下午的时候,书房飞进来一只苍蝇,个头不小,黑黑的,书房很小,所以它的声音特别大,绕到我身边的时候,我下意识的想要用手去打,但是肯定是打不到的。于是停下手里的活就这么看着它,我发现它总是朝着窗户的方向飞,然后一头撞到窗户边上,就返回来,外面阳光很好,想必它是想要出去,我于是打开窗户,它飞了一圈,顺利的从窗户飞出去了。我终于得到平静。它终于获得自由。
我忽然觉得自己像那只苍蝇,在大道的空间里一名不鸣,总是向往着走出困顿,但总是一头撞向玻璃上,苍蝇也许永远不知道玻璃是什么东西,不知道这屋子里都摆放着什么,就好比我们与大道,大道是否会有思想,我想是一定会有的,真希望有一天能为我打开一扇窗子啊。
另一点,我发现处事会有一个惯性思维,就好像我看到苍蝇下意识就要用手去打,但是从来没想过苍蝇的想法,它只是想出去,误入了这个地方,无意给我造成了困扰,没有苍蝇拍可能我们还要对峙一段时间,而有苍蝇拍.它死我累。得不偿失,有时候要不要换位思考一下,明白它的用意,对大家都好。惯性思维是一个人成长过程中的经验体现,我们习惯把事物分门别类,这样不会太占用大脑内存,但同样也无法跳出这个格局,这即是保护我们的保护罩,也是裘困我们的牢笼。道家讲不破不立,换个角度看问题可能就会迎刃而解。不要用惯性思考眼前事,试着从不同角度思考,不同方向去试,或许会有不小的惊喜。如果大道是一种规律,那么总有一天会回到起始,如果结局是一个轮回,那么我们就会有很多不同的玩法,这可能就是道家玩法的一个体现吧,不破不立是一种创新精神,也是经久不衰的思想之流。
福生无量天尊。下午的时候,书房飞进来一只苍蝇,个头不小,黑黑的,书房很小,所以它的声音特别大,绕到我身边的时候,我下意识的想要用手去打,但是肯定是打不到的。于是停下手里的活就这么看着它,我发现它总是朝着窗户的方向飞,然后一头撞到窗户边上,就返回来,外面阳光很好,想必它是想要出去,我于是打开窗户,它飞了一圈,顺利的从窗户飞出去了。我终于得到平静。它终于获得自由。
我忽然觉得自己像那只苍蝇,在大道的空间里一名不鸣,总是向往着走出困顿,但总是一头撞向玻璃上,苍蝇也许永远不知道玻璃是什么东西,不知道这屋子里都摆放着什么,就好比我们与大道,大道是否会有思想,我想是一定会有的,真希望有一天能为我打开一扇窗子啊。
另一点,我发现处事会有一个惯性思维,就好像我看到苍蝇下意识就要用手去打,但是从来没想过苍蝇的想法,它只是想出去,误入了这个地方,无意给我造成了困扰,没有苍蝇拍可能我们还要对峙一段时间,而有苍蝇拍.它死我累。得不偿失,有时候要不要换位思考一下,明白它的用意,对大家都好。惯性思维是一个人成长过程中的经验体现,我们习惯把事物分门别类,这样不会太占用大脑内存,但同样也无法跳出这个格局,这即是保护我们的保护罩,也是裘困我们的牢笼。道家讲不破不立,换个角度看问题可能就会迎刃而解。不要用惯性思考眼前事,试着从不同角度思考,不同方向去试,或许会有不小的惊喜。如果大道是一种规律,那么总有一天会回到起始,如果结局是一个轮回,那么我们就会有很多不同的玩法,这可能就是道家玩法的一个体现吧,不破不立是一种创新精神,也是经久不衰的思想之流。
福生无量天尊。