“黄昏万语乞三钱，鸡毛房中买一眠”——蒋士铨
鸡毛房，成为了清代街头独有的标志物，也成为了贫困的百姓与乞丐在冬日里唯一可以求得温暖的地方。古代的冬天，绝对是北方贫穷百姓的噩梦，冬季的风格外凛冽，而他们却没有足够的衣物来御寒，如何过冬，成为了众多穷苦百姓无法回避的问题。
“鸡毛房”的出现，在一定程度上为穿不起衣吃不饱饭的底层百姓带来了希望，至少，在鸡毛房中，他们能够挨过一个又一个的漫漫长夜，为这些贫苦的百姓带来丝丝生存的希望。那“鸡毛房”到底是什么，又有几人知？
大清盛世的背后，是百姓的流离失所
清朝是中国历史上最后的一个封建统治的王朝，同样的，它也没有跨过300年统治的大关，最终消失在人民的海洋中。清朝诞生了中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”，说起“康乾盛世”，康熙是将清朝的疆域开拓到最大，雍正的勤勉为大清恢复了些许元气，而乾隆，最为清朝在位时间最长的皇帝，并没有太多可以拿得出的功绩。
乾隆年间多以风流韵事流传于民间，他好似富二代一般肆意地挥霍着清朝为数不多的钱财。乾隆在位期间，多次下江南游玩，耗费了大量的民力物力，给国家的百姓增加了沉重的负担。清朝的百姓，哪怕是在康乾盛世期间，大都过着清贫的日子。
但清朝统治者却认为这是他们一直引以为傲的事情，八旗子弟战无不胜，天朝上国的思想充斥在统治者的内心中，上百年的闭关锁国政策下，失去的是睁眼看世界的契机，失去的是与外国学习与交流的契机。
在1840年，清朝统治者被外国侵略者以枪炮轰开了大门，那时才睁开眼睛看世界，我们发现，落后的实在是太多了。统治者引以为傲的八旗子弟，每日都沉浸在声色犬马之中，满清的贵族阶级，习惯了圈地跑马，起初圈占的是荒地，慢慢的便开始圈占耕地。
在古代农耕社会，耕地便是百姓的一切。被抢占耕地的百姓，便没有了生活来源，吃喝都顾不上，又何谈穿衣？更有甚者，一家人能有一套完整的衣服能够出门，便已实属不易。
“小伙子，睡凉炕，全凭火力壮”，可古代的那个冬天，真的不能仅仅靠火力就能挨过去。鸡毛房走入了人们的视野，为贫苦的百姓与乞丐提供了温暖。
何为“鸡毛房”
“鸡毛房”为北京城冬日里特有的一道亮丽的风景，它的出现便是是为流浪汉或者贫苦的百姓提供温暖。“鸡毛房”顾名思义便是满地都是鸡毛的房子。
在北京城的一些边缘地带，会看到鸡毛房。鸡毛房本身不大，里面并没有家具，有的只是“一地鸡毛”。穷苦的乞丐与百姓，便只得依靠这种方式来取暖。他们走入房中，躺在了厚厚的鸡毛地板上，屋子不大，挤的人倒不少，靠着体温与鸡毛来抵御夜晚的寒冷。
除了在地板上铺着鸡毛外，屋子的上面还悬挂着一个箱子，等人都躺好之后，可以将箱子中的鸡毛倒下，这样底下躺着的人便能盖上一层鸡毛被。靠着鸡毛保温，靠着体温取暖，鸡毛房里面聚集三教九流各式各样的人，里面的气味可想而知，但唯一的好处那便是，人多真的挺暖和的。
“鸡毛房”并不是当时社会的福利机构房，它本身也是需要盈利的，据记载，如此条件恶劣的鸡毛房，住宿费为2-3文钱，假如交不上钱，就连条件如此恶劣的鸡毛房都住不上，试想一下，衣物单薄的人在凛冽的寒风中冻一夜，后果不堪设想。于是，鸡毛房成为了底层乞丐与穷人最后的一根救命稻草，想来令人泪目。
后记
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，封建王朝起起落落，百姓一直处于社会的最底层，在封建王朝下，活命尚且如此艰难，更不要提自由与人生价值了。
试想一下，他们在无数个寒冷的夜晚，只能蜷缩在充满臭味的鸡毛房中过冬，第二天还不得不去努力赚出那2文住宿费，为的是当天晚上不会睡马路，想来令人泪目。
时光荏苒，转眼满清覆灭，仅仅留存在我们的记忆中，而鸡毛房也淡出人们的视野，生活越来越好，我们还有什么理由不努力？