[经历]希特勒、南京大屠杀与本拉登不得不说的秘密(转载)

  最近南海风起云涌,本人是个坚定的主战者,但现在却祈祷战争不要发生。由于信佛,说起来惭愧,对释家关于鬼怪之解较多好奇。大家应该知道,和尚们的教义是极恶妄语的,因而佛教经典中流传下来的鬼怪故事真实性相当强。
  恰好读到一篇佛问,有关刀兵劫(战争)、吃肉,与法西斯、恐怖主义不得不说的秘密。打不死的哦弥陀!愿有缘人多念佛号。
  现转载全文如下。

  某位师兄与妙法师父关于刀兵劫和吃素放生问题的对答。

  师兄问:我曾看过一些相关的戒杀放生之类的书籍,但还是不明白刀兵劫具体的因果是怎样的?师父能说说吗?
  妙师说:刀兵劫就是指战争,你们要想想,这些平生素不相识的人为什么要拿起武器互相拼杀呢?

  师兄答:是因为这些人曾经在过去生中也相互拼杀过,相互吃过肉吧?
  妙师说:是的。现在的人吃肉时,有没有想过,这些可怜的动物跟我们有何怨仇?所以战场上,平生素不相识、无怨无仇的敌我双方士兵们相互杀戮,也是如此。吃肉的人和捕杀的人同罪,受报时,杀者为兵,食肉者,为民。作为百姓,受苦最大,如南京大屠杀等屠城事件。
  大概情况是这样的:
  举例来说二战的起因,很多人都说是因为德国法希斯和日本帝国主义的侵略扩张和反人类行为造成的。这只是从世间法来看,具体到因果,是因为希特勒过去多生中是海中的一条鱼王,领导海中众多小鱼,时有众国人民以捕海鱼为生,这众国众人轮回成二战时的犹太人(希特勒曾想用屠杀来完全消灭此民族)。
  希特勒杀人无数,但本人却是不吃肉的素食者(他吃素,并非想行善,因为他过去生中,生生世世都为畜牲动物鱼类等,所以因业障习性,一见同类就不敢食)。此鱼族因过去被渔民所杀,死前都曾发愿:如有来生,得生人中,消灭所有杀过吃过他的人。所以才有后来的二战。
  同样,日本帝国主义侵略军过去世中是太平洋中的一族海鱼,因长期被中国大陆渔民捕杀,这些被杀被吃的鱼,数量极多,经过长时期轮回为日本人,当数量增大到一定程度后,由于过去世的怨气,所发恶愿故,并最先发动侵华战争,所以一般国与国之战争,沿海渔民先遭刀兵劫,然后是内地及世界各国,原因是所有卖鱼和吃过鱼的人,都会陆续受报。
  其中海中有些季节性迁移的鱼群,数量亦是极多,经过中国海、太平洋等地,使整个亚洲地区的渔民,都先后捕杀过,很多沿海人民也间接买过吃过,这就是最后连美国人也卷进战争的原因。因此,刀兵劫就是众生吃肉的总结算,哪里有杀业,哪里的人口欲最重,战火就燃烧到哪里。
  中国的内战,中国人打中国人,也是如此。动物一旦被杀,就会就近投身,畜牲道业尽,投生人中,中国河多江多,物产多,人也多,口欲也极重,几百年来的被杀物命,投胎做人聚集多了,就是人杀人,相互讨债还债,轮转不停。

  师兄问:现在已经死去的日本法西斯侵略者,生在何道?
  妙师答:罪重的早就下地狱受无量苦了,罪轻的现在反复投生恶道,如南京人现在最喜欢吃龙虾了(后来听说中国的龙虾是来自日本,本来没有),听说每天要吃掉几十吨啊,这些就是你问的人下场了。(PS:想起小龙虾就恶心,网上有揭露,小龙虾养殖场把上游厕所沟通起来,为其输入“养分”)你们可能会说,这些日本人,罪有因得,报应啊,但你们别忘记了,楞严经说:“贪爱同滋。贪不能止。则诸世间卵化湿胎。随力强弱。递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死生生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。”众生互为高下,轮转不停啊,你吃我,我杀你,再反过来,你也来再吃我杀我,没有休息的那一天。

  师兄问:杀生吃肉除了造成刀兵劫外,还能造成世间瘟疫和种种天灾吧?
  妙师答:最近的非典瘟疫,就是因为有人食用野生动物造成的,这一点现在是人所共知的了。内蒙的沙尘暴表面上是因为过去几十年当地畜牧业造成的,当地人饲养了大量的牛羊,用于内地人的食用,其实沙尘暴是贪业所至,杀生吃肉亦是贪。众生贪得无厌,过去温饱不足时,亦求过上天,希望上仓赐于众生温饱,可现代不但温饱已解决,而且还过上小康富裕生活,可谓是幸福生活乐涛涛,但是众生不会只满足于温饱,因此要吃好的,吃各种物命来滋养身体,这不是贪得无厌,是什么?吃肉不但是贪,还是犯五戒。
  为什么呢?所吃肉,你不吃,他不杀,别人也不会卖,因为没人买来吃,肉贩子没钱赚,自然没人卖了。没人吃也就不会有人去捉,去饲养,去屠杀。这是犯第一条杀戒。肉是从杀而来,杀别人的生命,未经物命同意,而取之性命,此是偷。犯第二条盗戒。温饱思淫欲,人整日吃得太饱,太营养,蛋白质摄取的太多,就会胡思乱想,思淫纵欲,容易犯第三条淫戒。吃肉杀生有背佛陀同体大悲之精神,有人说我信佛行善,如果不能断肉,断杀,又怎能是真正的善呢,这是自欺欺人,也是犯第四条妄语。吃肉时往往会因一些场合等情况而饮酒做乐。犯第五条酒戒,还美名叫做方便法。

  师兄问:吃肉有如此多的罪过啊,不是说可以吃些三净肉吗?这的确是广渡众生的方便法啊?
  妙师答:三净肉是说给未入佛门或刚入佛门人士听的,佛要广渡众生,必须善巧方便,才能广渡众生,但学佛日久,当渐断之。楞严经云:“汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。”
  宣化上人亦开示说:阿难,众生肉是不可食的,我只是教出家人,可以食点五净肉:即不见杀、不闻杀、不为我而杀、自死肉、鸟残肉。这五种肉是我以神通之力化生,本来没有命根,亦因你们婆罗门所居的地方,天气过于潮湿,又多沙石,不能够种果菜,连青草都不能生,故我用大悲神力,幻成这五净肉,使你们得食,奈何在我灭度后,一般不肖之徒,居然食众生之肉,还敢自称是释子呢?
  学生问:佛既然戒杀,为何又用神力化五净肉,教出家人得食,为何不化蔬菜或稻米等呢?上人:有人愿意回答这个问题吗?学生:经文上说:“汝婆罗门,地多蒸湿加以沙石,草菜不生”,大概是地理环境之限制,故佛陀便化肉而不化稻菜。不知这看法对吗?上人:佛陀既有大神力,在沙石之地,化蔬菜稻米,亦是轻而易举之事,根本不受地理环境之限制。莫如说:佛很了解众生的心理,知道一般人喜欢吃肉,就算某些出家人,要他立刻断荤吃素,他会感到吃大亏,舍不得肉味。佛为顺从人情,来接引这些人,先作一个方便,允许他们可以吃五净肉。并说明是佛力所化,没有命根。但在其他经论,如楞伽、大涅盘经等,都说得很清楚,为佛弟子,不应吃众生肉,因断大慈悲种性,是修净行的一个很大障道因缘。各位对这点,应该彻底明白,不应借口说佛允许出家人吃五净肉,便可随便开斋破戒,即是曲解经义,大错而特错!

  师兄问:放生后还可以吃三净肉吗?
  妙师答:放生就是要用同体大悲之心,救渡物命,如果放生之后还在吃肉,那就是用攀缘心来行善了,当然放生有放生的功德,吃肉有吃肉的罪过,不能因为众生吃肉而阻止别人放生的。边吃肉边放生,就如同竹篮打水,一边打一边漏,大家都知道这样打水,终不可满。但佛教是以方便法渡众的,这些拿竹篮打水的人,总比有些对放生不屑一顾的人要强百倍呀,至少他们去打水了,可能一时还不能明白为何而放生,放生的真正意义何在,但他们至少在用竹篮打水了,学佛日久后,就会明白放生就是救命,一切众生皆有佛性,我救你,就是救自已,如果明白了这个道理之后,他们就不会再用竹篮打水了,因为他们发现用竹篮打水会全漏光,没有实际的利益,然后会用不漏的工具打水,才会圆满。

  师兄问:师父可知本拉登为何要攻击美国人,又是何因缘?
  妙师答:这个人曾几十万世为人间牛,所以怨气亦极重,极强烈。恰美国人又极喜欢吃牛排,可以说是全民皆吃牛,你仔细想想,就不难知道为何会发生911事件了。你们今后千万别吃任何众生肉了。美国人如果不戒吃牛肉,不知还会有什么更大的劫难呢。希望你今后以戒为师,一定要持好戒,才能学好佛。今天就谈到此为止。

  吃多了肉,请给畜生念往生咒还债吧,百度就有。

  业成似饮水,除罪如种田。
  @godteeth 2012-6-15 13:17:00
  如果你楼主真的相信这些说法,就应该把这些话放在心里,而不应该说出来。这种说法放在世俗中就是为战争的罪恶找借口,为凶手开脱。
  本帖发自天涯社区手机客户端
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  人的眼睛只能看到一小段频率的光,对吧?
  超出可视范围的光线是否客观存在呢?
  @godteeth 2012-6-15 13:17:00
  如果你楼主真的相信这些说法,就应该把这些话放在心里,而不应该说出来。这种说法放在世俗中就是为战争的罪恶找借口,为凶手开脱。
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  我们不是上帝,无法全知全能。朝夕相处的人,甚至都不能互相了解,对吧?
  你又如何知道我的本意呢?
  @驰马荡江湖 2012-6-15 13:29:00
  @随缘随喜2012 2012-6-14 19:04:01
  最近南海风起云涌,本人是个坚定的主战者,但现在却祈祷战争不要发生。由于信佛,说起来惭愧,对释家关于鬼怪之解较多好奇。大家应该知道,和尚们的教义是极恶妄语的,因而佛教经典中流传下来的鬼怪故事真实性相当强。
  恰好读到一篇佛问,有关刀兵劫(战争)、吃肉,与法西斯、恐怖主义不得不说的秘密。打不死的哦弥陀!愿有缘人多念佛号。
  现转载全...........
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  老兄放心,好好生活。现在是黎明以前,比较黑暗,正常的。
  @笑三少常言笑 2012-6-15 15:11:00
  佛家胡说八道!二战轴心国的侵略战争,根本上就是殖民侵略,掠夺资源,为其国家发展血腥地积累资本!
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  朋友所言很有道理,原文中的话也是这样。
  “举例来说二战的起因,很多人都说是因为德国法希斯和日本帝国主义的侵略扩张和反人类行为造成的。这只是从世间法来看”。
  但实际上,就好像经济市场有一双“看不见的手”在调控,人类社会背后其实也有。
  我再转载一篇,《灵鬼灵畜往生记》。
  我们所处的三界,有六道轮回:天道、修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道。就人类来说,其实是六道转生而来的,这也是俗话“人上一百,形形色色”的原因。有贪财、好色、凶狠、奸诈、愚昧、自私、孤僻,也有高傲、善良、执着、聪明、友善、慷慨、渊博等等,不一而足。可以说,六道众生的习性,全有汇集人间。人类有一定的灵智,却被各种欲望所迷获,演绎各种悲欢离合。人道可以说是六道中枢,破除迷障能向上走,见识到更高级的世界,丧尽天良则会堕落恶途。
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  7月3日一早,净德法师去“善导堂”(经书结缘处)取念佛机,直到中午才回来,说了他一上午的奇遇。我听后,同觉颇为奇特,虽以佛理来说本属平常,但现见现闻,确能令人深信:六道轮回之真实不虚,念佛往生之指手可得。任何众生,只要愿生净土,称佛名号,彼佛立即来现,个个都能往生。感应之速,犹如电光。信哉!
  彼此相谈之后,深惜当时未能摄像,不然摄下来很是精彩。净德法师说,一上午的事太多了,自己记得转述的有限,已请当事人笔记。余因当事人联系不便,不知何日送来,又恐日久忘记,遂据净德法师转述,先记如下,供养诸莲友,增长念佛心,念念称佛名,同生极乐国。

  净德法师到善导堂之前不一会,先已来女孩,叫裴颖,二十四岁,看上去很老实腼腆的样子。

  小裴:“师父,我今天一早就想到寺院,但不知怎么还是来到这里。我有点事想问。”
  法师:“何事,你说吧。”
  小裴:“我苦啊。心很苦,很累,想哭都哭不出来。”
  法师:“究竟是什么事呢?”(心想,这么点小女孩,正值青春,有什么事让她觉得这么苦。)
  小裴:“我家里供有仙堂。”(编注:仙堂,即家中供奉灵鬼灵畜的场所。)
  法师:“噢!”(原来如此。)
  小裴:“我不想再供,前几天一把火把它烧了。我这么做对吗?”
  小裴:“知道。我看过一些书。”
  法师:“你自己念佛,也要教它们念佛啊。”

  说话期间,看得出来小裴在极力支撑,此时已支撑不住,忽然之间,变了脸色,声调、神态都变了。

  (一)

  “我是鬼。住在山里,生活环境太苦了,互相惨杀。我很小的时候就被父母抛弃了,我那么小,他们就不要我了,太狠心了,我到现在还恨他们。小裴还这么点高的时候(用手比,五、六岁样高),有一天我看见她,招呼她过来。她来了,我就附上了,一直到现在。有时我看人不好,就让这个小裴去佐索(害)他。其实小裴人挺好,挺善良的,我也不好意思太害她。”
  (点评:遇到小孩烦躁哭泣等异常现象,有的父母不解,就采取打骂等高压手段。若以此例来看,说不定是被外邪附体所致,不过小孩子说不出来,此时父母应当想到,可念佛回向给他,就会化解。)PS:大家听说过“夜哭郎”没有?
  法师:“是啊!你这么做,知道什么后果吗?不要这样。你很苦,想离苦吗?那就和我念佛吧。念佛能够离苦,跟阿弥陀佛到极乐世界,什么苦都没有了。”
  鬼:“我也能去?”
  法师:“能!你念佛,见到阿弥陀佛来了,你就跟着去。我们一起念佛吧,多念几句。”
  鬼合掌跟着念:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
  约三、四分钟,小裴双手向上一托,作了一个如同鸽子放飞的动作,醒来了,说:“走了,走了。”长叹了一口气,好象很累的样子。

  (二)
  但没说几句话,瞬间又变了,架起二朗腿,翻脸鼓眼的。(一个文静腼腆的女孩,转眼变了样子,作出种种古怪难看的动作,比演员还逼真。)
  “我是蛇。你不怕我吗?你敢摸我吗?你看我身上的纹。我的纹漂亮,不过说实在的,我自己都不愿看。我的须子长啊,牙也长,你看(随手做一个捋牙的动作),喜欢喝血。你不怕吗?”
  法师:“我不怕,我想和你交朋友。”
  蛇:“你愿意和我交朋友?为什么?”
  法师:“为你好。你愿意,我的血也可以给你喝。”
  蛇:“我神通广大,我当年威风啊!杀人无数。我经常回忆以前威风的样子。”
  法师:“噢,你姓什么,是谁?”
  蛇:“我姓什么?我姓林,不对。我怎么想不起来我姓什么了呢?”
  法师:“你神通广大,怎么这点小事都不知道。”
  蛇:“想起来了,我是查尔多,是山海关总督,清,光绪年间。我真不服,我老婆和我一起,她怎么就投胎成人,我怎么就变成蛇了呢?”
  法师:“你成蛇还是便宜你了,杀人无数,该下地狱。地狱你知道吗,你不是神通广大吗。地狱刀山、剑树,刮肚、扒皮……”
  蛇很惊恐地:“哎,哎,别说扒皮。我每年扒一次皮,太苦了。”
  法师:“你死了下地狱,可比那还苦。”
  蛇:“我还会死?我神通广大,还会死?”它不知道自己会死。
  法师:“谁都得死,你不过寿命长些,也要死,神通不管用。”
  蛇:“我做总督的时候,也上寺院,也捐钱。”
  法师:“还不错,还有点善根。”
  蛇轻声凑过来说:“我有善根?告诉你吧,我捐钱,就是为了升官发财。”
  法师:“是。你就为了升官发财,也没白捐,也种了善根,不然你早下地狱了。”
  说话间,进来一个胖妇女。
  蛇眼睛开始乱转,斜着眼说:“我告诉你,她的血好。”
  法师:“你别老想着谁的血好,这样下去会更苦。”
  蛇:“我就喜欢喝血,要吃肉。小裴她还吃素,我也捞不着吃。有一天我让她杀鸡,她不杀,我硬让她杀。她还是杀了,也吃了,我也趁机好吃了一顿。”
  (点评:可知嗜吃血肉的人,会被邪气精灵看中,附他的体。因为这些邪气精灵,自身福报浅,往往靠附人身,人吃肉的时候,他也可以趁机饮血吃肉,所以还是吃素安全。小裴应该是没有吃素之前就被附上的,如果一开始吃素念佛,绝不会被附体的。可参阅本博客“现代女鬼,真实故事”。以此而推,有的人好血肉,想断也不易断,会不会也是被精灵附体,自己做不了主呢?若如此,那就更要严断了。)
  法师:“不要这样。这是造业,你知不知道,将来要下地狱。我是出家人,不会骗你。”
  蛇:“对,出家人不打诳语。”
  法师:“你也知道这个?”
  蛇:“小裴说的。”
  法师:“念佛吧!我教你念佛,就能离苦,你不是不想蛇身吗?”
  蛇:“念佛有什么用?念佛就能好?”它不太明白念佛是怎么回事。
  法师:“是啊!念佛管用,念佛就能好。”
  “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”念了一会儿。
  蛇:“后面还有那么多在等着,我就不耽误更多时间了。那我回去念佛了。”

  (三)
  说着小裴深叹一口气,又醒过来,但还没来得及多讲话,又变了脸,细声细气,扭扭捏捏的。
  “我是小观音啊。有许多人供我,我有他心通,他们想什么、求什么我都知道。”
  法师:“噢,你也知道他心通?”
  小观音:“小裴说的,知道人家心里的想法,叫他心通。我可喜欢知道人家想法了。他们供我,我很高兴,但怎么有时候我也很苦呢?”
  法师:“你知道为什么吗?你不是观音,你冒充观世音菩萨,那是很有罪过的。再说你接受人家的供奉,不能替人消灾,你不折福吗?又怎么不苦呢?只怕将来苦更大。”
  法师想知道她是哪一类众生,便问:“你现在住哪里?”
  小观音:“我原来住小裴那,她前几天一把火烧了,我没地方住,到处飘荡,是游魂。”
  噢,原来也是野鬼呀!“随我念佛吧!可以永远离苦,可以往生极乐。”
  小观音:“我就不明白,前面那个鬼,他怎么就可以走呢?”意思是她自己比那个鬼强,福报比他好,心里不服那个鬼也能走。
  法师:“你看见了?”
  小观音:“是啊,一片金光,走了。”
  法师:“他能走,你也能走,我们念佛,你见佛来了,就跟着走。”
  “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
  过约四五分钟,只见小裴又做了一个鸽子放飞的动作,人醒过来,说“走了。”
  法师:“你看见啥了?”
  小裴:“一片金光。”

  (四)
  接下来没说几句,脸又变了。
  “你知道我是谁吗?”
  法师:“你是谁?”
  “我姓黄。知道了吧。”
  法师:“噢,知道了。”
  黄鼠狼:“我们也可以念佛吗?我们念佛也能走吗?”
  法师:“可以。谁都可以念。谁念了都能走。”
  黄鼠狼:“法师,你能不能等一等,我去把我的弟兄们都叫来。时间不会长。”
  法师:“好吧。”
  大约过了三、四分钟。
  “法师,我们都来了。给我们皈依吧。上次净宗法师在开发区,小裴有去皈依,我们没有去。我们都有神通,还皈什么依?但现在想皈依,没皈依,就好象在外面走路,身上没有带钱一样。”
  (点评:孤身在外,身上没钱,就没有依靠,心里没底,胆气不壮。漂泊六道中,皈依三宝,即有功德法财,受三宝保护,有依有靠,胆气就壮;不皈三宝,就没有功德,自然贫穷困乏,无依无凭。这个黄鼠狼倒是说得很形象、很贴切,因为他有感受,它知道皈依的必要和好处;而有人即使去皈依了,也不知道皈依三宝的好处,这么一比,人还远不如这只黄鼠狼。)
  法师:“好!你们跟我念佛就皈依了,佛就来接你们。我们念佛。大家一起念。”
  “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
  不几分钟,小裴站起来,对着佛就开始礼拜,神情很感动、喜悦,边拜边念,然后又是做着鸽子放飞的动作,说:“走了,走了,全走了!” 面部很喜悦,脸都泛红。
  法师:“你都看到了?”
  小裴:“是啊!但我没看到佛,只看到一片金光大道,他们顺着金光都走了。我今天真是太高兴了,太轻松了,好象卸了千斤的担子,从来没有这么高兴。谢谢师父。我念佛更有信心了。师父,我对你说这些你不怕嘛,我说给工友们听,他们都怕。”小裴一直感恩得笑得合不拢嘴。
  法师:“我不怕,这些都很正常。你是什么文化,今天的事,你都记得吗,能写下来吗?”
  小裴:“我是初中,我都记得很清楚,能写下来。”
  附 记
  裴颖,普兰店市人,在大连开发区做工,离金州善导堂有几十里。净德法师是第一次碰到此类附体之事。
  法师说:这些鬼畜道的众生,如果按人来说,素质都不高,佛法善根也浅,特别查尔多,好象五马六混的地痞无赖一样;但他们有比人好的地方,他听着听着,能入心,就愿意跟着念佛。一般一开始都不太会念,要教,一个字一个字地教,不过因为小裴常念佛,所以它们也知道有这回事,但就是没往心里去。听我说念佛可以跟阿弥陀佛到极乐世界,什么苦也没有了,他们也不问“什么是极乐、什么是往生”,好象都懂了,愿意念佛,这是他们的长处。不像人疑问多,有人听了不信,反而自以为是地诽谤。
  头一个鬼占的时间最长,后来的时间越来越短,因为都快中午了,他们大概也知道我要走了,所以都很有秩序,很自觉地加快了。现在想来,我一去的时候,就已经来了好多在那里,小裴讲话时,他们都急了,所以一个个接着上来。每走一个之后,小裴就恢复常态,但没说几句话,下一个又附上来。最后一批,走了不知多少,总之很多。下次可问一下小裴有多少,她看见的。

  结 评
  这些鬼畜类众生,业报所感,生活困苦,对佛法向来陌生,念佛还要从头一个字、个字地教,但都只念三、四分钟,就被佛光接引往生净土。
  由此例可知:
  一、弥陀救度非仅人道,而是遍于畜、鬼,当然也及于地狱道。
  二、以弥陀之慈悲愿力,往生非常容易,想往生当下就得往生。
  三、这些鬼畜类众生,虽说念了三、四分钟的佛,其实也不必三、四分钟,以经典来说,一声当下即得往生。所以用了三、四分钟,当是因为他们对往生净土太陌生,还在犹豫之中。
  四、这些鬼畜类众生,没有任何修行,对佛法也没有深解,当然也谈不上任何信心体验,一切都谈不上。听说念佛可生极乐,他们连极乐世界也不问,并不是他们明确知道极乐状况,而是说明他们不关心极乐,他们关心的是离苦,之于离苦到了哪里、怎么样?并非它们关心,也就是说它们愿念佛是为了离苦,并非明确为了往生。
  听说念佛可离苦,愿意念佛;正念佛时,佛光即现;佛光来现,业障消除;业障消除,身心安乐;身心安乐,愿心开发;愿心开发,当下光摄往生。
  五、这些鬼畜类众生,神识来附体,神识的存在方式,很容易看见念佛光明,又没有肉体的障碍,所以佛光照摄时,愿往生的当下即蒙光摄往生。人道众生临终神识离体,他人助念时往生状况当与此类似。
  奇异的地府通灵。
  http://video.sina.com.cn/v/b/17830205-1336021537.html
  @godteeth 2012-6-15 21:20:00
  除非你把自己的本意说出来,否则,只能认为字面的意思就是你的本意,进而认为你是一个邪恶的人,因为你在为纳粹的罪恶找借口。
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  呵呵呵,看来发帖子真不是个好玩的事情,各种人会做各种解读,进而得出不同结论。有些结论令人哭笑不得,你还算靠谱一点。
  我的本意,是站在因果的角度阐述战争的由来,并非站在世间正邪的角度。因果报应是宇宙普遍的规律。
  世人多爱谤因果,未见因果饶过谁。帖子的真实性无需怀疑,因为和尚们有妄语大戒,胡说八道是要下拔舌地狱的。
  打蛇吃蛇变蛇人。
  http://www.tudou.com/programs/view/sbS6Owy4Jkg/
  这个蛇人是现世报,来得快,但不会加多少利息。
  @初等矩阵 2012-6-16 9:23:00
  为了快速渡化世人,佛祖为何不显出真身给世人看呢?
  手机上天涯,随时围观热点:m.tianya.cn
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  上图是观音菩萨显圣,还有峨眉山的佛光
  
  这个是六祖慧能的肉身舍利。鬼话版块多言鬼事,请真佛来消消戾气。

  
  《回魂夜,亡母从地狱回来告诉女儿一个秘密》

  2009年冬,外地某居士来电咨询助印善书一事。她是在看过我们助印的《地狱游记》之后想参与助印。因我们每次助印的善书不同,当时刚刚助印了《修道指南》,还没有再次印《地狱游记》的打算。当她听说我家里还有其他宗教书籍和善书时,特意登门前来观阅。
  此女士姓周,四十岁左右年纪。据她讲,她本人刚刚信仰佛教不久,助印善书是想了却她的一个心愿,她要以刚刚过世的母亲的名义来助印,以减轻她母亲的罪业。她母亲的故事可谓稀奇,听完她母亲的故事,觉得足以教化当代不孝之人。

  她的母亲是在2009年中秋期间因病过世。说起她母亲的病因,令人痛心,是她的弟媳,也就是她母亲的儿媳,一次在吵架中竟然将她母亲气死。她的弟媳非常不孝敬公婆,与婆婆吵架是家常便饭。对早年得半身不遂的公公更是不予照顾、理睬。在她婆婆去世后,儿媳竟然没有体现出悔意,作为姐姐,她也痛骂了这个不孝的弟媳。

  在母亲过世的第七天半夜,她正在独自一人拿着母亲的照片发呆,她回忆母亲在世时对她的疼爱。这时,她竟然听到母亲呼叫她的小名。她立刻清醒了许多,突然她的母亲竟然出现在她面前。不过她母亲的样子却把她吓坏了,她母亲穿着走时的衣裳,但是身上却套着枷锁。表情十分痛苦,她撞着胆子问,妈,是你吗?她母亲叫着她的小名说,“小x(她的小名),今天是回魂夜,我来看看你。我过世后在望乡台看到你十分伤心,每天流泪,我也十分心疼。今天经狱官批准,牛(头)马(面)将军带我回家看看你。”
  她急忙问:“妈,您说的什么望乡台和牛马将军我听不懂呀?”她母亲回答:“望乡台就是人死后通过地府特设之处观看家属之情况,也是通过此处表达对阳间家属的思念。牛马将军是地狱的狱卒,也就类似于阳间的警察,他们现在在门外等候呢。我一会就被他们带回地狱要受到刑罚了。”
  “妈妈,您为何说要被带到地狱受到刑罚。”
  “咳,小x,死后我才知道自己的罪过有多大呀。你看到我是因何而死了吗?是那个不孝的东西(指弟媳)把我气死的。这也是我的报应呀。我年轻之时也不孝敬你的奶奶。你爷爷死的早,你奶奶跟着你爸和我过。你奶奶稍有不顺我的心意,我便责骂。后来,你奶奶每天见了我就像老鼠见了猫,大气都不敢喘。我还经常得意,觉得自己是一家之主,说一不二。有件事你不知道呀,你奶奶最后得病的原因就是我把她气病的,谁知,这次得病她却没有出院就走了。她是被我气的呀。那天我走之前看到牛头马面来锁我,我大声叫喊,你们却说我出现幻觉,结果我的灵魂被带走了。到了地狱才知道自己的罪有多么的重。原来,不孝敬父母、公婆的罪过如此的重呀!”
  “妈妈,您说奶奶竟然是让您气的住院,然后过世。。。(此时出现一个小插曲,她的爱人从屋里出来)他爱人说:“你在和谁说话?”“是妈妈呀!妈妈回来了。”“在哪里,我怎么没看见,你最近伤心太多,出现幻觉了吧?”“不是,今天是回魂夜,妈妈回家的日子,我在和妈妈说话呢,你看她不就站在那里吗!”“什么也没有呀?”“妈妈,他怎么说没看见你呀?”
  “小x,他是看不到我的,孩子,你的命也苦呀,你父亲的罪业也连累了你呀,找个这样的老公,你老公也是不善之人呀!”这时,他老公拉她回房,她就是不走,突然他老公妈呀一声大喊有鬼,跑回自己的屋子里了。“妈妈,她这是怎么了?”她妈妈对着门外说:“谢谢你们牛马将军,让我把话说完”。“你老公被牛马将军吓跑了,现在躲在被褥里哆嗦呢,他不会出来打扰我们说话了。”
  “妈妈,你不是被他们用锁链锁来的吗?他们为何要帮您和我?”
  “咳,这是他们的责任,我今天把自己不孝的故事说出来,你日后告诫世人,让人们清楚不孝的罪过有多么的大,希望在世之不孝之人要悔改呀!否则就像我一样将来受到严厉惩罚呀。将来我恐怕要受油锅之刑了。”
  “什么,炸油锅吗?我虽常听老人说起,难道这不是传说?”
  “孩子,哪有那么多传说呀,恶人们不相信因果,是怕自己将来受到惩罚,所以他们打击地狱、因果之说,这不过是这些恶人自欺欺人的行为罢了。”“今天过后你和你弟弟去找个公墓吧,你爸爸也在世不会长久了。”
  “妈妈,您为何说我爸爸也在世不久呀?”
  “咳,他的罪过也不轻呀。当年我责骂婆婆时他不但不阻拦、痛骂甚至责打我,反而由着我任性胡来,最多是两面做好人劝劝了事,他也是大不孝呀。若当初我在责骂你奶奶时他痛打我一顿,甚至因我的不孝提出和我离婚,那么我势必以后不敢逞凶,鬼神也会敬佩他。都是因为他的纵容呀。地狱的狱官最瞧不起这类‘妻管严’,对这类不孝子惩罚非常重。他几年前的中风导致半身不遂就是对他的惩罚,他活着得不到儿子、儿媳的孝敬,死后还要受到惩罚呀。”
  “太恐怖了,不对呀,妈妈您在世时除了不孝敬奶奶外也做过好事呀,比如去年汶川大地震时您不是也捐了500元吗?您也不算是恶人呀,为何还要受到惩罚?”
  “孩子,你哪里知道。人们一些善举看似善功但是却难抵不孝之大罪呀。你想想看,对待父母不孝的人会是真善人吗?再说,我去年捐款非是真心,对于地震中的遇难者也无多大悲痛,捐钱是不想让我的老姐妹说我抠门,哪知,我内心的想法在地狱都有记录,狱官说我一生善功很少,很多都是小善、假善,所以难以抵消不孝之大罪呀!”
  “妈妈,我怎样做才能给你减轻罪过呀?我去寺庙给您做个超度吧,听说做超度可以把死亡之亲属超上天堂。”
  “若做超度者都可以把过世亲人超上天堂的话,那么恶人也没有约束了,死后拿出钱来让自己的子孙为他做超度去天堂好了,天上会有恶人吗?孩子,哪有那么便宜的事呀?子孙为过世亲人做超度是孝心的体现,借助超度法会的力量减少过世亲人的罪业而已。你为我做超度当然是好事,我不阻拦,但是最好你再去寺庙、道观以我的名义助印一些经书、善书,还有,你多多去放生,这样我在地狱的痛苦会减少很多。还有,判官说你与佛教有缘,经历今天之事后,你以后多去亲近寺庙。将来你虔诚修道我自会减少痛苦,你的功德若圆满我还会借光,到那时我才真正的去往天堂快乐了。”
  “小x,时间快到了,牛马将军催促我了,我要走了。”“妈妈,我为何看不到牛马将军呀?”
  “哎呀傻孩子,你可千万别看到他们,他们是地狱凶神,专门惩治恶人的,坏人作恶死后就会看到他们的。”
  “好了,妈妈,我一定按照您的吩咐做,您安心的去吧。”周女士经历此事后立刻将与母亲的对话记录下来,希望将自己的事传播出去来警示那些不孝敬父母和公婆之人。她和我说,她的丈夫在经历那天之事后听说她要为母亲做超度和做善事,主动拿出一些钱来给她去做。咳,我想起了那句话:“人们为何总是不见棺材不流泪?”

  2009年五月十九日观音显圣于河北紫微山



  
  @细雨婷婷 2012-6-16 12:44:00
  嗯,挺好的帖子。楼主这些小故事您是怎么看到听说的?有这样的故事书吗?
  刀兵劫的因果早就听说过。
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  有很多的,我找来这些发在天涯,其实是想更多的人知道。要感谢帖子的原主人。
  不信的我也没办法,我也没要求任何人相信,左右不过个缘份罢了。唯上智与下愚不移,看到这么多“上智”,我们国家之福啊。
  《死后的世界——幽冥问答录》
  当今社会治安问题日益严重,世道人心日趋败坏,每天打开报纸和电视,所看到的不是杀人、放火、抢劫,就是敲诈勒索、坑蒙拐骗、贩毒卖淫等等,可谓国无宁日,人无安心。最可怕的是善恶颠倒,肆无忌惮,你看那些犯罪后被抓的人,大多毫无廉耻之心和悔过之意,大有一死百了,二十年后又是一条好汉的草莽气慨,让人看了真感到悲哀。当今之中国人由于排斥宗教信仰,缺乏道德自律,不信因果报应,否认六道轮回,所以无知者无畏,做事不计后果,多数人都有成为亡命之徒的可能性——当一个人连死都不怕了,那还有什么能约束他(她)呢?没有约束就是好事吗?人死后真的是一了百了、生前善恶一笔勾销吗?来世真能投胎为人做条好汉吗?……

  清末民初之时,有一位名叫黎澍(此人我百度了一下,只说是民国政客)的法律界名人,他在年约十九岁时,于某夜睡梦中,见一人前来找他,说有事相请,他看来人非常礼貌恭敬,于是就随口答应了,之后来人也就告辞。过了四、五天,原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现,且用马车接他前去一公堂(后来知道是地府)开始升堂审问罪犯,从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判(就是阴间的法官)。嗣后他的朋友为了利益世道人心,向他详细询问了阴间的种种,并汇集成了「幽冥问答录」一书,以下就是该书中黎先生对阴间所作的描述(注:为使读者容易了解并能读起来条理顺畅,笔者也将问答录原文加以口语化,且问答顺序也已经过调整)

  问(黎先生的朋友):您在阴间是归谁指挥?担任什么职务?管辖范围为何?有无职员?且阴界为何会找您当冥判?
  答(黎先生):我是东岳大帝的部下,担任分庭庭长的职务,管辖范围为华北五省,专门负责死亡十个月内之死者的善恶事件,超过这个期限的另有负责的官吏,除了有陪审员四人外,供使唤的鬼卒有无数多,而阴界找我当判官的原因,我曾托同事调查过,据他说是因我在好几世前曾当过冥判,又刚好碰上八国联军攻破北京(1990年),中外军民死者甚多,阴间太过忙碌,所以才会找我帮忙。
  问:您为何只当了四、五年的冥判?又您有那么好的机会当上阴间的官,来世是否可免去轮回呢?
  答:我因不想当太久的阴官,好几次请辞都没获准,后来我念诵金刚经二千遍后才得以免去,就是我本身也不可免,据我托同事调查,我来生将投生在河南省南阳县一带,但现已事隔数十年,说不定原先在阴间所注定的会因我在这数十年间的所作所为又有变动了呢!

  问:阴间的食、衣、住、行如何?
  答:阴间也有饮食,但比不上阳间的饮食美好,而且阳间人不能食用,在那儿的鬼道众生每吃一次就可饱多日,并不需一日三餐,对于阳世所供的食物,鬼神只能闻其气味;穿的衣服则与阳世服装相同;又虽有床铺、棉被等,好像都不见使用,只见鬼魂随处依靠,闭目休息,不像阳间人要睡上七、八小时;另外阴间还有小规模的街道商店,大部分是卖一些饮食、杂货;至于鬼众走路都甚为快速,不像人类那么的缓慢。

  问:鬼有年节喜庆及家庭眷属吗?那儿的气候如何呢?
  答:鬼道有节庆,无星期,也有应酬、婚娶与生育,他们婚嫁的对象不必是阳世原来的眷属,他们结婚所生的小孩是人死后的馀气所投胎,这些小孩长大后是无法再投胎的,在阴间虽然有日夜,可是却不见有日月星辰,整天都有如四川大雾或华北黄沙吹起般的昏暗。另外那儿虽有四季之分,可是夏天不如阳间热,冬天却比阳间还冷,而且虽然不见风雨霜雪,但阳世刮风雪时,阴间都会感受到寒冷。

  问:阴间有法律吗?您如何判罪鬼的罪,又冥判判罪有错误的情形发生吗?
  答:好像不见有阴间的法律,但判罪时却不用思考就可很自然做下决定,至于判罪的轻重是以罪鬼犯罪的动机与犯罪所造成的后果来衡量。譬如偷钱的动机是被生活所逼,且被偷的人是一富翁,被偷的钱对这富翁而言并不影响他的生计,那么这偷钱罪鬼的罪就较轻;万一偷病人或穷人买药、买米的钱,而使他人病死或饿死,甚至为了偷钱还杀了人,那么这罪鬼的罪就非常重了。至于冥判判罪绝不会发生错误,因为阴界对于罪鬼犯罪的罪状都有经过精密的调查及握有确实的证据,所以判起来非常公允,从无错误的情况。
  PS:曾看到有人犯罪,全村人因其有不得以的苦衷为之求情;也看到敖翔之辈,恶意杀人却被轻判。一方面世人大多还是善良的,另一方面,当真人不如鬼,某些法官与杀人者同罪。

  问:阴间的刑罚有多少种?
  答:阴间刑罚的种类很多,而且比阳间残忍百倍,我奉劝世人,宁可在人世间接受惩罚,却不可在阴间受刑,因为阳间的刑罚,罚完就没事,可是阴间的刑罚是刑了又刑,罚了又罚的。譬如在阳间杀了十条人命,了不起就枪毙一次,但在阴间却要枪毙十次,同时还会被判转生十世都被人杀,就是地藏经所说的锯解、刀山、油锅、碓磨等刑罚也都是确有其事,令人惨不忍睹。另外还有牛头马面等,专门来吓一些凶狠的鬼魂呢!

  问:人的善恶,鬼神如何能知道呢?犯了罪的鬼魂难道就不会狡辩吗?
  答:鬼神能听到也能看到人所不能听到、看到的东西,而且人的头上会随著他行为思想的善恶而发出红、黄、白、黑等光(红、黄、白色为善念所发出的光,黑色则为恶念),鬼神们都看得一清二楚。若人的思想随起随灭与他的作为关系甚微小的,阴界固然不会去记载,但若念念不忘某种事情,则虽未见于行动,却早已被鬼神所记录,若付之于行动,则功罪自然更清楚了。我曾见过很多犯罪的鬼魂极力为自己辩解,但通常将犯罪记录给他们看,就多半会俯首认罪。若碰到一些极端狡猾的鬼魂,譬如要判他刑时,他忽然念起经来,则我们会先判他投胎数次,但却非常短命,有的出胎即死,等他投几次胎而忘记经怎么念时,再来治他的罪。

  问:阴间最尊重的是什么德行?最痛恨的罪业是什么?
  答:阴间所最尊重的德行,在男为忠孝,女为节孝,这两种人就算有罪行也会从轻发落,我就曾见过一位在八国联军攻打我国时为国牺牲的清朝提督名叫×××的直接升往天界;所最痛恨的罪业就是杀及淫两件事,其中杀业比淫业的罪更重,若为了淫而杀人,罪更加一等,古人说:「百善孝为先,万恶淫为首」,说得一点也没错。

  问:大修行人死后也要到阴间听候审判吗?当今世上甚多修行教派,到底阴间较重视什么教派?
  答:阴间所管的都是带著罪业或平平凡凡没大善恶的鬼魂,若大修行人死后立刻登上天界,根本不从阴界经过,就算功行较浅,升天稍慢,须从阴界经过,阴间的官吏也都会起立让开,直到他魂魄如上楼梯般渐飞渐高的升天而去。至于阴间所尊重的包含儒、道、佛等教派,但其中最尊重的是佛教。

  问:阳间请和尚或道士为亡者超度,到底能不能利益到亡人?
  答:和尚或道士诵经为死者超度的目的在为他增长福德,减轻罪业,但这只是助缘,并非绝对的主因,而且超度到底有没有好处还必须因人而异,譬如生前大善的人死后立刻往生天界,或生前大恶的人死后马上堕入地狱,他们都不用或根本无法享受到超度的功德,只有一般生前没有大善恶的人于死后可获得诵经超度的功德。另外诵经人道行的高低与诵经功德之大小也有重大关联,如果是高僧或孝子贤孙诵经壹卷,可抵得上庸僧十倍之功德,但庸僧至诚念诵也会有相当利益,只有无道行又不诚心的人所念的利益很少甚至毫无利益,不过却也不会因此而有罪过。又诵经最好在亡者死后四十九日内为之,过了这段期间,亡者可能已经投胎转生,超度功德必需要经过好几转才会利益到他们,没有及时的效果。

  问:念佛诵经的功德既然如此大,为什么阴间诸鬼不自己念佛诵经,以求解脱超升呢?
  答:一到阴间,鬼魂会被业力所障,因此修行应趁一口气还在时赶快去做,如果指望等到断气后再修行,到时恐怕已是无能为力了。
  PS:念经请你活着念,死了念的没用。就像考试,闭卷考是活着念,作弊神马的是做鬼念,闭卷成绩有效,作弊无效。

  问:阴间为何常找阳间的人当阴间的官差呢?
  答:因为富贵的人家有众神守护,且供使唤的仆役又多年青力壮,阳气旺盛,所以当他们家中有人过世时,阴间鬼魂无法接近去摄受死者的魂魄,又例如武将死在军营时,他四周警卫森严,枪炮林立,营中士兵也都年青力壮,阳气逼人,一般鬼魂也都没办法接近死者魂魄,诸如此类的情形,就有赖阳间人的生魂当阴差去执行了,因此阴界常有用阳人当阴差的情况。

  问:凶死的人身首不全,他的鬼魂跟平常寿终正寝的鬼是否不同?又鬼的容貌会不会逐年衰老?
  答:凶死之鬼魂除面容稍显模糊,表情好像蛮痛苦的,且伤处带有血痕外,其馀与一般鬼魂并无差别,至于鬼的容貌都与他死时相同,并不会因年久而变衰老。
  问:人死灵魂离体时会不会感到痛苦?
  答:一般而言,人的死亡都是因疾病而来(老死者也是内在生理机能败坏所导致),这时候灵魂离体就好像开门外出般的毫无痛苦,且脱离肉身后反而会有疾病霍然痊愈的舒服感觉。但死者若迷恋家眷、财产或世间的种种,这时灵魂就不容易脱离肉身而会产生如乌龟脱壳般的巨大痛苦,因此一个人在生前应培养淡泊之心,对于妻子、财产等不要过分贪恋,如能做到这样,那么他死时之灵魂离体会如脱掉衣服般的毫不费力。
  PS:想起谈恋爱的事情,有些人天生薄幸,爱起来容易、离起来更容易,真尼玛“淡泊”啊;有些人天生情根深种,无法自拔,奈何情深缘浅,因此痛苦一生(典型请参照《诛仙》张小凡)。实际上乱搞姻缘又不负责,是要背上情债的。情债在果报中怎么还,哪天找到实例再发上来。

  问:鬼跟人谁多?是人怕鬼还是鬼怕人?鬼和人的疆界如何划分?
  答:阴间的鬼比阳间的人多很多,来来往往擦身而过的比比皆是,他们与人的疆界似有似无,实在很难讲得清楚,但鬼在阳间行走时多走在道路两旁或阴暗的地方,且人怕鬼,鬼也怕人,尤其是正人君子,鬼必敬而远之,但对于心术不正或运气差的人,则鬼多喜欢捉弄他们。因此人类从午后到晚间,走路时尽量不要走道路两旁或阴暗的地方,而且走路应缓慢或稍微发出声响,让鬼有时间避开,以免出其不意与鬼相撞,人固然会起鸡皮疙瘩,鬼也会觉得不舒服的。
  PS:孟子有句话说得好,“吾善养吾浩然之气”。正人君子,鬼神都是敬畏的,我想大概是因为其福报深广,死后大多荣升天界之故,得罪未来的天神,划不来。

  问:人死后真的有转生的情形吗?如何去证明呢?
  答:人有生必有死,有死也必有生,它的道理就如同每一件事物只要有作用就必定有反作用一样。例如我们吃了东西,一定会有排泄,这是非常简单明了的,但因人死后所存在的是个精神体,而非物质的原素,所以无法用求证物质原素的方法来探索精神体的来去,而只能用精神来领会精神,宗教修行的作用就刚好能提炼人的精神成分,提高精神的效能,所以只有在宗教的经验中可求证到人类生死轮回的现象。

  问:人死后就是鬼吗?为什么人死后有的会显灵,有的却毫无音讯呢?
  答:除非是超出轮回的圣者,否则人死后会有六道轮回的,而由于鬼道只是属于六道轮回中的一道,因此人死后并不一定就是鬼,如果轮回在鬼道者,在有必要或由于阳世眷属请人作法召请时,他是有可能显灵,但死后生天、下地狱、或转生为畜牲道者,就无法再来显灵了。又阳寿已尽,已经到了该死年龄而死去的人,不论他是凶死或善终,都会纳入一个规则的系统,就好像部队改编一样,直接从一个部队向另一个部队报到,这时他们就没有机会在外闲逛,显灵的情形就比较少。但如命不该绝而死的人,他们的鬼魂在未被鬼界收容前,并没有立即可归宿的地方,只得在外东闯西荡,而在这闯荡期间,与人相遇的机会就很大。

  问:历史上有很多伟大的人物,如孔子、孟子等人,为什么后人再怎么祭拜他们,也不见他们显灵呢?
  答:要知道宇宙及世界都是无限的,众生也是无限的,那些伟大的圣贤豪杰为了他们自己的愿力来到我们的地球世界,从事教化这世界众生的工作,当他们的任务完成到某一预期程度时,他们就会离开这地球世界而进入另一个世界,继续依据他们的愿力去教化另一世界的众生,他们以无限的愿力往返于无限的宇宙、世界间,教化无量无边的众生,如果以我们这个极其有限的时空观念来探索他们的来龙去脉,自然是莫测高深的事了,因此若以他们显灵与否来批评他们的存在,就大错特错了。

  问:阴间有洋人吗?如果有,彼此言语如何相通?若无洋人,则洋人死后归何处审判?又鸟兽死后的魂魄仍然是鸟兽的样子吗?
  答:我当冥判时,因为刚好碰到八国联军攻破北京之后,中外军民因战争而死的很多,所以我在阴府曾看过有洋人到案,且能很自然的通晓他的语言,但据我所知,中国的冥府就已经不只一处,那么欧美各国应该也有他们的冥府方合情理。至于鸟兽的魂魄是属于阴界中另一处所管辖,而我从未在地府各处游历过,所以我不了解这方面的事。

  问:鬼有消灭的期限吗?阳间的坟墓是不是他们休息的地方呢?
  答:我所看到的鬼,有古老到宋朝、元朝的,但唐朝以前的鬼很少见到,大概是因年代久远,早已轮回转生去了。至于阳间的坟墓确为鬼魂栖息的地方,但鬼因怕阳气,所以每天上午八点到十一点都躲著不出来,一直要到午后才会渐渐出来活动。

  问:鬼为什么怕鸡叫呢?
  答:鸡叫代表天快亮了,鬼因为怕天亮后阳光出来时的阳气,所以一听到鸡叫就会感到不安,而不得不躲藏起来,但有德行的福德鬼(如土地公、城隍爷等),则并不怕鸡叫。
  http://tianya.cn/bbs/post-no04-867647-1.shtml

  
  @fanyif 2012-6-16 22:41:00
  1。先给你讲故事,再搞些图片佐证。
  2。你若信,就加QQ私聊。
  3。私聊过程中,再吓唬你,你曾经做的某某事,你会下地狱。
  4。然后你很害怕,他就说:我来帮你解脱,不会下地狱。
  5。然后就开始向你推销一系列的产品。顺便也教你念经,放生等等。......
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  那就请你把这些故事当作子虚乌有吧。
  我也只是个普通人而已,没有义务超度某些人。
  @youxity 2012-6-16 22:45:00
  按照楼主的说法 南京大屠杀是因为中国人自己造的孽,日本人只是来要债的对吗?
  所有的杀人犯,和所有的犯罪都是因为受害者前世 欠他们的,对吗?
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  往不可见,来者可追。你的机会在当下与未来,而不是过去。
  @胡总耀邦 2012-6-16 22:48:00
  投胎为狮子,狮子吃肉是注定的,投胎为山羊,山羊吃草是注定的。难道去了地狱还要惩罚狮子褒奖山羊?
  本帖发自天涯社区手机客户端
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  你这是畜生逻辑,难道对人也用畜生逻辑吗?
  轮回六道,人道和畜生道的规则一样吗?
  你可以说“众生平等”,但我告诉你,这个平等指向于“众生皆有佛性”,比如舍利子,大德高僧有,动物也能有。
  @fanyif 2012-6-16 23:04:00
  1。先给你讲故事,再搞些图片佐证。
  2。你若信,就加QQ私聊。
  3。私聊过程中,再吓唬你,你曾经做的某某事,你会下地狱。
  4。然后你很害怕,他就说:我来帮你解脱,不会下地狱。
  5。然后就开始向你推销一系列的产品。顺便也教你念经,放生等等。......
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  这个故事专门给你,一是对你的言论表示理解;二是也希望你了解,说真话、存善心的人是有的。而今末法时代,魔子佛衣,狼披羊皮多不胜数。我若是那些人,你骂的再理直气壮也是应该;我若不是,你来骂我,那就是你不道德了。

  本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅磐:“你度了那么多人了,可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。
  魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”

  佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”

  魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”

  佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”

  魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

  佛说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”

  魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬?”

  佛说:“我有佛经留世。”

  魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”

  佛说:“我有僧宝留世。”

  魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

  佛说:“不会。”

  魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

  佛祖听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。

  魔王见此,率众狂笑而去。
  @fanyif 回复日期:2012-6-16 23:17:00
  那就请你不要误导他人,你的做法至少有先笼络人心,后骗财误人之嫌。你看看你的那些照片,我PS的都比它们好!这套手法李XX十几年前就用过了。
  告诉你!佛教除了慈悲为怀,还有金刚怒目!
  ————————————————————
  老兄哪只眼看到我PS了?
  我发了链接,你不信就点开啊。
  @youxity 2012-6-16 22:58:00
  兄问:师父可知本拉登为何要攻击美国人,又是何因缘?
  妙师答:这个人曾几十万世为人间牛,所以怨气亦极重,极强烈。恰美国人又极喜欢吃牛排,可以说是全民皆吃牛,你仔细想想,就不难知道为何会发生911事件了。你们今后千万别吃任何众生肉了。美国人如果不戒吃牛肉,不知还会有什么更大的劫难呢。希望你今后以戒为师,一定要持好戒,才能学好佛。今天就谈到此为止。
  看了这段,我笑抽了。。。。。应该赶紧发往白...........
  -----------------------------
  本拉登,不是你的拉丹。你笑抽了,样子是丑还是漂亮?
  @fanyif 2012-6-16 23:26:00
  你真有智慧的话,就应该避开这种让人怀疑的手法来宣传佛教。
  -----------------------------
  你真有智慧的话,说话就应该做到有理有据。
  @fanyif 2012-6-16 23:32:00
  请不要介意我的态度严厉!也许你是真心想宣传佛教,但请换一种更加令人信服的方法。
  你现在所用的方法,或者说套路,我见一个骂一个,见一个揭穿一个!
  因为类似手法的骗子实在太多,上当之人也太多太多。你不要陷进此类坑中!
  -----------------------------
  呵呵,够坦荡。
  拿枪的不都是坏人,你确定我没有坏心眼,这样还不够吗?
  @黄河太郎 2012-6-16 23:46:00
  歪嘴的和尚念抽经
  (本歪嘴和尚念的确实是抽经,找抽的经)
  食素的梁武帝把个人偏执利用国家机器强加民众
  (食素与不作恶没有必然关系,上头说了希特勒食素,人家却是大魔头)
  那货自己也没修得什么好果子
  (当然的,做了坏事,种恶因结恶果,你能指望他修什么好果子?)
  藏密大德也不避荤腥
  (密宗是很好的法门,至于他们为何不避荤腥,你把原因粘贴过来吧)
  911内幕还是个迷团......
  (世界上谜团多得很,却不一定没人知道真相)
  @yyfefy 2012-6-16 23:50:00
  此言论太过偏激,但缺乏事实根据,佛理怎么说都说得通,不能只靠经书,现在是妖魔掌权时代,很多事情已不同已往,所以不能茫目的去信,一定要结合事实依据去思考,可以上天涯搜观音佛缘,作者名,
  手机上天涯,随时围观热点:m.tianya.cn
  -----------------------------
  谢谢!观音佛缘,我已经收藏了。
  @moonvideo 2012-6-16 23:59:00
  其实每个人心目中都有一尊佛,都有一个佛的世界,大家理解不同,难免会有争吵,其实真的没有必要。。。你们想不想听听我所理解的佛教呢?
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  但有见解,请畅所欲言!
  @moonvideo 2012-6-17 0:02:00
  我认为,佛教其实和吃不吃肉真的没有什么关系,关于佛教中的戒条其实并不是楼主所理解的样子。但是这并不怪你,因为这些内容大概是你周围的人灌输给你的,而且这也和个人的智慧有关(对不起,我不是人身攻击),
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  我倒不是想把出家人的戒律强加给世俗人,在开篇故事末尾我说过一句话:“吃多了肉,请给畜生念往生咒还债吧。”
  其实是学孔老夫子“君子远庖厨”的意思。

  至于现代社会和几千年前佛教刚刚形成时候的社会发生了翻天覆地的变化。在佛的眼中,千年世间根本不值一提,佛法不会过时,如果不能永恒存在,那它就不叫佛法了。

  我们的社会,自从近两百多年来,工业迅猛发展、人口膨胀,地球已经接近崩溃。人们普遍沉迷在各种物欲当中,你看两次世界大战,间隔时间多短,死的人数量又多巨大?这足以表明因果之说不虚了。

  修行的目的,首先在于解脱。道为永恒,因时而变的,都是表象。
  @moonvideo 2012-6-17 0:27:00
  先贤们认为:如果一个佛门弟子遵守了这些戒条,就有可能成佛,但是如果不遵守,就一定不可能成佛。
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  表面遵守没用的,你要从“心”出发。表面遵守,内心作恶,你说他能不能获得救赎呢?

  “成佛是需要天分的”。如果先贤们在招收弟子的时候,张口闭口都是天分的话,我想佛教也不会成为我国的第一大宗教了。至少很多认为自己没有天分的弟子都会退出佛教了。
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  的确有天分一说。道家收徒,就从来不广开门庭,多为师父找徒弟。佛家之所以不分贤愚,全部都要,我有一个比方:父母生了一群小孩,素质低的可能重男轻女活着重贤轻愚,但有慈悲心的父母怎么会舍弃任何一个小孩呢?
  @moonvideo 2012-6-17 0:37:00
  举一个不恰当的例子:(但是我喜欢用这么偏激的例子)一名真正有天分的弟子,即使犯遍所有的戒条,他一样可以看破红尘,但最终不一定成佛,我这里的“看破红尘”不是影视剧中的“看破红尘”,我所说的能够“看破红尘”的人已经不是严格意义的“人”了,在普通人看来,这样的“人”应该算是有超能力了。剩下的成佛还是成魔,那就要他自己把握了
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  “一名真正有天分的弟子,即使犯遍所有的戒条,他一样可以看破红尘”。
  第一点,有天分的弟子,实际上这个天分在佛家就是佛性,所谓众生平等,就是因为众生都有这个天分。
  第二点,犯遍所有的戒条,我想,如果这人跟你有关,恐怕你也会恨他、疏离他,因为犯遍了所有的戒条,可说是十恶不赦了。
  第三点,看破红尘,为的是解脱,不想解脱,反而不看破的好。因为看破了就是了无生趣。
  @moonvideo 2012-6-17 0:50:00
  12点半了,太晚了,困了,以后有机会再聊哈
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  1、能成佛的只有极少数有天分的人。

  你没有亲眼见过,往生极乐世界,脱离六道轮回的人有多少。所谓天分我已经阐明了。

  2、不管是“五戒”还是“十戒”,其实没有什么实际意义,没有必要一定遵守(当然我们还是要守法的),现在的佛教已经变质了。

  戒律的意义是什么呢?如果你指的是“吃肉”一说,我已经解释很多了。
  所谓佛教变质,指的是学佛的人变质,而且据我所知,这一撮人基本上全在大陆,不能否认环境因素的影响。佛法、佛经的原文没有改变,对吧?

  3、世贸大楼真的不是因为牛肉才倒的,希特勒和日本天皇也不是什么鱼。。。楼主散布这种信息,让人怀疑你的意识形态,小心遁入魔道或“邪教”。

  哭笑不得。

  另,祝你晚安!



  @xbrldm 2012-6-17 10:02:00
  请教楼主,现举一个非常极端、极端的假设,人们从现在开始都不再杀生吃肉,那佛上讲的轮回报应是不是就断掉了,无法循环了。
  手机上天涯,随时围观热点:m.tianya.cn
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  吃肉只是恶业的一种。不吃肉——打人骂人,你说果报会断掉吗?
  我见过有人说:肉不被吃完消化掉,动物会一直疼痛。我自己都不敢确定,实际上,如果动物的灵魂对它的肉体存在执着心,物理上可能它感觉不到疼痛了,但心理上呢?
  地藏王菩萨有“地狱不空,誓不成佛”的大愿,可见轮回断掉,也是佛菩萨的意愿。但有佛则有魔,有阳就有阴,既然魔不可除尽,就不能压制么?
  像美国加拿大有食人魔现世,却不可掩盖其社会的光明度;中国社会怎么样,你应该知道吧?
  @涤心见性 2012-6-17 12:17:00
  南无阿弥陀佛,楼主是善人,只是因果是相当复杂的,这么解释恐怕不是正确的。
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  哈哈,涤心见性兄安好!
  因果之复杂,我不能完全明了,但100步可以指导50步么。
  请问兄台,你对因果有何看法呢?
  @涤心见性 2012-6-17 12:59:00
  兄台谦虚了,没想到认得在下,您也是大梵天主的粉丝吧?只是先生好久没发新帖了。在下愚人一个,只是觉得因果不是那么简单,具体我也清楚。不过法师之所以这么说,或许有他的道理,但应该不全面。
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  是啊,我想学学他,看看发帖的感觉怎么样,没想到你来了。
  我倒是想找殷墟牛骨,他来跟我对骂,帖子准火。
  @woody10000 2012-6-17 13:00:00
  蛇蜕皮怎么会苦?那是自然分离脱落,又不疼!
  本帖发自天涯社区手机客户端
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  打蛇吃蛇变蛇人,请老兄百度。
  @youxity 2012-6-17 13:29:00
  看了你对所有人的回复,发现你是个很容易生气,而且喜欢挖苦讽刺别人的人。如此偏激,你是贪嗔痴样样执迷。哪里像个修佛的人。
  只会用来生吓唬人,只会机械的讲报应,什么吃蛇变蛇人。。。。。,你恐怕不知道师尊说过,万物皆有其属,无论卵生湿生,皆入六道...........
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  呵呵,送你一个字:
  滚。
  @youxity 87楼
  你这种人。。。。骗子一个,也配信佛?
  只不过是指佛吃饭赖佛穿衣的,骗子而已,呵呵。被揭穿了?不爽了?呵呵,你这样以佛名义招摇撞骗,要有因果的话,该受何责罚?
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  可笑。
  我是国家211重点大学毕业生,虽然我没什么了不起,但我需要靠骗人来生活吗?
  你不滚也行,自便吧。
  《不孝子雷击不倒,其父求告才能埋葬》

  万恶淫为首,百善孝为先。不孝者,忘其根本,何能友爱朋友,何能尽忠为国?道德滑坡,丧失伦理,污耻先祖,辱逆贤圣?!阳犯法纪,阴违律约。必得祸灾之果。不可不慎之!

  这是一个真实的因果报应故事。PS:台湾的文章,个人喜欢繁体的毛笔字。

  世上最為可恨的是對父母不孝。而因果報應最公平絲毫不差。這裡讓我把发生在我眼前的真人真事告訴大家,證明善惡到頭必有報。

  福建省泉州市安溪縣長坑鄉有個名叫陳水的人,父名陳榴,母早亡。他由父親手中繼承了做米粉條的手藝。幾年來生意順利,自以為自己能力強,洋洋得意,連自己生身父親也不看在眼裡。娶妻後,陳水本人及妻子吃大米飯加豬肉,而對傳授手藝,幫助他加工米粉條的父親,卻是一碗稀飯及自己不吃的剩菜。這樣使他父親的身體日益虛弱,加上勞動緊張,得了肺病,並發心髒病,對加工米粉條重活,必要他媳婦幫一下。媳婦不滿,便對陳水發脾氣,並不給他父親飯吃,既病且餓的父親,不得已慢慢的爬到米粉條加工房裡,拾地上的碎米粉條和水桶內的余渣來充饑,陳水並無半點同情,還在購粉條的客人面前,打父親耳光,大聲罵父貪吃懶做,其父淚流滿面,眾鄉鄰來勸說,陳水卻說,我家事不需你們來管。他父親喝著粉桶裡的水,痛恨萬分的向天誓言,請天公儆罰其不孝子陳水。

  兩個月後,一夜老虎來叩門,陳水剛好要出去大便,走到大門邊,其妻發覺叩門的不是人,就強拉住不讓陳水出去,叫陳水在門角大便。及到天亮,鄉人發現陳家屋前屋後布滿老虎的腳印。如此連續三天,老虎不但叩門還大聲吼叫,屋前後草地踐踏得稀爛,鄉人們都為驚恐,但陳水夫婦還不警覺悔改,仍繼續虐待其父。

  同年五月間,陳水從友人處回家路上,突然天昏地黑,大雨傾盆,驚雷一聲,地動山搖,將陳水擊斃於路中央,奇怪的他死後卻直立不倒。大雨過後,路上行人見是陳水,飛報他家,其妻派人來收屍,其屍僵立眾人推他不倒。鄉親們不得已扶其父陳榴來叩求上蒼,陳水的屍體才倒下,抬去埋葬。當地發生了雷擊逆子的事情後,大大教訓了一批惡兒媳。此事当地人人皆知,流传很久。

  (石獅蓮圹山前石店鄭宏森敬記 一九九三.二.八)


  《掘坟杀蛇的果报》,被灭十族的方孝孺。

  明朝的时候,有一位历史上很有名的人,名叫方孝孺,他是保护明大祖朱洪武开创天下,太祖死了以后又协助惠帝的一位忠臣。

  在方孝孺未出生以前,他的父亲选择了一块地,四面八方风水很好,乃准备造一个坟墓,将他祖先的骨骸埋葬。结果当天晚上做了一个梦,梦见一位穿红衣的老人,向他礼拜,哀求说:‘你所选的风水地点,正是我住了很久的地方,我哀求你再宽延三天,等待我的子孙搬到别的地方去后,你再造坟墓,我一定报答你的恩情。’恭恭敬敬的说了三次,千叮万嘱,要求三天后才掘土,然后礼拜而去。

  方孝孺的父亲梦醒以后,自己想说那里有这种事情?梦中的事多是虚无漂渺的,已经看了明天吉日,那能再延三天?就命令工人开工掘地。掘至地下,发现一穴,穴中有红蛇数百条,他就用火把红蛇全部烧死。当天晚上又梦见那一位红衣老人,满面怨恨,啼啼哭哭向他说:‘我至心哀求你,你竟然把我子孙八百全部烧死在火中,你既然灭我族,我亦要灭你族。’后来这个烧蛇的人,坟墓做好后就生了方孝孺。

  方孝孺的舌头尖如蛇形,后来长大成人,官做到翰林学士,是学问很好、又忠又孝的人。到了明太祖死了以后,北方的燕王,想夺取他侄儿惠帝的帝位,就引兵南下攻入南京,一切文武百官都投降,唯有方孝孺不肯投降,燕王就命令方孝孺写榜文诏告天下说:‘燕王为保护明朝江山而攻入南京城。’方孝孺知道实情并非如此,就写出报告说:‘燕贼篡位。’立即触怒了燕王,大发脾气说:‘你不怕灭九族吗?’方孝孺就答:‘灭十族怎么样呢?’燕王听了大怒,就说:‘好,我就灭你十族。’但燕王一想,只有九族,那有十族?想来想去,他有老师,亦算上一族吧!诸位,以上是历史上的事实,方孝孺是红衣老人来投胎的,也就是被烧死八百条红蛇的首领。这次被杀的十族,共八百人,与烧死的八百条蛇是同一数字。
  慈寿禅师偈的最后两句偈是:‘报应各相当,洗耳听佛说。’此二句是结语,前面讲的理论与事实,有前因后果,报应各相当,所以我们要洗洗耳朵,好好的听佛说的话。佛是大智慧者,有宿命通,能知过去未来事情,并且有天眼通,彻上彻下看透了一切。话说到这里,有的就会说:佛既然有神通有能力,琉璃王灭释迦族的时候,为甚么不救他们呢?要知道,佛是大悲心的,但因为众生造的共业,因果报应是一定的。众生现在造恶因,将来必定受恶果,所以佛教众生用正确的方法来解决。什么方法呢?那就是解怨断恶因的方法。你若不造恶因,将来一定不受恶果。好比刚才讲的,过去一乡村的人假若没有吃一池鱼的因,就没有琉璃王灭释迦族的果;而琉璃王造了杀人大罪,又是恶因,不久就被火烧死,堕下地狱,这就是恶果。


  @独饮酒易醉 2012-6-17 16:47:00
  阿弥陀佛,路过天涯,又遇到了师兄的帖子,这是你我的缘分,我就跟师兄唠两句。
  文中的妙师应该就是妙法老和尚吧?在学校的时候看过《现代因果实录》,是妙法老和尚的一位弟子写的。是我很尊敬的一位法师。
  在外面弘法不容易,阎浮提众生刚强难化,尤其是现在这个社会,世风日下,但是还是得做。
  在这里我也随喜一下师兄弘法功德,阿弥陀佛。
  我发现很多人怀疑文章的真实性,别的我不知道,但是妙师那段儿...........
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  师兄好修为,寥寥几语令我茅塞顿开。
  愿师兄勇猛精进,早日得证正果。
  @涤心见性 98楼
  呵呵,兄台好幽默,在下有空来给你顶贴。
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  感谢涤心见性兄!
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