从1957年太奶和爷爷去世，一直到1979年我出世，这二十二年间，奶奶带着年幼的父亲经历了大锅饭、大炼钢、大跃进、大饥荒、大革命等等，各种磨难。
1979年1月11日，中共中央作出关于地主、富农分子摘帽问题的决定。全社各村先后给多年来遵纪守法，老实劳动的地、富、反、坏分子摘帽，给予农村公社社员待遇，其地富子女成份一律定社员成份。
我小的时候，我奶奶总是说，我太奶和我爷爷死的年月儿好，而我出生的年月儿好。
我太奶和我爷爷去世那年，虽然家里过的也不怎么样，但没啥大灾大难，可等他们死后第二年，公社就成立了大食堂，也就是大锅饭，家里的锅碗瓢盆都被收走了，不让在家私自做饭了。
紧跟着，大饥荒就开始了。饥荒过去，刚刚吃饱饭，还没等稳住神儿呢，文化大革命又开始了……
那些年，我太爷、我太奶、我爷爷，都踏踏实实躺在坟地里，一点儿罪都没受……
而我呢，出生那年，家里刚好被平了反，我出生后不再是地主成份，而是和其他孩子一样，是平等的公社社员成份，不像我爸，一出生就被定性为地主加牛鬼蛇神成份，从小被人指着鼻子喊到大：地主娃、地主娃、地主娃……
至于从1958到1979这些年，详细的那些大灾大难我就不再写了，因为末代一里已经写的差不多了。
下面，我只写必须写的一些事，因为这些事儿不写，书就没办法继续进行了……
公元1966年，扫除一切牛鬼蛇神、破四旧、立四新，轰轰烈烈的文化大革命运动开始了。
奶奶作为地主婆和牛鬼蛇神，免不了会被人拉出去挂牌子带尖帽、批斗游行，不过，奶奶都忍了下来。
在那个年代，清醒的反而是那些挨批斗的。
当然了，挨批斗的人里面，也有不少真不是人的。我们村里就有一个人，说是这人的父亲，在日本人的时候，是皇协军的头子，在我们村附近这一代，无恶不作。这人能恶毒成啥样儿呢，谁家结婚，结婚那天，他必须先跟新娘子睡一夜。后来，被打了黑枪，死在了回我们村的路上。文革的时候，这人的儿子没少挨打挨批斗。
或许有人会说，他儿子没罪呀，为啥要批斗他儿子呢？有没有罪这个可不好说，他爹这德行，他儿子指定也好不到哪儿去。就像我们村里现在的一些心术不正、偷鸡摸狗人，生出来的儿子也跟他一样心术不正、偷鸡摸狗。最典型的就是王家那帮人。所以，我觉得那人的儿子挨打挨批斗，一点儿都不冤枉。
言归正传。
公元1968年，文革第三年，也是最激烈的一年。这一年，我奶奶五十岁整，我爸十九岁，我晓梅姑十六岁。
这天傍晚，牛鬼蛇神兼大地主的奶奶，刚被人批斗完回到家，还没等做晚饭，从院门口传来一个低低的声音：“白婶婶在家吗，白婶婶在家吗？”
奶奶就是一愣，听声音像是个小孩儿，连忙出门一看，就见一个十来岁的小孩在院里站着，仔细一看，认得，陈瞎子的小儿子！
陈瞎子在我父亲出生那年成的亲，第二年就生了一个大儿子，等于陈瞎子的大儿子只比我爸小一岁。眼下院子里这个小儿子，这年才十二岁。
奶奶忙问小儿子，“孩子，你咋来了，你爸呢？”
孩子没回答奶奶，一转身，走出院子，很快的，拉着一根竹竿又回来了。
就见竹竿的尽头被陈瞎子一双枯干的老手紧紧抓着，陈瞎子整个人畏畏缩缩，看着瘦了一大圈，比过去还要邋遢猥琐，就像刚从脏兮兮的狗窝里钻出来的瘦老狗似的。
奶奶赶忙问陈瞎子，“瞎子哥，你咋有空过来了呢？”
当时那种情况，我奶奶和陈瞎子都是牛鬼蛇神的身份，要是给人瞅见俩牛鬼蛇神到了一块儿，那指定又要被他们抓个典型，巧立名目地拉去批斗了。
陈瞎子和奶奶都明白这一点，陈瞎子长话短说道：“我今天白天，可能遇见你那施妹子了。”
“施妹妹？”奶奶忙问：“她在哪儿呢？”
陈瞎子回道：“我在南村遇见她的，今天南村开批斗大会，专门批斗咱们这些牛鬼蛇神，他们嫌批斗的人少、会不够大，就从各村借人，他们从俺们村把我也借去批斗了……后来我在批斗会上，听见了施姑娘的声音，他们叫施姑娘还俗嫁人，施姑娘不肯，他们就从文斗变成了武斗，打她了，打的可狠了，到最后施姑娘还死咬着不还俗，不嫁人！”
奶奶闻言，不禁把眉头紧紧皱了起来，陈瞎子顿了一下，接着继续说道：“我今天来找你，就是叫你过去劝劝她，别硬挺着了，跟这帮人拧着干不值得，不然，迟早会被他们打死的。”
奶奶点了下头，忙问：“施姑娘现在在哪儿呢？”
陈瞎子回道：“就在南村西头的驴棚里关着呢，我白天没机会跟她说话，晚上也没人带我去那里，再说，我跟她也不熟……弟妹，你赶紧过去劝劝她吧，不然明天还得接着批斗她，还俗就还俗呗，嫁人就嫁人呗，有啥大不了的，留得青山在，不怕没柴烧呀！”
奶奶又点了点头，说道：“我知道了，等我儿子和闺女从地里回来，我就去南村一趟。”
陈瞎子听奶奶提我爸跟我姑，顿时像只惊弓之鸟，诚惶诚恐地问奶奶：“弟妹呀，你儿子跟闺女还能相信么？”
奶奶一愣，反问陈瞎子，“咋不能信了？”
陈瞎子顿时苦笑起来，说道：“我大儿子还有我老婆都跟我划清界限了，我大儿子还带人来家里捆我，拉到街上批斗我呢，我老婆也指出我好几条罪行，差点儿就给我扣个反革命的帽子，我身边现在就剩一个小儿子了……”
陈瞎子说完，不敢多停留，让他小儿子拉着竹竿子引路，离开了奶奶家。
晚上，我爸跟我姑下地回了家。吃过晚饭，奶奶跟我爸打了声招呼，说要出去一趟。我爸问奶奶去哪儿，奶奶没跟他说实话，说到村外走走、透透气。
南村，按照东南西北四个村子的距离来说，南村离我们村子最远，距离我们村子大概有十来里地的样子。两村之间还隔着一条河，当时河面上只有一座木头桥。
当天晚上可能是十五，月亮很圆也很亮。借着月光，奶奶离开村子，直奔南村。
过了木桥之后，眼前就是南村了。
顺着路走了没几步，突然，奶奶觉得眼前一亮，紧跟着，发现从南村村里走出来一个人，是个身材窈窕一身白衣的女子，在月光之下，女子身上的白衣氤氲反光。
奶奶定睛仔细一看，白衣女子不是别人，正是施姑娘，她身上穿的也并不是白衣，而是一件一尘不染的白色道袍。
施姑娘迈着轻盈的步伐，像仙子下凡一样，踏着月光，朝奶奶走了过来。
奶奶却停下脚步没再往前走，因为，奶奶觉得有些不对劲儿，施姑娘白天还在挨批斗，现在应该被关在驴棚子里，她能穿这么干净的道袍吗？
这在当时就是奇装异服，别说这样的奇装异服了，连头发稍微长点都要被剪掉的，施姑娘这时候，浑身上下都是挨批斗的典型呀。
施姑娘很快来到了奶奶跟前，满脸笑盈盈的问道：“姐，你咋来了呢？”
奶奶警惕地朝她打量一眼，不光身上的道袍白的反光，就连一张脸都显得像白玉一样光洁，奶奶反问了她一句：“你这是咋了？”
“不咋呀！”施姑娘笑着说道：“我要走了，姐，你是来送我的吧？”
奶奶再次反问：“你要去哪儿呀？”
施姑娘回道：“去我该去的地方呀。”
“你该去的地方又是哪儿呀？”
施姑娘神秘一笑：“这可不能告诉你，姐，时间到了，我该走了……”
施姑娘说罢，奶奶就觉得眼前一暗，施姑娘不见了，奶奶连忙朝周围看看，还是那月亮……还是这夜……
奶奶确信自己刚才没睡着，难道刚才出现的是幻觉？随即，奶奶心里生出一丝不安。
脚下加快速度，奶奶很快进了村，在他们村子的西头找到一个驴棚子，驴棚里没驴子，里面地上侧躺着一个人，背对着奶奶，浑身脏兮兮的，头上是凌乱短发，看样子是被人故意剪短剪乱的。
奶奶见周围没人，跳进棚子里，转到那人对面，蹲下身子朝她脸上一看，奶奶的眼泪顿时下来了，这个脏兮兮的、被人乱剪了头发的人不是别人，正是施姑娘，已经断气多时……