神棍帖：对近期形势的预测

　　现在大清百姓，被房子和股票折腾的太浮躁了，从帖子的点击和回复就能看出来。只要是推荐股票和讨论房价的，无论帖子质量如何，点击率都不会差。不愿踏实吃苦的干活，只想搭朝廷政策之风一夜暴富，最后只能是大概率被割韭菜的命。

　　竟然分页了

　　
　　年前在尼亚加拉瀑布拍的一张图片，只希望能尽快恢复我们小时候的蓝天

　　
　　松鼠随处可见

　　好多年前看过一句话，人一生真正需要的就是异性和自然

　　@qq390740567 2017-04-07 15:48:39
　　楼主不说下楼市么
　　-----------------------------
　　不好意思，真心看不懂了

　　虽是万物复苏的季节，我却想起了顾城的秋天

　　黑夜是凝滞的岁月，
　　岁月是流动的黑夜。
　　你停在门口，
　　回过头，递给我短短的一瞥。
　　这就是离别吗?
　　难道一切都将被忘却?
　　像绚丽的秋天过去，
　　到处要蒙上冷漠的白雪。
　　我珍爱果实，
　　但也不畏惧这空旷的拒绝。
　　只要心灵饮着热血，
　　未来就没有凋残的季节!
　　秋风摇荡繁星，
　　哦，那是永恒在天空书写;
　　是的，一瞥就足够了，
　　我已该深深把你感谢。

　　帖子里有人谈到了儒家思想，其实，民族性格的养成和哪家思想关系不大。一会专门谈谈儒家。汉书说，盖百家之学起于王官。韩非子说，说儒分为八，墨离为三。儒家的原始面目和董仲舒、韩愈、朱熹三个关键节点后流变的儒学已完全不同了。

　　学术流派的争斗也是一片你死我活的江湖

　　到目前为止，基本没有在这个帖子里口出脏话进行人身攻击的，非常感谢！网络是一个容易释放人的负面情绪好暴露人性弱点的地方。太多帖子尤其是国关里面，几乎成了泼妇骂街的地方。这个帖子纯属自己原因思考中美关系而发，有点属于发癔症，呵，却有不少朋友在里面留言，感谢！包括前面那个骂我卖国贼的朋友，可能是没有看完就愤怒了，呵。这个类型的帖子，一不能提供职场经验，二不会传授发财要诀，至于荐股和分析房市更非本人擅长，加上本人忙于工作不能及时回复，所以估计很快会沉下去。最近几年可能是多事之秋，请大家各自珍重。家人、朋友、职业、手里的房子、股票都要珍重！

　　下面简单谈一下儒家的流变。儒字，最早为濡，本意为沐浴的意思，可引申为教化。百家之学，起于王官，所以，儒最早也是上古时代一种官僚职位，应源于巫祝，后演化为主持仪式、教授礼仪规矩和文化的官职。其实，一直到现在，农村都还保有儒的最初原型。中国农村特别是北方，在办红白事的时候，因牵扯人员众多、礼仪规矩繁琐、财务管理也有点复杂，一般会设置一个大老总（有的地方叫总理、支事）的角色，这个角色应该就是儒的早期原型。历史发展到了东周，礼崩乐坏，国家间的战争与吞并异常频繁，原来养尊处优的各类早期官僚系统溃散了，王官流于民间，失去经济来源与社会地位，又身无长物，只好以出卖自己所掌握的职业知识和技能为生。也就是说，春秋战国时代的诸侯战争客观上催生了一个学术文化的卖方市场。同时，又有许多底层百姓，通过军工获得了土地、财富、甚至爵位，他们意识到要想获得阶层的彻底转变和从身份到血液都改变家族地位，必须掌握礼乐射御书数之类的王官之学，所以，这又催生了一个对于文化学术有强烈需要的买方市场。有买的有卖的，于是一场轰轰烈烈的文化下移运动就开始了，其中的代表就是孔子。论语里说，束脩以上，吾未尝无诲也。说白了，就是只要是交一捆干肉学费的人，我都会教他，无论他是什么身份。主观是为了收费谋生，客观却促进了文化的传播与教育的发展。孔子作为起于王官之学的儒的最早典型，他的职业特点主要是教化，这也是濡的本意。

　　到了武帝时代，为打击窦太后及其身后的保守势力，必须打起一面与黄老无为思想不同的学术旗帜，为自己一系列政治措施作一个思想和理路的依据。其实和从韬光养晦的口号到和平崛起的口号更换是一个性质。一朝天子一朝臣，一朝天子一朝施政理念和思想。董仲舒作为一个儒学史上十分关键的人物出现了，他针对儒学形而上方面先天不足的学术缺陷，把神学与儒学相结合，写了天人三策等玩意来进行忽悠。虽然主观上是为了借上天来限制武帝空前强大的皇权，但客观上却又给皇权批上了一层神圣的外衣。另外，儒家又强调天下一统（普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣），给汉武打击藩国提供了理论支撑。所以，儒学成了汉武帝的不二选择。吊诡的是，虽然儒学得势了，但董仲舒终其一生 ，却并不得意。罢黜百家独尊儒术后，儒学从学术江湖上的在野派，一跃而成为占统治地位的江湖大哥。于是，进行权利扩散、打击驱逐其它学术流派成了历史的必然。儒学，开始了从庙堂到民间的一场大脑占领运动，而皇权成为了这场运动的推动者与暴力保证。天下知识分子，无不以通经入仕为第一追求，即“利禄使然”；儒家的各种主张，如尊尊亲亲、三纲五常开始逐渐占据了民间百姓的大脑，然后日久天长成为无需解释的先天性正确的神圣信条。从成为工具的那一天起，儒学也丧失了其在野时所具有的那种进取精神和独立性。所以，从这个意义上说，就如同皇权需要找一个女人生孩子，儒学用尽各种手段成为了这个女人，想爱皇权也好、打击皇权也好，终难逃成为皇权工具的命运。当然，她获得的是绵延千年的荣华富贵。

　　用市场分析的观点来解释诸子百家和百家争鸣，是我大约十年前悟出来的一个有点可笑的不入流的学术论点。后面关于儒家的第一次流变也写的比较简略，大体表达一下自己的看法，太久没有认真坐下来去看书写文章，所以肯定有粗疏、错遗之处。可能经济论坛礼的伙伴们都比较瞩目于财经和时事方面的东西，对于这种裹脚布不感兴趣。但 ，既然帖子里有朋友提出了儒家思想和中国现状之间关系的观点，我还是想多说一些。抛砖引玉

　　深夜无人看贴，继续，把儒家的蛋扯完

　　独尊儒术以后，儒学的具体实现形式——经学，逐渐开始了一个繁琐化、谶纬化的过程，这个写起来太裹脚布了，所以略过。用人话说，呵呵，就是虽可得功名利禄，但却不好玩，而且是越来越不好玩。就如同现在的马列，几乎所有高校都有马列教研部，有的高校甚至有马列学院或马克思主义学院或叫政治学院的玩意，但你问问那些搞马列的，有几个是真喜欢的。当一个东西不好玩了，大家自然会去寻找好玩的东西，特别是那些不需要依靠马列就能享受荣华富贵的各种二代三代们，他们需要找好玩的学问，或者琢磨出好玩的学问。魏晋玄学，依我看，就是这么诞生滴。这个时候，中国的文化世界也出现了天翻地覆的变化，儒学虽然仍然占据着庙堂之优，但民间的大脑占领运动却遭到了前所未有的挑战，本土道教、外来佛教已经和儒家开始了锣鼓喧天鞭炮齐鸣的地盘争夺战。由于先天就缺乏形而上的理论体系，再加上不能提供终极的精神归属，能成仙飞天的道教和能轮回超脱的佛教在民间取得了地盘争夺战的优势，并且有逐渐向庙堂渗透的趋势。那个带高帽的家伙，不能再坐享荣华富贵了，该好好学习一下练练自己的
　　功夫了，否则，可能会被打的一败涂地，再无翻身的可能。想想当年被自己灭掉的百家，不禁后背一股寒气。为了继续给皇帝生孩子，我要自强、我要反击啦

　　文起八代之衰的韩愈适时出现，对，就是他，那个为了爱情而吃春药过度一命呜呼的文豪。他效仿佛家特别是禅宗的佛统，提出了儒家的道统学说。大意就是，文武周公，孔曾思孟，然后儒家的打狗棍失传了，到了唐朝他这里，又找到了儒家的掌门信物——打狗棍。什么文章合为时而作，合为事而作，什么文以载道，传道授业，就是说要把打狗棍给传下去。不光佛教有从达摩祖师到弘忍再到慧能的衣钵相传，儒家也有打狗棍法。由于韩愈无论学术还是文章，最关键的是当官都很牛逼，所以他的观点影响了一大批人，形成了一个思潮。在文学史上，叫新古文运动；在儒学史上，则代表着儒家第一次正式吸收佛教的理论形式和观点为自己所用，开始了儒学的第二次流变。

　　@使嘴酒会礼 2017-04-09 00:08:32
　　奇偶荣光的感觉
　　-----------------------------
　　没懂，啥子意思么

　　总的来说，韩愈的出现及其所带动起来的儒学复兴的思潮，及时阻滞了儒学在与道教佛教的争斗中不断落败的趋势。但本土道教和外传佛教经过几百年的发展，且带有先天的比较庞大精密的理论思维体系，在与儒家的学术争斗中处于明显的上风。其劣势是容易使民间陷入宗教狂热，而对生产有相当程度的破坏。三武灭佛的出发点，基本就是这个原因。带高帽子的人在与和尚道士打架的过程中，意识到了自己的忽悠能力不如他们，于是深更半夜悄悄潜入了道观和寺庙里的藏经阁，开始偷偷的研读他们的忽悠秘籍。到了北宋，从周敦颐开始，儒学逐渐开始了利用偷学的东西自己撰写忽悠秘籍提升忽悠能力的过程。无非就是把早期儒家的仁礼三纲五常等玩意来一番从天到地的论证，性质和董仲舒那次差不多，只是一个是为了对付皇权，一个是为了对付佛道。程朱理学和陆王心学就是这样诞生滴。

　　吹牛逼是儒家人物的一大特征，世间最大的牛逼便是张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。马斯克也就是想移民火星，这家伙要给宇宙进行心脏移植，够牛逼吧。这种思想，便是王小波一只特立独行的猪里面说的“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”这段话的精神源头。儒家的那些人，就是要设置自己和别人的生活。这帮家伙哪里来的自信呢，答案有两个字——皇权。现在的形势，基本上实现了张载的愿望，在大清有一批人，专门负责设置别人的生活。小时候要做三好学生，长大了做四有青年，一辈子要为共产主义或者说中国特色社会主义事业奋斗。需要你委屈时，你要委屈，需要你牺牲时你要牺牲，不要问为什么，因为他们在为万世开太平！

　　不知不觉说了几句风凉话，会被毁再被骂骂国贼，冒虚汗呀……

　　近些年，学术界逐渐开始了对明史研究的重视，而且因为明史，当年明月一炮而红。羡慕嫉妒恨……。我写这点玩意，算不算一个微缩版的儒学那些事呢，呵。程朱陆王完成了从韩愈开始的儒学第二次流变，经过这次流变，儒学变得异常强大，在中华文化圈的学术江湖内，再无可以抗衡的对手，哦……无敌是多么寂寞。预备——唱：皇权作伴，活的潇潇洒洒；功名利禄，共享人世繁华；饮酒嫖妓，唱出心中喜悦，狂妄自大，耽误最好年华。

　　然而，这对于民族学术文化的发展绝非好事，因为，儒学可以轻易消灭任何挑战者。儒家那些戴高帽的人，只用醉心于四书五经，便可实现人生梦想，赢取白富美走上人生巅峰。墨家之对器具物理的研究，兵家之对战争存亡的研究，法家之对强国富民的制度追求，都已远逝。只剩下一群长于愚民、俯首侍权的知识官僚，站在开国帝王和功勋创立的基业上日复一日的唱着上面的还珠格格主题曲。而世界另一端，却从蒙昧中醒来，开始了一场以人为终极解读对象的解放思想实事求是的学术运动。

　　一个没有纠错机制的领导集团，就如同一个没有刹车的火车头，那些坐在后面车厢里的乘客，想想都觉得后背一阵寒麻

　　这个帖子点击率越来越高，希望不会出现国关里相互对骂的场景。人生是一场相遇，放下错的，珍惜对的，时间那么短，不要用那么久的时间去埋怨、记恨，抓紧时间去爱……。写到这里，跟帖里会不会出现三个字——圣母表，呵

　　回过头来说儒学，真的是一个很奇特的武林门派。绵延几千年，经典就几本，但凡有点国学基础的都能说出来。那几千年的学术史上，出了那么多大牛，他们没有提出什么思想观点，没有创立什么理论体系么。肯定有，写哪儿啦，用什么途径阐述，答案还是俩字——注经。就是后世儒家学者们，通过注释儒家原始经典的形式来阐述自己的学术思想。两千来年，就是这么干的。论语集解，四书集注，等等等等。写到这里，我不禁开始思考那些儒家学者到底是一种怎样的存在，那么低调那么谦逊，所有的东西都从老祖宗那里去开发寻找，但竟然又喜欢吹牛逼，吹了太多内圣外王的牛逼。所以，双重人格，实乃儒家之必备！
　　明清交际，汉人已被杀破了胆，噤若寒蝉。那些家事国事天下事事事关心的民族精英，因为水太凉，不愿意投河追随煤山上的、曾给他们荣华富贵的、壮志未酬的崇祯帝，直接带着良心和骨气俯在了大清皇帝的龙袍下，继续喝酒嫖妓唱出心中喜悦，功名利禄，共享人世繁华。反倒是无情无义的婊子，一头扎进桨声灯影的河里，为两个字殉了命。这二个字，就是——气节！

　　记得以前看一篇天涯上连载的小说，人气极旺，但他写作的规律是，写写停停，写几段，便和场下的观众互动一下，聚拢一下人气。最后不负苦心，终于成了一大扬名天下的热帖。像这样深夜发癔症写贴的精神病，也是没谁了。戚继光曾说过一句话，封侯非我愿，但愿海波平。感谢天涯给了众多我这样的精神病人一个发癔症的平台，而且夜深人静，思路清晰，又恰逢小编正梦游女儿国，不用审核就嗖嗖的过了，也是人生快事

　　接着上面那段继续说儒学，不做行百里者半于九十之人。
　　满清代明之后，活下来的儒生基本上都是听话的乖宝宝了，不过按照马上民族的思维，不是你听话就会绕过你的，逮几个比较愚呆的读书人，杀一杀，他们会更老实。于是，文字狱这玩意就适时的出现了，而且有点无厘头。人头这个玩意，落地了便无法再安回去，或许再过几年可以，但300多年前肯定不行。所以，既然多说话容易掉头，那还是老实的看书吧，反正朝廷也鼓励去看老祖宗的书，那就且看着吧。于是，清初庞大的知识分子群体竞相投入到对古书的研读之中，如同海浪，蔚为壮观。儒学的最后一次流变，也是儒学的末世之相——乾嘉考据学日渐兴盛起来。清华葛兆光老师的观点，考据学的兴起也是儒学自身脉络发展的必然结果，我只能说，两千多年来，他们确实就是这么干的，但如果没有高压和钳制，学术发展的脉络到了那个时代怎么走，还真未必不会有天翻地覆的变化。因为世界的另一边，神学笼罩千年，不一样走出了文艺复兴的道路么。

　　评论回复多了好像会隐藏，是不是只能显示两条评论，不懂啊。

　　我把对涉及到儒家的那个伙伴的追加回复评论贴在这里，省的给隐藏了那个伙伴看不到
　　终于找到这条回复了，我后面写了那么多，还没写完，就是为了回应这个儒家思想的回复。我的观点就是，不能高估一些思想学术流派对于一个社会运作体制的影响力，
　　郁娴芳： 2017-04-09 02:56:48 评论
　　帖子里写过我的另一个观点：一个社会的核心机制一共有两个，一个是资源分配方式，一个是人才选拔机制，这个和哪家思想关系不大，主要取决于执政party的上台方式和性质、和环境生存压力。谢谢回复！

　　还有一个骂我卖国贼的，我也回复了一下，怕那个伙伴看不到，再复制贴下来

　　这样形式 必须折腾，再不折腾，会衰败下去。参见乾隆之后嘉庆帝，只抓了和珅，还不行啊。体制需要再完善
　　太卡登录不上： 2017-04-07 22:32:27 评论
　　评论 郁娴芳：又一神棍，反腐也叫折腾，都这样了还不反难道学苏联？你就是一卖国贼！腐到一定程度民反然后又是回到清炒末期，大家等死是吧
　　0那都不是事0： 2017-04-08 03:30:44 评论
　　评论 郁娴芳：你是贪官亲戚吧 不反腐就亡国了 你以为老百姓还能忍多久
　　郁娴芳： 黑名单 举报 2017-04-09 02:40:31 评论
　　惭愧，无论家世还是能力都无法达到卖国的高度。正在努力中，虽然不一定去卖国，但至少先达到能卖的资格。
　　郁娴芳： 2017-04-09 02:41:21 评论
　　比如可以买两房债券，签石油价格对赌协议，任性买罗刹国高价油，接受西门子的商业行贿，或者至少能够席卷个几亿公款跑到拉美小岛上看比基尼美女，晒太阳。当我到了这样的位置，然后再看我做了什么，然后再骂不迟，呵
　　郁娴芳： 2017-04-09 02:47:11 评论
　　突然想起来了，最高资格就是可以签边界划定协议，给罗刹国的领土吃个定心丸。至于反腐，绝不在我折腾定义之列，举双手欢迎。
　　郁娴芳： 2017-04-09 02:47:41 评论
　　只是希望山西塌方式腐败之后，一把手别只调走完事，首付王美规演讲举世皆知，姐夫有他家股票，虽然退了，也要说明白哪儿来的钱买的吧。不过对于这些，我们一起选择性失明吧，否则，真的会让我们失明的…… 谢谢回复！

　　2017-04-09 02:33:46 评论
　　评论 郁娴芳：一个在写，一个等看，网络果然是个好东西
　　ty_远走迦南： 2017-04-09 02:51:31 评论
　　评论 郁娴芳：辛苦了
　　郁娴芳： 黑名单 举报 2017-04-09 02:58:45 评论
　　呵，俞伯牙摔琴谢知音，三克油！我确实是深夜码字，不是写好了看人气聚拢情况来分段贴。
　　郁娴芳： 2017-04-09 03:00:24 评论
　　这贴本来也是发癔症写着玩的，从没想过点击率之类的玩意，算是一个祈祷贴吧，希望大清太平，美利坚也消停两年。
　　郁娴芳： 2017-04-09 03:03:01 评论
　　没想到有这么多人看，还有这么多伙伴回复，不能一一去针对性的回复，只能尽力去做。后来，为了回复一个说到儒家的帖子，来了冲动，就开始写一些自己的理解和观点，没想到会写那么多。完全是凭记忆和临时性思考去写，粗疏简陋，仅供笑阅

　　睡觉，特猫肉一日额拿热得，狗奶特，福润德