[八卦江湖]既然是八卦，那我来说说《天龙八部》里的一些八卦事，欢迎大家都来讨论下

　　传奇的人生-------段誉 5

　　段誉对王语嫣这个“偶像”的追求并不是因为得到了王语嫣而终结，其实段誉自己都没有发现。他以为自己爱王语嫣，但我从几个细节就发现，其实他爱的只是王语嫣的外貌，就是佛家所说的“相”。比如，段誉看到虚竹怀里掉出了李秋水小妹子的画像，段誉的注意力就马上被画像吸引走了，而之前他的注意力一直在王语嫣身上，仿佛画像的吸引力比真人还大；在西夏求亲的那个青凤阁里，段誉发现了李秋水的画像，又被吸引了，又把这幅画收归己有；段誉曾在心里对自己说以后回到大理，每年要有些时日去玉像的石洞那里住，陪伴“神仙姐姐”。我甚至可以想象，段誉最终也许会像无崖子对李秋水一样，最后不看身边的那个人儿，而是抱着画像玉像去沉醉。
　　段誉的这种偶像崇拜，最了解的他的不是女性，用现在腐女们经常说的，最了解男人的是他的基友，当然段誉没有基友，不过段誉有和他同样有一份“痴”的二哥虚竹。为什么这么说呢？
　　从虚竹的老婆----西夏公主戴面纱这个细节我们就可窥见一斑了。还是由阿紫的嘴巴里说出来的话，这是一段阿紫给萧峰的描述“小和尚的老婆也来了，可是她一直戴着面纱不给别人瞧她的面貌，我问小和尚他老婆什么样？小和尚总是笑而不答”。虚竹的老婆为什么要戴面纱呢？按说已经结婚的女人不用再像少女那样怕别人看，又不是穆斯林。比对木婉清就知道，木婉清做姑娘的时候带着面纱，可是和段誉有了婚约后就摘掉了面纱。那这个西夏公主为什么要戴面纱呢？以李秋水超强的基因遗传功能，王语嫣只是外孙女都和李秋水长的一样，那么李秋水的嫡亲孙女--西夏公主梦姑，恐怕更是克隆出来的吧。
　　于是，结果出来了。王语嫣不在段誉身边，只送到大理边境，那么两兄弟千里迢迢带着大队人马去救乔峰，又没有火车，从书中描写大家也都是步行，可见要走不少日子的。而虚竹知道他这个三弟的偶像崇拜欲是很强的（因为虚竹是和尚出身，最理解什么叫偶像崇拜！），假如被段誉发现这个2嫂和王语嫣、李秋水、玉洞石像、丹青卷轴人像长的一样，难保段誉同学不会又发花痴成天围着2嫂转了，那时候可怎么办？所以为了避免这种情况发生，西夏公主戴面纱是最好的解决办法，这个面纱不是为别人戴而是为了躲避段誉而戴。这就像小说的开始有一个女孩的面纱为段誉而摘下，小说的结尾也有一个女孩的面纱为段誉而戴上。因果循环啊。。。。。。。圆满

　　接上，为了印证我说的段誉是爱上那个相，我用一段书中段誉自己的心理活动来说明，这是段誉在擂鼓山下完珍珑棋局没有破解时的心理活动，那时候他已经和王语嫣认识很久并当苍蝇近1年了。
　　我们一起来看看段誉是怎么想的
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　　段誉退在一旁，望着棋局怔怔出神：“这个珍珑，便是当日我在无量山石洞中所见的。
　　这位聪辩先生，必与洞中的神仙姊姊有甚渊源，待会得便，须当悄悄地向他请问，可决计不能让别人听见了。否则的话，大家都拥去瞧神仙姊姊，岂不亵渎了她？”
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　　看了以上的心理描写，大家应该有自己的结论了吧

　　传奇的人生-------段誉 6

　　段誉究竟爱谁？其实段誉爱木婉清，段誉也爱钟灵，但是没有爱木婉清那么深。
　　有时候解读段誉，我觉得解读的太深可能就会让很多人对段誉失去很多的期望，可是我又想，人都是有缺陷的，我们喜欢一个人不一定是因为他是个完美的人，也许正是因为他是一个鲜活的有缺点人。
　　段誉是一个“痴儿”，而他最痴迷的其实是“佛学”，还记得开篇他为什么离家出走么？因为他的名义爸爸段正淳让他学一阳指，而他是学佛学“痴”了，所以用佛经和他父亲辩论结果被揍了一顿就跑了。所以说，段誉其实从一开始就已经与佛结缘了。佛家讲的修炼有两个途径，一种是先天出家，后天入世尝尽人生繁华最后大彻大悟后成佛，另一种是在世为人，历经酸甜苦辣悲欢离合后顿悟成佛
　　。有一部少林寺投资拍摄的电影《少林僧兵》就描写了这两种方式。
　　《天龙》里的虚竹就是先天出家，进而入世品尝七情六欲人间繁华，段誉是先与佛结缘后心里有佛，只是执着与色相无法放开。段誉的爱其实和他伯父“其实是他的生身父亲”保定帝一样，都是在世而已经有一颗出世的心。保定帝就是最终看破了“权利”“女色”“欲望”等等，避位为僧。段誉权利、欲望、金钱、胜负心，好强心都没有，唯独还有一个破绽就是色相无法勘破，其实他已经可以放开自己的爱了，对于木婉清和钟灵，他自己每每想到也是心中一酸。这种酸楚，男人是感同身受的。
　　所以段誉是爱木婉清的，段誉是爱钟灵的，和婉妹在一起，段誉是痛并快乐着的，挨几个耳光痛在脸上甜在心里，更何况装装病撒撒娇还可以得到不少福利，比如偎在婉妹怀里，比如亲亲婉妹的小嘴。。。。。。其乐融融，只是以后逛街的时候看美女会被扇耳光，不上交工资会被扇耳光，万一不小心被抓住勾引小三会被放毒箭，其他的还好还好；
　　段誉是爱钟灵的，和灵妹在一起，可以为所欲为，灵妹年纪虽小但是都会宠着他，明知他做错也会陪着他错下去，温柔体贴的照顾他，估计高难度姿势什么的也会“婉转相就”，顶多在他和木婉清同床的时候发现被窝里有钟灵放的几条蛇而已，反正木婉清不怕，自己被咬了也没事，没关系没关系。
　　段誉当然也爱王语嫣，可是这种爱我想是一种色欲之爱吧，他们之间的爱也仅此而已。

　　@缄默维 2012-06-20 13:07:39
　　回复第168楼，@迷茫尘世间
　　有的童鞋问玄慈方式，有的童鞋问李秋水的妹子，那我就想想然后也八卦一下他们吧
　　先来说说玄慈方丈
　　成功需要失去什么-----玄慈方丈告诉我们的（貌似论文）
　　玄慈方丈的名字，佛门以慈悲为怀，所以玄慈的名字来源应该是这里。玄慈方丈虽然是一个和尚，但是其江湖影响力超过了“北乔峰 南慕容”，少林寺僧人的武功虽然在江湖上算二流偏上（不算扫地僧的话），但是其社会影...........
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　　哈哈，大叔不太懂星座，不过还知道自己是双子

　　传奇的人生-------段誉 7

　　段誉同学的爱不像虚竹那么暧昧和朦胧，也不像乔峰那样专注而深沉，段誉的爱更像是一种体验。从段誉同学见个美女就走不动路，见了美女就喜欢的性格特点来看，金庸就说段誉的缺点就在于爱心太重，不懂得放弃。（珍珑棋局那段总结的个人特点）
　　乱花渐欲迷人眼用来形容段誉是比较贴切的。

　　那谁爱段誉呢？貌似这个问题大家还是能形成共识的，除了王语嫣不爱他我在前面已经解释过，木婉清和钟灵都是爱他的，木婉清对段誉的爱已经到了生死相许的地步，钟灵即便达不到也已经是愿意为他守候一生了。木婉清对段誉的深爱是在无量山的高峰上那七日七夜的望穿秋水中就已经注定了了，被关在石室中的两两相对更是无法自拔；钟灵对段誉的爱是在噙着泪水让他把玩自己的小脚时，是在“千里寻夫”的辛酸苦辣中。段誉啊，你是多么的幸运，有这样两个女子如此深情厚意的待你。实在是羡慕死我啦！
　　在我看来，一个男人一辈子最大的成就不在于赚了多少钱，建立了多少功业，获得多少荣誉，虽然这些也都是很重要的；但是这些都比不上有一个女孩真心的爱你，愿意和你相爱相守相伴一生。
　　所以段誉既是不幸的，也是幸运的。他的不幸是他爱上一个不爱他的女人，并最终和这个不爱他的女人成为夫妻；他的幸运是有两个对他倾心相爱的女人守候在他的身边。（段誉去救乔峰，木婉清和钟灵都守候在他身边与他同生共死，相比王语嫣来说哪个对他更情意深重高下立判）

　　虽然按金庸小说的描述，我得出最终段誉只娶了王语嫣，并没有娶木婉清和钟灵，因为王语嫣的身份西夏的臣子们都不知道，而木、钟两人的身份都是知道了，段誉公然娶了会被他们认为乱伦，假如把他不是段正淳的儿子说出来，又会引发皇位不稳和国家大乱。
　　可是作为我个人的小小愿望，我是那么的喜欢段誉，我就大胆的编造一些圆满的剧情-------段誉虽然娶了王语嫣，可是王语嫣自始至终只爱她的表哥，而段誉也成天去石洞看玉像，最后王语嫣还是去陪伴照顾她的表哥了。木婉清和钟灵也从段誉口中知道了段誉身世的真相，可是因为段誉是皇帝不能公然娶她们，但是她们都是江湖儿女，段誉的“爸爸”段正淳亏欠了她们的“母亲”，段誉断然不会再亏欠了，所以最后段誉会享齐人之福，两个有情有义的姑娘都做了他的地下老婆。。。。。。
　　大家不会骂我这么YY吧！