锅碗瓢盆齐上阵，一路叮咚下江南——“扣神南巡”

　　吃饭的时候，大师兄激动得热泪盈眶，出门这么长时间，第一次正式地坐下来吃午饭，他心里就像是打翻了五味瓶，结果心情激荡之下，饭量反而大减，吃了一碗米饭、三张面饼和半碗米线之后就放下了筷子。

　　

　　今天行程轻松，吃完饭后，竟然奢侈地睡了午觉，这也是破天荒的第一次，我称之为“处女觉”。
　　

　　房间设施还是不错的。

　　

　　我住8201房间，请勿打扰，美女除外。

　　

　　刚走进独克宗，首先看到的是断壁残垣，在破败的废墟上，依然可以闻到大火过后的焦味。2014年1月11日，一场大火烧掉了这里的一切，大火在吞噬着独克宗的同时，也刺痛了热爱这座月光城人们的心，自古扮演藏文化传承的独克宗古城，还能剩下多少文物来展示千年的历史沉淀。

　　

　　

　　当局已经开展了独克宗古城重建的工作，但他们修的是房子，历史却难以接续。

　　

　　在形同虚设的消防措施面前，谁应该对独克宗大火负责。
　　

　　大火虽然过去了二十多天，但清理工作还在继续。
　　

　　一只找不到家门的猫依然徘徊在废墟
　　

　　她在这里找什么？是前几天玩过的布娃娃，还是曾经的童年记忆？
　　

　　在大火面前，法力是苍白的，世界上最大的转经筒，也无法保护独克宗古城免受伤害。
　　

　　独克宗现在的样子
　　

　　一段焦木坚强地矗立着，放佛在昭示：独克宗不倒！
　　

　　

　　部分客栈还在坚强地运行着
　　

　　有房？房在哪里？
　　

　　名符其实的“空房”
　　

　　比独克宗古城更加坚强的是这里的百姓，他们从未停止对未来的憧憬，尽管是在废墟上，他们还是喊出了新年的最强音。“心灵疗养站”能疗好独克宗吗？
　　

　　小雪是不是在叩问历史？

　　

　　

　　闺女给我系鞋带

　　

　　古城苍老，少女摩登
　　

　　刚走进香格里拉地区，给我的第一印象是脏，街道杂乱无章，尘土飞扬，甚至还有一股马尿的味道，但仔细观察发现，这里的脏只是表象，它的脏无害，而主体是干净的，河流清澈，山峦俊秀，而我们居住的所谓城市，抛开高楼林立的表象，它的脏却是真实的脏，真的是脏到了骨子里，什么pm2.5、污水等等，这才是健康的大敌。联想到前年在尕海的藏民家住宿，他给我们煮方便面的时候，竟然不洗手，关键是，他刚刚用手给炉子填过牛粪，后来我觉得没什么不妥，藏区的牛是干净的，草是干净的，牛粪经过风化晒晾之后也是干净的，反观我们平时接触的农药蔬菜、三聚氰胺奶、毒大米等，他们那个不是包装精美，但你能说它们干净吗？干净如否，是我们看问题的角度不同，与物质本身无关。

　　@我行故我悟 37楼 2014-02-17 16:03:37
　　
　　大师兄及师嫂
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　　@疯游者 91楼 2014-02-18 08:49:45
　　大师兄长枪短炮带着猎犬去打猎啊？
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　　@我行故我悟 104楼 2014-02-18 16:38:50
　　大师兄的家伙就是厉害，尼康D4和D300S，感光度调到4000照样没噪点，我的D90就不行了，800就不成样子了。一分钱一分货，这话说的太对了。
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　　@取个什么名字好啊 1703楼 2014-03-01 13:47:53
　　用D4的人还抠啊，太不应该了。。。
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　　@疯游者 1725楼 2014-03-01 14:52:49
　　因为队长是抠神！
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　　哈哈，强将手下无弱兵嘛

　　@天天918 1088楼 2014-02-24 08:56:56
　　楼主把每天行进的路线用地图标出来就更好了.
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　　@我行故我悟 1195楼 2014-02-24 21:37:01
　　我还不会呐，等我捣鼓试试。
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　　@东北独行客 1726楼 2014-03-01 14:56:22
　　实在不行就把路线文字给我，我帮你贴上去！
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　　每天的行程，现在我可以贴上去，但是要把十几个目的地同时标示在地图上，我到现在也找不到门路。

　　@我行故我悟 1690楼 2014-03-01 12:18:13
　　我一直搞不懂闺女这个造型是什么意思，是力量的展示？还是到达香格里拉的自豪？抑或是想，到了香格里拉就可以吃午饭了。
　　
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　　@疯游者 1716楼 2014-03-01 14:38:07
　　我理解为这是闺女向往的地方，达到后一个感情的释放！
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　　其实，闺女在扮演牦牛，是我们的想象力太丰富了。

　　@健身家教 1692楼 2014-03-01 12:26:06
　　去山西吃面吧，更好吃！几百种…
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　　见识过山西的面食，什么莜面栲栳栳、刀削面、莜面什么的都吃过，很贴近山东人的口味。

　　@我行故我悟 1722楼 2014-03-01 14:48:54
　　
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　　@疯游者 1731楼 2014-03-01 15:03:12
　　这张照片可以去参展，它所代表的意义不同，如果理解它的背景，值得人们去深思和怀念。
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　　我很诧异，一个六岁的孩子，她的思维也很有张力。

　　正沉浸在独克宗的废墟，一个老外的身影引起我的注意，他正在看手中的日记本，可能正困惑眼前的一切，也许他旅行计划书中的香格里拉不是现在的样子，我觉得我应该帮助他，但我的一句“哈喽”惹祸了，为了卖弄蹩脚的英语，哈喽的喽字还微微上扬，那个老外正在困惑和不解中，当然亟需交流，以为遇上了能与他交流的人，逮住我不放，一通阴沟里屎，把我造的迷糊糊了，当时我也不能怯场，只能大讲胶东俚语，两个人又是比划又是说，到头来谁也听不懂对方说的啥，那老外仿佛憋的难受极了，手作捧心状，见此情景我忙搬出闺女救场，一会儿功夫，那个老外再也不难受了，满脸兴奋地与闺女大谈独克宗古城的历史，闺女的英语当然可以应付他，但是关于古城的历史，却需要时不时转头请教我，就这样我们爷俩一个讲解，一个翻译，终于把独克宗古城说了个大概。
　　老外是法国人，很喜欢中国历史，特别是藏族文化，他在来香格里拉时，竟然不知道独克宗火灾已发生，看到千年古迹毁于一旦，看得出他很痛心，我显然受到感染，不是独克宗古城毁于一旦的事实，而是中国游客那轻松的表情深深刺痛了我，难道我们国家的文化符号，却需要一个异域旅者的呵护，我们自己都做了什么？

　　令我感动的法国游客
　　

　　自一千多年前的吐蕃时期始，一条繁忙的土路诞生了，它就是我们经常提及的茶马古道，人们以骡马为运输工具，在这条并不宽阔的泥土路上往来奔走，在崇山峻岭间,在澜沧江旁，各种服饰的人门，默默地走在这条连接滇南到中东的道路上，清脆的驼铃声响彻云空。而香格里拉注定成为路上最醒目的坐标，现在我正站在这里，我的眼前幻觉般出现了马帮队伍，仿佛有一种声音在召唤，来吧，这里有历史的印记，沿着眼前这条路，你会走进神秘的马帮历史……

　　在世界上最大的转经筒前，我有一种压迫感。
　　

　　转山，转水，不如转经。
　　

　　看得出转经筒很重，是的，那里面盛满了六字箴言，盛满了藏民对宗教的虔诚。

　　

　　从独克宗古城返回，回首间，空山寂寂，瓦砾一片，衰草凄凄，难道这就是我心中的香格里拉？我一遍一遍问自己，一直以来，我对香格里拉存有幻想，在希尔顿的笔下，它是世外桃源，是人们心中最美好的代表词，所有能够想象到的美好都应该出现在香格里拉。雪山、湖泊、草甸。庙宇等等，也许是《消失的地平线》一书给了我太多的误导，总之，我心中的香格里拉不容许有一丝的不洁。但心中的香格里拉终究是个符号，眼前的香格里拉却是真实的，虽然它远不如想象中的那样好。

　　我对中甸更名香格里拉非常反感，就像四川的日瓦乡改为香格里拉乡一样，其实中甸和日瓦原本很有诗意，却被生搬硬套的用上了香格里拉，我想“香格里拉”不应该是准确的坐标，它代表着一种境界，只可意会不可言传，它可以是中甸的高原，可以是幽静的村寨，也可以是温婉的江南。即使是“百度”对香格里拉的定义也很苍白，所以我们只能通过想象，才能找到心中的香格里拉。
　　你找到心中的香格里拉了吗？

　　今天开始，进入云南行的精彩部分，也是我所期待的真正的旅行。我认为旅行不是旅游， 两者看似相同，但旅行的意义远远超出旅游，旅行最终体现在一个“行”字，通过“行”，来丰富自己，来提升自己的文化品味，陶潜的一句“久在樊笼中，复得返自然”是行者最原始的动力。旅行，可以说于景色无关，讲究的是心境，心情大好时，即使是普通的一棵树，一丛草在你眼中都是风光无限，反之，再美的景色也提不起兴致来。旅行又是考量一个人底蕴的最好方式，每到一处，展现在你眼前的一砖一瓦，一草一木都承载着历史，在这些勾栏瓦肆之中，有的是故事可以咀嚼回味，如果你不了解它的历史，那么，它真的就只是一堆瓦砾，此时，你平时的阅读积累也好，道听途说也好，悉数排上了用场，脑子里的积淀，就像是一根长长的绳索，顺着它，你就能将看似杂乱的东西理出头绪，又可以随时打一个结，结束你以前无法印证的思路。今天的香格里拉行，最大的收获是，我将以往纷繁的信息梳理成册，透过眼前焦黑的瓦砾我从容地穿越到千年前的茶马古道，进入我心中的香格里拉。尽管是沉重的黑白底片，但不掩其美。

　　下一个节目是藏民家访，地点：旺池人家。

　　

　　入场式进行时
　　

　　

　　

　　

　　认罪态度较好
　　

　　大师兄缺席家访，他宣布放弃看表演的机会，有很多方面的原因，据大师兄自己讲，自进入香格里拉后，始终有高原反应，头晕目眩，四肢无力，另外斑斑的身体不适，也需要有人留下了照顾，综合考虑还是觉得在酒店睡觉比较好，但我始终不相信他陈述的理由，前年夏天大师兄曾经和我一起进藏，连续翻越了几十座海拔四千米以上的高山，征服了海拔5231米的唐古拉山口，也没曾见过大师兄有高原反应，区区3300米的香格里拉就能使他头晕目眩，打死我也不信，后来我终于恍然大悟，在香格里拉这样的世外桃源，谁肯放弃独处的机会？

　　旺池人家并不是真正的藏民家庭，是专为外地游客了解藏族文化而创设的地方，屋子很大，很阔，能够同时容纳一百多人，场地的布置很巧妙，中间是舞台，四周是座位。

　　

　　屋子中间的柱子上系着数不清的哈达
　　

　　师嫂入场
　　

　　斗牛士

　　

　　我们是第一拨入场的观众，演员还没到场，我们七个人得以尽情的跑来跑去。

　　

　　桌子上的木桶里面装满了青稞粉
　　

　　黑客扎西

　　

　　经过与导游和老板积极磋商，我们终于争取到了最前排的位子，也是观看的最佳位置。

　　

　　把哈达围成这样，也是一种范儿。

　　

　　小雪说，酥油茶的味道怪怪的……

　　

　　马鞍
　　

　　我想，那个皮囊是不是盛水的器具。

　　

　　画中的姑娘是谁？
　　

　　锅里煮着的是酥油茶
　　

　　

　　毛主席身旁的那位，应该是藏族的精神领袖班禅。
　　

　　客人陆续到达
　　

　　第一个节目是教给游客做糌粑
　　

　　做糌粑其实很简单，就是将酥油茶和青稞面充分搅拌就ok了。
　　

　　老婆学起来得心应手，做的糌粑不仅又香又甜，而且碗里干干净净，这是做糌粑最难达到的效果。
　　

　　成品糌粑

　　

　　大师嫂也找到了窍门

　　

　　也不是所有人都能很快学会糌粑的制作，再看看小雪和妈妈共同完成的糌粑是什么样的

　　

　　小雪说，我才不吃这样的糌粑。
　　

　　罩上一只眼睛的，叫加勒比海盗，两眼叫什么？
　　

　　本场最酷的哥哥，本场最漂亮的小妹妹
　　

　　节目即将开始了，我把钱捏成扇形递给导游，为什么不给旺池人家的老板，因为这100块里面有导游的提成，最后由导游与老板结账。
　　

　　主持人闪亮登场

　　

　　什么表情？今天的上座率蛮高的，不应该出现这样秒杀一切的表情。

　　

　　接下来就是藏族舞蹈表演，至于跳的好与不好，反正谁也看不懂，没有发言权。

　　

　　主持人还教了一些藏族喝酒的礼仪和一些简单的藏族对话，但是藏语相当拗口，类似于南亚一带的语种，游客谁也说不好。礼仪就好学多了，比如说家里来了尊贵的客人，主人先倒满酒，然后双手端到客人面前，客人在接过酒以后，需要一手擎杯，另外一只手中指伸进杯子，轻轻蘸一下酒朝天一弹，意思是敬天神，依次第二下、第三下是敬地神、敬佛祖。主持人在教授这个动作时，所有人学的是有模有样，最后大家各展弹指神通，一时间会场上酒气纵横。

　　大师嫂天资聪颖，悟性极高，弹指神通使出，气度恢弘，俨然大宗师风范。
　　

　　烤羊排是今晚的主食，看看师嫂左右开弓的本事，我不仅惕然心惊，原来她不仅精通弹指神通，“左右互搏”的功夫也有几成火候，看不出她平时弱不禁风，原来一直是深藏不露，看来我们的队伍真是卧虎藏龙，我也深刻领会了“高手在民间”这句话的含义。

　　

　　黑客看见盘子里的烤羊排在迅速减少，不由得大惊，见状顺势抓起一块最大的放进嘴里，把旁边的小雪惊得嘴都合不拢了，原来爸爸如此彪悍。
　　

　　帅哥在候场
　　

　　闺女第一个上场献哈达

　　

　　在她的带动下，陆续有人效仿。

　　

　　歌手与游客形成了互动，演员们愈发兴奋，唱声洪亮，动作大开大合，场上的气氛越来越浓烈。