脚下是道山脊，有一条小路，上方芳草萋萋，视野辽阔，一百米内不见人踪。下边绿树成荫，远远露出一角琉璃瓦，应该有处道观。刚才老道长说来终南云游访道友，会不会就在下面呢？
想到这里，我急忙往下追赶，跑了几步，听到前面转弯处有人说话，近前一看，有四个十来岁的孩子在采摘野果。我上前询问，有没有看见两位道姑路过？几个孩子都摇头回答没有见过。
这里只有一条小路并无岔道，难道她们会插翅而飞？我不甘心，一直追到道观，从侧门进去，发现里面所有房屋包括殿堂都关着门，静悄悄的没一点声音，可能道士已经外出了。我又出去找位当地老人打听：“这个道观住了几位道长？有没有道行比较高深的”？
老人说这里只有一位老道士，原本是居士，新近出家，没有啥道行。我一听，这位道士肯定不是老道长要访的道友，那么她们很可能是往上边那条路走了。
我于是转身又跑回去找到小L,拿起行李朝上追去。一直走了几里地，还是没看到人影。我们越想越觉奇怪，脚下加劲猛追。这条路通往一个村庄，进去寻人打探，个个都说没有见过那两位道长。
我们跑了半天路，疲累交加，既然找不到那两位坤道，那就先找处地方落脚吧。村民告诉我们附近没有山洞，只有一座无人看管的玉皇庙可以歇息。那庙本是千年古道观，解放前被楼观台道士放火烧毁，80年代村民在原址集资重新修建。
这座庙离村子有数里山路，路径难走 （那位好心大哥特意提醒有一段小路经常滑坡），平时无人看守，只在初一十五才有村民上香。
好心大哥不仅帮我们指明路径，还带我们去一户人家拿了庙门钥匙。我顺便在这家买了香烛纸钱，还请这家大娘帮我烙了几个大饼，我们一天没吃饭呢。
顺着一条曲折山路来到庙前。这庙地处半山腰，左边是幽深峡谷，右方远眺秦岭群峰，前面一条山脉蜿蜒如龙，后边有山岩酷似虎头。虽然我们不懂风水，看了这样形势也自啧啧称奇，感觉是块宝地。这座庙并不大，正殿只有一间，殿前有一天然平台，下有一道暗泉静悄悄地流过，出水口有一蓄水池。平台附近有一茅草土房，看来是之前守庙人的卧室。
庙门虚掩，进去一看，神案正中供着玉皇大帝，左边是黎山老母，右边是观音菩萨。下首供着关公及两位侍女。神案上蛛网灰尘密布，看来很久没人打扫了。我们放下行李，转到土房看看，里面土墙泥地不说，还四处透风，墙壁上好几个大窟窿，屋内连床板都没有，只有一些杂物。我嫌这里污秽，决定在正殿打地铺。
回到正殿，拿起扫把清扫一遍，铺好地铺，再点起三根香，恭恭敬敬叩了三个头。因为有位老师说很多庙里神像都有精灵占位修行，所以我进庙从不磕头，这一次觉得自己远来是客，既然住人地盘，多少应该表示下礼节。
这次进山一开始就比较顺利，如果不是追赶那位老道长，可能我们今晚就要露宿山林了。她说的那句“上面有神仙”，会不会就是指这个玉皇庙呢？仔细回味老道长话语，似乎有几句是在点化，我和小L分析，她们既然是来访道友，估计会在楼观台挂单，我们明天再去寻访。
简单吃了点干粮，我往地铺上一倒，打算先美美睡一觉。头还没有碰着枕头，小L忽然发现上面有只毛毛虫，幸亏他提醒得早，差点来个亲密接触。那只虫子又肥又大，满身黑毛如刺，被扎一下可不好玩，说不定还有毒呢。我不敢用手摸，找个树枝把它挑了出去，心里暗自庆幸：好在找到了落脚点，如果在野外露宿，我们又没带帐篷，恐怕被窝里会爬进蛇虫。我别的倒不怕，就是怕蛇，这次进山还特意准备了一瓶季德胜蛇药。
睡了一觉，醒来已是夜幕初垂。山里日夜温差很大，白天爬山热得我们满身大汗，这时却觉得寒意难挡。出了庙门，打着手电在周围捡了些枯枝干草，就在平台上生起一堆篝火，一边取暖一边烤白天吃剩的干饼。
阵阵山风刮来，篝火差点被吹熄，我们只有不断地添柴，火焰这才旺了起来。这是在终南山的第一夜，庙里没有通电，黑灯瞎火，我们只好坐在外面看着星星聊天。
“咦，那是什么东西”？顺着小L手指方向看去，发现对面山脉上空有三团黄光悄无声息地上下飞舞，目测高度距离山顶大概只有数十米，肯定不会是飞机或卫星。
“UFO！飞碟！”我看多了《飞碟探索》，熟悉的名词概念脱口而出。
小L对此却有不同看法，他坚持认为是剑仙在御剑飞行，这三团黄光就是传说中的剑光。
我留神观察多时，只见那三团黄光沿着山脉来回梭巡，其中两光团似乎关系亲密，时而纠缠一起时而互相追逐，看起来很象嬉戏打闹。另外一团黄光比较孤僻，好像刻意保持距离，又似乎在寻找什么东西，时不时降低高度紧贴山脊盘旋，有一次我还看到它从两座山峰之间垂直降落下去，旋即又直线升起。
足足看了半小时，这三团黄光是不是剑光不敢确定，但是我感觉应该属于灵性物质体。我和小L商量了一下，觉得不可错过这样的机缘，说不定真的遇到了剑仙。
于是我们抱拳行礼，运足中气吼了一嗓子：“奉道弟子某某，一心慕道求仙，恳请对面仙长过来一叙”。
说来也怪，对面有一光团似乎听到了我们的呼唤，居然真的飞了过来。可惜只飞了一半距离，转头又回去了。这下我更确定那些光团具有灵性，不过再喊就没有回应了。
在这以后，基本每天晚上，这三团黄光都会在对面山顶出现，我看了表，时间在八点左右。飞行范围只在对面山脉，沿着南北朝向来来回回盘旋，从不去往别处，看样子很可能是在搜寻什么东西。
我曾经就此事询问过许多人，当地山民认为是飞机，据说附近有座小型机场。不过我觉得不可能是飞机，晚上山区夜航非常危险，再说高度那么低，空山幽谷，我们没听到一点声音，飞机说可以排除。楼观台c道长觉得是大蟒蛇的眼睛，这说法更不靠谱。还有位江湖郎中L大哥说是成形灵药出游，我觉得不大可能，传说中的人参娃娃都是地面跑的，哪有在空中飞行的？道友里有人认为是灵体投胎在找合适的机会，这可能性也不大，对面山峰只有几户人家，怎么可能来三个投胎的？
后来我和一位道长聊天谈起此事，她告诉我在终南有个古剑仙派，这三团黄光就是剑光，很可能是在搜寻什么即将出世的宝物。这话听起来很玄，但是在诸多猜测当中只有这个说法比较靠谱。
回复金银财宝田
朋友你好，不要称呼大师，担当不起。请加我QQ说明详情，如能帮忙，我会尽力
度过一个寒冷的夜晚，第二天早起，打开庙门，一轮朝阳从对面冉冉升起，金灿灿的阳光洒在身上，暖洋洋无比舒适。做完功课，我们提着水桶去蓄水池打水洗漱。近前一看才发现池子上面被预制板封死，接了一根水管通往前面的山村。我们准备去楼观台寻找那两位道长，这样蓬头垢面可不成体统。又在附近转悠了一圈，终于找到一口废弃的古井，里面还有水，水面相距井口不深，望下去绿油油的，漂浮着落叶杂草，井壁苔藓丛生，角落边还结了蜘蛛网，打起的水也是一片浑浊。水质不好，不敢饮用，提回去沉淀一会，将就可以洗漱，不过以后饮水只能拿着瓶子去前村接了。
一切收拾妥当，我们下山前往楼观台道观。据说尹喜擅天文星象，于此处结草为楼，观星望气，见紫气东来，知道将有真人从此经过。后来果然老子西游入关，被尹喜迎进草楼。老子在这里著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，楼观台之名由此而来。
进了道观，先去说经台朝拜祖师遗迹，然后随意转了一圈，这里毕竟是全真十大丛林之一，规模不小，各处殿堂就不一一介绍了，咱又不是导游，呵呵。在吕祖殿旁结识了一位性格和善的道长，从他口中了解到一些道教常识。比如说，在道教内部，称呼主持为“当家老爷”，楼观台一共三位当家，全都姓任，大当家就是道协现任会长任法融。道士互相之间也称呼“老爷”，什么知客老爷、值殿老爷......我乍一听闻，感觉象回到了旧社会，心里有点难以接受。（在其他道观一般简称道爷，或是姓后加个爷，如张爷李爷）他还告诉我，楼观台只有每月初一十五或者有法事时才做早课，平常听其自便，这一点也很不可思议。
当然我们也没忘打听那两位坤道，道长说昨天在道观见过一面，后来不知所踪。聊了一会，到了午餐时间，道长挺客气，邀请我们去斋堂吃斋，我们不好意思去噌出家人的饭，所以就婉言谢绝了。
与道长分手之后，我们想去拜会一下任法融，谁知这老道工作繁忙，据说去外地开会了。(我们为了拜访任法融专门跑了三次，第三次才见着，关于此人不想多说。）
本来打算回山，走到道观门口，来了位自称是导游的中年男，非要拉我们去见一位号称全国排名第三的“高道”。听这人口气，我觉得很不靠谱，不过反正闲着无事，去看看也无所谓。
中年男带我们走了很远，路过楼观台道士丹房也不入，我渐渐生起疑心，不想再往前走了。那人信誓旦旦表示就在前方不远处，马上就到。我一想，既来之则安之，我们两个大男人，还怕你“全国第三”？第一也不怵!
中年男最后把我们带到505招待所，上了二楼，说“高道”就在几号房间，要我们自己进去。我当时就问，既然是道士怎么不住楼观台？他辩解说这里比较清净。
来到门口，听到里面有个公鸭嗓门正在给人算命，说的都是江湖套话，什么血光之灾啊需要多少钱化解啊之类。我们一听掉头就走，闻其声知其人，这个所谓的“高道”，肯定是个骗子！我说中年男怎么这样热心呢，原来是个托！
下了楼被他拦住，不肯放我们走。我说我们有急事必须马上回去处理，边说边往外冲，他也阻拦不住。这时一辆小面包车在我们身边停住，下来一个披着道袍穿着西裤皮鞋、口里还叼着牙签的黑胖子，阴森森地看我一眼，也没说话，直接上楼去了。
中年男还追在我们身后喊：“刚才下车那位是高道的师弟，他也可以帮你们指点迷津”。
我们理都不理，就这点把戏还想骗人？切
回复BRINY08
朋友您好，欢迎您写出修行心得来交流。因为鬼话有版规，所以我只讲讲经历，没有宣扬道学义理，可能给一些朋友造成一些误解，认为道门只重视小术神通，这确实是本人有所疏忽，在此表示歉意。
道门与佛门的修行目标都是超脱生死，只是所走路径不同。大家各有信仰，即使对待一些问题看法不同，也没必要争论，互相尊重，各自修行。
法术神通，不是道门的目标，与道合真才是最终的追求。法术只是济世救难的技术，也是以法入道的手段。道门正法，不是害人邪术。道门有句话：道高龙虎伏，德重鬼神钦！在正统道门，一个初入门的弟子，往往要磨练心性数年十年甚至数十年才能得到真传。
我帖子里前面所讲吉林女孩，那是萨满教，属于巫门。还有后续故事提及的民间法教，都不属于道教，请勿误会！
继续回复BRINY08
“为何人类上天之后，在月球上见不到嫦娥与神仙呢？是否用了障眼法？”
这个问题很好回答，因为不在一个空间。西方人最早上了太空，他们也没见到基督教所说的天堂，西方主流社会也没有怀疑啊。
回复arnoldgao
听说目前还有剑仙派，他们一般隐居深山修炼，第一条戒律就是不许管国家政事。他们内功有成也必须下山修积外功，比如斩妖除邪扶危济困之类，不过他们一般行事比较隐秘，从不张扬。行善而不言，才谓之阴德。
回复祖上是将军
您提的问题很好，见解也正确。身有正气，万邪难侵。灵体虽多，自有规则约束，只有特殊人群才需要防范(比如老人、儿童、体质虚弱、久病缠身之类）。没有信仰的人士可以经常诵读文天祥的正气歌，可以提升体内正气。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
回复负才不羁
呵呵，朋友，狂人我见过不少，您算是比较独特了。我讲的经历，您不信就当故事看吧，但是也别诅咒我啊，我似乎没哪里得罪您吧？
回复负才不羁
呵呵，元神乃本性一点灵光，无形无相，试问，附体如何依附？
回复负才不羁
呵呵，朋友这话有点危言耸听了，我见过的各类附体不少，症状如何我很清楚。再说，我现在学的是正统道法，本来就可以处理附体，附体敢来惹我？真是笑话。争吵无益，还是继续讲故事吧，您如果觉得不爱听，请便
在山里，看白云飞来飞去，伴红日同起同眠。每天打打坐，参悟一下道德经，听听鸟鸣，静观花开，日子逍遥又自在，晃眼间就过了将近一月。
这段时间，我们受到当地纯朴村民许多关照，尤其要感谢田大哥（化名）。田大哥人极善良，见我们天天以干粮清泉果腹，心生怜悯，经常邀请我们去他家改善生活，吃些热汤热饭。他父亲田老伯也给我们讲了不少当地掌故。
据他说，我们所住的玉皇庙是处灵异之地。70年代，公社在那里建过一个养猪场，没出数月，猪全死光。在古庙旧址重建这座新庙之后，有山民夜晚路过，听到庙里神像说话，从此晚上再也无人敢去。古庙有段倒塌的千年石墙，中间露出个空洞，有人看见有大蛇出入。
田老伯讲到这里停顿了一下，似乎还有什么话想说未说。我们一再追问还有什么灵异事例，他不肯继续，话题一转，又说起仰天池的传说。
仰天池位于田峪河口东侧山峰，就在我们所住玉皇庙对面，每晚三团黄光主要在那里盘旋。仰天池是山顶一天然水池，民间传说池中有一泉眼，可直通东海，大旱之年也从未干涸。田老伯说仰天池内有五色神鱼，属于龙种，不可侵犯。如果有人捕捞此鱼，还没走下山必有雷霆阵雨，送回仰天池之后马上便雷消雨停，非常神奇。
我们一听跃跃欲试，很想去捞两条神鱼做个试验，可是田老伯却说这几年仰天池湖水被附近农家牛羊粪便污染，五色神鱼已经消失不见，真令人遗憾。
有时附近放羊的大哥也来找我们聊聊天。有一次正在坐着说话，这位大哥忽然起身，围着庙转了一圈，口里连说“奇怪奇怪”。我赶紧问他发现了什么，他这才告诉我们，山里蛇多，因为玉皇庙日照充足，往年这个时候围墙上爬满了蛇，都盘成圈圈晒太阳。今年自从我们来后，附近一条蛇都不见，所以才觉得奇怪。他说这里还有野猪成群出没，去年两位山民设下陷阱曾经捕获一头公的。今年野猪都跑到前山祸害农田，这附近几块田地却没动，也是一桩怪事。
我们一听也觉出有异，自从我们来后，这庙周围很太平，别说野猪了，就连蛇都难得一见。有一回我走在山路上，看见前面有一根黑色的棍子笔直地挡在路中间，正准备去踢开，走到跟前却见这东西啪的弹起，弹跳高度足足有一米，原来是条蛇!我吓了一跳，这蛇显然受惊更甚，居然滚下峡谷了。
我以为这里蛇都很胆小，怕人，但是山民却说蛇见到他们并不害怕，也不躲避。难道蛇怕外地人？真奇怪
回复吴东沛
翠华山听说过但没去过，我是直接坐车到了终南山门（楼观台那里），买票进去的。以后出山出山都是走的小路，在山门左侧有条路，通往一个村庄，穿过这个村子可以上到解家坡，从解家坡有路通往楼观台