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生命树婚恋
4月16日，爆出许志安和演员黄心颖出轨，许志安一度被骂上热搜，而他也马上召开记者招待会，用了差不多5分钟表达了对郑秀文的歉意。
郑秀文的声明
此间，郑秀文一直未作任何回应。
终于，在4月18日下午，郑秀文在社交网站回应，称这是“婚姻中的一课”。
表示要正视各自的软弱，不放弃自己，不放弃对方，并希望一切尽快平息，回归平静。
郑秀文声明中的一些词，基督徒基本都能体会这些语境中意义：
“共同重要的一课、更深处、原谅、真谛、试炼、软弱、重生、握着手一起祈祷、肩上的重担、见证。”
明白这些词和意义的人，也必然可以感受到她在经历怎样的死荫幽谷。
童话破裂的声音
郑秀文是一个曾经依靠上帝重生，敢与在世人面前公开做见证的艺人，她的勇气同时也意味着，生活的每一个细节都会被人用更高的标准衡量。
而她与许志安的爱情，曾经被称为香港娱乐圈的童话，相恋20多年，结婚也有好几年。
常有人把婚姻说成是爱情的坟墓，而他们的婚姻却被定义“从童话走向成熟”，而郑秀文对许志安的爱，更是有目共睹。
如今这个童话破裂了，破碎的声音早已被这个世界上的声音湮灭，在在各种各样唏嘘中，原谅与饶恕就在此成为了人们无法逃避的问题。
饶恕的意义
娱乐圈出轨的男星比比皆是，但站出来选择原谅的女星也不少。
“我会和他风雨同舟”的谢杏芳；“我老公跟他的经纪人真没什么”的洪欣，包括这次选择原谅的郑秀文......
很多人都扼腕叹息，“为什么不离婚啊”，“出轨这样的事情绝对不可以原谅”
可是不管场外人再如何愤然，她们都不会是第一批“说原谅”的人，也不会是最后一批。
所以原谅另一半出轨，最难的并不是原谅这件事本身。而是，我以后怎么相信你？我怎么能知道你不会再做同样的事？
如果你可以随便伤害我，欺骗我，背叛我，却不用付出任何代价，我的原谅似乎就成为一种示弱，默许，甚至鼓励。
轻易的原谅，其实就等于承认了自己是关系里更弱势，更离不开对方的一方，这才是原谅里最困难的部分。
饶恕的不同动机和动力
于是自然就会出现两种饶恕的动机：到底是真正心甘情愿的饶恕，还是饶恕本身其它的原因。
身无长物，无一技之长，离婚之的生活何去何从；或想为孩子保全一个完整的家；对曾经的感情还满怀憧憬，奢望一次原谅就能挽回男人走失的身体和心灵……
还是真的是活明白了，对人性的软弱黑暗毫不吃惊，以及对永恒盼望的确然笃定，在这个基础上拥有真正的底气，去包容去饶恕去再给对方机会。
我想真正的饶恕只有后面这种，只有思念天上事情的人才可以做到，只有是为了神的荣耀而活的人才可能拥有。
这个世界上的确有很多这样的人存在，他们被这个世界看为不配的人，甚至被这个世界上的人称为“神经病”
因信称义的见证人
亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。
以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。……
这些如同云彩一样围绕着我们的见证，都在述说着一个真理，只有真正相信永恒，为神的荣耀而活的人才会明白活着的意义，才会去饶恕所有伤害自己的人！
但这不是所有的人都能够领受的，甚至不是所有说自己是基督徒的人可以领受的，只有真正尝过主恩滋味的人才会明白！
主对彼得的呼唤
这让我想起主耶稣复活之后，去寻找背叛祂的彼得，那三次温柔的呼唤：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”
主这种饶恕的方式，对于这个世界只为自己而活的人极其挑战，明明是你背叛了我，我却主动去和你修复关系。
主耶稣给我们的示范是告诉我们，修复关系的不是惩罚，而是爱，爱不是公平，不是交换与回报。
而是公平之外的那个被称为恩典的部分，就是根本不属于我们自己，而是被另一种爱所充满的部分，这是真正懂爱和有爱之人的本质动力。
所以在今年的这个受难周来默想耶稣基督受难的时候，我们可能就会有更落地的思想和反思。
受难周的默想
基督的受难，是祂将自己的命倾倒，是彻底的舍己，是原本与神同等的基督降卑到极致！
基督的受难，是祂为我们这些属祂的儿女偿付了罪的极大代价，那就是地狱中永远的咒诅和刑罚；这原本是我们这些罪人应当承受的。
因此，只有真正看到并经历到，基督的受难让得我们这些原本该死、该灭亡的罪人、与神为敌的罪人，可以蒙神的赦免与接纳，使我们成为了神所喜悦的儿女。
我们才会真正明白什么叫着赦免和饶恕，我们才会真正拥有这种饶恕的能力，才会效法主耶稣，在这个世界上遵行天父的旨意！
所以真正的基督徒，饶恕他人，饶恕那些伤害我们的人，饶恕那些敌挡、攻击我们的“仇敌”，是我们蒙神救赎的重要明证。
这也就是为什么主耶稣在教导我们祷告之后，要特别提及关于饶恕的命令：
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
人不可能靠着自己饶恕任何人
所以说真正要饶恕别人，从来也不是一件简单的事情；一个罪人的悔改，一个受害者的饶恕，绝对不是人可以靠着自己做到的！
很多人可以相信圣经的道理、愿意接受主耶稣的救赎、甚至愿意放弃所有来跟随祂。
但只有很少的人可以因为相信神的主权，选择饶恕所有伤害自己的人，只有很少的人可以在被别人钉在十字架上的时候说：父啊！赦免他们。
一个信字，谈何容易，谁敢轻易试试？救赎的艰难，难到人的任何努力，都显得无能为力。就是因为这个无能为力，人才能遇见恩典！
耶稣有个比喻，一个仆人欠了1000两银子，主人免了他的债。他出门遇见欠他10两银子的同伴，却狠心把对方告进狱中。
“所谓饶恕，就是承认自己欠的1000两蒙了赦免，于是心甘情愿地，免去别人所欠的10两；
只有真正被神饶恕的人，才会饶恕别人
所谓饶恕，就是遇见上帝的恩典，于是主动放弃处置过错方的主权；
所谓饶恕，就是靠着信心的搀扶，可以胜过处境，选择不再活在过去。”
所以对于许志安而言，他的经历是所有男人最好的警醒，这种全方面破碎和毁灭，让这个男人的所有骄傲、尊严、名声全都归零。
他的生命在走到51岁这个节点上，以这么尖锐的方式与基督信仰迎面相遇，以这样刻骨铭心的方式与为他死在十字架上的主四目相对。
神透过被爱充满的郑秀文的饶恕，实实在在的把恩典放在他的面前，他还能逃到哪里去躲避神的面？
主耶稣在十字架上为你付上了一切的代价，要拯救你的生命，如今这个宇宙中最大的恩典就在你的面前，你还想逃往哪里去躲避祂的恩典呢？
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