文丨花欲燃吖
话说这《金瓶梅》中有一户人家是不顾礼义廉耻，枉顾道德伦理，做尽背信弃义之事，但是却生了一个难得的多情后人。
在西门庆在世时有一伙计名叫韩道国，负责看管李瓶儿带来的一处狮子街的门店，算是西门集团下的分公司总经理，职位不低，日子也还过得去。一日，他的妻子王六儿和小叔子韩二在家沟通交流，不巧被邻居瞧见闹到了当地县官那，为了救妻子，韩道国辗转找到了西门庆，求他施以援手。
且不说日后西门庆是如何通过这一契机看上了王六儿，单说，韩道国这开阔的胸襟，古今中外无人能敌。武大郎若有他半分“格局”，也不至于死于“大郎喝药”。
西门庆和王六儿东窗事发，那韩道国非但没有恼怒，反而和妻子相互安慰，趁大官人如今瞧得起自己，赶紧多占便宜，是能升官就升官，能发财就发财，一定榨干他最后的价值，媳妇不能白奉献 ，这一家两口是吃得开想得开，堪称是空前绝后。
西门庆撒手归西后，韩道国的最后一丝人情是想拿银子去祭拜一下，王六儿出言阻止，人走茶凉，日后也指望不上他西门家，何必浪费那银子，于是夫妻俩卷了钱财就去投奔了女儿。
这样薄情寡性的夫妻有一个“鬼精灵似的”女儿，是西门庆当初特意举荐给当朝权贵翟谦做了二房，此人名叫韩爱姐。
这个姑娘在书中场次并不多，西门庆活着时浅浅地露了一面，是“意态幽花闲丽，肌肤嫩玉生香”的15岁少女，待其再出场，就是西门庆死后此时翠馆遇经济的“擦脂抹粉，生得白净标志”的20多岁的少妇。
但韩爱姐却和韩道国夫妇有着截然不同的处事原则，以至于在后世的评价中，许多文人大家将其划归为《金瓶梅》中的贞洁烈妇。
她和陈经济因爱生情度过了一段短暂而和乐的生活，在陈经济死后她毅然守节至死。
当然，这书中的贞洁也是一个相对的概念，就是人皆醉得不省人事，有一个能背明白九九乘法表的就算是清醒的，一滩烂泥中，有一块没沾上翔，就算干净地方了。
那她为何会爱上陈经济，甘心为他从良呢？
1、从韩爱姐自身角度来看，不过是见财起意后又日久生情
这韩爱姐沾着西门庆的光，过了一段锦衣玉食的好日子，舅舅王经曾进京探望，见她打扮得“如琼林玉树一般”，于是，在西门庆垮台后，韩道国夫妇才会第一时间想到去投奔富贵的女儿。
可惜，树倒猢狲散。
蔡京被弹劾后，其机要朋党都被牵连流放，首当其冲就是翟谦。而作为二房的韩爱姐失去庇佑开始了流离失所的生活，人在他乡无依无靠，韩道国夫妇和女儿迫不得已重操旧业。
那王六儿依旧是倚门卖笑，但毕竟不是人人都是西门庆，能有看上“丑妇”的审美，生意不好举步维艰，那韩爱姐也难逃厄运，终究走上了母亲的道路。
韩爱姐从15岁嫁给老头翟谦到26岁船上做勾栏，十几年的光景，她并没有多少机会去认识合适的男子，要么年龄不对，要么话不投机。
对于爱情和婚姻也还未参透，离开了翟谦的大院子，她当下只想要活命，要赚钱。
就在这一日，陈经济和人做生意来到此处，他在楼中向下望，正临着河边，王六儿和韩爱姐忙着往这楼里搬家，陈经济有些愠怒。
经济问谢主管：“是甚么人？不问自由，擅自搬入我屋里来！”谢主管道：“此是两个东京来的妇人，投亲不着，一时间无处寻房住，央此间邻居范老来说，暂住两三日便去。正欲报知官人，不想官人来问。”
这经济正欲发怒，只见那年小妇人敛衽向前，望经济深深的道了个万福，告说：“官人息怒。非干主管之事，是奴家大胆，一时出于无奈，不及先来宅上禀报，望乞恕罪。容略住得三五日，拜纳房金，就便搬去。”
这段情形很有西门庆初遇潘金莲的意味，原本生气后见了那妇人一眼，便立刻抛到了九霄云外，于是，陈经济允许那韩爱姐住下来，又被韩爱姐几番试探，爱姐道：“奴与你是宿世姻缘，你休要作假，愿偕枕席之欢......”
陈经济几乎是半推半就的，但此番情事虽然郎情妾意，实际上却是韩爱姐先动的手。难道说是一见钟情吗？
当然不是。
韩爱姐一经得手后，立刻便向陈经济开口要了些银两，韩爱姐便告经济说：“自从三口儿东京来投亲不着，盘缠缺欠，你有银子，乞借应与我父亲五两，奴按利纳还，不可推阻。”经济应允，说：“不打紧，姐姐开口，就兑五两来。”
说到底韩爱姐此时将陈经济当成了一个恩客，用了一点销售手段忽悠他办卡而已。
但是，陈经济承包了韩爱姐后，两个人的感情开始出现了细微的变化。
韩爱姐第一次感受到一个男人的爱，陈经济此时26岁，爱姐也26岁，年龄相仿又兴趣相投，陈经济又是个油嘴滑舌惯会哄人的风月高手，对于漂泊无依的韩爱姐来说，一颗心忽然有了栖息之地，日久生情也在情理之中。
2、从陈经济角度来说，他将韩爱姐视为潘金莲的替身，情感投入过甚。
韩爱姐甘心为陈经济从良守节，一定有个什么缘由，不知道哪位哲人说的，这世间没有无缘无故的恨，自然也没有无缘无故的爱。想让一个女人为你死心塌地，前提是你得对她有足够的偏爱。
女人这种生物恨起来堪比福尔摩斯，爱起来就是傻白甜，她们甚至不需要金山银山，不需要你爱情36计，只需要你事事有回应，件件有着落，要一个踏实感。
这一点偏爱，陈经济给她了。
那为什么陈经济没有给春梅，没有给葛翠萍，没有给其他人呢？只因为韩爱姐身上有潘金莲的影子。
霸总小说里常见的情节就是活人永远争不过死人，得到的，永远争不过得不到的。
潘金莲被赶出西门府后，陈经济为了凑齐王婆的百两赎身钱，不惜欺骗父母变卖棺材本，可最终还是晚了一步。
潘金莲是陈经济的白月光，在活着的时候曾经给了陈经济一段很美好的回忆，死后就变成了心口的朱砂，因为再得不到，便成了永久。此时韩爱姐的出现刚好弥补了陈经济对于金莲缺失的那部分。
这经济见小妇人会说话儿，只顾上上下下把眼看他。那妇人一双星眼，斜盼经济。两情四目，不能定神。经济口中不言，心内暗道：“倒像那里会过，这般眼熟！”
原本中这句话的这般眼熟便是对潘金莲替身的伏笔，陈经济对韩爱姐一见钟情，是在其身上看到了故人的影子。
潘金莲是西门庆府中这些女子中唯一一个有文化的，拈酸吃醋时讥讽西门庆是古今典故信手拈来，并且弹得一手好乐器，而韩爱姐也是诗词歌赋，诸子百家皆通。从形式作风来看，韩爱姐第一次见面就如此大胆，和当初金莲暗送秋波如出一辙。
所以，陈经济在对韩爱姐有着真挚而热烈的情感，被人珍视尽管是“宛宛类卿”，也足够一个女人感恩半生。
而对于韩爱姐翠馆遇情郎这一章节，张竹坡一贯的解读方式是说韩爱姐的命名方式就可见出中深意：“盖作者又为世之不改过者劝也。”因为五月端午正是悬挂、佩戴“艾草”的节令，艾可以“灸”以治病祛邪，而艾音通“爱”，因此，韩爱姐正是为改经济之过而来，只是这个浪子“虽有数年之艾在前，其如不肯灸何”？终究因为不能改过，而惨死刀下。
他的意思是韩爱姐和陈经济这段故事是西门庆和李瓶儿的镜像，如果说西门庆是李瓶儿的“药”，让她从荒唐人妇走向自我净化之路，那么韩爱姐就是陈经济的“药”，让其改过自新重新做人。
但是，药效不够，陈经济并未改过，最终惨死刀下。
不过，假设“药”学说可以成立，我还是认为陈经济是韩爱姐的“药”更贴切，他的温情治愈了一个走上风尘路女人的一生。
陈经济死后，韩爱姐回到守备府要和其妻一同守节，但是葛氏被家人强拉回娘家，于是她再次踏上寻亲之路。
寻亲途中，她偶遇了叔叔韩二，二人找到了母亲王六儿，得知父亲韩道国客死他乡，于是，叔叔韩二和母亲王六儿结合继续生活。韩爱姐看破红尘削发为尼，属于她的故事剧终。
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