三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第575期
——野史纲目——
雍正的亲娘德妃，宁可去给康熙殉葬也不想当皇太后，主要是她差点因为雍正登基被气死。
康熙六十一年（公元1722），康熙帝驾崩于畅春园，在其临终前留下遗诏，传位于皇四子和硕雍亲王胤禛，同年十一月，胤禛继位，史称雍正帝。
而在雍正刚登基后，就遇到了一件让他十分尴尬的事情，他的生母德妃乌雅氏，哭着喊着不愿意当皇太后，并且还执意要去给康熙帝殉葬。
按理说，封建王朝时期的妃子们，几乎是每一个都希望自己的亲生儿子能成为帝王，只有这样，这个妃子才能荣登皇太后之位，享受无上的荣光。
但为何雍正的亲生母亲德妃却一反常态，宁愿去殉葬，也不想当这个皇太后呢？
实际上，德妃并不是不想当皇太后，而是不想当儿子雍正的皇太后，确切地说，她对于雍正的登基就十分不满，为了发泄心中的怨气，才会在雍正继位时，来这么一出让雍正难堪的戏码。
有道是世间唯有娘最亲，但这句话放在雍正和他生母身上，显然并不合适。
公元1722年，从“九子夺嫡”中胜出的皇四子胤禛登上了皇位，在他继位之初，反对他的人不在少数，而他的亲生母亲德妃乌雅氏，则是雍正众多“政敌”中极为特殊的一位。
在听闻自己的儿子登基后，乌雅氏并没有表现出应该有的那种欣喜，反而十分平静，面对跑来向她庆贺的人，她极为平淡的说了一句意味深长的话。
“钦命吾子继承大统，实非梦想所期。”---《清世宗实录》
这句话什么意思呢？意思就是说，儿子登上皇位这个结果，对于作为母亲的德妃来说，并不是她所期待的。
要知道，古代的妃子们穷极一生，最大的愿望就是希望自己所生育的皇子能继承大统，只要儿子成了帝王，那么自己就是皇太后，一人之下万人之上，何等的荣光。
但从乌雅氏的反应来看，她对于雍正登基这个事，颇有些不满意。
当然，这种不满意，至少在现在还只是嘴上说说，但乌雅氏接下来的一系列操作，让朝中大臣和后宫上下人等，惊讶得无以言表。
先是在雍正为父亲康熙准备葬礼时，乌雅氏向雍正传话说，自己愿意给康熙殉葬，并且，还用绝食这种行为来进行响应。
雍正得知后，马上就慌了，为了让母亲打消这个念头，他先是让后宫的其他人去劝，但全部都无功而返，乌雅氏依旧固执的坚持要殉葬的想法。
最后，还是雍正亲自出面，百般劝解，再三哀求之下，乌雅氏这才放弃殉葬的念头，同意进食。
但乌雅氏的迷之操作还远远没有结束，她放弃殉葬不假，但在随后的一个反应，再一次让雍正十分的难堪。
根据传统，帝王登基后，需要将自己的生母尊为皇太后，并进行一系列的册封仪式，届时，包括帝王本人以及文武大臣，都需要向皇太后进行行礼。
但在雍正举行登基大典的前一天，乌雅氏又闹起了脾气。
用她的原话说就是，你胤禛登基称帝，那是你自己的事，百官们向你行礼也是理所当然，但对我行礼，就没什么必要了，因此还是免了吧。
乌雅氏的话中，简单直接地向雍正表述了一个意思，那就是这皇太后我不愿意当。
先是得知雍正登基后，乌雅氏反应平平淡淡，现在又公开表示不想当这个皇太后，乌雅氏算是给雍正出了一个大难题。
而且，乌雅氏的反应就相当于直接拆雍正的台，要知道雍正能登基，本身就极不容易，经过“九子夺嫡”的惨烈后方才胜出，况且，此时暗中反对和等着看他笑话的人不在少数，但自己的亲生母亲却在这个时候给自己来这么一出，摆明了就是让雍正无法收场。
可想而知，当时的雍正该是有多么的恼火。
但恼火归恼火，他还不得不按住脾气，对母亲乌雅氏好言相劝，动之以情晓之以理，还均无效，最终逼的雍正帝发狠，说乌雅氏不接受皇太后封号的话，就将她身边的太监宫女全部处死，这才让乌雅氏勉强同意。
即使是同意了，乌雅氏还不忘来了一句让雍正心里犯膈应的话。
“诸大臣等既援引先帝所行大礼恳切求情，我亦无可如何。”---乌雅氏
听听，这叫什么话？乌雅氏所表达的是，她是看在先帝康熙的份上，以及看到大臣们情真意切的恳求她，她才答应的。
从头至尾，始终没有提儿子雍正一个字，仿佛他的苦苦哀求不存在一样。
那么，乌雅氏同意配合雍正举行大典，是不是就意味着就没事了呢？别着急，她折腾雍正的手段，还在后面。
雍正登基后，也知道自己的母亲对自己有很大意见，因此，他出于孝道，也为了缓和母子之间的关系，总会想方设法的多与母亲走动，但乌雅氏对雍正始终是极为冷淡。
不久，因为“迁宫”一事，乌雅氏又一次地让雍正十分上火。
依照清廷规制，新皇登基后，皇太后就应该搬迁至宁寿宫居住，雍正考虑到母子二人的关系有些僵，如果直接说必定会被拒绝，因此，就使用了迂回路线。
他趁着当年乌雅氏过大寿，就寻思着借此机会，劝说母亲搬家，但还没等他说出口，乌雅氏就明确拒绝了他，并且这次是说什么都不同意，因此，一直到她病逝，她始终没在宁寿宫住上一天。
并且，她虽说是接受了皇太后的身份，但对于雍正为其上的皇太后尊号，却并没有同意，两个人僵持了大半年，直到她去世，也没用上尊号。
乌雅氏诸如此类的行为，可以说是数不胜数，在不少事情上，她都“乐此不疲”的与儿子雍正对着干，只要是能让雍正难堪的，就是乌雅氏要做的。
身为一个母亲，却如此百般刁难自己的儿子，甚至宁可绝食、殉葬，也不想当这个皇太后，乌雅氏这究竟是怎么了？其实说白了，乌雅氏在很早之前，就看不惯自雍正这个儿子，而雍正的登基，更让乌雅氏怒火中烧，在她看来，雍正就不应该登基，登基的必须是自己的另一个儿子胤禵。
这一切，都要从当年乌雅氏入宫开始说起。
雍正帝的生母乌雅氏，是御膳房总管额森的孙女，其祖上为正黄旗包衣，也就是我们常说的包衣奴才，到了乌雅氏父亲这一代，好不容易才混了了小小的护军参领。
按照清制，八旗以及所属各旗的包衣家庭，家中有适龄女子的，都要参加定期举行的皇宫选秀女活动，因此，乌雅氏在十四岁时，被内务府选中，进宫当了一名宫女。
不过，她要比大部分宫女幸运，进宫没多久就被康熙帝临幸，并在十九岁那年，生下了第一个儿子，也就是皇四子胤禛。
但由于当时的她，并没有什么封号，既不是嫔也不是妃，因此按照皇宫里的规矩，她所生的儿子，必须交由有封号的嫔妃抚养。
就这样，刚满月的胤禛就被送到了贵妃佟佳氏那里。
虽说有句老话说得好，叫做母子连心，但迫于宫廷规矩，乌雅氏还是被迫与儿子分开，但这一分开，却为母子二人将来产生隔阂埋下了隐患。
在此之后，胤禛就在佟佳氏的抚养下长大，佟佳氏也是尽心抚养他，对于一个孩子来说，和他每天见面，并教他读书写字，自然而然的，胤禛就和佟佳氏的感情很好。
虽说按照制度，在胤禛逐渐长大后，每天也会去喝生母乌雅氏请安，或者是逢年过节的时候2前去拜贺，但终归在感情上，胤禛与生母乌雅氏从内心来讲，要淡上一些。
用雍正本人说的话就是，生恩不及养恩大。
并且，更重要的是，由于乌雅氏的地位没有佟佳氏高，因此，在面对佟佳氏时，多少还是有一些自卑感的，同时，自己的儿子胤禛却与佟佳氏感情很好，这就让佟佳氏总是会感到一丝的不自在和不舒服。
再次期间，乌雅氏生下了皇六子胤祚，不过，这个皇子在六岁的时候，就因病夭折，但凭借着生下过胤禛和胤祚两位皇子，乌雅氏也因此升级，一跃成为了德妃。
康熙二十七年，德妃又生下皇十四子胤禵，由于她的地位已经得到提高，有资格来亲自抚养孩子，因此，小儿子胤禵自然就由她进行抚养。
而德妃乌雅氏，也就把全部的感情倾注在自己这小儿子身上。
而在胤禛这边，到了康熙三十年时，他已经完婚，有了自己的小家，这就更与乌雅氏有了距离，母子二人的感情也就更加淡薄。
同时，在胤禵长大后，由于“九子夺嫡”的原因，胤禵与哥哥胤禛分属不同阵营，胤禵为“八爷党”，胤禛则在最初，一直默默的装糊涂，因此，从感情上来讲，德妃乌雅氏自然是支持幼子的。
到了后来，也就是康熙五十七年时，年轻有为的胤禵被康熙封为“大将军王”，带兵平定准噶尔部叛乱，此战，胤禵表现十分出色，完成了康熙交给他的任务，再加上当时“八爷党”已经倒台，因此，在胤禵回来之后，成为呼声最高的储君人选之一。
作为疼爱他的母亲，德妃乌雅氏肯定是很高兴，谁不希望自己的儿子继承大统呢？但就在这种满心期待中，最终却让自己并不是太喜欢的儿子胤禛登了基，这换谁都会被气得够呛。
不仅是德妃自己，包括皇十四子胤禵也很不高兴，在他受哥哥雍正召唤回到京城后，更是毫不顾忌的发泄着自己的不满。
先是在拜谒父亲康熙的灵柩时，胤禵见到雍正，拒绝下跪行礼，之后还当着雍正的面质问，他是雍正的弟弟，难道也要下跪吗？不下跪做得不对的话，那他甘愿受罚。
他看似倔强的表现，实际上给自己挖了一个大坑，在雍正忍无可忍之后，最终将其软禁。
而因为胤禵被雍正软禁，这就更让德妃乌雅氏对雍正不满，本身对他登基就很不高兴，如今又圈禁了自己的小儿子，几件事综合起来，让乌雅氏和雍正之间的隔阂越来越深。
既然隔阂很深，那么在雍正登基前后，乌雅氏拒不配合，处处使性子为难雍正，也就不难理解了。
其实说的简单一点，包括乌雅氏以及她的两个儿子雍正和胤禵，这三人真的可以称得上是“不是一家人，不进一家门”，三人共同的特点，就是倔脾气。
乌雅氏因为倔脾气，一直不主动和大儿子雍正主动缓解关系，并且还处处不配合，而胤禵因为倔脾气，更是当众发泄不满，让哥哥雍正下不来台。
同样，雍正也是倔脾气，最终把胤禵软禁，以至于母子、兄弟之间的关系，最终无法缓解。
综上所述，雍正的亲生母亲乌雅氏在雍正登基时，死活不做皇太后的原因，实际上还是因为她一直看大儿子雍正不顺眼，尤其是雍正登基，让她十分恼火，恼火小儿子胤禵痛失机会，因此，才会在雍正继位后，不仅不愿意做皇太后，还多番难为雍正，说白了，这就是一个有点偏心的娘，看到自己疼爱的小儿子没能争过不喜欢的大儿子之后，故意撒脾气使性子。
Tips：不吐不快想说几句的读者，请点击阅读原文，畅所欲言