再回到西方。继毕达哥拉斯之后，西西里岛上又出来一位名叫恩培多克勒的哲学家。此人一度痴迷毕达哥拉斯学派的思想，后来不知为何（大概是受不了毕达哥拉斯学派的那种做派），恩培多克勒与毕达哥拉斯学派一刀两断分道扬镳，投向了爱奥尼亚学派。恩培多克勒总结前人思想，把爱奥尼亚学派与赫拉克利特的观点来了一次大综合。泰勒斯不是说万物之源是“水”吗？阿那克西米尼不是说万物之源是“气”吗？赫拉克利特不是说万物之源是“火”吗？恩培多克勒索性又加上“土”。别争也别吵了，万物之源是四种——“水气火土”！恩培多克勒称其为“四根”，世间万物就是这“四根”按不同比例组成的。使这“四根”结合或者分离的有两种力量，一种是“爱”，一种是“冲突”。
可以说，恩培多克勒这一次大综合影响了整个西方，他的这一思想被亚里士多德所继承。亚里士多德把恩培多克勒的“根”换了个说法，称之为“元素”。这便成为西方有名的“四元素”说。“元素”这一名词使用至今，是化学中常用的术语。如果上过高中，那么你一定背过门捷列夫的《元素周期表》，“氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖……”
搞笑的是，毕达哥拉斯学派也被恩培多克勒这位学派叛徒的思想所折服，便毫不客气把恩培多克勒的大综合收归己有。当然，毕达哥拉斯学派丢不下自己的精神支柱，便创造性地说，四元素是由规则的、立体状的粒子所构成的。毕达哥拉斯学派很厚脸皮地把恩培多克勒的“四根”与自己的“数”结合起来。
不得不说西方出现这一思想实在是晚了点，中国早在文字出现之前就有了“金木水火土”五行，最早则记载于商代的甲骨文中。五行说在中国也是影响深远，国人常常会算一算八字中五行缺什么，然后在名字里补上。
@菜刀砍树 2021-03-15 21:14:41
楼主说东方人精力都放在了追逐名利上，这是典型的吃里扒外。
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拜托，你擦亮眼读一读，我说的是精力过多放在了名利上，而不是都放在名利上。恨铁不成钢，我也希望国人能多注重实业注重科学，这就是本帖的意义所在！
@菜刀砍树 2021-03-15 21:15:04
村头老头老太太讨论什么，你倒是说一说
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自己去听，村里讨论孩子有出息的标准
公元前6世纪后期，希腊文化圈出现了大变局，亚洲崛起的波斯帝国先后灭掉了米底王国、吕底亚王国、新巴比伦王国，成为东到印度河流域、西到爱琴海的大帝国。小亚细亚的爱奥尼亚地区也被波斯吞并，以米利都为首的爱奥尼亚诸城邦起兵反抗波斯统治，并向希腊本土城邦求援。以雅典、斯巴达两城邦为首，带领希腊数百个城邦与波斯开战，希波战争爆发。咱不是讲世界历史，没必要把战争过程描写得那么详细那么惊心动魄。不过有两场战役值得一提，一个就是斯巴达国王列奥尼达率联军防守温泉关最后壮烈战死，电影《斯巴达三百勇士》便取材于此，电影中只穿一条金内裤的那位就是波斯国王薛西斯一世；另一场战役是雅典大败波斯的马拉松战役，一位名叫菲迪皮茨的士兵跑步回雅典报捷，一口气跑了42公里，到雅典城大喊了一句：“我们胜利了！”然后倒地死去，马拉松长跑就是为了纪念他。
希波战争持续了十年，因战争的影响，小亚细亚地区不少文化精英逃往希腊本土。雅典在希波战争中起了主要领导作用，而且在战后实行了较开明的政治政策，政治家伯里克利进行了不少改革，把雅典的经济、文化推向了极大的繁荣。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒孙三人组合成为雅典文化的主要代表人物。
关于苏格拉底的资料并不多，苏格拉底的生平大都根据其弟子们的记录知道的。
苏格拉底是个很较真也很幽默的人，常常对雅典城里的那些诡辩者进行讽刺，对政治家、哲学家们也常常进行诘难，搞得别人灰头土脸他才高兴。苏格拉底是雅典出了名的杠精。苏格拉底的辨识度也很高，如果你穿越到公元前5世纪末的雅典，看见一个穿着破衣烂衫蓬头垢面的人到处和人抬杠，那这个人必定是苏格拉底无疑了。苏格拉底坚持心灵至上，生活随意，不修边幅，穿衣戴帽邋邋遢遢。他的弟子柏拉图与安提西尼都受到了苏格拉底这方面的影响，但二人却观点不同成为宿敌。
@懒豆花 2021-03-16 12:38:54
有些人简直是玻璃心，容不得说外国一点好。其实，世界各大文明，各有所长，怎么可能中华一家独美？
古希腊文明成就很高，也不是说古希腊人就高人一等。它的基础是古埃及文明、古巴比伦文明的辉煌成就，有机会站在巨人的肩膀上
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是的，现在稍微说点国外的好，有些人就接受不了，动不动就“滚出中国去”。感谢兄台的理解与支持！
@忆苦1 2021-03-16 09:35:34
支持楼主！
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谢谢！
@听你故事的人 2021-03-16 13:53:48
坐等
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感谢支持！
安提西尼提出了回归自然、清心寡欲、出世无求的思想，有点类似中国的道家。安提西尼这一学派后来被称作“犬儒学派”，“犬儒”字面意思就是像狗一样自由生活的知识分子。犬儒学派最出名的当属安提西尼的弟子第奥根尼。
第奥根尼认为锦衣玉食住豪宅坐豪车那些都是虚的，回归自然简简单单才是真。他住在一个大木桶里，胡子不刮，头发不剃，不洗澡，不穿鞋，白天半裸着，晚上就盖一条破毛毯，过着乞丐一样的生活。真是青出于蓝胜于蓝，其辨识度远远超越了祖师爷苏格拉底，其故事也很多。柏拉图说：“人是两只脚、没有羽毛的动物。”第奥根尼提着一只拔光毛的白条鸡去找柏拉图：“看看，这就是你所说的人！”有一天，亚历山大大帝慕名拜访第奥根尼，第奥根尼正躺在木桶里晒太阳，亚历山大来了也不起身相迎。第奥根尼与亚里士多德是同辈，都是苏格拉底的徒孙，而亚历山大又曾是亚里士多德的学生，按中国的辈分，亚历山大应该叫第奥根尼为师叔。亚历山大对木桶里的这位师叔说：“你想要什么？我可以满足你一个愿望！”亚历山大开创了横跨亚欧非三大洲的大帝国，凡是在人世间能实现的愿望，亚历山大基本都可以做到。谁知第奥根尼眼都不睁，慢悠悠说出了震惊在场所有人的愿望：“很好，请不要挡住我的阳光！”亚历山大苦笑着离开了，边走边对身边人感慨道：“如果我不是亚历山大，那我一定要成为第奥根尼！”
苏格拉底度过了雅典伯里克利执政的黄金时代，伯里克利死于雅典大瘟疫（历史上的大瘟疫发生了数次，比战争造成的死亡多得多，我们以后会讲人类与看不见摸不着的瘟疫之间的战争）。因瘟疫的影响，雅典在与斯巴达的伯罗奔尼撒战争中败北，雅典的民主政体也全面崩溃。苏格拉底常常抨击统治阶级，因而被指控毒害青年而被抓捕入狱，经过审判，苏格拉底被判处死刑。苏格拉底的学生们买通了狱卒，要救苏格拉底越狱，不料苏格拉底却拒绝了。苏格拉底说他是雅典公民，就应该遵守雅典的法律。苏格拉底在喝下毒酒前，还曾与学生们讨论长生不老这一话题。
@lyts8988 2021-03-17 14:49:40
如果不是亲身经历或者深入了解是不可能知道这么详细的。！
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感谢兄台的支持，多多指正！
苏格拉底的学生柏拉图实在是大名鼎鼎，其作品《理想国》至今影响着世界。柏拉图出身贵族，没有像老师那样不修边幅，但他继承了苏格拉底的“心灵”观。柏拉图认为构成物质的是“理念”，因此柏拉图被称作西方客观唯心主义的始祖。青年男女经常说起“柏拉图式爱情”，至于“柏拉图式”是什么式，恐怕青年男女们也不太明白。
柏拉图早年还雄心勃勃地投入到雅典的政治活动中，自打老师苏格拉底死后，柏拉图厌恶了雅典日益恶化的政治，逃离了雅典，在意大利南部、西西里岛、埃及等地游荡多年，四十多岁时又回到了雅典，并创建了自己的学园——阿卡德米。柏拉图与毕达哥拉斯一样对数学情有独钟，柏拉图在阿卡德米门前竖了一块牌子，上书“不懂数学者禁止入内”。亚里士多德、欧多克斯便是阿卡德米学园里的学生。阿克德米存在了900多年，直到公元529年才被伟大的东罗马帝国皇帝查士丁尼大帝给关停。
柏拉图受毕达哥拉斯学派的影响，他用四面体、立方体、八面体、十二面体四种规则的立方模型分别表示火、土、气、水四种物质。柏拉图这个创新并没有延续多久，因为亚里士多德并不认同老师的观点，亚里士多德把这些乌七八糟的立方体全踢了出去。
在四元素说正式一统西方前，还有一种思想在生根发芽，这一思想也是爱奥尼亚学派成员提出的。
@听你故事的人 2021-03-19 16:37:45
楼主这样挤牙膏似的，不晓得要挤好久才挤的完
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慢工出细活，哈哈，多谢兄台支持！还望多多指正！
@听你故事的人 2021-03-19 16:37:45
楼主这样挤牙膏似的，不晓得要挤好久才挤的完
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慢工出细活，哈哈，多谢兄台支持！还望多多指正！
苏格拉底之前，也就是希波战争末期逃往雅典的爱奥尼亚人中，有一个叫阿那克萨戈拉的哲学家，他给雅典带来了一些另类的思想。他认为天体都是灼热的石块，陨石就是很好的证明；他认为世界并不是唯一的，而是存在许多个世界；最重要的，阿拉认为物质无限可分，各种物质是由无数无限小的“种子”组成的，这个观点向之前的所有哲学家发起了挑战。阿拉的这些言论被认为是异端邪说，政府指控他不敬神而将其抓捕入狱。一些别有用心的人甚至说他是波斯派来的奸细。幸而当时执政的伯里克利较为开明，放了阿拉。侥幸捡了一条命的阿那克萨戈拉离开雅典，回到了故乡爱奥尼亚。
同样是米利都学派的留基伯受到了恩培多克勒、阿那克萨戈拉的影响，不过他更倾向于阿那克萨戈拉的理论。留基伯也认为物质是由无数粒子组成的，这些粒子坚固、立体、不可再分，但极其微小，肉眼无法看见，留基伯不再使用“种子”这一名词，而是称这些不可分割的粒子为“原子”。“原子”，这一颇具哲学含义的词语在当时并没有引起太大的波动。
留基伯的学生德谟克利特继承了老师的思想，继续宣扬原子学说，并进一步提出整个世界是由不断运动的原子所构成的，组成固体如石头、桌子的原子不断颤动，而组成气体的原子则可以大范围跳跃。实在难以想象，两千多年前德谟克利特竟然能提出这样超前的理论。
德谟克利特性格开朗豁达，一生著述颇丰，在他的城邦受到了人们的尊敬，在世时政府就给他建造了铜像。只是德谟克利特坚持原子唯物论，与坚持理念论的柏拉图产生了矛盾，柏拉图甚至叫嚣着要把德谟克利特的所有著作全部烧光。具体烧没烧不得而知，但自打亚里士多德思想一统西方后，其他的学术都不同程度地遭到了压制，如同中国“罢黜百家，独尊儒术”，今天所能见到的德谟克利特的书仅剩下了断章残篇。
@传说之二胶 2021-03-20 19:29:41
感觉楼主水平比莫言都高，出书吧！
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兄台过奖了，哈哈！
四元素说与原子论都可以看做是米利都学派思想的延伸，不过这两种思想水火不容，互相攻击。亚里士多德的出现，让四元素说占了绝对的上风。
亚里士多德在前文已经被提到了多次，相信大家已经感受到这位古代西方伟大的哲学家、科学家、教育家那逼人的气场。亚里士多德在两千年内都被称作无所不知、无所不晓、百科全书式的人物，其思想被基督教、经院哲学所吸收，统治西方两千年。亚里士多德的理论被当做金科玉律，不容得丝毫质疑与反对，其学术权威要比牛顿牛得太多。
公元前384年，亚里士多德出生在希腊北部的殖民城邦斯塔基拉。斯塔基拉与马其顿相邻，亚里士多德的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医，家庭条件应是相当不错的。亚里士多德在十七岁时前往雅典求学，这一去便是二十年。亚里士多德拜柏拉图为师，在阿卡德米勤奋学习，如饥似渴地阅读各类书籍。亚里士多德一心扑在书本上，两耳不闻窗外事，连柏拉图都笑话他是书呆子。不过亚里士多德并不是那种死读书读死书的书呆子，他勤奋努力却也思想灵活，他并不认可老师那一套唯心主义，以后更是走向了不同的道路。亚里士多德有句名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
公元前347年柏拉图去世，柏拉图的侄子执掌了阿卡德米。亚里士多德离开雅典，开始游历各地。此时的亚里士多德已经有些名气，腓力二世早就听说御医的儿子在雅典师从柏拉图，现在学有所成却无所事事，便派人把他召了回来。公元前343年，亚里士多德来到了马其顿，腓力二世很看重他，让他当了太子的老师。这位太子便是亚历山大，当时才13岁。亚里士多德给亚历山大当了七年老师，期间还给亚历山大写了两篇文章，《论君主制》和《论殖民地》。公元前336年，腓力二世遇刺，亚历山大登基，亚里士多德便离开了马其顿，重新来到雅典。他创建了自己的学园，因靠近吕克昂广场，所以这所学园被称作吕克昂学园。亚历山大为这个学园提供了大量的经费，学园建设的非常豪华，有当时希腊最好的图书馆，有种类繁多的博物馆，学园里还有动物园、植物园以及花园。学园里的老师和学生可以在美丽的花园里边散步边学习，温馨而又惬意。因此亚里士多德这一学派又被称作“逍遥学派”。
亚里士多德的大部分著作是在这段时间里完成的，他钻研的知识非常广泛，几乎涉及当时西方所有的领域，在教育学、天文学、逻辑学、力学、宇宙论、行而上学、心理学、伦理学、政治学、修辞学、美学、生物学等等学科上都有卓越的见解和论述。他搞出了56个天球模型，他提出了“三段论”、“四因说”，他发扬光大了“四元素”，他提出了让后世科学家焦头烂额的第五元素“以太”……时人有不懂的问题都去请教亚里士多德，后世有不懂的问题就去翻亚里士多德的书。亚里士多德就是一本活百科全书。
因本文主要讲科学，亚里士多德一些方面的出色成绩我们只好撇开不谈，先说一说亚里士多德在物理学上的一些观点。因为亚里士多德这老头只观察与推理，从来不做实验，从而他的物理学观点大都是错的。亚里士多德被近代的科学家们当靶子瞄，须怪不得别人。
亚里士多德对于运动的认识有这么几方面。
首先，亚里士多德把运动分成了“本性力”作用下的自然运动和外力作用下的受迫运动。四元素中“土”最重，在最下方；“水”次之，在地表；“气”较轻，在地表之上；“火”最轻，又在“气”之上。重物下落，轻物上升，这是自然运动；反之就是受迫运动。拿希腊神话中的西西弗斯来说，他推巨石上山，巨石是受迫运动；巨石滚下山来，这是巨石“本性力”作用下的自然运动。这两种运动的分类本也无可厚非，但亚里士多德又说，本性力大的物体运动的就快，也就是说，同样是自由落体，重的物体要比轻的物体落得快。
其次，亚里士多德提出，没有推力就没有运动，物体之所以会运动是外力作用的结果，外力消失，运动就会停止。亚里士多德把这一结论推广到宇宙天体，他认为是神在推动着天球运动。这一观点可谓后继有牛人，牛顿晚年的20多年间除了想用黄铜炼出黄金，还一心要证明“推动力”是上帝给出来的。
亚里士多德的运动观点都是靠观察推理总结出来的，与现实非常一致。老百姓也早就知道这些现象，就是没有总结出道理来。当亚里士多德提出这些理论时，老百姓恍然大悟，喔，就是这样的，这就是真理啊！亚里士多德的理论很容易就被普通大众接受了，一千八百年内没有人站出来说亚里士多德是错的。直到有一个人想，重物和轻物绑一块儿，那它落得比重物更快还是居于轻物和重物之间呢？你说这人是不是闲的，干嘛把重物轻物绑一块儿？这人并不是闲人，他终结了亚里士多德的权威，再过几章我们就会隆重介绍此人。
虽然亚里士多德的很多理论被教会吸收，变成了教条主义，束缚西方近两千年，但这些已经与亚里士多德本人无关。无论如何，亚里士多德仍是一个伟大的科学家。文艺复兴前，老亚稳坐科学史第一把交椅；工业革命前，我认为亚里士多德也能排在科学史第七位上，前六位对科学的贡献实在是超越了他。老亚能有这个名次已经很不容易了，当了两千年科学一哥，确实该歇一歇了。
关于物质本原，因为亚里士多德的出现似乎已经尘埃落定，花落“四元素”。但原子论的火种仍未熄灭。公元前3世纪的伊璧鸠鲁学派开山祖师伊璧鸠鲁继承了德谟克利特的原子论思想。公元前1世纪的罗马大诗人卢克莱修也坚持原子论。再之后就陷入了长久的沉寂。19世纪初，约翰·道尔顿横空出世，重振原子论。
@菜刀砍树 2021-03-20 20:16:35
水军汉奸滚滚而来！
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兄台，有什么意见可以提，请不要捣乱了！
“给我一个支点，我可以撬动地球！”说出这等豪言壮语的不是别人，正是以一己之力对抗罗马军团的阿基米德。如果在科学史上选出十位天才，那阿基米德必然位列其中，完全有资格与牛顿、爱因斯坦平起平坐。如果说大学学习高等物理需要面对的牛人是爱因斯坦，高中学习物理面对的牛人是牛顿，那么我们在初中的物理课程中所要面对的牛人就是阿基米德了。阿基米德并不是物理专才，而是一位全才，既是科学家，又是发明家，古希腊数学三大神之一。阿基米德能达到这样一个高度，天分固然重要，自身努力却是主要原因。
在正式开讲阿基米德前，很有必要把当时的历史背景交代一下。
前两章已蜻蜓点水般讲到了欧洲史，提到了希腊文明的兴起，提到了希腊与波斯的希波战争，也提到了希腊城邦两巨头雅典与斯巴达的伯罗奔尼撒战争。公元前429年，雅典爆发了大瘟疫，近一半人口被夺去了生命，内外交困的雅典在伯罗奔尼撒战争中败北，斯巴达夺取了希腊城邦的领导权。但是斯巴达一向实行严酷的军事管理，其政治制度与崇尚民主自由的雅典大相径庭，斯巴达接管希腊世界后，对整个希腊进行了专横跋扈的统治，希腊各城邦很快忍无可忍，在雅典、底比斯带领下起兵反抗斯巴达的统治，希腊半岛陷入了一片混战之中。这时候，希腊北部悄悄崛起了一个城邦——马其顿。马其顿国王腓力二世整军经武，趁希腊陷入混乱之际率兵南下，击败底比斯和雅典，占领了希腊。腓力二世遇刺后，其儿子亚历山大继承王位。亚历山大年轻有为，他稳固住对希腊的统治后，于公元前334年率军东征波斯，从波斯人手中夺回了小亚细亚，占领叙利亚、埃及和美索不达米亚后，亚历山大挥军东进征服了整个波斯。公元前325年，亚历山大大军抵达了印度河流域。由于官兵普遍产生了厌战情绪，亚历山大只好撤军。亚历山大返回巴比伦后不久便病逝了，年仅33岁。
亚历山大死后，其辽阔的帝国被部下将领们瓜分，经过彼此征战、吞并，最后剩下了统治希腊的原马其顿王国、统治埃及的托勒密王朝和统治亚洲诸行省的塞琉西王朝。就在这段时间内，亚平宁半岛上又崛起了一个城邦——罗马。此时罗马最大的对手不是以上三个王国，而是位于地中海南海岸的海上霸主迦太基（迦太基城遗址位于今北非突尼斯城东北）。罗马与迦太基之间爆发了三次战争，史称三次布匿战争。
阿基米德的出生地叙拉古是西西里岛上的重要港口，如果读者朋友们手中有一张世界地图，不妨打开来看一看，你会惊喜地发现，西西里岛正处在亚平宁半岛和突尼斯之间，然后你就会对阿基米德生活的环境和最终的结局有了一个更清醒的认识。
公元前287年，阿基米德出生在叙拉古的贵族家庭，其家族与叙拉古国王希罗二世是亲戚，阿基米德的父亲算得上是一位天文学家和数学家，阿基米德耳濡目染，从小就对自然哲学和数学感兴趣。到了阿基米德11岁时，父亲便将他送去埃及的亚历山大里亚去学习了。我们不得不赞叹阿基米德父亲的魄力，今天11岁的孩子还在上小学，阿基米德却一个人跨海来到了一个陌生的城市求学。
阿基米德生活的年代希腊文化已经开始衰退，取而代之的是托勒密王朝统治下的亚历山大里亚。亚历山大里亚是亚历山大征服埃及后在尼罗河出海口新建的一座城市，亚历山大死后，埃及被其将军托勒密所得。这位托勒密将军是希腊人，还曾是亚里士多德的学生，身上存在着希腊那种科学气质，可以说是个文化人。托勒密统治埃及后没有一味贪图享乐，而是积极传播希腊文化，他把首都设在亚历山大里亚，大量修建了希腊式建筑，此时修建的港口灯塔被后世誉为世界七大奇迹之一。托勒密还仿照柏拉图的阿卡德米学园、亚里士多德的吕克昂学园，在亚历山大里亚创建了缪赛昂学园。因为有国家的支持，缪赛昂学园比吕克昂学园建设的更为豪华，这里有动物园、植物园、天文台、实验室，还有世界上最大的图书馆。托勒密出重金雇了一大批抄书人在港口办公，凡是来亚历山大里亚的人，下船后第一件事不是查违禁品或者走私品，而是查来人带了什么书。如果是亚历山大图书馆里有的书，那就放行；如果图书馆没有的书，那立刻抄录，留下原件，把更精美的复制品还给原主。日积月累，亚历山大图书馆藏书达到了七十多万卷，成为当时欧亚大陆最大的文化宝库。良好的学术氛围吸引了大批的文化精英学者来到了亚历山大里亚，古希腊数学三大神之一、几何学之父欧几里得就在此时从雅典来到了这里，并受到了托勒密一世的盛情款待。
@风中之江南好 2021-03-23 11:15:55
说到造假，英国人自己也承认，所谓的亚瑟王和他的圆桌骑士就没有任何文字记载。英国历史上有几百年没有任何文字或者文物保留下来，只有传说罢了。
整个中世纪，欧洲只有少数几个文明之地，拜占庭帝国，威尼斯，罗马，法国地区。除了拜占庭跟威尼斯，知识基本在教会手中。而教会不是史官，并未详细记载各国历史。拜占庭本来有史书，但是基本毁于战火。所谓的欧洲古代知识是阿拉伯人传播的，主要原因是土耳其崛起后，大批......
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感谢兄台的补充！
@风中之江南好 2021-03-23 11:19:41
欧洲的文艺复兴运动将欧洲历史过于美化，直到后来他们自己都已经不能自圆其说，按照古希腊的地理以及人口规模，是不可能诞生出如他们吹嘘的那般上知天文，下知地理物理化学算数人文社科全面发展的，最后他们自己只能搬出古希腊文明中间论。即间接否认了古希腊文明的自我起源问题，而是承认古希腊文明继承了埃及及两河流域文化的特点。接着他们就开始美化古埃及两河文明文化
欧洲人的学术研究方式有很大的弊端，特别是对......
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欧洲本来就经历了黑暗中世纪，文化断层了，大翻译才让古希腊文献重见天日。
@风中之江南好 2021-03-23 11:19:41
欧洲的文艺复兴运动将欧洲历史过于美化，直到后来他们自己都已经不能自圆其说，按照古希腊的地理以及人口规模，是不可能诞生出如他们吹嘘的那般上知天文，下知地理物理化学算数人文社科全面发展的，最后他们自己只能搬出古希腊文明中间论。即间接否认了古希腊文明的自我起源问题，而是承认古希腊文明继承了埃及及两河流域文化的特点。接着他们就开始美化古埃及两河文明文化
欧洲人的学术研究方式有很大的弊端，特别是对......
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兄台认为，近代科学起源于何处？
@风中之江南好 2021-03-23 11:19:41
欧洲的文艺复兴运动将欧洲历史过于美化，直到后来他们自己都已经不能自圆其说，按照古希腊的地理以及人口规模，是不可能诞生出如他们吹嘘的那般上知天文，下知地理物理化学算数人文社科全面发展的，最后他们自己只能搬出古希腊文明中间论。即间接否认了古希腊文明的自我起源问题，而是承认古希腊文明继承了埃及及两河流域文化的特点。接着他们就开始美化古埃及两河文明文化
欧洲人的学术研究方式有很大的弊端，特别是对......
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兄台的资料出自何处？能否告知？
@风中之江南好 2021-03-23 11:15:55
说到造假，英国人自己也承认，所谓的亚瑟王和他的圆桌骑士就没有任何文字记载。英国历史上有几百年没有任何文字或者文物保留下来，只有传说罢了。
整个中世纪，欧洲只有少数几个文明之地，拜占庭帝国，威尼斯，罗马，法国地区。除了拜占庭跟威尼斯，知识基本在教会手中。而教会不是史官，并未详细记载各国历史。拜占庭本来有史书，但是基本毁于战火。所谓的欧洲古代知识是阿拉伯人传播的，主要原因是土耳其崛起后，大批......
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兄台既然认为古希腊历史都是假的，不知兄台对《几何原本》、浮力定律、托勒密体系等等怎么看，这些也是造假的吗？
@小贱同学寻 2021-03-23 19:21:04
写的真心不错，值得支持！
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谢谢支持！
@风中之江南好 2021-03-23 11:19:41
古代人口绝对是第一生产力，古希腊那种顶多几十万不到百万人口的地方，产生了一堆伟大的科学家哲学家艺术家，饭吃得饱吗？
现在越看越多的专家和证据表明，近代欧洲为了能在文明上抗衡中东与东方而毁灭和篡改了大量历史和考古资料，泡制出所谓西方文明承接起源于希腊罗马，而希腊同时也摇身一变成为了世界先进文明的起源与明珠。
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兄台既然质疑古希腊没有出现一批科学家哲学家艺术家，那么我想问，现在所说的亚里士多德、欧几里得、阿基米德是不是真的？他们的科学理论又是不是真的？
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前的西方历史，大多数都是伪造的
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既然兄台认为15世纪前的西方历史都是伪造，我想请教古希腊的历史是不是真的？古希腊的名人是不是真的？古希腊的科学与哲学是不是真的？
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前的西方历史，大多数都是伪造的
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兄台没有正面回答我的问题：科学到底起源于何处？
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前西方就是未开化的野蛮人，被大陆文明挤压的失去生存空间，才会向大海寻求出路，偶然发现了美洲新大陆，意外获取巨量财富，没有地理大发现，英国永远也不可能率先出现工业革命
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葡萄牙、西班牙是最早迈出大航海的脚步，荷兰紧随其后，法国英国都是后来居上。英国爆发工业革命绝不是偶然，后文会讲，地理大发现只是起了刺激作用。
托勒密一世曾向欧几里得请教几何学，问有没有捷径可走。欧几里得很委婉地回答说：“在学习知识这一方面，国王与百姓是一样的，科学没有为国王专门设的捷径。”有一个学生问欧几里得学几何可以得到什么，欧几里得转头对仆人说道：“给他三个钱币让他走，他想通过学习获得实利！”
欧几里得最伟大的著作是《几何原本》，这本书在西方的影响力仅次于《圣经》。《原本》开头列出了23个定义，如直线、平面、直角、钝角、锐角、圆等等，然后列出了显而易见的五大公设和五大公理，如“直角相等”、“整体大于部分”此类，以此为基础，欧几里得严密推理和证明出了全书的所有命题，构建出了一座宏伟的几何学大厦，屹立两千年不倒。今天初中数学的几何内容仍然学的是欧氏几何。
但是，欧几里得的几何学大厦并非完美无缺，问题出在了第五公设上。这一公设原话是这样说的，“若一条直线与两直线相交，如果在这条直线同侧所交两内角和小于两直角，则两直线无限延长后必相交于该侧的一点。”是不是有点懵？不妨再读两遍，用手指头画一画。我们普通人看这句话觉得没毛病，但欧几里得之后的无数数学家为这个公设绞尽了脑汁。许多数学家认为这条公设很诡异，一是它不像其余公设公理那样简洁；二是这条公设在全书几百个命题中只用到一次，而且是作为反证来用的。所以，有的数学家觉得《原本》中完全可以删掉这条公设。
一些试图证明第五公设的数学家最终得出的只是等价命题，如“三角形内角和为180°”、“平面上一直线的斜线与垂线相交”等等，而我们最熟悉的初中课本上的说法是“过已知直线外一点有且只有一条直线平行于已知直线。”我们现在有理由怀疑，当年所学的这条公理对吗？十九世纪初，第五公设终于引发了几何学革命，诞生了非欧几何，最具代表性的是罗氏几何和黎曼几何。其中黎曼几何是爱因斯坦相对论中用到的数学神器，也许我们要很久之后才能说到这些。
关于亚历山大图书馆再多说一些吧，托勒密苦心经营的这座图书馆最后的结局是悲惨的。二百多年后，罗马将军凯撒攻打埃及，战火波及到了图书馆，不少图书毁于战火之中，这一次可以说凯撒并非有意；又过了四百年，基督教在欧洲兴起，四处打压希腊文化，狂热的基督教徒冲入亚历山大图书馆，将大约三十万件手稿焚烧，同时残忍杀害了女科学家希帕提娅；又二百年后，伊斯兰教徒攻占了亚历山大里亚，首领奥马尔将城内所有书籍全部焚烧，他说，这些书的内容要么是《可兰经》里已经有的了，我们当然不需要，要么就是违反《可兰经》的，那我们更不需要。亚历山大里亚内的所有图书都付之一炬，城内的公共浴池有半年都用羊皮纸当燃料。人类文明的精神财富就这样葬送掉了。不光中国有焚书坑儒，西方这三把火烧得比东方还要亮。
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前的西方历史，大多数都是伪造的
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@鲁西狂人 2021-03-24 14:58:13
既然兄台认为15世纪前的西方历史都是伪造，我想请教古希腊的历史是不是真的？古希腊的名人是不是真的？古希腊的科学与哲学是不是真的？
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科学史是历史的一部分，历史如果是假的，那么科学史是不是真的？
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前西方就是未开化的野蛮人，被大陆文明挤压的失去生存空间，才会向大海寻求出路，偶然发现了美洲新大陆，意外获取巨量财富，没有地理大发现，英国永远也不可能率先出现工业革命
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@鲁西狂人 2021-03-24 15:05:05
葡萄牙、西班牙是最早迈出大航海的脚步，荷兰紧随其后，法国英国都是后来居上。英国爆发工业革命绝不是偶然，后文会讲，地理大发现只是起了刺激作用。
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兄台知道工业革命的主要标志是什么吗？
@风中之江南好 2021-03-23 11:30:06
15世纪前的西方历史，大多数都是伪造的
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@鲁西狂人 2021-03-24 14:58:13
既然兄台认为15世纪前的西方历史都是伪造，我想请教古希腊的历史是不是真的？古希腊的名人是不是真的？古希腊的科学与哲学是不是真的？
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兄台一直在强调西方历史造假，我就想问，西方科学是如何出现的，起源于何处？
阿基米德来到亚历山大里亚时，欧几里得已经去世了，阿基米德师从欧几里得的学生埃拉托塞。除了学习最感兴趣的数学，阿基米德还涉猎埃及的文学、天文学，尤其更擅长机械制造。在求学期间，他见当地百姓提水浇地十分费力，便发明了一种被后世称为“阿基米德螺旋”的提水机，大大减轻了体力劳动。阿基米德为此写了一本专门讨论螺旋线的书，今天使用的千斤顶、绞肉机都是采用阿基米德螺旋的原理。
亚历山大图书馆是阿基米德经常光顾的地方，在这里他认识了埃拉托色尼。如果大家记性好，在前文我们已经见过他了。埃拉托色尼是一位出色的天文学家和地理学家，他把欧多克斯发明的经纬度用在了地球上，并将地球划分为热带、南北温带、南北寒带五个温度带。埃拉托色尼最牛的成绩当属测量地球周长，他根据两地影子的角度差以及两地距离，算出地球周长为25万斯塔迪姆。“斯塔迪姆”是古希腊长度单位，换算成今天的公里数，埃拉托色尼测得的地球周长大约为3.9万公里，和实际周长非常接近。埃拉托色尼得出的这个数值太大了，超出了当时人们的想象，即便过了一千五百年，航海家哥伦布仍不相信这个数值，因为不相信才有了新大陆的发现，这是后话。
朋友们给埃拉托色尼起了个外号叫“贝塔（β）”，意思是老二、第二，因为埃拉托色尼在哪个方面都不如阿基米德，由此可见阿基米德对天文地理的研究并不逊色于埃拉托色尼。后来阿基米德制作了一个用流水驱动的天象仪，可以表示出日月行星的运行，还可以预测日食月食。
阿基米德在亚历山大里亚学习生活许多年之后回到了叙拉古，希罗二世给这位海归亲戚安排了个顾问工作，主要解决国内一些生产、军事上的难题。
阿基米德的这位亲戚国王并非庸碌之辈，希罗年轻时跟随亚历山大手下的将领皮洛士作战，皮洛士离开西西里岛以后，希罗被任命为西西里军队的指挥官。希罗将叙拉古设为首都，并在民众支持下登上了叙拉古国王的王位，因为之前别的国家曾有希罗一世，所以史称他为希罗二世。叙拉古夹在罗马与迦太基两大强国之间，西西里岛上也有反对希罗的势力，但希罗二世应对有方，他与岛上的反对势力达成和解，并主动与罗马联合起来对抗迦太基，罗马元老院承认了希罗二世的地位，并将叙拉古视为罗马忠实的同盟国。通过希罗二世纵横捭阖的手段，叙拉古获得了几十年的和平稳定。阿基米德能取得伟大的科学成就与希罗二世创造叙拉古稳定的政治环境是分不开的。