作为老君思想的传承人，道人们本应该将自己的行为规范完善到更高的境界，进而去弘扬大道，让更多的人了解道教是什么，道是什么。“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德”。作为道教的虔诚信徒，就更应该做好尊道贵德的模范和先锋。从思想上的信仰，到日常的待人接物等生活起居细节，都应该以尊道贵德为宗旨。
说说这些年命理上遇到的婚姻情感问题？
尊道就是学道，就是承道，就是传道，就是弘道。修道之人，追求性果圆明，功行圆满。这个功就是要弘扬道法，兴旺教门，延续薪火，服务社会。所以，功在弘道是道人的天职。但道应该如何去弘扬呢？一切答案都写在无上经典之中。
老祖宗有一句话叫：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”《道德经》第四十一章说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”一部经典，无论你讲得再好，只要你不去做，就永远也体验不到、也验证不了这个好。
因此，无论是社会信众，还是修道人，都应该做一名勤行大道的“上士”，努力去践行所学到的至善知识与经验。丘祖曾提出“真知、真行”的道理，只要我们发心愿去做一名上士，勤行笃行，学道便会乐在其中。若是只满足于理想中的完美，逻辑上的严谨，口头上的理论，就会闹出“纸上谈兵”的笑话。
如何去践行大道？一句话总结为：千里之行，始于足下。《道德经》中说：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”既然是在修道，就要无分别心，以利济天下众生为最大的功行。
修行人要时常怀有一颗“悲悯之心”，从生活中最微不足道的小事做起，尽心尽力去做，这才是“利而不害，为而不争”的上善大道。丘祖说：“人情反覆皆仙道，日用操持尽力行。”要“广行方便，普济群生”，由此可见丘祖之心念念在民。这都是我们道教徒学习的榜样。
每一个人的心中都是有道的。自古以来，善于行道的人，他的行为往往是最善于契合自然，融大道于最平常之处。老君《道德经》第十五章讲到，“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”。学道的人，善于体悟自然，就是要将道的美好的品质代代相传。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”道看不清又摸不着，它究竟在哪里呢？庄子说：“道无所不在，其在下也，道在瓦甓。”由此看来，道具有谦下、包容、像水一样美好的品德。谈及修道，就是要让我们每个人都拥有一颗谦善、包容的道心，用这颗道心来指引着人生的方向。由此，道就在我们心中。
每一个人的心中都是有道的。老君《道德经》第十五章讲到，“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”。学道的人，善于体悟自然，就是要将道的美好的品质代代相传。
能将最细微的爱心传递到需要帮助的人身上，这便是那颗友爱、慈悯之道心、道行的体现。道在心中，道更在行动上。用真功实行去体现道心，这正是老君爷告诉给我们的修道之理。
能将最细微的爱心传递到需要帮助的人身上，这便是那颗友爱、慈悯之道心、道行的体现。道在心中，道更在行动上。用真功实行去体现道心，这正是老君爷告诉给我们的修道之理。
婚姻是组合社会大家庭的一粒粒小米，而这粒小米是由两个人组成的，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”这句词说明了古往今来，不管是亿万富翁，还是一代枭雄，只要是情理中人，都要为情所困。婚姻、感情、家庭是人类不能缺少的组成部分， 多少人为爱而发生战争，甚至为爱犯罪。有多少感情深厚，两小无猜的夫妻中途离散，或由于疾病、金钱、利益等其他原因而分离。
无论男女，无论何种命局，都有吉利或不利的婚姻。这就要系统分析八字中财官的喜忌。分析婚姻情况，必须依据宫位六亲论的论述，进行星宫同看，以达到原局财官与宫位信息同步方可。
1、扶抑格
男命：
身弱官杀为忌，财来生杀。
身弱财旺，财为忌神。
身弱用印，财来制印。
身旺用财，财星受制。
另要参看坐支夫妻宫是忌神还用神，看坐支对日干的影响。
男命：
身弱官杀为忌，财来生杀。
身弱财旺，财为忌神。
身弱用印，财来制印。
身旺用财，财星受制。
另要参看坐支夫妻宫是忌神还用神，看坐支对日干的影响。
女命：
身弱官星旺而制身，无印化官杀。
身弱财旺而逢生。
身旺用官而官杀不见，或弱而受制。
另要参看日支夫妻宫是忌神还用神对对日干的影响，再进一步确定。
身弱官星旺而制身，无印化官杀。
身弱财旺而逢生。
身旺用官而官杀不见，或弱而受制。
另要参看日支夫妻宫是忌神还用神对对日干的影响，再进一步确定。
2、从格
男命：
从强格忌财，财星有根。坐支用神再受制。
从弱格财不能发挥好的作用，如用伤官，才泄伤官。用官，才不生官。坐支为用受制皆婚姻不顺。
男命：
从强格忌财，财星有根。坐支用神再受制。
从弱格财不能发挥好的作用，如用伤官，才泄伤官。用官，才不生官。坐支为用受制皆婚姻不顺。
女命：
从强格官杀有根，坐支为用神被耗泄。
从弱格用官，官不制身。用财，官来泄财。坐支用神受制。
乾：甲 己 丙 戊
午 己 寅 戌
分析：丙火生四月旺，又得年支午火坐支寅木相扶，八字旺极，以食伤为用。
1、八字身旺印星为忌，无财制印，日支寅木为忌，此命婚姻不吉。
2、身旺伤官伤尽，可为官。
3、食伤为用，有学识。
从强格官杀有根，坐支为用神被耗泄。
从弱格用官，官不制身。用财，官来泄财。坐支用神受制。
乾：甲 己 丙 戊
午 己 寅 戌
分析：丙火生四月旺，又得年支午火坐支寅木相扶，八字旺极，以食伤为用。
1、八字身旺印星为忌，无财制印，日支寅木为忌，此命婚姻不吉。
2、身旺伤官伤尽，可为官。
3、食伤为用，有学识。
结婚信息细论
一个人结婚早晚，应视原局婚姻的显示，一般先分析日主旺衰，看财官星对日主的喜忌状态与位置，坐支夫妻宫的喜忌旺衰等几个方面论证。
日主身旺或弱，与财星、官星严重失衡，结婚较晚。
如果财星、官星为用神，在年柱，月柱得生助，无破伤结婚较早，反之较晚。
财星、官星旺象为用神,，紧邻日干结婚较早。
夫妻官为用神受生，忌神受制，结婚时间正常。
一个人结婚早晚，应视原局婚姻的显示，一般先分析日主旺衰，看财官星对日主的喜忌状态与位置，坐支夫妻宫的喜忌旺衰等几个方面论证。
日主身旺或弱，与财星、官星严重失衡，结婚较晚。
如果财星、官星为用神，在年柱，月柱得生助，无破伤结婚较早，反之较晚。
财星、官星旺象为用神,，紧邻日干结婚较早。
夫妻官为用神受生，忌神受制，结婚时间正常。
看结婚时间是一个完整的概念，多数人以结婚办席的日子算起，也就是大家认为是夫妻的那一天。实际 结婚只是一种形式，一个名称。而真正的婚姻应视两人的观点而定,如果双方已被对方认可为伴侣时，同时发生性关系就视为结婚。
财是代表钱财、女人，如果身弱的八字，走到好的岁运，与日干达到了某种平衡，那么，日主性欲增加，需要与财结合，就是说结婚对人而言首先是满足生理上的需要。这种欲望强烈，则结婚早。对女人而言，如果官星为用神，达到了平衡同样结婚早。