在中国的近代史上，由于西方经济、政治、宗教之力量之传入，发生了很多大事件，与宗教相关的，一为太平天国之乱，一为义和团之变。如果要在中国史上找宗教战争，则此二者在意义上，也可被说是宗教战争。太平天国，可说是变相的基督教与儒教之战争。而义和团则是民间的道教与基督教之战争。
当然太平天国与义和团之事件，其产生之原因主要是政治的，太平天国是要排满，义和团是要灭洋。但在口号标语上说，太平天国明是打着上帝的旗帜，而义和团之口号，亦是要排斥洋教，而打着中国道教诸神的旗帜。
此中不能说莫有中西宗教思想的冲突的问题在内。因而亦可说为一宗教战争。如西方之宗教战争，其背景中亦兼有政治经济的原因，而不失其为宗教战争。此二次宗教战争，第一次中国之儒教胜了，第二次中国之道教败了，连整个中国亦败在西方国家之前。
自此下去，西方教士之传教事业，更日益在下层社会，进行无阻。
而下面这个故事就是家里有点辈分的老人讲述的，发生在义和团运动失败，被镇压之后。是在北平。
义和团运动倒是是好是坏，现在依旧是众说纷纭。按照大道理来讲，他们算是爱国运动。但实际上她们只是政治的牺牲品。那个时候，西方分为两派，分别支持着中国政府的慈禧和皇帝两派，而义和团正式两派之间的调剂品。也正是因为如此，义和团的身份也一直由民团，乱党，叛匪，政府军之间不断的转换，而究其原因，只是看政府的需要，说你是匪你就是匪，说你是兵你就是兵。
而义和团运动由于参与人员的素质和局限性，也变成了乱杀无辜，抢劫民财的扰民乌合之众。最终因为他们对西洋民众的肆意屠杀，引来了西方国家的报复，招来了八国联军，给了人家一个来侵略的口实。
不可否认，义和团里确实有很多迷信的，愚昧的，江湖骗子。但义和团当时真的聚集了河北山东，乃至川广两江，湘陕满蒙藏的道术好手。想一下你也知道，没点真本事的人怎么能够聚集欺骗那么多百姓和民众，甚至还有朝廷官员在内？
但运动失败之后，这些各门各派的术者自然死伤惨重，活着的那些也遭到了清廷的抓捕，不敢回到原籍，在他乡流落，隐姓埋名。
而故事的主角，正是这样一位义和团前骨干，在会中算是大师兄的位置。故事且听我慢慢道来。
那是北京城的一个深秋。当时清政府摇摇欲坠，但还是履行着自己的基本职能。外省的各个总督，巡抚也许已经对中央集权阴奉阳违，但在北京城内，朝廷的话还是很管用的。刚刚经历了残酷饿义和团和外国武装的洗劫，京城一片萧条，但生机正在慢慢恢复中。很多在战乱中逃难的商贾官宦也都随着老佛爷避难回京，逐渐的回到了京城，整理家产，重振家业。
就在这样一个大环境之下，京城的那些有钱人的家中却频繁出现了一些怪事。由于清政府在战争中的连续挫败，他们终于也认识到了新的制度的必要性，但洋务运动的失败，浇灭了很多爱国志士的热情。而清政府也逐渐的开始偏向于学习日本的进步之法。清政府的很多新政都是在模仿日本，希望借助同在东方的列强邻居的经验，而走出一条变革自新的道路。虽然事情的结局还是失败的，但是在1904年的那个秋天还是很多人对此抱有极大的希望的。
而在众多的新政之中，中国最早的警察制度就是其中之一，而北京当时最早的近代治安部门，人员都是从京师警务学堂毕业的警务人员，这个部门被称呼为警务衙门，受警务部所管辖。而就在这个秋天，京城的警务衙门遇到了一个难题，从下面的各处巡捕处不断的接到消息，说是京城范围内的一些大户人家，遭到了盗窃。但是每次盗窃的数额都不大，原本也没有引起警务部门的注意，甚至一些大户人家一开始还以为是自家的佣人手脚不干净。可是在过去了几个月之后，渐渐的就引起了各方的注意。尽管每次的盗窃数额不大，而且也不一定是金银，珠钗怀表鼻烟壶都在盗窃范围之类，但事情的关键在于，这些盗窃案的作案时间极端密集，有时候一夜之间竟然能发生十起以上。所以警务衙门当时断定，这是一个从外省流窜进京的盗窃团伙，京城的盗门与此有脱不开的干系。
但是警务衙门派人联系了京城的盗门，荣行，甚至一些绿林的头子，都被告之不是自己手下人所为。江湖上的人就这一点好处，说一不二，从不扯谎。所以警务衙门的人也相信，绝对不是江湖上的人犯下的案子。可是除了江湖人，谁还有这个本事，能在各个大户人家的高墙深院内三天两头的偷东西啊？加上当时这个贼偷到了几个王爷贝勒的头上，宫里面都有所耳闻对此事。一下子衙门的人都感到了从来未有过的压力，上面的警务部也终于下了命令，让他们限期破案，还京师百姓一个安稳。
这个时候，一些已经离职的老捕快给这些晚辈指点了一条明路。他们说，这既然不是江湖上的好汉，那就一定是求财的天师所为。天师那是古时候对道家术士的统称，也是尊称。这些老捕快让他们找一找道家的人打探一下，因为这个案子从底子里透漏出一些古怪，不似一般的案件，十有八九是奇门异士做下的。
于是衙门的人就找到了北京城当时朝阳的一个有名的道观，叫做东岳庙。历史上，这个道观始建于元代，也曾兴盛一时。后来虽然在康熙年间被大火烧了一半，但后来依旧是挺了过来。但是清末这个道观就已经完全衰败了，特别是义和团运动前后，先是义和团，后是外国的军队，再后来是清朝的军队，轮番上阵，把一个大好的百年道观给折腾的够呛。但是道观虽然衰落，观里的高人却不曾离去。警务衙门找的人正是这个道观当时的云游留下来的一个散道。本领很强，当年义和团势大，结果在他面前吃了亏，也不敢追究。后来又拉他入伙，他看出这不过是一群乌合之众，也没有答应。此人的名号我可不敢说，很多近代的道家书籍里都提到过他。我说了，我说的都是一些故事，野史之流，不要污了真人的名望。
我就用“白道长”代替他的名字吧。
当然太平天国与义和团之事件，其产生之原因主要是政治的，太平天国是要排满，义和团是要灭洋。但在口号标语上说，太平天国明是打着上帝的旗帜，而义和团之口号，亦是要排斥洋教，而打着中国道教诸神的旗帜。
此中不能说莫有中西宗教思想的冲突的问题在内。因而亦可说为一宗教战争。如西方之宗教战争，其背景中亦兼有政治经济的原因，而不失其为宗教战争。此二次宗教战争，第一次中国之儒教胜了，第二次中国之道教败了，连整个中国亦败在西方国家之前。
自此下去，西方教士之传教事业，更日益在下层社会，进行无阻。
而下面这个故事就是家里有点辈分的老人讲述的，发生在义和团运动失败，被镇压之后。是在北平。
义和团运动倒是是好是坏，现在依旧是众说纷纭。按照大道理来讲，他们算是爱国运动。但实际上她们只是政治的牺牲品。那个时候，西方分为两派，分别支持着中国政府的慈禧和皇帝两派，而义和团正式两派之间的调剂品。也正是因为如此，义和团的身份也一直由民团，乱党，叛匪，政府军之间不断的转换，而究其原因，只是看政府的需要，说你是匪你就是匪，说你是兵你就是兵。
而义和团运动由于参与人员的素质和局限性，也变成了乱杀无辜，抢劫民财的扰民乌合之众。最终因为他们对西洋民众的肆意屠杀，引来了西方国家的报复，招来了八国联军，给了人家一个来侵略的口实。
不可否认，义和团里确实有很多迷信的，愚昧的，江湖骗子。但义和团当时真的聚集了河北山东，乃至川广两江，湘陕满蒙藏的道术好手。想一下你也知道，没点真本事的人怎么能够聚集欺骗那么多百姓和民众，甚至还有朝廷官员在内？
但运动失败之后，这些各门各派的术者自然死伤惨重，活着的那些也遭到了清廷的抓捕，不敢回到原籍，在他乡流落，隐姓埋名。
而故事的主角，正是这样一位义和团前骨干，在会中算是大师兄的位置。故事且听我慢慢道来。
那是北京城的一个深秋。当时清政府摇摇欲坠，但还是履行着自己的基本职能。外省的各个总督，巡抚也许已经对中央集权阴奉阳违，但在北京城内，朝廷的话还是很管用的。刚刚经历了残酷饿义和团和外国武装的洗劫，京城一片萧条，但生机正在慢慢恢复中。很多在战乱中逃难的商贾官宦也都随着老佛爷避难回京，逐渐的回到了京城，整理家产，重振家业。
就在这样一个大环境之下，京城的那些有钱人的家中却频繁出现了一些怪事。由于清政府在战争中的连续挫败，他们终于也认识到了新的制度的必要性，但洋务运动的失败，浇灭了很多爱国志士的热情。而清政府也逐渐的开始偏向于学习日本的进步之法。清政府的很多新政都是在模仿日本，希望借助同在东方的列强邻居的经验，而走出一条变革自新的道路。虽然事情的结局还是失败的，但是在1904年的那个秋天还是很多人对此抱有极大的希望的。
而在众多的新政之中，中国最早的警察制度就是其中之一，而北京当时最早的近代治安部门，人员都是从京师警务学堂毕业的警务人员，这个部门被称呼为警务衙门，受警务部所管辖。而就在这个秋天，京城的警务衙门遇到了一个难题，从下面的各处巡捕处不断的接到消息，说是京城范围内的一些大户人家，遭到了盗窃。但是每次盗窃的数额都不大，原本也没有引起警务部门的注意，甚至一些大户人家一开始还以为是自家的佣人手脚不干净。可是在过去了几个月之后，渐渐的就引起了各方的注意。尽管每次的盗窃数额不大，而且也不一定是金银，珠钗怀表鼻烟壶都在盗窃范围之类，但事情的关键在于，这些盗窃案的作案时间极端密集，有时候一夜之间竟然能发生十起以上。所以警务衙门当时断定，这是一个从外省流窜进京的盗窃团伙，京城的盗门与此有脱不开的干系。
但是警务衙门派人联系了京城的盗门，荣行，甚至一些绿林的头子，都被告之不是自己手下人所为。江湖上的人就这一点好处，说一不二，从不扯谎。所以警务衙门的人也相信，绝对不是江湖上的人犯下的案子。可是除了江湖人，谁还有这个本事，能在各个大户人家的高墙深院内三天两头的偷东西啊？加上当时这个贼偷到了几个王爷贝勒的头上，宫里面都有所耳闻对此事。一下子衙门的人都感到了从来未有过的压力，上面的警务部也终于下了命令，让他们限期破案，还京师百姓一个安稳。
这个时候，一些已经离职的老捕快给这些晚辈指点了一条明路。他们说，这既然不是江湖上的好汉，那就一定是求财的天师所为。天师那是古时候对道家术士的统称，也是尊称。这些老捕快让他们找一找道家的人打探一下，因为这个案子从底子里透漏出一些古怪，不似一般的案件，十有八九是奇门异士做下的。
于是衙门的人就找到了北京城当时朝阳的一个有名的道观，叫做东岳庙。历史上，这个道观始建于元代，也曾兴盛一时。后来虽然在康熙年间被大火烧了一半，但后来依旧是挺了过来。但是清末这个道观就已经完全衰败了，特别是义和团运动前后，先是义和团，后是外国的军队，再后来是清朝的军队，轮番上阵，把一个大好的百年道观给折腾的够呛。但是道观虽然衰落，观里的高人却不曾离去。警务衙门找的人正是这个道观当时的云游留下来的一个散道。本领很强，当年义和团势大，结果在他面前吃了亏，也不敢追究。后来又拉他入伙，他看出这不过是一群乌合之众，也没有答应。此人的名号我可不敢说，很多近代的道家书籍里都提到过他。我说了，我说的都是一些故事，野史之流，不要污了真人的名望。
我就用“白道长”代替他的名字吧。