声明：本人不对真伪负责，仅供参考、娱乐，切勿跨组。
意外地本组大部分童鞋竟然都一致的认为“龙”是存在的，在本组的讨论里是不多见的。
(一)、转载内容：
http://www.tianya.cn
无意中看了高邮龙吸水的视频，为确定其中出现的是否是龙，找了很多资料，最终认定，那出现的东西就是真龙
，就是被我们否定为传说的龙，请大家抱着追求真理的态度，独立思考，公正客观的看待此贴。
一、首先，这个高邮龙吸水的视频有几个版本，最先最原始的版本出自上海东方卫视（原始版）
,，后来央视播出时变成了非常清晰的三只鸟，我们从最
原始版本可以听到人群的惊呼声，（龙哎，动了动了，看见龙了，等等声音），而央视播出的声音已被覆盖，
豆瓣网友急需转运的芥末提供的较完整版本
http://video.sina.co
一点已有专业人士分析过（分析帖）：
http://www.tianya.cn
三只鸟为什么不可能：1、大家可以搜索龙卷风视频，看看世界各地龙卷风的视频，在龙卷风的威力下一些物理
的旋转规律，一些房盖都会被旋入其中，飞行轨迹与视频大相径庭。
2、三只鸟本身不可能承受得住龙卷风的威力而悠然而过。
3、鸟在雨天飞行翅膀会被打湿的。
二、在搜索相关资料时发现《清史稿》中关于该视频拍摄地高邮出现龙的记载：
乾隆二年二月，潮阳白龙见。
三年正月，枝江龙见于城西。九月，青浦龙于泖，自西南至东北入海。
五年五月，高邮大风，有白龙舞空中，鳞甲俱现。
此外，清史稿中还有湖北黄陂、云梦、麻城以及我州来凤县关于龙出现的记载，大家可以搜索到。
三、网友回复选载：
1、
2、
三、查到西安上空出现龙的视频（西安的视频
）
对记者的解释彻底否定：1、记者开始就说咸阳等地很多观众都打电话反映看到此物，后来又说有关人士解释有
可能是城市当中的光源打向云层，问：是什么光源能让咸阳等地远离西安的人也能看到，这光源相当牛B，这技
术奥运会开幕式没用到实在是可惜，大家还可以注意一下该视频地52秒到58秒间，主持人的左上方天空快速飞过
一个发光物，同时，主持人的电波受到干扰，至于这发光物是什么，我暂时也不知道，有兴趣可以仔细看看，至
于该视频最后的蝴蝶，那完全是欲盖弥彰之举，不提也罢。
四、第四点比较唯心，虽没有足够的说法力，但古话云出家人不打诳语，大家有兴趣也可一听，净旻法师说龙
（净旻法师说龙视频
五、新浪网上的一则新闻（http://news.sina.com
文中中国社会科学院考古研究所研究员、信息中心主任朱乃诚亲口承认龙的存在。
六、网上搜索“我看到龙”的信息，有很多目击者的口述。（两个有代表性的帖子：
http://www.tianya.cn
http://blog.sina.com
综上：我断定，龙是真实存在，且现在依然存在的物种，至于某集团为什么要掩盖，我只能用问答的方式来做个
猜测，
问：某集团高喊的什么主义？
答：唯物主义。
问：确定龙的存在会产生什么后果？
答：唯物主义彻底动摇。
问：唯物主义动摇会对什么不利？
答：笑而不语。
（二）、佛经中关于龙的记述
一、[种类] 关于龙的种类，《翻译名义集》卷二云（大正54·1078b）︰‘龙有四种，一守天宫殿，持令不落，人间屋上作龙像之尔；二兴云致雨，益人间者；三地龙，决江开渎；四伏藏，守转轮王大福人藏也。’又云（大正54·1078b）︰‘堕龙中有四因缘︰(一)多布施，(二)嗔恚，(三)轻慢他人，(四)自贡高。’
[龙王（na^gara^ja）] 《正法念处经》卷十八〈畜生品〉谓，龙王摄属畜生趣，愚痴嗔恚者承受此报，生於戏乐城，分为法行龙王、非法行龙王二种。‘法行龙王’有七头、如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗、一切道等龙王，嗔恚之心薄，忆念福德，随顺法行，故不受热沙之苦，且以善心依时降雨，令世间五谷成熟。‘非法行龙王’有波罗摩梯、毗谌林婆、迦罗、侯楼侯楼等龙王，不顺法行，行不善法，不孝父母，不敬沙门及婆罗门，故常受热沙烧身之苦，又于阎浮提现大恶身，起恶云雨，令一切五谷皆悉铋。
《长阿含经》卷十八〈阎浮提洲品〉云，阎浮提之龙王（阿耨达池龙王除外）有三患︰(1)诸龙皆被热风、热沙着身，受皮肉骨髓烧灼之苦恼。(2)诸龙宫内，恶风暴起，诸龙受失宝饰衣、龙身自现之苦恼。(3)诸龙各在宫中相娱乐时，金翅大鸟入宫捉搏欲食，诸龙怖惧，常怀热恼。又，同经卷十九〈龙鸟品〉说，龙有卵生、胎生、湿生、化生之别，依次为卵、胎、湿、化四生之金翅鸟所食。
《佛母大孔雀明王经》卷上云，龙王或行地上，常居空中，恒依妙高山或水中。或有一首、二头，乃至多头之龙王，或有无足、二足、四足，乃至多足之龙王。又，《法华经》卷一〈序品〉谓有难陀、跋难陀、娑伽罗、和修吉、德叉迦、阿那婆达多、摩那斯、优钵罗等八大龙王来会听法。《瑜伽师地论》卷二载，七金山八支德水中之龙宫住有持地、欢喜近喜、马骡、目支邻陀、意猛、持国、大黑、黳罗叶等八大龙王。
《佛母大孔雀明王经》卷中举出佛世尊龙王以下，乃至小白龙王等一百六十余种龙王之名，且谓此等皆为福德龙王，若称其名，能获得大利益。且彼等于此大地，或时震响，或放光明，或降甘雨，成熟苗稼。《大云轮请雨经》卷上则举难那龙王，乃至尾羯吒龙王等名，且彼等龙王各有陀罗尼，为一切众生施安乐，于赡部洲依时降注甘雨，令一切树木丛林药草苗稼皆得增长。又，《海龙王经》卷二〈授决品〉谓海龙王有子名威首，获佛作记■。同经卷三〈女宝锦受决品〉谓海龙王有女名宝锦，获佛作记■。此外，《法华经》卷四〈提婆达多品〉有八岁龙女成佛之说。
[龙宫] 龙王之住处称为龙宫。如《长阿含经》卷十九〈龙鸟品〉云（大正1·127b）︰‘大海水底有娑竭龙王宫，纵广八万由旬，宫墙七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝严饰皆七宝成，乃至无数众鸟相和而鸣。’《正法念处经》卷六十八云（大正17·402b）︰
‘过军阇罗山，（中略）有一大海，于海水下五百由旬，有龙王宫，种种众宝以为庄严，毗琉璃宝，因陀青宝，颇梨栏楯，七宝庄严，光明摩尼种种众宝，庄严殿堂，重阁之殿，犹如日光，有如是等无量宫殿，德叉迦龙王以自业故，住此宫殿。’
此外，《龙树菩萨传》载有龙树菩萨获大龙菩萨接入龙宫，开七宝藏，授与诸方等深奥经典等事。按，印度传说，以为在佛法隐没时，龙宫即为护持、秘藏佛典的地方。
[神话还是真实？] 梵语na^ga（那伽）在印度神话中，为人面蛇尾之半神，其种族有一千，为迦叶波（Kas/yapa）之妻歌头（Kadru^）所生，住于地下或地下龙宫（pa^ta^la）。
[当今龙族] 印度自古以来即有名为‘那伽’（龙）之种族，并非雅利安人种。现今散居于东北印度阿萨姆（Assam）地方，及缅甸西北部等地，崇拜龙蛇。佛典中有关龙王教化之故事，有学者以为系意指此那伽种族之归依佛教。
[中国人与龙] 至于中国古代所信仰的龙，与印度人截然异趣，依《翻译名义集》卷二云（大正54·1087c）︰‘那伽，秦云龙。说文云︰龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入地，顺也。广雅云︰有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。’
中国人常以‘龙的传人’自居，且以龙为尊，故以龙比喻天子。
二、【精彩段落！！！】——伏羲女娲在佛经中的叙述
《大梵天王问佛决疑经》经中记载人间境界之缘起：
“尔时世尊。从多宝佛入塔下。大众围绕。飞行东方百千里程。有一国土。名大七宝震旦【中国】。其国中央。有一高山。名五宝台【应为五台山】。文殊师利。常在说法。至于此山。告大众言。昔于此国。观世音菩萨。化作三禅初梵王。化人间故。没梵宫殿。下生王宫。大德龙身。说示天理五行气变作吉凶法【龙神伏羲？五行八卦？】。地没还天。作春天主。观世音菩萨。化作初禅二大梵王。化人间故。没天宫殿。下生王宫火德牛头。说示地利百药医毒助人间气【牛头神农？尝百草？】。地没还天。作夏天主。观世音菩萨。化作帝释。化人间故。没天宫。下生王宫。土德人质。说示人伦心法大道身法五伦【远古三皇五帝？】。 地没还天。作土用主。是三王者成强三才。说人性德。依俗说法。示第一义。皆是观音大悲应化故。此国观音有缘。末法世中。我法流布。余佛缘灭。唯存观音。化益永世。说是语已。三王出现。顶礼佛足。而白佛言。世尊如今佛说如是。
尔时世尊。从座而起。为三王及大众等。亦行东方万里海上。海中有国。名大日发。东西南北。海中有国。是眷属国。世尊至于此国海边。告大众言。往昔劫初。观世音菩萨。化作色界第十梵王。告初梵王。汝下空中。欲界天界。及下造地造。观世音菩萨。化初梵王。奉其四禅大梵王。敕王及妃。供下下空中。次第造天下。造大地。最后造斯国。及眷属海中国山河草木。有一天女。名妙辨财。是亦观世音菩萨无量劫来以女像。作大福田。来为王女。即成日轮及月光轮。主四天下。眷属无量。住此国中。或主或伴。是故其国观音有缘。末法世中。我法流布。余佛缘灭。唯存观音。化益永世。说是语已。天女出现。顶礼佛足。而白佛言。世尊如今佛说如是。
尔时世尊。从座而起。为天女及诸大众等。亦行东方。于其海中。有诸国土。此国众生。质近畜生。虽我正法渐渐流布。难有悟入。但作结缘。为成佛缘。”
网络评论：三王者，伏羲、女娲、神农是。伏羲五行八卦。女娲泥土造人。神农尝百草。这些都是觉悟众生的缘起。
（三）、龙的传人猜想
龙的传人中国人应是伏羲女娲这样的龙族所造，具体种类特征请参照佛经所开示，佛教大辞典也是参考而已。伏羲鳞身龙颜演八卦，女娲人头蛇身泥土造人，一日七十化（变）。女娲伏羲这种半人蛇形态和可变化的能力又与龙王（龙族）的描述惊人相似。龙族神通广大不同条件下可变龙变人变蛇等七十化是也。
（四）、一则题外话
PS：一则话外，五台山有座龙洞在李连杰剃度寺院的旁边，据说是文殊菩萨镇压闹事五百条龙的地方，某些有缘人往洞里看会看到龙在里面游走。我认识的两个居士都是走到半山腰就看到龙在天空飞走，一直打算去看看。因为都说“朝五台山，不朝龙洞，只朝了半座山”，确实是应该去的一个地方。
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（五）、网友提供的有价值资料
1、日本大阪浪速区瑞龙寺所收藏龙标本
http://8664209.blog.
2、台州疑似龙的电视台视频截图
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（六）、相关书籍及DL
1、龙:一种未明的动物
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（七）、互动话题
据史料、民间传说、俗语的记载，如虎啸龙吟、龙以角听等词汇，我们可以发现古人不仅常常见龙，而且对龙的观察非常细致。而现在人见龙的事儿却仿佛少了很多。这之间是否有什么原因？“现代科技”是否有副作用，使龙渐渐出现的少了？抑或现代科学教育是否矫枉过正，我们是否该认真看待老祖宗的文化，发现未知的奥秘，我想这才是最重要的。
1级龙门：http://www.douban.co