这几天，在读一本很有趣的书：《夜雨秋灯录》。
这是一本类似《聊斋》的书，主要讲一些鬼怪狐狸，僵尸阴间等，很有趣。
虽说“子不语怪力乱神”，其实古代文人嘛，还都挺喜欢这种异文化的，譬如大才子纪晓岚，他也写过一本类似的书，叫做《阅微草堂笔记》，而且还特别黄暴。
夜雨秋灯愁煞人啊，看着连绵不断的秋雨，寂寞孤独的荒野，挑灯学习的才子们叹了一口气，放下枯燥的经卷。
算了，算了，还是写一个有趣的故事吧，狐媚多情，红袖添香，一个个故事就出来了。
有人问：为什么故事里的花娘狐媚总会爱上穷秀才呢？
很简单嘛，因为这些故事都是穷秀才们写的嘛，我还经常写好多妹纸爱上我呢！
突然发现，我们这个公众号就很像这种笔记体小说，讲述这种半真半假的神秘故事，也多在夜晚写作，和大家聊聊各地的奇闻怪事，也挺好的。
嗯，我就是那个自恋的小书生，只是不太穷而已。
想想也挺感慨的，蒲松龄他们肯定想不到，有一天，写这种故事竟然能赚到很多钱，甚至还能成为名人，真的要感谢这个伟大的时代。
好了，不感慨了，我们还是继续讲《夜雨秋灯录》。
昨天看了一个很有趣的故事，叫做《玉红册》。
说，古代有个人，叫做朱鉴和。他晚上睡觉时老说梦话，怪声怪调。
他老婆很担心，就找了县令夫人去听听，这个人到底胡说八道些什么。
结果听到他说，自己不是朱鉴和，而是一个叫做赵三的人。这个赵三嘛，是城隍老爷手下的勾魂使，要来拘捕朱鉴和去阴间。
官太太大吃一惊，赶紧问到底是怎么个情况啊？怎么好端端的，就要去地府啊？这是犯了哪条王法啊？
这个阴差赵三就说：他犯的是前世罪孽，三十年前的事情。在上一世，朱鉴和把寡嫂玷污后抛弃，导致寡嫂自杀。现在寡嫂把他告了，城隍爷让他去阴间对质。
官太太还挺镇静，果断抓到了一个漏洞，说：既然是三十年前的恶事，为啥她三十年前不告啊？
阴差就说：阴间有个规矩，凡是自杀的人，都要在枉死城受刑三十年，才能放出来。她这刚呆够，就开始闹腾了，其实我们也烦得很。
阴差赵三告诉大家，只要在朱鉴和头上点一盏油灯，他就能把朱鉴和的魂魄带到阴间去，等对质完了，再给他送回来。
官太太就说，你把人的魂给带到地府里，时间长了，这人的肉身腐烂了可怎么办啊？
这个阴差倒是个好说话的，说这样吧，你们把这个朱鉴和送到苏州去，我当天晚上就给他魂魄拘走，半个晚上就回来了，肯定没问题。
半个晚上后，果然给他送回来了，没病没灾的。
因为他前世虽然犯了大罪，不过今生做了两件好事，被记载在功德簿上，两相冲抵了。
说实话，这个故事其实比较一般。
这种故事，在《聊斋》、《阅微草堂笔记》举不胜举，没什么特别的。
之所以讲它，是因为它讲了两个比较特别的地方。
第一，它提到了一个很特殊的东西，叫做《玉红册》。
《玉红册》是什么呢？
这是阴间记录人间行善积德的簿子，人在阳间做了什么善恶事，就会被记录上去，用泥金字记录好，一条一条的。
每个月初一、十五，地府会将这些上报天庭，天庭按照这个给人打分，建功德，所谓鬼神不可欺，就是这个意思。
值得一提的是，这个簿子里最大的善行有两个：一个是不受女色勾引，一个是救人性命。
第一个说法有点儿扯，我觉得还是封建遗老思想作祟，第二个倒是好理解。
第二个，就是它提到了阴间。
这世上到底有没有阴间？阴间又是什么样的？阴间的法律和体制又是什么样的呢？
这些问题，我一直很感兴趣。
这个故事对阴间做了描述，朱鉴和到了阴间后，发现是一个很大的衙门，气象森严，非常威严，底下站着两排衙役，堂上坐着官老爷。
它专门提了几个细节，一是衙门里点的蜡烛都是绿色的火苗，一个是衙役都是牛头马面等小鬼。
这样分析，阴间和阳间差不多，也有官府，审判机构，甚至还有击鼓鸣冤的地方。
而这些衙役是哪里来的呢？
故事里也提了一下，说他生前是县衙的衙役，死后继续在地府做了阴差。
你看，还是老本行。
不过阴间和阳间有些不同。
故事里，官太太听说阴差要带走朱鉴和的魂魄，就和他老婆商量，要不要行个贿什么的，让阴差开开恩，放他一马。
结果阴差就冷笑了，说我们阴间不吃这一套，要是都这样，那阴间岂不是和阳间一样混乱了？
这句话自然是讽刺当时的吏治腐败，但是也不好说，毕竟老话讲“天理昭昭，日月可鉴”，说不准阴间真有记录人间善恶的簿子，也说不定。
不过这个故事最让我感兴趣的，还是这个府衙上做的官老爷的身份。
我们都知道，地府有阎王爷，所谓阎王好过，小鬼难缠嘛，所以大家都认为，掌管地府的，肯定是阎王。
但是，这个故事明确说了，并不是。
这个大堂上的官员，是城隍。
大家肯定听说过城隍庙。上海城隍庙，就是鼎鼎大名的小吃街，蟹黄汤包、迷你粽、素菜包、三丝眉毛酥等。
大家也知道城隍，大小也是个神，但是到底是个什么神呢，属于道教还是佛教，不清楚。
今天我们就讲讲城隍。
确切地说，城隍不是一个神，它是一个官职。
是的，城隍有好多级，有都城隍，府城隍，县城隍，土地。
城隍，是一个地方的守护神。
都城隍守护省，府城隍守护市，县城隍守护县。
至于土地嘛，就守护一个小村子，一个小山头，属于很小很小的神，经常被欺负那种。像孙猴子这个坏胚子，就经常一棍子给人家打出来，呼来喝去的，老吓唬人家，也挺不容易的。
城隍是有地域属性的，一个地方一个。
刚才那个故事也说了，让那个人先去苏州，这样就可以直接下地府，半个晚上就搞定了。
那么城隍是哪里来的呢？
有些是殉国的义士，像“人生自古谁无死”的文天祥，就是杭州城隍。
有些是忠烈之士，像福州城隍庙，供奉的汉代忠烈的御史大夫周苛。
还有一些是给当地做过贡献的人，像苏州城隍，就是“战国四公子”的春申君。
城隍庙，也是一个很有人情味的地方。
在古代，过年被称为“年关”，大过年的，债主挤门要债，穷人有家不能回，只能去城隍庙躲债。
所以在大年三十，城隍庙都要演一台戏，叫做“鲁戏”，躲债的穷人就去做“守岁”，大家都会给“守岁”发红包，送福气，其实也是一种委婉的资助了。
这是一个很有人情味的地方。
这也是我们中国人自己的神，确确实实的保护神。
它有点儿像我以前讲过的灶神，那个白胡子小老头儿，老喜欢藏在厨房里，偷听人说话，也挺萌萌哒。
作为守护神，城隍庙的事情很多，什么儿女不孝了，奸夫淫妇了，殉情自杀了，什么破事都管。
它不仅管阴间的事情，偶尔也会插手阳间的事情，《阅微草堂笔记》就写过城隍处罚过醉酒仆人的故事，有点儿阴间父母官的意思。
古籍好多故事，都和城隍有关，好多讲一个人阳寿未尽，后来城隍发现了，又给他还阳了，很神秘。
我以前是不信这种事情的，后来还真遇到过几次。
小时候，我遇到过一个奇人，他就有这种神秘经历。
那是一个赤脚医生，他只有半截身子，下半截身子像是被铡刀斩断了，只有上面半截，叫做半截子蒋。他从上海订做了一个很高级的轮椅，坐在上面，用手控制驾驶，开得飞快，甚至能开到河边钓鱼。
他是个老光棍，一个人住在荒坟岗子里，吃狗肉，喝白酒，用桑葚子喂白蛇，是一个特别神秘的人。
他不管什么时候，哪怕是喝得烂醉如泥了，身上也始终背着一个皮包，里面是各种银针，有时候遇到人发癔症，或者休克了，他刷刷刷，几针下去，人就救过来了。
我小的时候，有段时间不知道撞邪了还是什么，总是晕昏昏的，后来就晕倒在马路上，像是丢魂了（感觉自己漂浮在半空中，可以看到自己），被他用银针给救了。
后来有人就说，他是个走阴人。
什么是走阴人呢？
大概意思就是，一个人“死”过一次，后来又“活”过来了，然后有了可以自由穿梭地府的能力。
他说，他年轻时曾经“死”过一次，而且是枉死的，就是鬼差抓错人了，把他当成一个恶人给抓了，而且上了重刑，当时就给他按在铡刀底下，把身子斩成了二段。
结果这时候城隍看了看，发现人抓错了。
这事情就尴尬了。
因为人在阴间受到的刑罚，在人间也是生效的，所以他即便放出去，人也剩下半截子了，这人不是废了嘛，那还不如干脆死了呢！
于是城隍就跟他商量，你看这样行不行，我们给你一个补偿，传授你一套针法，让你可以活得不错。
他原本就心宽，也没多想，稀里糊涂就同意了，然后就成了这样了。
蒋先生和别人说起来，就拼命喝酒，说特么的亏大了啊！人的下半身没了，要钱有啥用啊，就是个白啊！
我当时还小，还听不懂这种成人笑话，只是觉得这个事情很有趣。
这么看，城隍还是个很亲切的神，他不仅做事情一丝不苟，而且知错就改，还肯低头认错，跟你商量如何补偿什么的，算是一个难得的有人情味的神仙。
而且，好多高人说，城隍还挺“灵”。
好多读者，主要是东北的找我，问我家人被动物缠住了，死活让她出马，要不然就不走，各种磨人，非常痛苦，问我怎么办？
说实话，绝大部分人啊，我觉得都是癔症，这并不是什么超自然事件，而是一种精神疾病，类似精神分裂这种。
所以遇到这种情况，第一时间还是要去找一个大医院，去精神科好好看看，不要什么都往鬼神上扯，耽误了治疗时间。
是的，遇到任何不对的问题，先去求助医学，实在不行了，再说其他的。
这绝对是一句实话。
当然了，有一些很少很少的人，确实遇到了一些很不可思议的事情，那么在医学上束手无策的情况下，我觉得可以试试民间的土方子，以及一些宗教方法。
信仰佛教的朋友说，要念经抵制，念最厉害的“楞严咒”，念力够了，就能把它撵走。
道教的说法，这些都是巫，要找一个有雷法的道观，请道观做法，劈死这些魑魅魍魉，邪门歪道。
不过终南山修行的小马同学告诉我，最简单的办法，就是去当地的城隍庙祈祷，也是管用的，这种人间邪事，都归城隍管。
另外要专门说一下，在城隍庙，不要乱许愿。
我很喜欢的作家汪曾祺写过一个故事，他小时候被人带到城隍庙里，做了一个很诡异的法事。
我们二伯母(我是过继给她的)病重，她的母亲(我应该叫她外婆)有一天半夜里把我叫起来，把我带到城隍庙去。我迷迷糊糊地去了。干什么?去"jie寿"，即求城隍老爷把我的寿jie几年(好像是十年)给二伯母。半夜里到城隍庙里去，黑咕隆咚的，真有点怕人。我那时还小，借几年就借几年吧，无所谓，而且觉得这是应该的。到城隍老爷那里去jie寿，我想这是古已有之的习俗，不是我的外婆首创，因为所有仪注好像都有成规。不过jie寿并不成功，我的二伯母过了两天还是死了。
汪曾祺《灶王爷·土地爷·城隍爷》
汪老爷子没当一回事，说二伯母过了两天还是死了，所以这个事情应该失败了。
但是前段时间，我看到汪曾祺儿子汪朗的访谈，也提到了这个事情。
汪朗：“他曾说人家给他看相能活到90多岁，后来他走了我跟妹妹瞎扯：老头儿小的时候，他的继母还是生母大病，家里烧香拜佛曾经跟阎王爷许诺，借他十年阳寿，这是他自己文章里写过的。”
汪朗谈父亲汪曾祺：“炼”字是他有意的追求
汪老先生是1920年人，97年去世的，享年77岁。
我不知道，他那么早去世，是否和当年的事情有关，想想还是挺难过的。
举头三尺有神明，愿不可轻许，鬼神不可不信，这种事情吧，还是要谨慎。
城隍庙里，贴着一副对联：
上联：阳世三间，积善作恶皆由你
下联：古往今来，阴曹地府放过谁
横批：你也来了
阴间到底有没有呢？很难讲。
我觉得不管怎么样，大家还是多行善事吧，争取在《玉红册》上多记几笔，以后说不定还能混个城隍当当呢。
真有那么一天的话，大家可别装作不认识我啊！
到时候，我也要托托关系，给你拱拱手，大喇喇说一句：“阴生，请多指教！”