
元和六年，京兆人韦思恭与董生、王生三人结友，在嵩山岳寺修习学业。
寺东北一百多步的地方，岩石下有一个取水盒。水盆的围长一丈多一点，而深可装得下十斛。水是随打随增多，打多少增多少，始终不见少。全寺的人都来打水。
韦思恭等三人从春天住进来，到了七月中旬，有一天，三个人趁有空就去打水。走到石盆，他们看到一条大蛇。这条大蛇有几丈长，黑得像纯漆，有白花，像锦，在石盆里弯弯曲曲地爬动。三个人吓了一跳，看了好久。王生与董生商议说：“那东西可以打死拿回去吃。”韦思恭说：“不行。以前葛陂的竹，渔父的梭，雷氏的剑，尚且都是龙，怎么知道这名山大镇之中就没有龙呢？难道不是龙在这石盆里潜身吗？况且这条蛇的鳞和甲，和一般蛇特别不一样。这可要小心！”
二人没听他的话，就扔石头把蛇打死，缠绕起来拿回去煮上了。二人都嘲笑韦思恭是假正经。
不一会儿有人说石盆那里又有大蛇，二人跑去一看，又要下手击蛇，韦思恭急忙劝阻。二人刚举石要投，那蛇腾空而去。等到三个人回到院子里，蛇肉还没煮熟。忽然听到山中有一种声音，地也在颤动。一看，竟然是这山中风云暴起，飞砂走石。眨眼的工夫，风沙来到寺前，天昏地暗，对面不见人。
寺中的人们在风云暴起之中有人祷告说：“不要错击了好人！”片刻，天上下火，其中多半下到三位书生的屋上，烧了个净光。王生和董生都不知在哪。韦思恭在寺廊下没啥事儿。所以，神化的道理也很明显。不能全做善事，只说了一些好话，那么蛟龙之祸就没有及身，何况那些经常行善道的呢！那王生和董生的尸体，过了两天，才在寺门南边找到。这是韦思恭亲口说的。对于那些好杀生的人，此事足以为戒了。
这故事告诉熊孩子们莫手欠，当然佛教徒借题发挥宣扬佛教，对此我只想说：人死的时候你们怎么不去救人!人死了才提因果报应！
四川龙的标本，巴适的板
皋镇守巴蜀的末年，资州献来一条龙，身长一丈多，鳞和甲什么都有。韦皋把它用木匣子装着，让它在匣子里蟠屈着。当时正是正月初一，把它放在大慈寺的大殿上，百姓们一传十、十传百，随便看了三天，结果龙被香火薰死了。《国史》上缺少这件事的记载。这是什么预兆呢？
@新柔薇砍 2015-12-22 15:00:00
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@求求我爱你 2015-12-22 15:03:00
啥？
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@新柔薇砍 2015-12-22 16:18:00
圣诞节送礼物啊
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我擦，还真人回复，我以为是机器人
老虎囚禁人妻
利州有一个卖饭的人，他的儿媳妇到山园中采菜，被老虎叼走。
过去十二年之后，她又回来了。她自己说，她被老虎叼到一个深山里的石窟中，本来以为要被吃掉，时间长了就和老虎一起睡觉了。石窟里一共有四只老虎。老虎经常把麋鹿等动物的肉叼回来给妇人吃，有时候用口含水回来吐到妇人口中。妇人想要出去。老虎就发怒，把她赶回石窟里去。一直这样过了六七年。后来的几年，其它老虎渐渐不见了，只剩下这只老虎。这只虎自从有了这位妇人，不曾在别处过夜。
后来有一天，老虎忽然一夜未归。妇人心里好奇怪。她想要出来却没敢。如此又是一天，她才慢慢走出来。走了几十步，不见虎来赶她，她这才极力走了五六里，听到山中伐木的声音，便走过去。
伐木的人们以为她是鬼怪，扔石头打她。她大声述说事情的前因后果。伐木的人们这才一块上前盘问她。她说她是某家某人的新媳妇。这些人当中也有是这一家的邻居的，以前知道妇人被虎叼走的事。大伙这才相信她。邻居就把自己的衣衫脱下来给她穿上。又回到家里以后，她的丈夫已经死了。她的公公婆婆可怜她，仍然收留了她。
她很愚很憨，缺少精神，经常被来往的人取笑侮辱。刘全白说他亲眼见过这妇人，是他讲的这个故事。
万岁？土龙？
楚州界的有座小山，山上有房屋但是没有水。和尚智一想挖口井，挖到三丈深时遇到一块石头。凿开石头见到土，又挖了五十尺深，得到一块玉。这玉一尺二寸长，四寸宽，象石榴花一样红。每个面都有六个龟子，紫色的，非常可爱，中间象能贮水的样子。智一和尚偶然击打一个角看看，一股血水就从里面沥沥滴出，半个月才停止。
何方妖孽？
唐朝怀州刺史梁载言，白天坐在厅堂里，忽然有一个象蝙蝠的东西，从南边飞来，一直飞入他的口中，一张一合象吞下一个东西，肚子里于是就绞痛，几天后就死了。
一只小小马
沈傅师任河南宣武节度使。一天，他家门前有马嘶鸣，声音似乎很近，却又找寻不到。后来有一天，那马叫声更近了，好象就在厅堂下面。挖了一丈多深，遇到了个小洞穴，得到一只马。它二三寸高，四五寸长，叫起来象壮马嘶鸣。在它的前面放着一些碎朱砂，用金槽贮藏着。它的粪蛋绿豆大小，金子般的颜色。沈公经常用朱砂喂它。
蜥蜴人惊现清朝
乌鲁木齐一武官的记载:“一次他在山中打猎,看到前面一怪物,象人一样走,速度极快.他射了一箭.那怪物依然飞奔.他纵马追上去又射一箭,才把它射倒了.见居然是一只大蝎虎,高几丈.“怪物进化到竟然能人立行走,真是可怕.
蜥蜴人？恐龙？
蛟龙抢人家老婆
歙州祁门县有一个蛟潭。民间相传武陵乡有一个洪氏女，答应嫁给鄱阳的黎氏。
将要迎娶，还没有定下吉日的时候，潭里的蛟变成一位男子，相貌和洪氏女的女婿一样。放下了聘礼把洪氏女娶了去。
一个多月以后黎氏才到，知道洪氏女是被蛟娶去了，就到蛟洞中去找她。在路上遇到了蛟变的人，相貌美得出奇，那女婿怀疑他就是蛟。仔细看，见蛟偷偷地笑，于是就把他杀了，果然现出了蛟的原形。那女婿又往前走，来到蛟洞见到妻子，妻子的身边还有一条狗。他就领妻子和狗往回走。刚上船，风雨突然来临，飞沙走石，他的妻子和那条狗，都变成蛟而离去。他被大风飘到了余姚，几年后才回来。
这以后有个叫许旌阳的道人又在这里斩杀过一头蛟，还用木板堵了它的洞。现在，如果天清日朗，仿佛还可以看见。
误踩蟒蛇
有个叫顾遂的郎中曾秘密地说，他的祖先曾经主管过公安县，辞官以后，就客居在公安县附近的荆江边了。
住处的四面有很多树林和芦荻，一个有月亮的晚上还未睡觉，慢慢地走出门外。看见有一个条形东西，象个大椽子，横在地上，以为是门上的横闩，抬起脚来踢那东西，那个东西顺着脚跳起来，从胸背一直到腰的下面，缠绕了几十圈，仆倒在地上，就迷迷糊糊地什么也不知道了。
他的家里人惊讶他深夜不归，派人去看看他，只见他的腰里皎洁明亮，在地上来回地滚动。走近一看，只见一条大蛇缠着他的身子，不能解开。于是拿来锋利的刀砍断了蛇，一块块地放在地上，弯着身子伸展不开，被缠绕勒得气闷昏死过去，接着就说不出话来，十天后就死了。
毒物相克
恒州的井陉县丰隆山西北方的一个很长的山谷中，有毒蛇盘据在那里，能伤人，乡里百姓没有人敢到那里去。
有个采药的人叫靳四翁进入北山，忽然听到有刮风下雨的声音，就登上一个孤石向远处看去，只见有一条白蛇从东面爬来，大约三丈长，急急地爬到一棵树上，盘在树的西南方的树枝上，垂着头歇着，一会儿，有一个东西象盘子那么大，样子象是蛤蟆，象烟熏的褐土色，用四个脚跳着，到了大蛇盘踞的树下，抬起头看，大蛇垂着头死了。从此蛇妖的事就没有了。
从前沣州有鹍鵊的雏鸟，被蛇吞吃了，有个东西象蛤蟆，直冲着蛇吐出白气，蛇从树上掉下来死了。莫不是靳老所看见的东西吗？
凡是有毒的动物一定有克制它的东西，全是天意呀。
蛇还是鳄鱼？
宣州的鹊头镇，天宝七年，江水猛涨漫淹三十里。
吴地的习俗，人人都善于泅水，都入水捞取木柴。江的中流有一木材流下来，长十多丈，泅水的人去察看木材，竟是一条大蛇，身上黄色，让水漂浮着，在江的中间流下来，泅水的人惊得往回返，蛇就张开口衔他，泅水的人正好横在蛇口里，蛇抬起头，离水有几尺高。
泅水的人还在大声呼救，看到的人没有敢下水去救的。
纪大学士的八卦
纪晓岚的一个佃户所说（具体谁说的我忘了）：他们家乡有一户人家，媳妇回了娘家，后来，假期满了后，老丈人陪女婿一起把她接回婆家．途中，那个妇人肚子痛，上树林解决．丈夫和丈人在外面等，一会儿出来了．就继续上路，回到婆家后老丈人回去了，不知为什么，丈夫觉得妻子的气质很是陌生，有种冷冰冰的感觉，他很是害怕，拒绝和她同睡．他的父母看见媳妇没什么异常，很恼火，怒骂儿子神经病，强迫儿子晚上和媳妇睡在一起．到了半夜，老夫妇忽然被惨叫声惊醒，分辨后发现是从儿子房里传出的．赶紧叫来许多家丁，众人一起将房门撞开，只见一阵火光暴射，一只大黑驴从房中突出，众人一时没挡住，眨眼间就没影了．老夫妇查看，儿子没了，只剩下一大滩残留下来的人血！估计是儿子的！儿媳妇也不见踪影，估计在树林里就被那怪物吃了．至于那怪物，纪说和《山海经》里记载的罗刹鬼（印度神话中传说的一种吃人的恶鬼）一样，估计就是它．
好武艺敌不过死僵尸
纪先生（纪晓岚）自己说的:“少年时期,我曾遇见一个老人(名字忘记),身怀一身好功夫,能用脚指头夹住刀子后甩上来的再用嘴接住,然而他这人为人非常谦虚恭顺,待人有礼.我们问他经历,他说自己曾经在走夜路时遇到一具僵尸,全身白毛长好几寸,用掌猛击,好象打在钢铁上一样,迫不得已,只好爬到一棵树上,那僵尸绕着树走,猛击树干,眼看树就要倒下,此时东方露出了鱼肚白,显然天亮了,那僵尸慌忙离去.
又有一次,他在一个小旅店里睡觉,到了半夜还睡不着,在想心事.突然整个被子高高隆起,掀起来只看见一个全裸的妇人,满身是血,躺在他身边,忽然那妇人身体扩大了许多,把他紧紧抱住,勒得他喘不过气来,正当他快被勒死的时候,只听走廊外传来说话声和走动声,那怪物忽然不见.
老头估计就是现实中容易遇见鬼的体质，或许是阴阳眼，能看到不干净东西，从此他再也不敢走夜路，不敢晚上一个人呆着.
说狐
狐狸活五十岁就能变成妇人，一百岁就能变化成美女，变化成神巫，或者变化成成年男子与女人发生性行为，能知道千里之外的事，善于盅惑迷人，使人丧失理智。狐狸活到一千岁就能和天沟通，叫做“天狐”。
难道是河童？
独孤叔牙，曾经令家人到井中打水，觉得很重转不动井绳，好几个人帮助提了出来，原来是个人，头戴草帽（请注意草帽，是不是和河童很像），手扶井栏大笑，又退坠井中。打水的人搅到了草帽，挂在庭院前面的树上，每当下雨时草帽上的雨水滴溜到的地方，就生长出黄菌。
@kk小叶子 2015-12-22 19:19:00
顶
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谢谢
一不小心烧死龙
长江以南的芦荻间，往往能烧起龙来。唐天复年中，澧州叶源村一个姓邓的村民耕种前烧荒，把柴草堆在山中的洞穴中，火势着旺以后，有一条龙突然钻出来，腾在半空里。它身上带着一些火焰，因为空中风更大，火焰更旺，又不能赶快熄灭，到底把它烧死了，掉到了地上，有好几百步长。这个姓邓的村民为了避祸，把家搬到别处去了。
朱梁王朝的末年，辰州一个姓向的居民烧起一条龙，四面风雷急雨都不能扑灭，很快便烧成灰烬，但是龙角没有烧化。龙角莹如白玉，姓向的把它当成宝贝珍藏着。湖南行军高郁，给姓向的一点钱就硬把龙角拿走了。当时有个术士就说：“高司马将有大祸临头，怎么还用这种不祥之物来召致祸患的来临呢？”不久，高郁果然被杀。
冰鼠
前面讲到过火鼠，好奇的小朋友肯定会问是否有冰鼠，你还别说还真有。
冰鼠生活在北海冰中（难道是北冰洋），在冰上凿洞而生活，以水而食，时间久了甚至大的跟大象似得，欧洲人曾见过（这里我估计应该是海豹，纪晓岚没去过北极，谣言以讹传讹传成老鼠了，老纪把当时的传言记载下来）。
清朝见龙事件
有一个有阴阳眼的目击者：“我曾经白天晴天抬头看，见到一条龙从西方往东飞，头和角都和画上的差不多，只是四只脚却是开张着的，就好像划龙舟时的桨一般，尾巴扁而宽，到末端变得很细，介于蛇和鱼之间，肚子很白像一匹布”。
纪晓岚评论说：“阴天雨天见到龙，不过是看到头、看到尾、看到爪子、鳞甲罢了。大白天，又是晴天，不刮风不下雨，没有闪电没有冰霜，还能观察龙这么细致，我特地把这件事收录起来给后人观看。”
洁癖的烦恼
有个道士叫范可保，这一年五月独自一人去游览浙西的甘露寺（是不是很眼熟，给你提个醒，武媚娘，甘露寺，明白？）。他从大殿后门出来，要上北面的小屋，忽然有个身穿破旧褐色衣服的人从他身旁进了屋，两人肩上的服饰互相擦了一下。
范可保一向爱洁净，衣服又很新鲜，所以心里不高兴。不大一会儿，那人牵着一条黄狗，又擦着肩头走出去了。范可保顿时怒形于色，穿褐衣的那人回过头来瞪着眼看他，目光炯炯如闪电，范可保开始惧怕起来。
过了一会儿，山下人来到这里说：“刚才山下有霹雳震响在捉拿龙，你不知道吗？”范可保这才想起那个怪人，心里一阵后怕。
太岁？
于季有做和州刺史的时候，靠近江边有一座寺庙，寺庙前是钓鱼人聚集的地方。有一个打鱼的人，向江中下网，起网时觉得很重，网破了，往网里一看，是一块石头，大小象拳头。于是乞求寺庙里的和僧，把这块石头放置在佛殿当中。石头就不停地长，过了一年，重达四十斤。张司封员外郎入蜀的时候，亲眼看到了那件事。
正史记载的巨人族
秦始皇二十六年的时候，临洮出现了十二个巨人，身高五丈，脚有六尺长。于是秦始皇命人做了十二个金人。后来项羽、刘邦时金人便永远消失在中华大地上了。
有些人连畜生有不如
临川东兴，有一人入山，俘获一只小猴子，便把它带回家。有一只母猴子一直跟他到家，应该是小猴的母亲。这人将小猴子拴在自家院子的树上，专门给母猴看。母猴子用手击打脸部，不断地哀求，场面很是感人，只是不会说话罢了。
那人不但没放小猴，而且把小猴一下打死了。母猴悲痛的呼唤，声音很是可怜，自己跳下而死。那人把母猴解剖，发现母猴肠子每一寸都断了，这就是“肝肠寸断“。后来，这人家里得了瘟疫，全家死绝。
鲛人
在南海之外有一种生物——鲛人，像鱼一样生活在水中，它们的眼泪可以化为珠子。
山都
大山之中生活着一种生物，叫山都，像人一样，浑身赤裸着身子，看见人就走。能够长啸叫唤，类似于魑魅山鬼一类