远远的就看见了大昭寺,金色的寺顶在高原的阳光下炫目而神秘!来自四方的人们熙熙攘攘的,有信仰或无信仰已不重要
据说大昭寺是松赞干布当年为了迎娶文成公主而建的,实际上是松赞干布为了尼泊尔的尺尊公主建的,小昭寺才是为了文成公主建的,当年松赞干布可是同时娶了这两个媳妇的,由此也可以看出当年吐蕃王朝的强势,包括当时的唐朝,也是非常头疼。否则,大唐帝国也不会跟一个雪域小邦接亲。虽然文成公主只是一个宗室郡王的女儿。其实就是唐朝的无奈之举,用一个女人换来若干年的和平,包括后来进藏的金城公主,我非常喜欢的一个法国人说过一句话,和平只在大炮的射程之内。我喜欢这个法国人只因为他身材没有我高。哈哈哈
大昭寺在吐蕃赞普朗达玛灭佛时一度成为苯教的屠宰场,当时的大昭寺遍地血污,仿佛人间地狱。直到后弘期佛教重新找回地位。
我们穿过安检就进入了大昭寺广场,好多好多人,拍照的,转庙的,朝圣者匍匐在大昭寺前面的地上,虔诚的磕头,是那种全身平铺在地的等身长头,他们很多人都是自己带着一个垫子,两手各抓着一块小板子,以便于在地上滑过。藏民很好,经常看见藏民把自己的垫子借给旅行的人们。自己在地上磕头。
大昭寺里面现在供奉着的是当年文成公主入藏时带来的释迦牟尼12岁等身佛像。小昭寺里供奉的是尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身佛像。其实最早时正好相反。大昭寺最早供奉的是尼泊尔公主带来的佛像,后来是金城公主把12岁的等身佛像迎请到大昭寺,一直到现在。传说中释迦牟尼活着时弟子们苦苦哀求他才同意铸了三尊等身像,一个是尼泊尔的8岁等身佛像,一个是唐朝的12岁等身佛像,还有一尊25岁的等身佛像在印度。
据说大昭寺是松赞干布当年为了迎娶文成公主而建的,实际上是松赞干布为了尼泊尔的尺尊公主建的,小昭寺才是为了文成公主建的,当年松赞干布可是同时娶了这两个媳妇的,由此也可以看出当年吐蕃王朝的强势,包括当时的唐朝,也是非常头疼。否则,大唐帝国也不会跟一个雪域小邦接亲。虽然文成公主只是一个宗室郡王的女儿。其实就是唐朝的无奈之举,用一个女人换来若干年的和平,包括后来进藏的金城公主,我非常喜欢的一个法国人说过一句话,和平只在大炮的射程之内。我喜欢这个法国人只因为他身材没有我高。哈哈哈
大昭寺在吐蕃赞普朗达玛灭佛时一度成为苯教的屠宰场,当时的大昭寺遍地血污,仿佛人间地狱。直到后弘期佛教重新找回地位。
我们穿过安检就进入了大昭寺广场,好多好多人,拍照的,转庙的,朝圣者匍匐在大昭寺前面的地上,虔诚的磕头,是那种全身平铺在地的等身长头,他们很多人都是自己带着一个垫子,两手各抓着一块小板子,以便于在地上滑过。藏民很好,经常看见藏民把自己的垫子借给旅行的人们。自己在地上磕头。
大昭寺里面现在供奉着的是当年文成公主入藏时带来的释迦牟尼12岁等身佛像。小昭寺里供奉的是尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身佛像。其实最早时正好相反。大昭寺最早供奉的是尼泊尔公主带来的佛像,后来是金城公主把12岁的等身佛像迎请到大昭寺,一直到现在。传说中释迦牟尼活着时弟子们苦苦哀求他才同意铸了三尊等身像,一个是尼泊尔的8岁等身佛像,一个是唐朝的12岁等身佛像,还有一尊25岁的等身佛像在印度。