第三十七章 新加坡之行之“神”的由来
同时，这些古建筑的年代，已经从以前推测的公元前2000年-3000年，再次向前推进了上万年，许多古建筑的年代已经认定为公元前12000年-20000多年。那个时候，人类还是什么科技？
不过大洪水之前和之后的这些所需的功能建筑位置有所改变。比如在黎巴嫩、叙利亚、耶路撒冷、西奈半岛、伊朗、伊拉克、死海，还有，你看，美洲的秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、委内瑞拉、墨西哥等等地方都有相关的史前遗迹，表明了曾经存在过的超出人类科技范畴的特殊用途的建筑和壁画。”谭先生不停地给我们介绍，解惑。
不知不觉，已经深夜，我们却没有睡意，这注定了是一个不眠之夜！
第二天清晨，我沐浴着海风在宽大的屋顶阳台上迎来了冬天的海上日出。那柔和的光线在朦胧的海上云层的包围中渐渐透了出来，似乎预示了秘密终将揭露。
我深深地吸了一口海风，使其充满我的肺部，大脑似乎随着那咸湿的感觉闪现了什么。
“阿坤，来吃点东西吧。”Maggi甜美的声音响在耳边，我回头对她笑笑，回到了屋内。
昨晚除了欧泊稍微歇息了一下，我和Maggi，还有谭先生都几乎没有倦意，特别是在我听了谭先生比较详细的讲解之后，开始的怀疑和好笑，渐渐变为了一种痴迷，一种希望得到一连串答案的心情，虽然还不是那么急迫。
我的身体自从那天开始了修炼之后，虽然没有太大的劲爆的感觉，但是我发觉自己的耐受力似乎得到了提高，我也不是太惊讶，因为这是道家调息的必然结果，以前我接触过。但是Maggi和谭先生的精神状态居然也这么饱满，却很出我的意料。
吃着早点，谭先生说道：“我建议大家还是回房休息休息，然后再进行下一步。”大家都没有反对，我也想借此让装满东西的大脑喘息一下。
第三十七章 新加坡之行之“神”的由来
回到房间，我没有急着上床睡觉，而是盘腿开始了每日的调息练习。随着气息在任督二脉里循环，渐渐进入了定中。四周一片空灵，什么也没有，“我”的感觉处于一种寂静之中，然而旁边的一切似乎“我”都能感觉得到，就像红外或者热成像仪，欧泊已经在他的房间里呼呼大睡，而另外的房间里？
那是谁？一袭白色的衣衫，柔软而顺贴，背部笔直，双腿盘膝而坐，双手结出如佛教的手印，微闭双眼，只见他缓慢地开始伸展四肢，左腿举上头顶，然后弯曲下来搭在脑后，双手环抱脑后，右腿慢慢站直，形成了金鸡独立之式，好厉害！一会儿，身体后倾，逐渐弯曲如铁板桥，左腿伸直，双腿呈一字紧贴地面……
我似乎有些心烦意乱，“我”开始四处飘散，不好，我赶紧收回那有意偷窥的意念，否则不知是否会回不来了。
满头大汗的睁开了双眼，收息归宗。我倒在床上。
等到我醒来的时候，已近中午，我起身冲凉洗漱，然后换上了Maggi为我们准备的当地衣装，虽然是冬天，但是东南亚一带气候温和，并不见冷。
下到客厅，Maggi已经在那里忙碌，欧泊也在门外瞭望，见我下来，Maggi招呼道：“阿坤，休息得好吧，我们用了午餐，接着谈。”
我似乎并不觉得饿，欧泊也进了屋，Maggi领着我们到了餐厅，佣人已经准备好了午餐，我问道：“您父亲呢？”
“哦，他已经吃过了，还在忙，我们吃吧，不要客气哟！”
愉快的午餐结束了，我们来到了谭先生的一间书房，只见谭先生一身舒适休闲的着装，正坐在那儿思考着什么。
我们落座后，谭先生才徐徐转过来，看着我们点点头。
“谭先生，这次真是打搅了，不过我感觉谭先生好像对我们很特殊，让我们有些受宠若惊。其实我们没有什么特别之处啊。”我将自己的疑惑坦诚说了出来。
“哦，云先生、欧教授，虽然我们昨天才见面，但是我觉得已经相见恨晚。”
相见恨晚？这个有点做作了吧！我不禁加深了疑惑，有一种将要被利用的感觉。
@mop太俗来天雅 2011-8-23 0:52:00
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第三十八章 新加坡之行之战神隧道
见我沉默，谭先生接着说道：“是我没有表达清楚，我想云先生可能有些误会。”稍微停顿了一下，谭先生露出了很复杂的表情，“不瞒你说，我一直在从事考古研究，多年来，我将自己的大部分时间都花在这个上面。
自从我开始了解了许多关于人类起源及地球的历史之后，我的人生观发生了巨大的改变，特别是当我知道人类曾经作为地外生物的奴隶之后，我几乎是彻底崩溃了，没有人可以理解我当时的心情，本来自诩为万物之灵的人类，转瞬之间好像所有的一切都成为了假象。
随着全球考古进程的不断发展，我决心要将这些问题搞清楚，至少有个合理的说法，然而这是多么困难的事情。考古界所发生的大部分事件，我都能及时掌握，但是对于我来说没有任何进展，因为很多国际上所谓的权威考古人士根本就不相信那些神话传说。
我几乎要放弃了，当我从Maggi口中知道了你们在非洲的遭遇之后，我的心里又重新燃起了火花。你们就是我的希望！”
看着谭先生那有些激动的表情，我终于明白了，这是一个商界精英遭到心理挫折之后的肺腑之言。
旁边的Maggi也开始露出惊讶的表情，似乎她父亲的一切对于她，也是一个谜。
“然而，事情的发展没有我想象的那么简单。以往对考古及其更深层次的挖掘，早已有很多机构组织在进行，但是圣诗的出现却给予我巨大的冲击。他们的背后有更大的组织，他们的动机非常的不纯，我担心人类将再次遭到奴驭！”
“也许，事情没有你想象的这么糟糕，谭先生。”我小心说道。
第三十八章 新加坡之行之战神隧道
“这个，没有人可以给出答案。但是，如果到了那一天，一切都晚了！”谭先生显得有些憔悴。
“Maggi告诉我，你们两人有着史前使者的身份，这是冥冥之中注定的，你们有着历史的使命，这就是我的希望，也是人类的希望！”
我突然被这句话呛住，这个不着调的说法，居然成了他的救命稻草！虽然经过谭先生一夜的谆谆教导，现在我对一些史前历史有了深刻的理解，而且也似乎相信了一些理论上的东西，但是对于自己的那个什么身份，却始终感到虚无缥缈，这不是强人所难吗？
“谭先生，这个话题是否离谱了一点？”我提醒他道。
“云先生，我不想用什么大道理来说服你，不过我希望你能够试一试。”
“试一试？怎么试？难道你有什么试验来推理证明我的身份？”
“我证明不了，但是你自己可以！”
“我自己？”
“没错，虽然我确实有自己的实验机构，不过实力太弱，与国际上的大型机构比较起来，不值一提。但是我有一个计划，希望云先生加入。”
看来确实是想利用我！不过我的好奇心却渐渐被勾了起来。
“什么计划？”
“对抗圣诗！”
说实话，这个主意虽说不是正中我的下怀，但是却让我欲罢不能，圣诗曾经与我为敌，威胁过我朋友的生命，而且现在仍然有朋友还在他们的威胁之中。虽然我没有那么高尚想拯救人类，但是对抗圣诗这个理由却足够了。
“我同意，如何进行？”我略微考虑，就答应了。
“别急，还有一些东西需要让你知道。”谭先生见我答应，也是满脸愉悦之色。
第三十八章 新加坡之行之战神隧道
“那就说说吧。”毕竟我们之间有一些共同的目标，而且谭先生本人并不让人讨厌，而且跟Maggi的这层关系，我还是觉得义无反顾，我是一个为朋友两肋插刀的人，一旦我认定的朋友，即使赴汤蹈火也在所不惜。
如果只是用拯救全人类的说法来说服我，也许是徒劳，在这一点上，我是比较谦逊的人，不会为徒有虚名的事而去当傻帽。
“我的计划首先从雷姆力亚和姆大陆着手！”
“什、什么亚和姆大陆？”我听得莫名其妙。
旁边的欧泊都笑了笑，而Maggi却在一旁严肃地低头沉思。
“是这样的，雷姆力亚大陆、姆大陆和亚特兰蒂斯并称为传说中的三大文明。”谭先生解释道。
“哦，亚特兰蒂斯我知道，据说是沉没的大西洲文明。”我恍然大悟。
“没错，亚特兰蒂斯据考，是在大西洋中的某处沉没的远古文明大陆，而雷姆力亚是属于印度洋范围的远古文明，姆大陆则是在太平洋，这几个远古文明都被一些远古神话传说及相关的远古遗迹所串联起来，现在的考古研究也有相应的突破，本来这是一个极为困难的行动，但是我相信在云先生的身上会发生奇迹。如果在这个上面有所发现，应该对对抗圣诗也是有很大帮助的。”
“圣诗也…？”我问道。
“是的，这个正是我想告诉云先生的，肖先生曾经透露出的消息，正有些是关于此的。”
“哦？”听到肖嵘的消息，我精神一振。
“我从肖先生透露出的比较含糊的信息中了解到，圣诗在全球范围内有多处行动，似乎亚特兰蒂斯的秘密也已经被圣诗所掌握，所以我不得不想着尽快行动，云先生答应此事，真是让我喜出望外啊！”
我觉得肖嵘的事情应该没有假，虽然我现在还不了解肖嵘的动机和背后的一系列行动，但是我相信与我们这次答应谭先生的事情会有很大的联系。
“为了更好的进行我们的计划，我还有几个安排，为雷姆力亚和姆大陆做好准备。因为雷姆力亚和姆大陆几乎都与亚洲有关。”
第三十八章 新加坡之行之战神隧道
“你们先了解一下资料。”谭先生转过电脑，指着屏幕说道：“雷姆力亚大陆是在大约八万六千年前，在印度洋上突然隆起形成的一块大陆。这片呈菱形的大陆东西跨度达三干五百公里、南北跨度达四千七百公里。这块大陆草木茂盛，土地肥沃。孕育出了雷姆力亚文明，它的前身是更加古老的位于南极洲的米特拉姆文明。连接了南部非洲、南亚、澳洲及南极洲。消失于约二万七千年前。
而姆大陆，则是东起夏威夷群岛，西至马里亚纳群岛，南抵是斐济、大溪地群岛和复活节岛，全大陆东西长约七千公里，南北宽约五千公里，是一块土地辽阔、美丽富饶的地方。与亚特兰蒂斯大陆差不多，消失于约一万两千年前。
这些远古的历史就隐藏在印度、泰国、印度尼西亚、苏门答腊、柬埔寨、澳洲及太平洋诸群岛之间，甚至在西藏、波斯、南美等等。”
“西藏？”我疑惑道。
“不错，中国西藏的拉萨曾经在一座寺院发现了一部四千年前的占星术文献《拉萨记录》，里面就提到了姆大陆的沉没发生在《拉萨记录》编写之前的八千零六十二年，同时也提到了亚特兰蒂斯的沉没。印度的印度教神庙也有许多远古文献的记载，另外的玛雅古文献《特洛亚诺抄本》、《德累斯顿抄本》、《波斯抄本》、《科特西亚抄本》等古代文献都有记载。这些文献加上印度洋群岛、太平洋群岛的神话传说，及古代遗迹，正好印证了一些史实。另外，印度尼西亚的爪哇岛附近，也是最早发现直立人化石的地方。”
看着电脑里的诸多图片及文献资料，我不禁为谭先生的执着和精细所深深佩服。
第三十八章 新加坡之行之战神隧道
“那么，谭先生，您的下一步如何安排呢？”我问道。
“为了做好准备，你们得先去几个南亚的地方，特别是印度、尼泊尔、泰国。”
“这是为什么呢？”我表示疑问。
“此行有两个目的，第一，搜寻更多的相关资料，第二，提升质素。”
“提升质素？第一个还好理解，这个第二怎么个意思？”
“我知道云先生是一个功夫高手，而且您的身份是一名武士！据我所知，自从人类诞生之时起，为了生存，在与野兽或敌人生死相搏的竞争之中，各个民族都有过不同的搏斗技击之术，然而当今的技击术虽然种类繁多，但是绝大多数都集中在亚洲，而且亚洲的各种技击术从古至今不断翻新发展，甚至达到了无以复加的程度。可以说技击术的起源和主干就在亚洲，你们将要去的一个地方就是称为‘战神隧道’的秘密古道。”
“战神隧道？”
“是的，为了在与圣诗的对抗中获得较大的把握，除了要有云先生这样的人才之外，还必须有强大的技术提高，否则，路途凶险啊！这一点相信云先生也是深有体会吧！”
这个我倒是确实有体会，不光是非洲之行的各种历险，还有圣诗组织的追杀，而且现在对于前途各种将要发生的事情，都是一无所知。看来谭先生考虑得确实很深入！
“而且，‘战神隧道’极有可能藏有我们需要的秘密。”
“这个地方在哪里？”
“我也不知道。”
这么干脆的回答让我大感意外，既然要去，怎么又不知道，不是在耍我吧？
“额…”我正待表达自己的意见，却见谭先生笑了笑，说道：“我知云先生的疑惑，这个地方虽然我不知道具体地点，但是我们却可以去找到，答案就在传说中。”
又是传说，我们只得洗耳恭听。
版主，有个疑惑，请指点一二：从今天开始，为什么我每次发帖都要输入验证码？前两天都不像这样啊！难道有人盗用我的号？
困惑中！
第三十八章 新加坡之行之战神隧道
“中国上古传说中的黄帝大战蚩尤，想必你们都知道，传说蚩尤乃炎帝的后代。炎帝八世榆罔有一个弟弟，叫榆苗，封国在南方苗地，好武术，一直想夺取哥哥榆罔的皇位，就娶了八十个苗女为妃，希望多生儿子好助其夺取皇位，而魔神刑天知道后，令手下使了魔法，让榆苗自己和八十个妃子都怀上了魔胎，然后纷纷产下共八十一个牛首人身的婴儿，榆苗产下的大蚩尤为首。后来在助榆苗夺取炎帝榆罔皇位的过程中，黄帝与其大战最终胜出登上了皇位。
传说中蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。后连黄帝都尊蚩尤为‘兵主’，即战神。传说有很多种说法，有说战后蚩尤为黄帝所杀，也有说蚩尤带领部族逃往南方一带，成为了南方许多少数民族的祖先，即南蛮。而东南亚许多国家，几乎都是现在的云南、广西和广东一带的许多少数民族向南迁移，慢慢发展而来。”
“这个跟那什么战神隧道有什么关系？”
“传说蚩尤战败后，被杀了几十个兄弟，于是只好带着剩下的兄弟率众逃到南蛮之地，隐藏在西南地区的深山老林中，日日练兵，希望能有朝一日报仇雪恨。但是黄帝为防蚩尤再次作乱，就长期派出队伍于西南南蛮之地巡逻，一有蚩尤的迹象就立即消灭。为了躲藏黄帝的剿灭，蚩尤就在深山老林中，利用地形弄出了一条秘密通道，而这条通道远远地通出了中华地界。
随着时间的消逝，蚩尤的报复最终没有得逞，但是却训练出了一批身手相当了得的战士，这些战士通过了山洞中地狱般的训练，个个都是高手中的高手，魔王中的魔王。蚩尤死后，这些战士也渐渐散去，许多都到了东南亚一带成为了当地的武士始祖。”
饶是我这样曾经的武痴，也没有听到过还有这样的地方，谭先生看着我们张得大大的嘴巴，笑了笑，说道：“我们要找的，就是这个地方。”
第三十九章 瑜珈行之山地王国
我们定于两天后出发，谭先生的财力物力决定了我们此行的装备都是顶尖的，不过谭先生说，即使这样，我们与圣诗等国际性组织相比还是要差很大一截。
出发的前一天，我们又看到了两则国际新闻，是关于非洲的几个小国居然被一个神秘组织联合到了一起，组成了一个什么联盟，看那架势，似乎要被统一成一个国家的样子。而周边一些没有加入的国家，则战火频频。
另一条是南美的一个国家，总统神秘失踪了一些时日，这个也不奇怪，毕竟在南美总统被刺也不是什么怪事，奇怪的是继任者是一个对于那个国家来说极其平凡相对陌生的人。
我立刻联想起前段时间在重庆看到的那则南美新闻，心中不禁打了一个寒颤，怎么都感觉不对劲。
这时Maggi说道：“他们已经做到了，而且速度越来越快了。”
“什么越来越快了？”我疑惑的问道。
“改变国家的命运。”
“什么？”
“你还记不记得我们在非洲的地下神殿看到的景象？”Maggi转头问我。
我沉思了一会儿，点点头，说道：“你是指虹蛇环被他们利用来改变非洲的命运？”
我回想起非洲地下神殿内的那个老者所说的宇宙的秘密，难道这就是那个秘密的力量所造成的？地球上有的地方已经被占领了，也就是说，他们已经掌握了部分秘密，虽然目前只是其中的一部分。
这时谭先生双手互抱，一脸沉思的样子说道：“没错，与我们设想的一样，他们控制了一种能量，这种能量在宗教之上。”
“比宗教的力量还大？这是什么东西啊？”欧泊也开始疑问道。
“肖先生也曾经告诉过我一些有关情况，这就是圣诗的目的。现在看来他们已经逐渐做到了。”谭先生深锁双眉。
“我们必须阻止他们！”Maggi很坚决地说道。
第三十九章 瑜珈行之山地王国
印度，瓦拉纳西。
这里位于印度恒河平原，地势平坦，是印度恒河河畔湿婆教徒朝拜的首要圣地，也是婆罗门教、印度教的文化中心，有成千个印度教寺庙，印度教徒一生的宿愿就是要到瓦拉纳西朝拜一次。每年有数百万教徒到这里朝拜，在庙里诵经，作苦行或施舍，到恒河沐浴，很多教徒都希望在这里死去或是死后将骨灰洒在河中，以求消除生前的罪愆，使灵魂升入天堂。
在这里，我们走访了许多印度教的寺院庙宇，谭先生、Maggi和欧泊拍了无数泥版、石刻，也拜会了许多僧侣主持。
这些东西我不懂，也不感兴趣，于是就当是旅游。
我们在瓦拉纳西及附近的城镇呆了差不多两个多月，中途甚至还去了巴基斯坦信德省拉尔卡纳县的摩亨佐•达罗遗址和旁遮普省拉维河左岸的哈拉帕遗址，及印度拉贾斯坦北部的卡里班甘遗址和毗邻阿拉伯海的坎贝湾西侧的罗塔尔遗址，还有位于印度南部的一座印度古城马杜拉，这里有一座神圣的马杜拉神庙，根据当地泰米尔人的传说，它是由大洪水的幸存者修建的。南印泰米尔与斯里兰卡的一些古籍资料显示了强烈的沉没古大陆的记录。
另外我们还去了佛教的几处圣地，菩提伽耶、鹿野苑及拘尸那迦城的希拉尼耶伐底河，这些都是佛陀释迦牟尼曾经修行及得道传法之处。
我们白天四处走访，夜晚就整理资料，想来他们也收获不小，从欧泊的表情可以看出，而谭先生和Maggi则表现得很平静，也许他们很多东西只是为了证实。
第三十九章 瑜珈行之山地王国
这些天，从他们的讨论中，我得知，印度的《吠陀经》、《奥义书》、《森林书》、《往事书》等等古代经典都隐约提到一些关于上古大陆的情况，比如《吠陀经》中某些诗句所描述的就是冰河时代末期冰川融化的景象。《吠陀经》描述了撒拉斯瓦提河全盛时期的情况，根据《吠陀经》里的说法，印度现在的文明是由史前文明幸存者在大洪水之后重建的。现在的地质学家也找到了这条已经消失的河流的河道，这说明《吠陀经》有可能是由亲眼目睹过冰河时代末期情况的人编写的。有传说表明，一万多年前，这些幸存者处在一个高度发达的社会。这个文明最大的功绩就是建立了一所伟大的学会“桑伽姆”。“ 桑伽姆”就是收集的意思。人们聚集在一起，通过相互交流，共同完成著作。后来海水泛滥，把整块土地都淹没了。“桑伽姆”的洪水传说暗示，一个失落的、一万多年前的文明遗迹正躺在印度南部的海水之中，等待后人去发现。
有一天早餐时间，谭先生对我和欧泊说道：“这些天我们的收获并不大。”
“怎么会不大，不是有许多东西吗？”我不解的问道。
“我们只是亲身来证实了一些前人的资料而已，新的收获其实并不太多。”
“哦，那下一步该如何？”
“我们从另一个角度试试看。”
“从修炼者的角度。”
“修炼者？”我不禁想到了非洲之行所见到过的地下修行者。
“是的，云先生其实也是一个修炼者啊。”谭先生笑着望向我。
“我？”
第三十九章 瑜珈行之山地王国
谭先生点点头，说道：“其实这段时间我们的接触，云先生想必也应该知道，我和Maggi的修炼者身份了。”
我不自觉地点了点头，只听谭先生继续说道：“我和Maggi都是瑜珈的修炼者，这次我们来印度还有一个目的，就是希望获得提升。在瑜珈的修炼者中，我们的层次还是比较低的，如果我们不能尽快地提升，那么此行真是前途未卜啊！”
后来我得知，谭先生与Maggi已经修习瑜珈几年了。而谭先生正是在多年前于印度与一名瑜珈大师结缘，开始修习瑜珈，不过虽然他比自己的女儿修习得早，却没有Maggi提升得快，这次是希望有缘再见那位大师。
据说那位大师在尼泊尔，于是我们又向尼泊尔进发了。
尼泊尔号称“高山王国”，不是普通的山地王国，是因为其背靠喜马拉雅山脉，境内分布着众多的“极高山”（海拔超过6000米以上的高山被称为极高山）。地球上最高的14座山峰中，有八座全部或部分位于尼泊尔境内。它们的海拔全部在8000米以上。这些地球上最高的山峰共同构筑了我们地球村的屋檐。高山仰止，每当日出与日落时分，巍巍雪山会绽放出无法用语言形容的神圣光芒。被人敬仰的称之为“众神的白色座椅”。
尼泊尔的蓝毗尼虽然是佛陀释迦牟尼的诞生地，但国民却多数信奉印度教。就像印度一样，虽然是佛教的诞生地，然而却是以印度教为主。
一路上，Maggi和欧泊都在给我讲解印度教与佛教的区别，让我别闹笑话，因为印度教与佛教的教义是有很大区别的，有的地方甚至是根本对立的，虽然佛教是从印度教的环境孕育出来的，就像基督教是由犹太教孕育出来的一般。但是佛教是根本反对印度传统的种姓等级制度的，佛教提倡的是平等。
第三十九章 瑜珈行之山地王国
尼泊尔，加德满都。
尼泊尔也是集印度教、佛教等圣地的国家，而加德满都更是集中了尼泊尔历代王朝修建的数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂、寺院等，在面积不到7平方公里的市中心有佛塔、庙宇250多座，全市有大小寺庙2700多座，真可谓“五步一庙、十步一庵”，因此，有人把这座城市称为“寺庙之城”、“露天博物馆”。
加德满都，位于加德满都河谷西北部，巴格马提河和比兴马提河交汇处，四周群山环抱，到处苍松翠柏，阳光灿烂，四季如春，素有“山中天堂”的美称。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市。
到了加德满都，没想到酒店还挺紧俏，为了低调一点，谭先生选择了四星级的尼泊尔喜马拉雅酒店。
这段时间看寺庙已经把我看烦了，于是我提出自己出去逛逛。在得到他们的同意后，我到了街上闲逛。坐上人力三轮车，我在车夫蹩脚的英语导游下，逛了斯瓦扬布拉特寺，也称猴庙，因为它坐落在谷地里的猴山顶，山上有不少野生的猴子（也许是因为我下意识想起了瘦猴）。中途有一对中年夫妇叫我为他们拍照，我想应该是香港人吧，一口的粤普。在我拍照的时候，我感觉镜头里面闪过一个熟悉的身影，但就是想不起来在哪里见过。直到那对夫妇叫我，才回过神来，把相机还给了他们。
后来，我又去逛了哈努曼神宫，这里尊奉着猴神哈努曼，好像这个神猴就是西游记里的孙悟空的佛教原形。
第三十九章 瑜珈行之山地王国
最后，到了太庙，这里号称“加都的小香港”。由于对兵器的喜爱，我还买了一把廓尔喀军刀，很漂亮，流畅的线条，精致的做工，这可是尼泊尔的国刀！没想到，我无心买着玩儿的东西后来还救了我一命。在太庙逛了逛，尝了尝当地的中国餐馆，虽然有些变味，不过还过得去。
天色渐渐晚了，四周的灯光也渐渐亮起来。我想起约了回酒店吃晚餐，我正准备叫一辆三轮车往回赶，忽然抬起的手一不小心挥在了一堵肉墙上，我转头一看，原来是一个粗壮的外国男子，几乎没有脖子，肩膀上去直接就是脑袋，形成一个正三角形，很像金字塔。
这个男子秃头，下巴留着一团胡子，正瞪着我看，也许是我的手劲大了点，他认为我在故意找茬。
我用英语给他说Sorry，可是他仍然一动不动地看着我，这时，旁边有几个人也围了过来，我认为他听不懂英语，又比手画脚地给他解释一番，旁边的人都露出了笑意，这时，突然从旁边窜出一个小个子的当地人，手一挥，只见寒光一闪，直扑我的腹部而来。
这时，我忽然感到远远地有一双鹰一般的眼睛在盯着我，那个小个子动作极快，饶是我反应过来了，出手去抓他的手，但是却被那双眼睛分散了我的注意力，只听“当”的一声，我感到腹部被顶了一下，小个子转身就跑。那个金字塔也惊呆了似的，反应不过来了。
我急忙搜寻着那双眼睛，好像就是在猴庙看到的那个人，但是此时却没有了踪影，旁边看热闹的人越积越多，我只好拨开人群，匆匆离去。
第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
我小心地在太庙转了几圈，却没有任何发现，然后叫了三轮车离开。
为了防止被跟踪，我中途兜了几个地方，还换了几次出租车，才敢回到酒店。
我将自己的遭遇告诉了他们，谭先生听了说道：“一定是圣诗亚洲分部的人，他们也在寻找线索，我们得加快呀。”
听着谭先生的话，我立刻想起来，那个人应该就是在重庆涂山见到过的白头翁身边的混血儿！他们也到了尼泊尔？真是地球太小啊！
这几天，为了防止再次发生类似事件，我和欧泊只好呆在酒店房间，整理整理资料。谭先生和Maggi则继续走访各个寺庙。欧泊被憋坏了，不停地在房间走来走去。
我则思考着白头翁的事儿，他们已经发现我了，会不会影响我们的整个计划？也许只是一个巧合？或者，他们并没有认为我在做什么，他们应该只发现了我一个人？警告警告我？我得不出结论。
但是从他们的手法来看，确实是手段了得，买通当地人做帮凶，可见他们很会利用一切可以利用的东西。看来为了谨慎，我们不得不更加小心。
过了几天，谭先生提出我们去登山。
这功夫还有心思去登山？
鉴于尼泊尔国是一个登山的圣地，我们也没有反对。于是准备一番之后，我们出发了。
谭先生的意思是到萨加马塔峰附近去转转。萨加马塔峰，就是珠穆朗玛峰的尼泊尔的叫法，意思是“天空之女神”，而珠穆朗玛，在藏语里就是“大地之母”的意思。很有意思，一个天上，一个地下，但都是指的女神。
各位好：
近来全球各地频传飞碟出现的视频报道，就连央视也频频播出有关飞碟的解密、分析等等，这无疑是一个重要的讯号！
今天在土豆网上收集了部分视频信息，给大家讨论讨论，究竟会发生什么？
可能有的朋友已经看过了，但是我们希望更多朋友能够看到，就像现在许多专业的地球现象解密网站所希望的那样，希望更多的人类了解事实的真相！
一些飞碟事件以及美国NASA隐瞒的信息：
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我很疑惑的是，美国隐瞒这么多真相的目的？为什么不能让老百姓知道？
是美国政府觉得自己无能？号称第一超级大国，都无法应对的事件，无脸坦诚自己的外强中干？但是这么做，对于老百姓来说，无异于谋杀！！！
不管是美国、俄罗斯、欧盟，任何人类的高科技武器在外星人面前，都只是一堆废铁！那些政客、金融寡头、社会精英，他们只是妄图拯救自己。
在平时，他们只顾着利益之争，甚至不惜四处开战。而在最危急的关头，也只会计算自己的集团利益，现在的地球千疮百孔、危机重重，都是拜这些家伙所赐。
他们早已透支了地球，我们的家园！
朋友，你是有车一族吗？可是地球上的石油四十年内就会被挤干！而，轮到普通老百姓的身上，恐怕要不了四十年。
NASA早在十年前就已经掌握了低成本的水燃烧技术。
水分解为氢氧，再燃烧的技术其实并不复杂，个人在家里就能做到。但是无法推广的原因，就是因为输入功率大于输出功率，得不偿失！
第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
本来，在尼泊尔正式登山的话，必须申请获得尼泊尔相关政府机关批准，才能登山，而且还要缴纳几万美元的许可费。
谭先生说，我们就在低海拔地区转转就可以了。
关键是，谭先生想去看看能否见到他的瑜珈老师。
据说，这位瑜珈大师的老师，一直居住在喜马拉雅山一带，而且已经有一千多岁了。为了追随他的老师，他也常年隐居山上，除了偶尔到印度一带去。
我们只雇了三个人，向导和挑夫。现在是四月份，虽然已经是春季，但是还没到最佳的登山季节，现在是受强劲的西北寒流控制的末期，珠峰的气温可达-60℃，平均气温在-40℃至-50℃之间。最大风速可达90m/秒。不过这里是珠峰的南坡，受印度洋暖湿气流的影响，气温已经开始缓和，在上半年要到5月份才是登山的最佳时间。现在山脚都是做准备的登山爱好者。
在新加坡的时候，谭先生就曾经几次与瑜珈大师进行了沟通，然而都没有成功。出发前一晚，谭先生又与瑜珈大师进行了心灵沟通，希望能够见面，似乎运气好，谭先生很高兴地说，瑜珈大师正好在这附近。
我忽然想起了师兄对我说过的话，觉得这个不是运气好，而是我们渐渐卷入的这件事需要我们。
整个尼泊尔就坐落在喜马拉雅山脉的山脚，尼泊尔人常年与山打交道。在海拔4000米以下的山区中，充满了秀丽的风光，包括各种高山针叶林、阔叶林，还有绿色的草原，深深的河谷，潺潺的溪水，激流的瀑布，再往高处看，就满是巍峨银白的雪山，飘渺的云雾，走在这样的山林地带，简直就是自由的天堂。
虽然我也做过一些探险旅游，但是仍然不禁感慨，如果没有尘世的烦恼，就生存在这一片茫茫山地之间，那将是多么舒畅啊！
第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
我们顺着一条幽幽的峡谷，从早上出发一直前进，也不知走了多远，几个当地人都时不时嘀咕，还很少有人这样来爬山的，虽然以前也有，但是多数都是以登山为主，还没见在三、四千米一带转悠的。
我们的方向一直是深入，向导不经意间忽然说道：“想必几位不是来登山，而是来深山求道的吧？”
谭先生对他笑笑，说道：“是的，我的一位瑜珈老师就在这山里，我是来找他的。”
向导虽然久经世故，但是山地人的敦厚朴实还是透露了出来，说道：“这个活儿倒是挺轻松的，虽然这片群山我不敢说跑遍，但是也七七八八。以前我也看到过进山修道的，都是一些僧侣喇嘛之类的，像你们这样的还挺少见的。”
我们一路聊着，欣赏着沿途壮观的风光，心情极佳。Maggi甚至都哼起了歌，也许是因为与父亲一起，而且又是自己最喜爱的户外旅游。中午休整了一下，吃了干粮，接着又出发了。
由于我们都是在缓坡地带上上下下，不是太费劲，也不觉得累。我们在午后，来到了一处山岗，见到了一座寺庙。寺庙规模不大，也许就几个十来个僧侣在此修行。为了获得更准确的方位及地理环境，谭先生带着向导进了寺庙，希望向僧侣们打听打听那位大师的行踪。我们就在外面等着。
约莫等了半个小时，见他们出来了。我们赶紧上前问道：“怎么样了？”
第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
谭先生略见喜悦，说道：“要翻过几座山，据说那里有修行者。”
“哦，还有几座山！”虽然我们很是惊讶，但是并没有感到不满。
寺庙之后，海拔开始渐渐升高，后面已经可以看见一些连绵的群山，雪线也只在触手之间。
僧侣所说的几座山，其实并不太高。都只在五、六千米左右，而且地势也比较平缓，不像那种需要攀登的陡峭山峰。
凌烈的寒风也开始触摸我们，虽然我们只是在它的边缘。这里的针叶林也开始消失，剩下的是高山草甸。灰色中已透出点点嫩绿，春天也不远了。
裹紧了登山服，只露出脸，还是感觉到风往里钻。不像上次的乞力马扎罗。那是很好的登山季节，虽然气温也不高，但是阳光会很温柔地抚摸，四周都是登山的游客。而这里远离了人烟，天地一片寂静，除了偶尔会有一只高山雪雕之类的“嗷嗷”鸣叫几下，就只有我们几个孤单的身影。
在来到一座山脚，天色已渐渐暗淡，我们找了一处避风的草地搭建帐篷，准备在这里过夜。
为了避免麻烦，我们一路也没有过多的谈论行程的目的，只是随便地聊聊。
夜里风很大，我们睡在帐篷里，都能够听见外边呼呼的风声。我做了一个梦，梦见我一个人在茫茫的冰天雪地行走，四周一片白色，我看不到任何参照物，没有边界。我独自一人走着，走着。
忽然，我看见极远的天界，传来了一道刺眼的光芒，我寻光而去，那光影中似乎有着重重叠叠的物体在运动，好像人影，又好像不是，虽然四周都是冰雪，我却感觉不到寒冷，反而浑身发热，走得我大汗淋漓。
那似乎是我的目标，因为似乎有一种声音在对我说话，虽然声音很大，但是我却怎么也听不清楚，反而像蚊子在叫。我一直走一直走，然而却怎么也走不拢，距离永远都是那么远。走着走着，我似乎像要停止。忽然，我掉入了一个极大的冰窟窿里面，一直在下坠，下坠。
我看到旁边的冰壁上，我的朋友都在那里看着我，欧泊、肖嵘、老彭、飞哥、姜疤、瘦猴，还有Maggi和谭先生，他们都看着我往下坠，而他们似乎贴在冰壁上，或是在冰内？冰窟窿的深度无法预测，就像没有底，黑暗一片，只听到耳边呼呼的风声，下面也是影影绰绰，好像有无数未知的生物在等待我下去，好将我吞噬……
第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
我被惊醒，感觉自己浑身是汗。
我坐起身，回想着梦中的情景，不知道是什么预兆。唉，要是师兄在就好了，可以让他给我解解梦。
我钻出帐篷，天已经蒙蒙亮，向导和挑夫已经起来了，正在做着一些祷告，似乎是在祈求雪山女神的保佑，山地民族都很崇敬雪山，认为那是他们的护身神灵。这些靠山吃饭的行业更是如此，他们每天都要获得山神的保佑，才敢进一步行动。
由于穿着笨拙，不便运动，不然我很想打打太极拳，于是简单地活动了一会儿。他们几个也陆续起来了。吃早饭的时候，我们问了问向导，大概还有多远的路程，向导说道：“还有两天吧，前面有三座山，一座比一座高，而且越往里，出现雪山猛兽的机会就会更大。里面的路我也是很早以前走过，那边的山后，是有一片很宽阔的雪山湖泊。”
“还有猛兽？什么猛兽？”我不禁好奇问道。
“雪豹吧，这家伙喜欢在雪山上活动，五、六千米的海拔正是它们的天地。这里面聊无人烟，比较容易会碰到的。”
我们花了一整天的时间，尽量快的翻过了两座山，说是两座山，其实只是较大的两条山棱，后一座要大一些，已经在雪线以上了。我们都有登雪山的经验，因此不是太费劲。不过为了赶在天黑前下到山脚，我们下山的时候都连滚带爬的。这山不太陡，不用害怕雪崩，因此赶到山脚宿营是很好的选择。天快黑的时候，向导看着天上的云移动的状态，说道：“今晚有风雪，尽快到山脚做好准备。”
为了节约时间，前面累一点也是值得的，因为第三座山要比前两座大得多。我们来到山谷的时候，天已经黒尽了，风也开始加大。靠着照明工具的照射，我们搭起了帐篷，这一片谷底比较宽阔，我们的三座帐篷呈品字形排列。向导和挑夫三人一间，我和欧泊一间，Maggi和她父亲一间。
这前面两座山行来没有遇到雪豹，我们还挺遗憾的。向导却认为这是我们的幸运，虽然我们带了武器，但是难免会有伤亡，始终是不好的。
他们还挺谦虚的，其实尼泊尔人的勇猛善战是出了名的，特别是廓尔喀人。廓尔喀人是蒙古人的后裔，是举世公认的最勇武的战士。1767年，廓尔喀部落王率领族人，用手中的廓尔喀弯刀征服加德满都谷地，成为第一任尼泊尔国王。
第四十一章 瑜珈行之瑜伽论道
后来尼泊尔被英国殖民统治时期的隶属英军的尼泊尔廓尔喀步兵团，勇猛彪悍，在两次世界大战中让其对手：纳粹德军及日军吃尽苦头。现在的廓尔喀雇佣兵，也是以纪律严明和英勇善战闻名于世，而且对雇主非常忠诚，耐力超强。据说，如果没有命令，即使一天不吃饭，命令他坐着，他也不会离开。
他们所使用的廓尔喀弯刀，现在是尼泊尔军队标配的军刀，这种弯刀能一下子砍下一颗人头。此刀头重脚轻，前宽后窄，状如狗腿，背厚刃薄，抡砍时力量集中在刀的前部具有斧子的杀伤力，非常适合肉搏砍杀和在从林中行进时开路。这也是我喜欢此刀的原因。廓尔喀弯刀的名声远播，甚至一些印度军队、缅甸军队和新加坡军队也让其成为装备之一。
由于雪豹是独自猎食，所以即使碰到雪豹，我们应该也不会处于下风。
晚饭后，我和欧泊挤在谭先生帐篷里东聊西聊，反而没有了睡意。我开始询问谭先生关于瑜伽的事情，希望谭先生讲解一下常识。这种与太极相似的功夫，我也听说过，但是了解不多，那天谭先生提起了我修炼的事情，我才感到瑜伽真不是浪得虚名，于是很想了解一下。
谭先生见我这么好学，露出了谦逊的笑容，他告诉我，瑜伽与中国的太极是大同小异的，原理相通，形式上的区别而已。
其实瑜伽并不是一种功夫，而是一种哲学，一种身心的提升修炼的方法和过程。据说六千年前，有一位圣人把所有的瑜伽姿势集中整理成了一个体系。这说明瑜伽的历史远远超过六千年。
瑜伽是依据身体与心灵的控制，认为身、心、灵三者是相互联系的，如果能够约束自己的心灵变化，就是瑜伽。
因此瑜伽不光是一种哲学，而是从控制自己的呼吸，进而控制自己的身体各个部位，最后控制自己的心灵，最后达到无我境界摆脱物质世界这样一个修炼的过程。
这是佛教及印度教的一种最常规的修炼方法。
第四十一章 瑜珈行之瑜伽论道
佛教里讲求的超脱物欲，忘却自我，方能摆脱尘世的一切烦恼与痛苦，才会去到西方极乐世界。但是一般人不像佛祖，光靠打坐冥想就能达到那个境界，所以先从容易的做起，先是呼吸，然后是身体，再后是冥想，这样才能层层递进，最后达到控制心灵不为所动的境界。
再简单一点的方法就是，集中你的注意力在任何一件事物上，比如一个动作，或者一个声音上而不分心，只要你达到除了这一件事物，而忘却了其他所有，包括自己，也是进入了一个境界。
瑜伽的最后境界称为三摩地，也就是进入了冥想禅定的那种状态，当然这还不是最高境界，因为三摩地还分很多种，分几个层次。
然后，练习注意力集中、冥想和三摩地在一个事物上，就称为三雅马，通过三雅马的不断练习，就可以达到超自然能力的境界。比如：对心灵产生印象所得到的直接认识，通过三雅马的专注练习，可以获得过去累世的知识；对他人身体动作等特殊迹象做三雅马专注练习，可以知道他们在想什么；对死亡征兆做三雅马专注练习，可以获得死亡时间的知识；对任何力量的三雅马专注练习，可以获得这种力量；对太阳做三雅马专注练习，将获得整个太阳系的知识；对月亮做三雅马专注练习，可以获得星座排列的知识；对喉咙凹陷的地方做三雅马专注练习，将不再饥饿口渴；对耳朵与宇宙的关系做三雅马专注练习，将获得超自然的听力；对顶轮亮光做三雅马专注练习，可以洞察一切等等。也就相当于我们所说的天眼通、天耳通、他心通等等。当然三雅马的练习也是分为很多阶段的。
瑜伽最终的目的是舍弃肉身，以本性回归，那就是不生不灭的境界。
第四十一章 瑜珈行之瑜伽论道
当然，瑜伽也是分很多种类或是派系的，不同的派系修行的内容及过程有很大的不同，虽然终极目标是相同的。甚至有的派系的修炼会很残忍和恐怖。
我想，瑜伽的哲理确实与太极的思想是相通的。
谭先生又说道：“瑜伽的练习，也与印度的医学有很大关系，因为印度的医学与中医有很大渊源，中医有经络学，印度医学也有，都是相通的，而且印度的经络学总结的经络比中医还要多几条。有的门派练习瑜伽是要清洗七窍的，认为这样才能做到身体健康。比如瑜伽的洗胃，要用干净的纱布条，放到嘴里，一头留在外面，把另一头吞到胃里去，等一会儿再拉出来，将里面的附着物清洗出来。那拉出来的东西非常非常难闻，完全就跟下水道一个味道。还有洗眼睛，洗鼻子……”谭先生说着皱起了眉头。
“哦，好像这个在非洲也有，撒哈拉沙漠地区有一些部落有洗肠的习俗，用一根水管插进肛门里，然后一直往里灌水，直到肚子涨得不行，然后取出水管，肠子里的脏东西全都拉了出来。”我也皱眉道。
就在我们听得聚精会神的时候，我们的帐篷似乎被什么东西撞了一下，发出了“嘭”的一声。
我立即起身钻出了帐篷外面，我向四周环视，由于夜间风雪大，出来就听见“呼呼”的风声夹着雪花扑面而来，我隔着风雪隐隐约约看见向导和挑夫也出来了，我大声问道：“怎么回事？”
这时，Maggi他们也陆续出来，说道：“是雪崩吗？”
向导走过来说道：“不是雪崩，不知道是不是石头之类的被风刮过来了。”说完用手电筒四处照射了一会儿。我们在四周看了看，也没有发现什么，就打算回帐篷睡觉了。这时，我看见Maggi站在前边一动不动，我就喊她：“嗨，Maggi，你干嘛？进帐篷啦！”
第四十一章 瑜珈行之瑜伽论道
Maggi摇摇头，似乎看到了什么，我立刻上前，问道：“怎么了？看到什么？”
Maggi对我做了一个噤声的动作，然后指着前方不远处，我顺着她指的方向看去，什么也没看到啊！
Maggi使劲拉了拉我，指着那边。我仔仔细细地看了一会儿，有什么东西在闪光。
我几乎被迷惑住了，这里怎么会有光？我的脚步不由自主地向前迈去。Maggi忽然拉住我，“你干嘛？”
我忽然感觉怎么就想那天晚上的那个梦，是什么在召唤我一般，我停下使劲闭了闭眼，再看看，又什么也看不见了。这时，其他人见我们没有回去，也陆续过来了。
“怎么了？”大家纷纷问道。
Maggi指着那边，说道：“刚才有什么东西在那边。”大家都朝Maggi指的方向看，却又纷纷摇头。
“你们看到什么了？”向导追问道。只有向导最紧张，因为他预感到了什么，而且他应该更清楚这里可能会发生些什么。
“有光，一闪一闪的，好像是两盏灯光。”
“嗯……，难道是雪豹？”向导猜测道。
“雪豹？”
“不错，我们吸引了雪豹，那也许就是它发亮的眼睛。”向导不知不觉悄悄地抽出了腰间的廓尔喀弯刀，发出了缓缓的“呛……”的声音。
接着又是两声，那两个挑夫也抽出了刀。
“不过，大家也不用紧张，雪豹看到我们这么多人，刚才也许是试探性的攻击。雪豹只是为了食物，如果成功性不大，它也不会胡来的。它会寻找容易的东西下手。以前有猎人打过雪豹，它知道人的厉害。”
第四十一章 瑜珈行之瑜伽论道
于是我们决定回帐篷，我和欧泊与Maggi父女挤在一起，每个帐篷留一个人轮流守夜。好在这个帐篷挺宽敞的，不是很拥挤。
然而一夜无事，第二天天又放晴了，我们吃过早餐，收拾好继续前进。
现在我们实际上已经进入了中国的境内，向导说：“这里我也没有来过了。”
因为我们并不是为了登山而来，因此没有直接向山顶进发，而是稍微围着这座山的山腰绕着圈子。既可以节省体力，又避免一定的山顶风险。真正登雪山的爱好者，死亡率还是挺高的，特别是这种没有成为成熟旅游线路的雪山。
这第三座山的高度和陡峭度都要比前两座大得多，而我们主要是为了过去，所以稍微走点弯路，只要安全，也是值得的。
即使如此，现在我们的高度也在四、五千米左右了，也许还要高。前面有一个坳口，应该过了，就可以看到山那边的情形了。我们喘着粗气，踏着茫茫的白雪，顶着呼啸的寒风，艰难地移动着，一旁有一个陡峭的悬崖，而且现在感觉地面已经是僵硬的冰层，如果不用钉鞋踩稳很容易打滑，也许这里是我们这次行程的最困难最危险的地方了。
走着走着，忽然最前面的向导停了下来，我们都不解地看着前面一个人的腰部，粗重地呼吸着，只听熟悉的“呛…”的一声，不过要快得多。
我立刻意识到什么，顺着向导的上方看去，果然，一只雪豹，正趴在一块巨石的落雪上，略显慵懒的眼神并没有看我们，而是偶尔自顾自地舔着自己的身体，就像在日光浴。
向导让我们不要动，我们都谨慎的做好准备，同时避免惊动那只雪白的猛兽。如果不是向导的眼神，也许我们走到它的身边，都不会发觉。
我们都认为要等很久，等到连我们身上的蜘蛛网都结成冰之后，它才会有所行动。但是它没过多久，就站起身，前爪伸展，臀部高高地耸起，张大嘴巴，美美地伸了一个懒腰。然后朝我们瞄了一眼，转身离去，一会儿就消失在山的那边。
它走后，我们仍然呆呆地站了一会儿，才回过神来。
向导自嘲地说道：“嗨，人家还看不上咱们呢。”
黎巴嫩贝鲁特的巴勒贝克神庙
