第七篇 凶宅（续四）
总之，这两个倒霉透顶的小孩，就在吉祥喜庆的大年初一的热闹氛围下悲惨死去，像前头那个会武术的阿才，大年初一因为赌而死去。
孩子死后，还没有能从悲哀中自拔的老李夫妇，便接二连三地碰到了半夜鸡叫般的诡异事。
比如有时突然就看到窗外有黑影一闪而过，或且干脆深夜就一夜听到耳房有鬼唱歌，再就是经常回响些屋前竹林的丝竹爆裂的响声。
老李新家周边除了旱地就是水田，最令人惊心的就是不远处有个很大的墓葬，离旧村三里远的老李新家，其时甚至没有一个邻居。
看到情势不对，老李便忙不迭退回旧居，再也不敢去新居住了，却有人在夜里外出电鱼或办事时，总是在那里见到一些魑魅魍魉的影像。
闲置很久之后，老师更加不敢到那活动了，最后想一拆了事，却差点从屋顶摔了下来。拆了之后，老李把地改成了一个鱼塘，却在挖地时挖出了一堆人骨，才知道这里以前确实是有人死得不明不白（不知哪个年代的），所以冤魂不散来作祟，使老李新居成了名副其实的凶宅，那两个被烧死的孩子是不是恶鬼所至，还有待考证。
第七篇 凶宅（续五）
这就是小村又一次的大年初一惨死案，除了鞭炮、捉迷藏等俗世道具，还有那副不知年份的骇人人骨，构成了此次扑朔迷离的凶宅养成元素，连最精密的悬疑分析专家也难以重组案情。
只知道，那两个倒霉的小孩死了，确实是被烧死的，至于为什么活活被火烧死而不逃离现场，是人为还是冤鬼所至，到现在还是一个谜。
而村子的第二个凶宅，便是位于山脚的一座深宅大院，曾是村里一个黄姓大地主的宅院，有10多间砖瓦房，以村子依缓坡而建的地形，处于沿山最高处的这座曾经十分金碧辉煌的凶宅，从最低处看，还真有一点小布达拉宫的气势。
后来，地主家的人很多因为读书、就业、出国或到外地做生意，都全部离开了这所据说闹鬼的深宅大院，因为在民国的时候，大地主的小老婆，曾在其中的一间房子里上吊自杀了，显得十分空旷的地主大院更是阴森可怖。
第七篇 凶宅（续六）
很小的时候，我就喜欢在这小布达拉宫般别致的地主家院子流连，除了它令人大开眼界的建筑格局（加上耳房和其他附加建筑，起码有20间），错落有致的古典青砖琉璃瓦，还有那种典雅蕴藉的民国气质，更是令人浮想联翩，可谓是另类史学的熏陶。
所以，即使是感觉它阴风阵阵，死气沉沉，我和小伙伴们也是不怕鬼上身地往里钻，或沿着有点青苔的寂寞山脚细致端祥它，像欣赏自己的一件价值连城的古董一样。
日子就这样在想鬼、怕鬼、撩鬼的惊心动魄中，飞快地消费掉，留下的也只是日后的一地传说。
这庞大建筑群，由于主人缺位，所以上世纪六、七十年代的时候先是无偿没收当作生产大队部的办公室，八十年代落实政策回到主人手中，让一个房子紧张的族叔居住并照看。
当然，即使是在讲究唯物主义无神论的阶级斗争天天讲的那种时候，这座老屋也是鬼事连连。
第七篇 凶宅（续七）
曾经，在七十年代的一个春雨绵绵的沉醉晚上，因为要处理一件急事，而回到位于这座地主大院中的办公室的一个大队干部，却突然听到了隔壁房间有人在唱京剧，而且是声情并茂的。
尼玛，这也太诡异了吧？本地会唱点京剧的，就那个年轻貌美的大队妇女主任，而且除了在应付上面检查时，才勉为其难助兴般开一下金口，其余都是马放南山的样子，也不可能有这么纯正的京腔啊。
那么，谁在隔壁唱京剧呢？
在这夜阑人静、春雨潇潇的阴沉春夜，是谁在隔壁房间演绎这“万家萧瑟鬼唱歌”的活剧呢？绝对不是那个会点“三脚猫”土话京剧的妇女主任。
于是这个大队干越想越怕，甚至于到隔壁拍门看个究竟的勇气都没有就跑了，撒丫狂奔的那种，一刻都不敢再停留。
@鼎湖听泉 2017-01-11 11:44:00
来
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上
第七篇 凶宅（续八）
事后，很多人质问这个活见鬼的大队干是不是有幻听的毛病，或且也可能是近处的某家正在开收音机听戏呢，反正那时节八个样板戏正在大行其道，能听到京剧也不是什么稀奇古怪的事情。
然而，大队干却否认了他的幻听，因为他是近距离听到的京剧，换句话说他是从隔壁房间听到的，绝对不是收音机里的声音，这一点是十分肯定的。
那么，这神秘的深宅京剧是谁在唱？
因为这个爆炸性新闻，村子里热议一阵子，都想知道这唱歌的死鬼是何方神圣。
后来，才从一个八十高龄的老妪那里，知道了唱京剧的可能就是在房子里上吊自杀的大地主的小老婆，因为老妪曾在地主家帮佣，知道这位地主小老婆是北方来的学生妹，只
是不知道她为什么会流落南方，还嫁给了妻妾成群的南方大地主，又莫名其妙地自杀死了。
看来家家都有一本难念的经。
第七篇 凶宅（续九）
事实上，走夜路的人也曾在地主旧居那森严地段，遇到过奇怪之事。比如突然就感觉背后有股强劲的阴风追逐，远离之后便会突然消失；又比如突然间就听到了一阵朗朗的女子念诗声，全是清一色的古诗，而且是从一片漆黑的古堡式的地主旧宅里发出的，间或还有一段清越的箫声凄厉传来。
当然，我本人也曾在月黑风高的晚上，从低洼地带看到那里的一些异常，比如窗口里神秘的绿光一闪一闪亮晶晶什么的。
所以，在里面办公的大队干遇到个把猛女鬼，那也是很有可能的。
不过，那时是充满激情的革命年代，谈鬼那是比较忌讳的，不是很轰动的话，也只能是坐在高高的谷堆上，或在冬夜的火堆旁边小范围地传播了。
如果真的有鬼，估计它也是不怕什么革命大无畏的说法的，那是一种“假大空”式的自欺欺人，我想。
第七篇 凶宅（续十）
不禁想起了唐朝的黑夜式的鬼故事，有些还是正史堂而皇之记载的，比如李隆基曾经十分宠爱的武惠妃（受宠程度与杨贵妃同一级别）。
关于此事，《旧唐书》曰：“其年，武惠妃数见三庶人为崇，怖而成疾，巫者祈请弥月，不痊而殒。”大概也就是说武惠妃经常梦见被她设计害死的太子和另外二王的鬼魂（武媚娘也见她害死的王皇后和妃萧鬼魂），披头散发面目狰狞地向她索命，最后吓得七魂不见六魄的武惠妃惊恐过度一病不起，请了巫师驱邪都不管用，最后还是一命呜呼了。
而《新唐书》对此事的描述还多了一点故事，“且射行刑者瘗之，讫不解。妃死，崇亡。”说是让巫师为太子和二王改葬，甚至用处死的人来陪葬，都没有用，阴森可怖的鬼魂还是左右相随出来作祟。最后惠妃因此而死，享年三十八岁。
她一死，鬼魂当然也没有在宫中出现过，难道这鬼还会认人了不是？简直是匪夷所思的大唐灵异事件。
关于宫中闹鬼之事，聪明绝顶的李隆基，基本上也知道了他所宠爱的武惠妃，是为了自己儿子上太子位设计害人做了亏心事而疑心生的暗鬼。说白了，也就是立心不正，为达目的而心狠手辣不择手段的武惠妃，因活见鬼而活活被吓死的。不过对武惠特别痴情、特别纵容的李隆基还是偏向了她，她死了以后，他自己不仅特别悲伤、要死要活的样子，差点戒了女人戒了色。
这冤鬼可以入史，而且法师驱赶也不走，也难怪鬼的概念从古到今那么深入人心，人们疑神疑鬼也情有可原了。
第七篇 凶宅（续十一）
所以，这鬼事，既可有也可无，看你从某个角度，某个立场来说了。
好，以下我们继续凶宅的第三段故事。
这个，与前文那个听到难产死去的年轻母亲捣衣哭泣声的故事有点类似，不同的是这个难产的妇人造成了一个更加恐怖的凶宅传说。
那还是那个信息闭塞的上世纪七十年，那一年南方奇迹般地下了一场雪，让没见过雪的人惊喜了一阵子，纷纷用盆子装回家作纪念，小孩子还天真地以为能藏到夏天当冰水饮，确实很欢乐。
然而，这欢乐迎雪的第二天，邻村就有一个怀孕妇人因难产要急送医院（当时的医疗条件很多村妇都是在家自行接生），然而刚路过我们村子小学时，产妇就发生异常，只能就近在学校空置的杂物房里进行最后的生娃努力，由于胎儿出来时不顺，产妇死了。
看来瑞雪也不能兆吉祥啊。
第七篇 凶宅（续十二）
这个也相当年轻的产妇一死，当然也是鬼事连连。
曾经有个小学生，因为是第一天入学，那天去得很早，兴冲冲地去到学校，却发觉学校四周一个人也没有，静悄悄的，恰巧早晨的轻雾还没散去，于是这小子就带着孩子特有的好奇心四周瞅瞅，于是诡异出现了。
正当百无聊赖的小孩漫无目的地在学校附近溜达时，突然就从校园拐角闪出了一个披头散发的年轻女人，对这小子却没头没脑说了一句：“孩子我找你好苦啊”，然后便消失在晨雾中。
当然，这个小孩是一个木头木脑的人，胆子还贼大，他一直就认为那个女人是一个找她孩子的疯女人，瞬间消失也没什么可怕，他不会认为她是鬼，回家后把他的遭遇讲给了妈妈听，他妈妈联想到在那死去的难产女人，才有点后怕，特别嘱咐这小子以后去学校不要太早，且最好结伴而去，以免遇上不好的事。
第七篇 凶宅（续十三）
还有一次，一位老师殿后关校门，那时吵吵闹闹的校园已空无一人，很静，老师慢条斯理地走出办公室，却感觉耳水瞬间失去平衡，左耳特别沉重，像灌了铅一样。
老师知道遇到了脏东西，好在他胆子大，也不事声张，只是在心中默诵“天灵灵，地灵灵，妖魔鬼怪全扫光”之类的民间驱鬼咒语。不久，一阵阴风从后背吹过，耳朵也恢复了正常。
老师于是便记起了学校杂物房里曾经死过人，这背后搞鬼的一定是那个横死的难产妇人。
虽然受过良好教育的这位老师也曾学过唯物无神论，但面对这阴魂不散，自己还实实在在地体验过鬼境，也只能是宁可信其有了。
凶宅，确实是鬼界令人胆战心寒、谈虎色变的客观存在，所以很多买二手房的人，最怕碰到有非正常死亡的房子，再便宜也是枉然，会把你折腾疯了，也曾有买了凶宅的人闹着退房的很多案例呢。
你不信不行。
…… 马甲也可以投票，反正俺们贫贱不能移的贫下中农也没钱请水军刷，只能守望相助各听天命自求多福了，求个热闹心安 ，可对一个人连投连按5 票…………
第七篇 凶宅（续十四）
几年前，据台湾一新闻报道说，就曾经有某一女生租房三日就退房，因为住进去后却感觉怪怪的，似乎有一种魑魅魍魉总是如影随形，后来才知道这楼在建时就发生了工人堕楼身亡的事，她以租到凶宅不被告知为理由，单方终止租约搬离，甚至房东要告她违约也败诉了。
果然，凶宅概念在人们心中会有如此威力，连法律都要让道。
在结束这篇故事之前，又想起了开篇所议论的狄仁杰凶宅遇鬼的故事。
话说狄仁杰当年在宁州刺史任上，居然刺史府却是一座如假包换的大凶宅，因为10多个前任都离奇地死在了这里，非常恐怖。
鉴于此种凶险系数极高的凶宅确实难以居住，为上司的安全着想，狄仁杰的马仔唯有建议他另选官邸。
然而不信邪又贼大胆的狄仁杰，却发扬大侦探精神，想弄个究竟，在得力助手元芳的撺掇下，不顾其他下属反对，铁了心要住在这里，然后好来一场比破案更加刺激的人鬼大战，牛人就是不同。
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第七篇 凶宅（续十五）
不过，尽管狄仁杰不怕鬼，但还是遇见了鬼。
最初的几天，每当夜幕降临，这著名凶宅还真是像上文提到的那个台湾女生般的“毛毛的、怪怪的”感觉，什么大珠小珠落玉盘的诡异响动都有，让人心里发毛，果然不是浪 得虚名。
看到大家过得战战兢兢、鸡犬不宁的，有点恼羞成怒的贼大胆狄仁杰，于是恶向胆边生，隔着异时空向传说中的恶鬼喊话：“我是履新的官邸主人，何方妖魔鬼怪敢在我的地盘兴风作浪？你有胆子就出来和我对质，谁委屈你了？”这老狄的话音未落，果然还真有一暗鬼跳了出来，对狄仁杰幽幽地说：“刺史大人，我也是有事求你办才出此下策，让你们受惊扰了，不好意思。说来我们还是同道中人，我是前朝的命官，因死后葬在大院西边的大树下，却被树根刺穿尸骨，苦不堪言。为这，我想让新来的每位刺史帮我改葬，但他们全都吓死了。好在今天遇到了胆大的你，才能把改葬一事送达人间，你就行行好，帮我把此事办了，以后也绝对不会再打扰，大家各安天命。”说完便消失得无影无踪。
果然，第二天狄仁杰的下属在院西树下挖开坟墓，还真是那么一回事，也立马把此人改葬他处。从此以后，刺史府还真是风平浪静，再也没有猛鬼出没了。
这便是古籍《太平广记》上记载的野史故事，凶宅遇鬼居然就是这个样子，始料不及。
第七篇 凶宅（续十六）
基于以上野史故事所透露出来的信息，有灵异观察者认为，不仅真实世界中的人有空间感，甚至处于另一个平行异时空的鬼，也是有空间感的。
这个当然相当新鲜，君不见古人在安葬亲属时，也有在墓地中放置买地券的习俗的，以表示鬼是有自己阴间住宅的所有权的。如果被别的人或物侵占或破坏，成了冤鬼，那么其就会为争取自己的生存空间闹腾，甚至把人吓死。
正如现代人烧纸汽车、纸房子和冥币给鬼享用一样，基本上就是认同鬼的特殊存在和特殊需求。甚至有人还认为“从古代志怪笔记的记载来看，鬼的空间其实与人类的空间是重叠的。”只是人和鬼各处于异时空的一个三维空间里，才基本上不打照面，如果没有发生严重侵权纠纷的话。
哈哈，这样说来，还真是有板有眼的，你甚至不得宁可信其有了。
就比如在神话传说里说的那样，在一个四维空间里，“历史上的视鬼人就能同时看到两个世界的存在”。而且一般来说，鬼的灵敏性是比人要高的，在有冲突的时候，它往往首先感觉到异时空的人的存在，甚至首先展开攻击。
嘿嘿，这鬼理论还真是活灵活现，估计是经典魔幻美剧《权力的游戏》看多了，异鬼也是真实的存在了。
谁教这个世界如此诡异，解释不了的，那么异鬼当然是客观存在的。
第七篇 凶宅（续十七）
最后，我们来简单说说北京凶宅的神秘传说。
前些年，有部热门电影《京城81号》，据说是有原型的，讲的就是真实的朝阳门内大街81号的故事。
据知情人说这栋旧楼在拆迁重建时民工不翼而飞，无故失踪，只能不了了之。而且经常在天气诡异的晚上，人们会见到旧楼窗口有亮光，然后又熄灭。或者听到一些房子里的莫名其妙的哭声，以及玻璃摔破的爆裂声，但那里是没人住的。有司曾说那是谣言，但这栋楼的阴阳怪气大家是有目共睹的。
其他还有虎坊桥湖广会馆，传说曾是明朝大官张居正旧宅，当年张宅被查抄，冤死了十余人，阴魂不散当然是闹鬼连连。
西单小石虎胡同33号也是凶宅之一，据说那是写《红楼梦》的曹雪芹曾居住过的凶宅，每夜听到“丝竹之声，夹杂有年轻女人幽怨的吟诗声”，可谓是鬼哭狼嚎的况味。
再有就是西安门礼王府，据说这里曾埋藏一个爱情悲剧，于是便无故刮起三丈龙卷风，附近却风平浪静，水波不兴，很是鬼怪。
总之，凶宅之所以成为凶宅，基本上都是因为“有不干净的东西出没”，这不干净的东西，当然也特指冤鬼。
第七篇 凶宅（续十八）
总而言之，凶宅之所以成为凶宅，是因为里面有冤鬼对住进去的人造成了伤害，这是凶宅的两个非常重要的因素。
大部分的所谓城市凶宅传说，都是离不开这两个衡量点。
也正因为这两种因素，便成了很多合同纠纷的引爆点，凶宅甚至成了经济生活中的重要话题，尤其是那些婚房变成凶宅的劲爆新闻，简直就是最佳的小说和影视题材。
所以，现在的建筑风水师非常吃香，连大学名校都开设了环境学院之类专门讲风水凶宅之类的科系，而且你还不能简单地斥之为迷信。
只因为凶宅对人的生活和生命的威胁，显而易见。
当然，即使是谈凶色变，还是有人不怕鬼，甚至住进凶宅也一点事也没有，相传古时有个城管类的凶神恶煞住进了一座凶宅，很多亲戚朋友都阻拦，怕他遇到不测，他却大言不惭地说，我们城管早就是人中之鬼，鬼见我们也得让路也得发愁，怕他个鸟。
果然，城管住进来后，以前千奇百怪的鬼宅立马水静河飞，什么怪事都没有了，估计鬼也怕这凶神恶煞般的“人中之鬼”，连夜逃跑了。而现实中，不怕鬼的恶人，换句话说连鬼都怕的人，也大有人在也。
原来，鬼这可怕的东西，也是欺软怕硬的主，想来都令人有点哑然失笑。
第八篇 碟仙
这一篇，我们来开扒灵异界的另类游戏：碟仙。
碟仙，顾名思义，就是“在碟子上的神仙。”至于这碟子上是不是有真正的神仙，而且还能为虔诚的信众指明人生航向，那就见仁见智了。
还是那句老话说得好：信则有，不信则无。
关于碟仙，相信很多喜欢鬼怪故事的人们，都会从影视或民间传说里知道一二，由一只碟子转动而幻化出来的人生不同命运，也确实有了那么一点真实人生的况味，飘忽不定，而且往往出人意料。
于是，这原本乏味的人生，立马变得灵动起来。
第八篇 碟仙（续一）
记得前文我已经提过，曾有位女生，因为好奇，请碟仙来算命，居然碟仙说她寿命不过四十，让她哭泣了一天一夜，甚至哭肿了眼，至少现在她还好好活着，没病没灾，而且也已年过四十。
所以，碟仙这东西，既然是阴阳神算的占卜游戏，那么最好也是当作游戏来玩，不要太认真，不然的话，最后受伤的还是你自己。
这正如周易占卜，那八八六十四卦组合出来的变幻莫测的不同卦象，最终具体到人的头上，又有多少，这个就只能听天由命。
正所谓的谋事在人，成事在天，占与不占又如何？
人生本来也很像一场豪赌，输赢只在一念之间，忍受就够了。
新年最強賀辭：
工作順治，
生活康熙，
體魄雍正，
事業乾隆，
萬事嘉慶，
前途道光，
財富咸豐，
内外同治，
千秋光緒，
萬眾宣統！
大清全體皇帝
祝兄弟们春節快樂！
夜黑了夜：
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第八篇 碟仙（续二）
曾经看过一些碟仙的影视，最神奇的就是那只碟，居然不用人力就自己动了，虽然有人怀疑闭眼玩耍的几个人，一定有人偷偷用力了，但这游戏的前提是心诚则灵，不然的话不仅请不来碟仙，可能还请来了恶鬼，被它上身的话，那是要有血光之灾的。
所以这灵异碟仙，也很像那种算命者的“双重标准”，灵果然是没话可说；不灵呢，也没什么，只能怪你心不够诚，如果因此惹鬼上身，那么麻烦你自己烧纸敬神请鬼下来吧。
就比如信的人，可以言之凿凿地认为碟仙甚至能猜出他的内裤颜色什么的。
而不信的人也会反唇相讥，说既然碟仙如此厉害，那麻烦请碟仙说说今天六合彩中奖号码是什么，大家不就发了？尽管甚至有人声称他问彩票结果也有中奖的。
然而更多人认为这是无稽之谈，充其量也只是对人的另类催眠而已。
第八篇 碟仙（续三）
好，言归正传，我们先来正经八百地聊聊一些碟仙的背景历史。
据资料显示，最初的碟仙并不叫碟仙，其源出于中国古代著名的扶乩，已经有了5000多年历史，这上下五千年的“天人交通”占卜术，也可以实证华夏文明源远流长的鬼神文化，是如何的光辉灿烂，深入人心了。
古代因为科学不是很昌明，所以遇到天灾人祸，也只能认为是人们做了不好的事，被天谴了，这包括代天牧民的高高在上的天子皇帝，如果他统治期间太多奇异天象，那么他也认为是自己做得不好，必须实行大赦或减税之类的利民政策，来讨好上天，检讨过失。
于是，对于说不清道不明的天灾人祸，办法不多的古人，基本上也只能寄希望于两种灵异鬼神道具，或灵媒，或巫术，也可以说是通向未知世界的桥梁。
哈，很久没上图了，发点刺激的，别说爱看鬼故事你你胆小啊，我不接受，嘿嘿。
第八篇 碟仙（续四）
而所谓的灵媒，说白了就是现实世界中俗称的道士巫婆，是能与天界灵界进行有效对话和沟通的凡间代表，至于他们为什么能代表凡间和鬼神对话沟通，需要怎样的资格，以后有机会再扒。
据野史载，杨贵妃死后，痴情的李隆基还曾利用灵媒和心爱的杨美人在梦里或仙境中频频相会，好不热闹，连白居易的《长恨歌》也提到了，写得还煞有介事很感人的样子。最终，痴情的“离退休老干部”李隆基“乃令图其形于别殿，朝夕视之。”
当然，这是以人为具，现在讲的是碟仙，那么和鬼神沟通的方式，就要重点讲巫术了。
哈，加红脸红黑榜推荐了，那么就只能把之继续更新，不怕别人说废话连篇，嘿嘿
第八篇 碟仙（续五）
巫术，当然是指灵媒借助某种超自然力量对特定的人或物实施影响和控制的法术，主要有咒语和降神仪式等具体操作方法。什么招魂、诅咒、驱鬼、辟邪呀，都是巫术的种类之一。
咒语，我们现实生活中看到和实施的本来就很多，那种打小人咒某人不得好死的，当然是咒语四溅，在古代还是一种流行法术，带个拟人木偶而已，大家并不陌生。
至于降神仪式，玩碟仙就是一种形象的请神仪式，当志趣相同的几个人围着一桌子摸碟子，用意念请神仙出来时，这仪式就已经神不知鬼不觉地铺开了。
于是，如果闭眼等待神仙降临的你，发觉碟子突然自己转动时，那么就宣告神仙驾临，仪式结束，然后你就能正经八百地玩儿了，不管是问前途命运，甚至于桃花运都行。
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《重世之门》——大学生易凡在上古蛮荒神话中的离奇遭遇
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第八篇 碟仙（续六）
经过几千年的演变，碟仙从最初的扶乩，变换了几回的名称、玩法以及工具。
从最初的木笔、竹簸箕、沙盘这些原始工具，换成了现代意味甚浓的碟子和美轮美奂的字盘，还用实验团队和影视技术对其进行传神演绎，无不显示着时代的变迁和科技的迅猛发展。
甚至于此种传统占卦术，还漂洋过海到了对占星也相当感兴趣的美国，并于1848年流行开来，并波及世界各地。
现在，在我国倒也很流行美国星座运程那一套，果然是你中有我，我中有你。
而碟仙，曾一度像我们的麻将桌一样须臾离不开。资料显示，上世纪六十年代台湾就十分流行玩碟仙，那种风靡劲不亚于当今的玩彩票，可以说是一夜之间男女老少都沉迷于此种古老而好玩的运程游戏。
而碟仙在我们那里流行，最早可以追溯到上世纪七十年代末至八十年代初。
@楼主撞死了 2017-02-19 22:35:00
不来不想回复的，废话真是太多
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本来也不想回复你的，因为话不投机半句多，甚至也不想说你不懂欣赏，大家写法看法不同，说好看和说废话多的都有，你不是第一个，也不是最后一个。不过看你的网名有点恶毒，所以感觉这居心有点那个，楼主都撞死了没人写了还看个鸟，这不是咒你吧？
这典型是存心不良的废话，又何必指责别人废话？以后看了不想看的人也请默默离开，别说废话后才舍得走，不用多此一举大费周章地通知，说来此一游过，没必要，何必把清高的自己也弄成废话连篇了呢，我一个就够了，哈。
@ty_王家大少 2017-02-20 00:44:00
唉，真是好烂，看得想吐，再有，楼主大部分都在自言自语，自顶自贴，有点精神分裂的典型症状，有病了多吃药，别从医院偷跑出来学人家写书，OK，良心之言发自肺腑。
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如果吐得多，就吐在你亲人那里吧，应该爽。好像你是什么大腕来训新人一样，你又有什么了不起的大作？拿出来给我喷一下，或者就一大盖帽就可以了。你的肺腑本身就是烂的不是以人为善，刻薄嘴欠的家伙还装善良，草。看不懂就回去多学点文化，别自己傻还觉得别人比他更傻，没文化的家伙就喜欢这样推己及人，自己不喜欢看不惯的都是有病，你他妈才有病，我不是学人家写书，而是已经出几本了，发表的也有上千篇，虽然不说很成功，也不至于像你说的那么差吧，和你有仇吗？看来你才是从精神病院出来的，逮谁咬谁，刚失恋啊？都语无伦次了。老实说在天涯现在点击和回复大不如前的情况下，基本上还有人看和回复，你是选择性色盲吧，你以为鬼话教主莲蓬的红脸是骗来的？自己顶也有罪，你妈教你这么霸道啊？当然，谁也不可能赢得所有人笑脸，有喜欢也有不喜欢，不强求，别显示什么别人是狗屎自己是白莲花就行，我还是那句话，不喜欢就滚，还要通知你来过给你发红包，扯。
哈哈，本来前些时候就不更新了，这两天小吵一下，点击又多了一点，可谓是小吵帮小忙啊。
第八篇 碟仙（续七）
上世纪七十年代末八十年代初，正值政治大浩劫之后的百废俱兴时期，很多方面尤其是个人私生活方面，那种解冻意义尤为明显，至少不再怕说错了什么话被无限上纲上线，甚至有牢狱之灾。
只是那时候，各方面都显得贫乏，不管是物质上还是精神上的，所以有人把那个时代誉为“最后的纯真年代”，没有现在那么多的花花肠子。
整个七十年代，很多人家里几乎是家徒四壁，靠咸菜白粥过日子，尤其是偏僻山村。除了大队的政治性广播喇叭，有收音机的都很少，娱乐性的东西几乎为零。要看电影，只能盼一个月一次的公社电影队下乡放露天电影。
直到八十年代初，人们才能在某些先富者家里，一起围观据说是大陆第一部引进的香港电视连续剧《大侠霍元甲》，还是黑白电视机上放的。
所以，忽然间，就传来了很有那么点神秘色彩的好玩游戏碟仙，那种上瘾绝对不亚于看电视连续剧。
第八篇 碟仙（续八）
曾经村里有个先天性失明的陈姓姑娘，字没识几个，却很有做灵媒的天赋，反正眼睛不便，也做不了重活，除了摸黑做些家务活，大部分时间也就是在黑暗中热闹。
据说失明人的听觉特别灵敏，所以，这碟仙游戏一在乡村盛行，很有点做灵媒资质的失明姑娘便派上了大用场，几乎所有女孩有这种开坛作法做此种另类游戏的，都会邀请陈姑娘凑成打麻将式的四个一桌，在深夜万籁俱寂的陈姑娘家中，严肃认真地玩起了请神游戏。
陈姑娘虽然看不见，却因为心灵手巧，而总是第一个感应到碟仙的来临，然后在轻“嗯”一声之后，大家便鸦雀无声地默念自己的诉求，完成求仙程序。
据说，每次和失明姑娘玩碟仙游戏的本村姑娘，都会有一个比较好的人生走向，或升学理想，或嫁了好人家，于是争与她玩碟仙游戏的趋之若鹜，大有人在，因为这些人也把她等同于神的使者了，她的先天性失明应该是神的有意安排。
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