前不久国考报名刚落下帷幕，这次过审人数达212.3万，同比增长34.7%，这也是国考报名人数首次突破200万。
从数据可以看出，2021年的今天，有更多的人期望捧上铁饭碗，找个相对稳定的工作，给自己的前程装上安全阀。
然而795年前，有一个官二代，却坚决不走亲爹的老路，对于当公务员这事，“一再逊谢”。
如今回头来看，他终身不仕的决绝，也许让当时少了一个不甚作为的官宦，却让历史上多了一个流芳千古的文化大家。
他，就是元曲名家，白朴。
家破失母，仓皇的“官二代”
白朴的父亲，时任金朝枢密院判官，与大文豪元好问交好。
出身官僚士大夫家庭，加之自小“即读书，颖悟异常儿”，白朴妥妥的赢在起跑线上。
然而在他7岁那年，命运似乎不再眷顾他。
成吉思汗挥军南下，蒙古大军入境，洗劫城中富贾，白家自然不能幸免。
战乱中，白朴的父亲随金哀宗弃城北上，无暇顾及妻儿，而白朴则与母亲在混乱中失散。
幸好当时元好问在城中，救了白朴姐弟俩，并将之接到了自己身边。
白朴年纪虽小，却懂失母的锥心之痛。
自那之后，他更是“不茹荤血”，有人问为何？他说：“俟见吾亲则如初”。
他始终期盼着再见到待他亲厚的娘亲，可惜终生未能如愿。
元好问那时也是亡国奔命之臣，自身难保，却出于道义，竭尽所能抚养白朴姐弟俩，教学识，授事理。
白朴有一次被瘟疫所袭，生命垂危，是元好问昼夜将他紧抱怀中，待六日后才出汗而愈。
几年后白朴父亲稳定下来，元好问才又送归了白朴姐弟。
白朴父亲大为快慰，作诗叩谢元好问：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。”
从无忧无虑的官二代，到颠沛流离的落窠儿，这是白朴难以磨灭的童年阴影。
在那段苦熬的日子里，胜似家父的元好问是白朴的指路明灯，那些饱读的诗书也成了他最好的解痛药。
日后元好问奔走修纂金史时，只要有机会总还会特意造访白家，关心白朴学业。
他一向看好这个年轻人，曾盛赞道：“元白通家旧，诸郎独汝贤”。
都说经师易得，人师难求。无论是诗词之法，还是为人之道，白朴都得到了教授级别的指点。
《什么是教育》一书中说：
教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。
作为一代文宗，元好问拳拳的爱国之心及自然崇真的文学思想，召唤影响了白朴的一生。
放浪形骸，有才的“垮一代”
白朴重新跟了父亲后，在真定安居了下来。
那时真定的教育水平很发达，相当于如今的北京海淀，白朴与一些优秀的同学在书院里继续接受正统的儒家教育。
“未几，增长见闻，学问博览”。
可惜那时，游牧民族出身的蒙元统治者重武轻文，不仅废除了公务员考试，也从制度上规定了知识分子相对低下的社会地位。
文人们十年寒窗却没有出头之日，生活困顿，只能混迹于勾栏瓦舍之间，与社会地位更低下的歌妓艺人为伴。
白朴虽然当时生活还不错，却不拘泥小节，愿意与这群别人口中不入流的市井文人交往。
也因此，他成为了“上流”眼中不争气的“垮一代”。
然而不同其他碌碌之辈，白朴没有一味慨叹生不逢时，或是用丝竹消遣麻醉自己。
他反而是透过这口大染缸，窥见了形形色色鲜活的人：
泼辣勇敢的声色女子，油头粉面的纨绔子弟，强买强卖的各路商人……
再结合了自己丰富的文学涵养，白朴创作出了杂剧中让人过目不忘的角色。
“妾弄青梅凭短墙，君骑向马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
借用白居易的这首《井底引银瓶》，白朴套上了他眼中歌妓身上敢爱敢恨的品质，勾画出了《墙头马上》的李千金。
在700多年前，他笔下的李千金虽养在深闺，却是个敢为了爱情豁出去的狠角色，反封建思想自是先进。
明代戏曲家孟称舜评价道：
“《墙头马上》说佳人求偶处，亦自奕奕神动，真大家手笔也。”
他创作的另一出《秋叶梧桐雨》，更是被王国维评价为“元曲冠冕”。
在那个文人士子随时可能自怨自艾的不确定时代里，白朴找到了自己确定的方向，为自己的文学成就找到了一条出路。
庄子所言：“是亦彼也，彼亦是也。”
事物自有一体两面，正如半杯水里，有人叹息只剩半杯，而有人看到幸好还有半杯。
一个人的人生观，决定了对事物的不同理解，也注定了对同等境遇的不同应对。
再三拒仕，逍遥的“编外汉”
其实白朴的父亲算“渣男”，战乱时抛妻弃儿。
金朝灭亡后，他投靠南宋当了官，不久后，又归顺了元朝，依附在真定蒙古将领史天泽门下，算是三朝易主。
他希望儿子跟他走上仕途，然而白朴虽无法左右亲爹，却很坚定自己的抉择。
他从未忘记蒙古铁骑的入侵，让他自幼家破失母，也厌倦蒙元当权者对文人士子的轻看，因此白朴始终坚定“国亡不事异姓”。
36岁这年，白朴已经娶妻生子。
元世祖发布召令，要各路将领推荐有才华的人上位，史天泽自然想到了才华横溢的白朴。
可是面对父亲依附的高官，白朴冒着得罪人的风险，“再三逊谢”。
可他又怕父亲、史天泽等人一再劝服，为免再拒尴尬，只能弃家南下，云游四方。
若干年后，又有其他人举荐，白朴这次高调拒绝 ，直接递上“绝交书”，“细与君看”。谁再让他当官，他就跟谁急。
事实上白朴后来的生计并不从容，毕竟当时的文人不值钱。
可是他宁愿当个逍遥的“编外汉”，也不愿虚与委蛇去听从异姓官。
后半生他纵情山石泉林，到81岁高龄时，还有人在扬州一带看到老人家的行踪。
他游历江河，赞这世间万物可爱：
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
他羡慕不识字的钓鱼翁，活得比达官显赫轻松自在：
傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
他虽不在庙堂，却感叹朝代更迭，百废待兴：
知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。
有人评价元代的这波“市井文人”放浪形骸，无甚社会责任感。
著名历史学家翦伯赞却说，元代的戏剧作家并没有放弃他们的艺术使命。
他们只不过是运用了“文学的天才、艺术的手腕，旁敲侧击，假设反衬，委婉曲折，尽情极致”，“暴露出当时社会的阴暗面”。
就如白朴，他把自己丰富的文学典故蕴藏，逐迹底层的人物洞察，以及对当时社会制度的不满，对心中理想世界的追求，都揉合到了他的文字里。
宋代诗人孙大雅说白朴“如谷之虚，如兰之馨”。
当代作家王建功评价白朴有“陶渊明的淡漠，嵇康的傲骨，李白的风流，元好问的沉静。”
白朴也许生在了一个自己并不喜爱的时代，但他从未虚耗自己的才华，也未曾虚度自己的人生。
网上有人问：“人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命？”
也许，无论时代如何变迁，无论外界如何变幻，读书、写作、远足、自省永远是增强内心能量，对抗当下焦虑的最好方式。
在不确定的时代里，总能抓住一些确定的东西，当一个内心笃定的人。
这便是不负一生光阴。
作者 | 阿菜，写千字文记录人生，行万里路探索世界。
主播 | 安东尼，朝鲜冷面下藏着一颗韩国烧烤的心
图片 | 视觉中国
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