三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第631期
——野史纲目——
康熙十七年八月十八，曾手刃南明永历帝，继而起兵反清的吴三桂，在当了仅仅五个月的皇帝后，带着万分的不甘心，于都城衡州（今衡阳）的皇宫里去世，享年67岁。
吴三桂一死，其麾下的势力犹如土崩瓦解一般，迅速被康熙皇帝击溃，到了康熙二十年，吴三桂的大本营昆明城被清军攻破，历时八年的三藩之乱随之彻底结束。
这个结果，吴三桂显然并没有想到，那么，他在临终前，是如何安排自己的身后事的呢？而在昆明陷落后，他的后代子孙又是什么结局呢？
把皇位传给孙子，是吴三桂临终前的最后安排
继承吴三桂皇位的，是其嫡孙吴世璠。
之所以吴三桂会把皇位传给吴世璠，也是无奈之举，吴三桂儿子确实有不少，据史料记载，他除了有长子吴应熊和次子吴应麟这两个儿子之外，还有“幼子数人”。
但吴三桂的长子吴应熊，虽说娶了建宁公主，不过其早在康熙十三年（公元1674年），就被康熙皇帝下令绞死，当时一同被处死的，还有吴应熊的小儿子吴世霖。
而吴三桂的次子吴应麟，则在幼年时，被过继给了吴三桂的兄长，因此，从礼法上来讲，吴应麟是没有继承“大统”资格的。
至于吴三桂的其他幼子，一来是年幼，二来均不是嫡出，因此，皇位也就不会传给他们。
因此，在康熙十七年（公元1678年）三月初一，吴三桂自立为吴周政权的皇帝时，就把长子吴应熊的嫡子吴世璠立为了皇太孙，而到了其临终之际，皇位自然也就由吴世璠继承。
只不过，吴世璠的这个皇位，与他爷爷一样，并没有坐多长时间。
吴三桂称帝之时，吴世璠还是一个弱冠少年，并且长期居住在大本营昆明，因此，对于前线的战事，以及吴周政权中的势力分布，完全是一无所知。
康熙十七年，吴三桂深感自己时日无多时，便派人前往昆明接吴世璠来衡州，但吴世璠人还没有走到衡州，就传来了吴三桂病逝的消息。
原本，按照礼制，吴世璠是应该先到衡州的皇宫奔丧，并在那里登基继位的，但就在吴三桂去世之后，吴周政权的高层，针对接下来的战略方向，发生了激烈的矛盾。
当时，由于吴三桂死的突然，为了防止因为吴三桂的的死，导致军心涣散以及其他意外，衡州的将领当即决定，将吴三桂去世的消息封锁起来，每日照常进奉衣食。
同时，众将领推举大将军吴国贵代理军务，并派吴三桂的女婿胡国柱秘密前往昆明，去接吴世璠来衡州。
但胡国柱到了昆明之后，却遇到了一个人的强烈阻拦。
这个人是吴三桂的心腹，同时也是留守云南，并负责前线大军后勤工作的郭仕图，此人是一个典型的奸诈小人，早在吴三桂活着的时候，他就利用职务之便，大肆中饱私囊，聚敛了很多金银。
而在吴三桂临终前不久，有人秘密告发郭仕图中饱私囊，吴三桂知道后大为恼火，将郭仕图召来质问，谁知道这个郭仕图不仅不承认，还将所有罪责全部推到了其胞弟郭壮勋的身上，最终，郭壮勋被处死，而郭仕图则继续逍遥自在。
并且，郭仕图一直以来就有篡权的心思，为了达到目的，他还将自己的女儿嫁给了吴三桂的孙子吴世璠，以此为机会，计划在吴三桂死后，架空甚至取代吴周政权。
因此，昆明对于郭仕图是他的大本营，全部的身家都在这里，而吴世璠则是他最有利的武器，所以，他说什么也不会让吴世璠前去衡州，不然一旦吴世璠离开昆明，就不会受他控制了。
为此，郭仕图对胡国柱提出，根据当前形势，可以放弃湖南后据守云南，靠着云南的险隘，来做一个“夜郎王国”，表面上他说的确实有理，但实际上他还是为了自己再作打算。
最终，在郭仕图的强烈阻止下，吴世璠并没有去衡州，而是在贵阳府的贡院内继位，登基后，吴世璠改年号为“洪化”，尊其祖父吴三桂为“太祖高皇帝”。
据记载，吴世璠在继位当天，胡国柱奉命筑坛代祭时，突遭“阴风疾起”，以至于所有灯烛皆灭，而当初他爷爷吴三桂在称帝时，则是遭遇狂风大作，总之，这种不好的兆头都预示了这爷俩儿的皇位之路，要无比坎坷。
登基之后，还是少年的吴世璠，其权力基本都被他的岳父郭仕图掌控，并且，由于吴三桂已死，吴氏集团的军心也极为涣散，到了康熙十八年正月，湖南岳州又被清军攻破，在这种情况下，康熙皇帝再接再厉，又攻破了湖南多个城镇。
最终，吴氏集团在全线溃败之下，不得不往云南方向撤去。
到了云南之后，吴氏集团内部又一次发生了残酷的倾轧，吴三桂的侄子吴应期由于不满兵败，就有了废黜吴世璠，拥兵自立的想法，结果，还没等他开始行动，就被“国丈”郭仕图秘密处死。
眼看高层都在自相残杀，中下层更是人心涣散，与此同时，康熙皇帝加快了收复云南的脚步，在康熙二十年，命定远平寇大将军赵良栋、彰泰、赖塔等人率大军进入云南境内，展开对昆明的总攻。
几番抵抗后，吴氏集团的兵士由于不敌清军，不得不退守昆明城内，但因为清军将其围困已久，城中粮草早已断绝，就有部分将士有了投降清军之意，并且，还有人计划劫持吴世璠，拿他来向清军换取军功。
在这种情况下，昆明城几乎是已经被攻破了，区别就在于城门有没有打开，而吴世璠在得知有将领准备将其献给清军的消息后，倍感无奈但又不愿投降的他，于当年十月，自刎死在了皇宫之内。
吴世璠死的时候，年仅十六岁，而他的皇后，也是郭仕图的女儿，同样也自刎而死，据记载，当时皇宫内外，有多达一百余人赴死。
吴世璠一死，昆明城城中大乱，最终，城门被人从内部打开，清军入城，至此，三藩之乱彻底被平定。
除了吴世璠之外，吴三桂的其他子孙又是落了个什么结局呢？
事实上，在三藩之乱平定后，除了已经自刎而死的吴世璠，以及昆明城中的将士之外，吴三桂的其他后人就失去了踪迹，这其中，包括吴三桂最宠爱的陈圆圆。
有人说，陈圆圆和吴三桂的几个幼子，在被清军捉拿住后，全部被处死，还有人说，陈圆圆侥幸逃脱后，自此隐姓埋名起来。
总之，关于吴三桂后人下落的说法，可谓是数不胜数，随着时间的流逝，吴三桂后人究竟在哪里也成了一个秘密。
而在上个世纪80年代，这个已经尘封了三百余年的秘密却被意外发现。
在贵州省岑巩县马家寨这里，有一个人自称是吴三桂的后人，并且，还说他是吴家的“秘传人”，但当时并没有引起重视，因此也就不了了之。
但到了2010年，随着这里发现了陈圆圆的墓后，才算是揭开了这一段尘封的往事。
事情还得从吴三桂去世时说起，当年，吴三桂死后，其遗体被心腹大将胡国柱等人秘密运送至贵阳，而吴三桂的孙子吴世璠之所以在贵阳继位，也是因为如此。
在此之后，为了避免被清廷得知吴三桂埋葬在哪里，胡国柱等人决定将吴三桂秘密安葬，而陈圆圆则与吴三桂的次子吴应麟等人，则在昆明陷落前夕逃走，来到了贵州岑巩县的密林山洞中。
来到这里后，陈圆圆等人先是在深山老林中隐居了数年，之后待到风声稍微平定，就下山搬到了如今的马家寨定居。
在这里，吴家的后人度过了上百年的时间，期间为了避免遭到清军的围剿，他们对自己的身份严格保密，但为了不忘祖宗的根本，就在家族中，建立了一个“秘传人”制度。
所谓“秘传人”，是在每一代男青年中秘选一优秀者，由上一辈传人将祖上历史口授三遍，让其默记心中。担负其事的传人，即被称为“秘传人”。
利用这种方式，吴家将其是吴三桂后人的秘密隐藏了起来，同时，为了严格保密，吴家人连家谱也不准修。
而陈圆圆一直活到了67岁，在康熙二十八年方才去世，根据吴家“秘传人”口中所述，当时吴家人为了感激陈圆圆保全吴氏血脉，尊称她为“老太婆”。
而在史料记载里，当年清军进入昆明后，四处寻找吴三桂之墓，但都一无所获，之后有人告诉清军，说吴三桂埋在昆明城内安福园石桥的水底下，于是，清军在这里挖地三尺，确实找到了一部分遗骨，并送往京城，康熙皇帝也凭此昭告天下，把所谓“逆贼吴三桂骸骨”示众天下。
实际上，这并不是吴三桂真正的遗骨，只不过对于当时的康熙皇帝而言，真假都无所谓了。
那么，专家是如何断定这个马家寨的吴家人，就是吴三桂的后人呢？
前文所讲的“秘传人”是原因之一，根据专家的记录，当时马家寨的吴家“秘传人”，他们口中所说的吴三桂与陈圆圆的事迹，与史料完全一致，甚至有些史料中还没有记载。
当然，仅凭一人之言，专家们自然不会就确定这是真的，真正让专家下结论，是当时发现了陈圆圆的墓。
据记载，当时在马家寨发现的墓上，其碑文刻着“故先妣吴门聂氏之墓位席”，这里面的“聂氏”二字颇有深意，要知道，当地在数百年的时间里，几乎全部姓吴，很少没有姓“聂”的，尤其还是能被立碑的。
后来经过“秘传人”的解释，以及专家的考证，才揭开了这个谜底。
“聂氏”，非指姓聂，“聂”字的结构，是由“双”与“耳”(即“阝”)构成，按照这个理解，应当解为“邢”与“陈”，暗指陈圆圆。
为什么呢？史料记载，陈圆圆在6岁前，跟随父母生活，其父本姓邢，而在她6岁后，因为父母双亡，便由其姨夫陈某养大，因此，自此之后，她便改姓陈。
另外，“聂”是繁体“聶”的简化字，但这个简化字是在近现代时才出现的，当时包括《康熙字典》里也无此字，因此，就能断定，这是一个有人特意造的字。
之所以造这个字，除了上述原因之外，还有就是“双”字的繁体为“雙”，其上半部为两个“隹”，代表“好”，引申出来的意思为“花好月圆”，即“圆圆”，上下文字合起来，就是陈圆圆。
最后两个字“位席”，是因为陈圆圆在生前，被吴三桂封为皇妃，用此“位席”两字，以明其身份与平民不同，相当于对她的尊称。
而在发现陈圆圆的墓不久之后，吴三桂的真正埋葬之地也被专家发现。
当时，最先发现的是吴三桂的“张皇后”墓，但等到专家一番考察之后，却发现这个“张皇后墓”，里面埋得却是吴三桂。
之所以会得出这个结论，首先是这个墓地距离陈圆圆的墓不远，基本上是紧挨着的，其次，墓碑上所刻的文字，最终被专家破解了出来。
这座墓的墓碑上，刻有“受皇恩颐养一次八十五岁吴公号硕甫墓”的字样，其中，“硕甫”为吴三桂生前曾用过的号，只不过这个号极少使用，只有一些身边极为亲近的人才知道，专家们也是翻阅了大量的史料才得知的。
因此，吴公“硕甫”指的就是吴三桂，那么前面的“受皇恩颐养一次八十五岁”该作何解释呢？
根据吴家秘传人所说，这个八十五岁，并不是指吴三桂活到了八十五岁，而是暗指吴三桂死在了八月十五，也就是中秋节期间。
而“受皇恩颐养一次”，则是暗指吴三桂是受皇天之恩而被眷顾与颐养，所谓的“一次”，其意思为首次，也就是说吴三桂是开创吴周政权的人，即吴周太祖高皇帝。
这就是专家确定吴三桂墓和陈圆圆墓的原因之一，而当年吴三桂的后人，为了隐姓埋名逃避追杀，同时也为了不忘本，也是煞费苦心，这碑文就是最好的证据。
如今，在贵州省岑巩县马家寨，有230余户1000多人自称都是吴三桂后裔，这里也因为发现了吴三桂和陈圆圆的墓地，成为了一个热门的旅游景点。