晚上的时候，衙门的人把其他失窃的人家院子外找到的东西都给白道长送了过来。果不其然，每户院子外都有一棵做了刻痕的树木，而每个树木之下都有一包纸灰。白道长每样都看了看，发现这个刻痕，都同出一辙，几乎完全一样，而那些纸灰更是没有什么其他的独特之处了，都是很普通的纸张燃烧之后的灰烬。
白道长就这样一连几天在东岳庙里，拿着那个符号思考，翻古籍，却丝毫没有头绪。衙门的人也不来催，每天只是派人来询问一下。盗窃的案子依旧不时的发生，毫无征兆，也没人可以阻止。
终于有一天，白道长去了警务衙门，找了一个负责的人，说，我有主意了，赶紧把京城里那些可疑的安南人抓起来，犯人就在其中。
安南就是现在的越南，当时还是大清的属国，虽然清政府已经衰败不堪，摇摇欲坠，但瘦死的骆驼比马大，安南之类的小国还是归清政府管辖的。
很快，几十个安南人都被抓进了警务衙门。那个时候，安南人在京城的，除了那些商人和官吏，和他们的随从。这些无业的斗不过是一些整日无所事事的流民。想想吧，因为我天朝的国威，千里迢迢要饭要到了京城，也真难为这些越南人了。
衙门的人问，人都抓来了，怎么办？
白道长就挨个凑到身边去问他们话，听他们每个人的回答。转了一圈之后，白道长指着其中一个安南人说，除了这个人之外，其他人都可以走了。
人都走散了之后，衙门的人说，找到犯人了？白道长说，是的，就是他了，八九不离十。
询问之下，那个人自然是不肯招了，不招怎么办？那就打呗。那个时候中国可不怕越南，自然也不怕什么安南的外交部来强烈谴责。
一顿痛打之后，那个人就招了。说是案子都是他做下的。衙门的人根据那个人的指引，去寻来了他藏在一个隐秘处的包裹。里面有一部分失窃的财务，还有一些纸，就是平日纸店里卖的寻常彩纸。
白道长一看就说，你果然是安南安江王家的人！
那个人一惊，说，你怎么知道的！
白道长没理他，对着衙门的人说，这个人一起是义和团的，现在结案了，你们可以把他收监了。
后来衙门的人问，他是怎么知道是这个安南人做的案子。
白道长说，他也不知道，但是古籍查阅，知道在安南的安江，有一个道术家族，和中原的道术不一样，不是施术。而是操控。又听说义和团曾经有几个安南的人，但是后来都没有踪迹。所以他就猜测是义和团的这些人，在京城藏觅了起来。这些安南人，口音和长相都和中国人不一样，好找的很，所以他就碰碰运气。结果那么一群人，他只在那个人身上没有闻到什么异味。如果是平常的流民，一定肮脏得很，整天衣食无靠的，汗臭虱子是必然的。但是这个人，虽然衣着很破烂，但是身上却干净的很，而且面色红润，毫无饥色。可见只是用脏旧衣物来掩人耳目，实际上应该经济条件不差。所以就怀疑他就是个贼人。
衙门的人又问，什么安江的王家？他是怎么偷盗的？
白道长就笑而不答，回了东岳庙。
这个时候你要问了，这个人修的是什么道术？其实很简单，就是我们所说的折纸。他们折纸会先在一颗树木前在树皮上写下一个他们自家特殊的符咒。他们自小练过指功，每次都用力划破树皮，让自己指尖的鲜血留在树木的内皮之上。然后鲜血就会被树木吸收，为下一步的折纸做一个标记。而这个折纸虽然只是普通的彩纸，但也是经过他们的特别的处理。他们用这些处理过的折纸，每次使用之前，必然要是在有月光的晴空夜晚。他们用还在滴血的手指在彩纸上画下一个相同的符号，然后根据实际的需要，折成狐狸兔子老鼠之类的动物形象。然后这个折纸就会如同有了生命一般，按照主人的指令去行事。以前这只不过是一门杂耍的手艺，摆个街摊赚点散碎银子。后来有旁门左道的人学会了，结合血树的法术，把这一个折纸的小玩意变成了偷盗的手段。这个法术其实也是损阴德的东西，用了自己的血的邪术，偷阳间银子，其实就是取了自己以后在阴间的冥财。所以这个法术用的人很少。而且每次偷盗完毕，一定要将寻着树木散发的血味回来折纸阴兵，用阳间火给烧干净，再埋到那个树下，才可确保无事，不然必遭血光之灾。但这些都是末节，最危险之处，如果在行盗之时，这个月色突然消失了，那么这个折纸就一下子被破了法力，变成了普通废纸一张。而施术者也会吐血身亡。从某种意义上来讲，其实就是施术者将自己的魂魄寄托在了一张薄纸之上，所以这个法术是极端危险的。知者虽多，但所用者甚少。
这个故事，我也想不出来还有什么要讲的了。。。你们有什么想问的。
这个血树之法，我不想学，不过这个折纸的法术听上去倒是蛮有意思的。
男生学会了，哪个妹子能招架得住啊，哈哈哈。
白道长就这样一连几天在东岳庙里，拿着那个符号思考，翻古籍，却丝毫没有头绪。衙门的人也不来催，每天只是派人来询问一下。盗窃的案子依旧不时的发生，毫无征兆，也没人可以阻止。
终于有一天，白道长去了警务衙门，找了一个负责的人，说，我有主意了，赶紧把京城里那些可疑的安南人抓起来，犯人就在其中。
安南就是现在的越南，当时还是大清的属国，虽然清政府已经衰败不堪，摇摇欲坠，但瘦死的骆驼比马大，安南之类的小国还是归清政府管辖的。
很快，几十个安南人都被抓进了警务衙门。那个时候，安南人在京城的，除了那些商人和官吏，和他们的随从。这些无业的斗不过是一些整日无所事事的流民。想想吧，因为我天朝的国威，千里迢迢要饭要到了京城，也真难为这些越南人了。
衙门的人问，人都抓来了，怎么办？
白道长就挨个凑到身边去问他们话，听他们每个人的回答。转了一圈之后，白道长指着其中一个安南人说，除了这个人之外，其他人都可以走了。
人都走散了之后，衙门的人说，找到犯人了？白道长说，是的，就是他了，八九不离十。
询问之下，那个人自然是不肯招了，不招怎么办？那就打呗。那个时候中国可不怕越南，自然也不怕什么安南的外交部来强烈谴责。
一顿痛打之后，那个人就招了。说是案子都是他做下的。衙门的人根据那个人的指引，去寻来了他藏在一个隐秘处的包裹。里面有一部分失窃的财务，还有一些纸，就是平日纸店里卖的寻常彩纸。
白道长一看就说，你果然是安南安江王家的人！
那个人一惊，说，你怎么知道的！
白道长没理他，对着衙门的人说，这个人一起是义和团的，现在结案了，你们可以把他收监了。
后来衙门的人问，他是怎么知道是这个安南人做的案子。
白道长说，他也不知道，但是古籍查阅，知道在安南的安江，有一个道术家族，和中原的道术不一样，不是施术。而是操控。又听说义和团曾经有几个安南的人，但是后来都没有踪迹。所以他就猜测是义和团的这些人，在京城藏觅了起来。这些安南人，口音和长相都和中国人不一样，好找的很，所以他就碰碰运气。结果那么一群人，他只在那个人身上没有闻到什么异味。如果是平常的流民，一定肮脏得很，整天衣食无靠的，汗臭虱子是必然的。但是这个人，虽然衣着很破烂，但是身上却干净的很，而且面色红润，毫无饥色。可见只是用脏旧衣物来掩人耳目，实际上应该经济条件不差。所以就怀疑他就是个贼人。
衙门的人又问，什么安江的王家？他是怎么偷盗的？
白道长就笑而不答，回了东岳庙。
这个时候你要问了，这个人修的是什么道术？其实很简单，就是我们所说的折纸。他们折纸会先在一颗树木前在树皮上写下一个他们自家特殊的符咒。他们自小练过指功，每次都用力划破树皮，让自己指尖的鲜血留在树木的内皮之上。然后鲜血就会被树木吸收，为下一步的折纸做一个标记。而这个折纸虽然只是普通的彩纸，但也是经过他们的特别的处理。他们用这些处理过的折纸，每次使用之前，必然要是在有月光的晴空夜晚。他们用还在滴血的手指在彩纸上画下一个相同的符号，然后根据实际的需要，折成狐狸兔子老鼠之类的动物形象。然后这个折纸就会如同有了生命一般，按照主人的指令去行事。以前这只不过是一门杂耍的手艺，摆个街摊赚点散碎银子。后来有旁门左道的人学会了，结合血树的法术，把这一个折纸的小玩意变成了偷盗的手段。这个法术其实也是损阴德的东西，用了自己的血的邪术，偷阳间银子，其实就是取了自己以后在阴间的冥财。所以这个法术用的人很少。而且每次偷盗完毕，一定要将寻着树木散发的血味回来折纸阴兵，用阳间火给烧干净，再埋到那个树下，才可确保无事，不然必遭血光之灾。但这些都是末节，最危险之处，如果在行盗之时，这个月色突然消失了，那么这个折纸就一下子被破了法力，变成了普通废纸一张。而施术者也会吐血身亡。从某种意义上来讲，其实就是施术者将自己的魂魄寄托在了一张薄纸之上，所以这个法术是极端危险的。知者虽多，但所用者甚少。
这个故事，我也想不出来还有什么要讲的了。。。你们有什么想问的。
这个血树之法，我不想学，不过这个折纸的法术听上去倒是蛮有意思的。
男生学会了，哪个妹子能招架得住啊，哈哈哈。