墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？

马上清明节了，要去拜山，很多朋友问到：在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”啥意思？
所以今天我们一起来看看，顺便通过文字来了解一下它们的含义：
“故”就是“故去”，指“过世”了。在墓碑上写故的原因是不想用“死”、“亡”这些相对负面的词。
“显”就是“显达”、“显赫”的意思，是对故去的老人的尊称，类似于民谥吧，一般是德高望重，或者已经是族中辈分最高的人，同时又子孙满堂，就可以用“显”。普通人就用“先”，“先”就是“先人”的意思，这个只要是自己小孩立碑，那就没什么讲究，谁都可以用。其实我们平时讲到自己的父亲，一般说“我爸”，在古人那儿就会说“家父”，但是如果父亲过世了，咱们好像没有特有的称呼，只说“我爸在的时候”，而古人就会称“先父”，就代表父亲已经不在了。“先”字在这方面用得很广。

“考、妣”就是古称“父、母”的意思了。语出《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”所以墓碑上刻有“显考”、“显妣”，就是这里埋着我伟大的父母的意思。如果是“先考”、“先妣”，就语气平淡些，这里埋着我过世的爸妈。
其实最开始古代用“考妣”以称在世的父母,如《尔雅·释亲》:“父曰考,母曰妣。”晋郭璞注引《苍颉篇》:“考妣延年。”至今还有成语“如丧考妣”，好像死了父母一样地着急和伤心（现多含贬义）。语出《尚书·舜典》：“二十有八载；帝乃殂落；百姓如丧考妣。”
后来随着父母的其他称谓更加简单、实用，“考妣”二字就只在墓碑、铭文、纸钱封上出现了，专指“过世的父母”。（部分观点摘录：梧桐树边羽）

古人对父母死亡称呼，一般父亲死谓之“失怙”，母亲死谓之“失恃”，反映到墓碑上就是用“考妣”分别专指已经离世的父亲和母亲，父亲加公、府君，母亲加氏、孺人，当考妣与“先”连用，则是后人表达对已故长者的无限追思缅怀之情。

考，甲骨文（长发的老人）（亥，即“咳”），表示呼吸紧促、经常咳嗽的老人。有的甲骨文（长发的老人）（手拄棍杖），表示拄杖的长发老人。《说文解字》：考，衰老。

妣，甲骨文写作“比”，表示并列。金文（女，妻妾）（比，并列），造字本义：名词，在一夫多妻的古代妇女对自己的谦称，表示自己与另一位女性地位相并列。《说文解字》：妣，死去的母亲。
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