〖天涯头条〗严肃的问题:人类怎样才能不被动物吃掉?

或许,如果是因为饿极了吃自然死去人的肉并无罪过,但由于人是有智商的,智商是邪乎的,既然最终目的是吃,那么等人死了再吃还不如活杀了现吃……在饥饿下,人性善良的一面不堪一击。在两百年前航海的水手们中,流传一个不成文的规矩,如果船上发生饥荒,水手们有权吃掉死亡者的肉,这本是无奈,但饥荒真正发生在汪洋大海上时,出现的往往是集体的屠杀老弱病残然后吃掉。有很多文豪根据人类这种凶残的本性写了很多文学作品,其中就写道有一条船发生饥荒,船上的旅客开始还能保持绅士风度,忍住没吃人,但是过了几天,饥饿的疯狂占据了上风,终于爆发了强壮的男性旅客开始群起追杀羸弱的孩子和妇女,正当这时,救援船赶到, 这帮吃人犯立即放下屠刀,个个收起兽性,重新变成了绅士,仿佛什么都没发生一样。每次人类的大饥荒,都会发生人杀人吃掉的事情,但是饥荒过去后,每个吃了人肉的人,都会重新变成文明人,仿佛什么都没发生一样,又或者,大家突然都不再提。最近看了很多苏联大饥荒时期人吃人的照片,那些吃的残缺的肢体和吃人者们黑暗的眼神,诠释了什么是邪恶。
   饿急了被逼吃人,实属没得选择的生存无奈,但事实上,我们人类吃人有很多并不是被逼无奈,而是主动入魔变态,而且总有冠冕堂皇的理由。
   最常见的是军队大规模吃人,古今中外,概莫如是。俗话说“兵马未动、粮草先行”,后勤保障,尤其是温饱的保障是冷兵器时代打仗最基础的物质基础,然而古代并没有卡车,更没有运输飞机,运送军粮全靠牲畜拖拉,先不说送到军队就需要几个月时间,单单途中损耗,就可能消耗一半,甚至一半以上。要是远征军,后勤问题必须举国荡产才能解决。这种后勤的短板在机动作战中是极其被动的。战争的规律就是没规律,那些能征善战的队伍,往往采取非常手段解决军需,那就是沿途劫掠。大军耗费相当大,单单靠军队抢劫粮食和牲畜其实是不够的,要采取的手段就是无所不用其极,百无禁忌。人体既然可以有效而大量的提供食物,那就不会被军队忌讳。当年汉武帝时,霍去病将军孤军无援胆敢数次杀人匈奴腹地,据考证,很可能是沿路劫掠吃人……前面说过的隋末的朱粲,就说过:“只要有人,就不用担心没军粮”,后来他投降唐高祖李渊,李渊派大将段确受降,段确讽刺朱粲吃人,结果朱粲大怒,当场就把段确杀了吃掉。后来还是李世民捉了朱粲,因为朱粲吃人的罪行,被人民砸成了肉酱。东晋时期,前秦的有个著名将领苻登很会打仗,他就把杀死的敌兵叫做“熟食”。他在誓师大会上对将士们演讲:“你们早上作战,晚上就可以饱餐肥肉,不必担心挨饿。”于是一队吃敌军的大军驰骋战场。可以想见,当敌军遇到他们时是多么的害怕,这比当年战国时秦兵腋下夹着敌军的头颅作战更令敌人闻风丧胆,其恐怖程度有过之而无不及……还有最近的满清时代,新会的清军被南明军队围困,清军就杀新会城中百姓为粮食,记载非常详细。有个姑娘和婆婆一起相依为命生活,饿极的清军就要杀了她婆婆吃肉,结果姑娘求清军让自己代替婆婆给清军做口粮,清军照办,还感动的说:“这媳妇真孝顺啊!”又有妇女,老公要被清军杀吃,她求情说:“老公还没有儿子,杀了就绝后了,我活着有啥意思,不如吃了我吧!”于是清军杀了她吃掉,把骨头让她老公安葬。我想,遇到这么爱自己的女人,这男人恐怕几辈子也还不起大恩。又一次,城外的百姓不堪兵祸要入城躲避,县令不许,但是清军同意百姓入城,后来全部被充作军粮,真是可悲啊!有一个10岁的小女孩,因为父亲被捉去做军粮,居然要求自己代替父亲……有一家人,几乎全部被吃,只剩下一个书生,打仗完了后,他见到清军,倒地便拜,清军问他为何要拜,他说:“我的爹妈老婆孩子全在你们肚子里,没有坟茔,清明节快到,我不拜你们的肚子拜啥?”。这次新会守城战,清军吃掉的人,据记载将近万人。
   军队吃人,残暴至极,但是呢,至少也是出于军需无奈,而历史上有些吃人的事,就没有任何道理,纯粹是为了满足吃人的恐怖欲望。
  
  中华饮食文化源远流长,冠绝全球,但是厨师的祖师爷,却是个人肉烹调大师,由此可见,吃人的病态崇拜,虽然很多国家都有,但是我们的古代的确是比较突出的,马未都同学说中国封建儒家社会的病态美学,以摧残的病梅、病树、病西施为美,其实更为病态的是以变态吃人为美,而且奇怪的是,这种吃人美是隐蔽的美,至少要冠上正义或者是无心过失的美,而且绝对不能明说……比如,历史上儒家至为推崇的周文王,就被儒家编排在绝境下无心吃了自己的儿子伯邑考,而后来痴迷儒学的罗贯中深得孔子“肉不正,则不食”下隐藏的学问精髓,安排刘备也无心吃了刘安老婆的肉,以显儒家帝王仁慈病态美……
  
  回到厨师的祖师爷,他的名字叫易牙,春秋人氏,齐桓公的宠臣,擅长烹调。易牙这个人,孔子、孟子都非常推崇,《吕氏春秋·精谕》中写道:孔子曰:“淄渑之合者,易牙尝而知之。”意思就是易牙味觉变态,连淄河于渑水混合后,易牙都能尝出来分别。孟子曰:“口之于味,有同嗜者也:易牙先得我口之所以嗜者也……至于昧,天下期于易牙,是天下之口相似也”(《孟子·告子上》)。孔孟二子,都是儒家的两尊大佬,他们俩推崇的这个易牙是什么货色呢?春秋五霸之首齐桓公,老年贪婪变态,穷奢极欲后空虚无聊,居然想吃人肉,他的大厨就是易牙。易牙为了满足齐桓公,把自己的厨艺发挥到了病态的高峰,居然把自己的三岁儿子杀了做给齐桓公吃,齐桓公小白觉得真是非常美味,知道吃人真相后非常感动,居然要拜易牙为相……讽刺的是,后来易牙伙同两个奸臣,把齐桓公这个老家伙幽禁后活活饿死了。
  
  就这么个变态的易牙,被后世无数厨师崇拜,中华很多烹调典籍,包括集大成的《易牙遗意》,都是托易牙而作。
  孔孟的儒学之道,理论基础在孔子作注的《易经》等外王内圣的帝王学说中,腐朽的糟粕相当多,而儒家仁义礼的学说,本意虚伪的地方也不少。现如今我们要重拾儒学,我看,这些诡异隐蔽的糟粕不澄清,迟早遗祸。
  鲁迅同学当年大声痛斥社会是人吃人的社会,我知道他说的封建礼教早已烟消云散,但封建的吃人思想呢?
  我觉得那幽L还在游d……现如今广东出现了yin儿汤,变态的根子难道不是在易牙那?
  尼滴玛 天涯的敏*字,硬是让我把一段文字拆成了八块 ,一块还在110页,四块在111页…… orz……
  自顶一次
  @liujiaaiwgtt 要出版了 我给你邮寄一本签名盖章的,记得给书钱哈……
  @liujiaaiwgtt 我的微博:https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/freedom2069
  @粉绿色的红裙子 好啊!
  @lstplsj 回复日期:2011-10-19 16:17:09 
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    以前我看不少书,都是说狼是母系社会,狼群头目是母狼。你却说是公狼,不知道是我弄错了还是你弄错了?
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   大部分群居的哺乳动物都是母系社会,但不代表地位最高的就是母狼,在动物界,生育是除了吃饭之外的头等大事,雌性是家庭的维系。
  
   但头目基本是公的,负责生育外更高的事情,就是捕猎,狮子如此,狼也如此。
   人类母系社会,男人外出打猎和战争,其男性头领同样是统治地位,只是负责繁衍和种植的女性才是部落的根本。
  严格意义上说,狼群应该是最强的一头狼或者一对狼为领导,你可以叫他们是狼王和狼后
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  @我就可爱了怎么样
    楼主童鞋,您这推销自己围脖特推得忒明显了吧,是想粉丝暴涨哒吧
  ------------难道不是这样吗?
  
   关键我觉得加我微博也不是坏事啊,我写微博那么认真……
  
   我的微博:https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/freedom2069
  @yufengbiyi 回复日期:2011-10-21 11:59:17 
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    @峻舞涛 2011-10-18 23:42:27
     苏联大饥荒照片..
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    楼主,求传送,搜了半天只搜到文章,没看到照片……
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  这玩意可一点也不好看,就像是一些家庭合影,不过几位家人却是断头残臂,……网上应该就有吧,我也是网络看到的啊
  @yufengbiyi 笨啊!!!!! 难道你不知道百度有搜索图片的功能么?
  
  我还以为真没有,一搜就是一堆啊……
  @不忘ID  惭愧啊,我常常公开这么猥琐……
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