最近好多海南的读者说，为啥不讲我们海南的故事？我们海南不要面子的啊？
我想了想，还真讲过。
还是前年的时候，就讲过一个南海海坟的故事，就是在深圳南头吃烧烤时，那个扑街仔（这是他的外号，并不是不尊重他）讲的。
后来又讲过一个，是关于南海铁甲人的，这是白公子讲过，里面涉及到了一个周易高人，活了一百多岁的那种。
这两个故事比较古老了，我也不知道后来有没有被删掉，不过的确是写过的，而且还收录在了刚出版的新书《金门十三子》里。
今天再讲一个关于海南的故事吧。
这个故事，是一个道长讲的。
几个月前，我讲过一个关于奇门遁甲的故事，说一个老读者，也是好多一线明星的风水顾问，来苏州找我。我们在山脚下的民宿住了二天，聊了许多玄学的事情，也学习了很多东西。
讲讲真实的奇门遁甲、剑仙、修行，关乎运势的四个字
昨天，这个道长去上海给一个女明星（这个女明星原本过气了，后来他建议女明星做了一件事情，又爆红了）看风水，顺路来看看我，一起吃了个饭。
我在饭桌上向他请教了一些玄学知识，顺带问他有没有遇到什么神秘事件之类的，好写个新故事嘛，这几天老发图书广告，读者们都不乐意啦。
他想了想说，倒是有一个关于巫术的，保证真实，他还有现场视频。但是这个视频比较恐怖，他不确定是不是适合给我看？
我立刻说：嗐，我可是写恐怖故事的！必须看！
然后我看了一眼，差点儿把刚吃的午饭给吐出来。
那个视频啊，我在这里就不形容了，怕你们也吐了。
视频内容很简单，就是一个男人躺在床上，然后从他眼睛里（是的，就是眼缝里）不断往外爬那种白色的米粒大小的虫子。
这个视频，看起来就像一个腐烂的尸体，生蛆了。
但是，并不是。
因为那个男人还活着，他不仅会眨眼，偶尔还会哇一声呕吐，吐出一堆白色虫子。
同学们，我看这个视频时还在吃饭，关键还吃的挺贵的自助餐，还吃了很多，求证一下我当时的心里阴影面积……
道长一脸无辜地看着我：我就说了，不确定是不是适合给你看嘛……
我：嗐……
道长说，这个视频上的人，是一个上海人。他前几天突然生了一种怪病，体内生虫子，就是这种米粒大的白虫子，一团一团的，从眼睛里往外流，从嘴里也往外流，肚子涨得像个大鼓。
家人赶紧把他送医院去了，医院诊断后说是寄生虫，给他开了各种杀虫药。他吃完后，就往外吐虫子尸体，但是第二天，新虫子又出来了，没用。
后来他家人觉得不太对劲儿，就找玄学圈打听了一下，找了几个术士都没用，最后辗转找到了道长。
我问道长：他这是怎么回事？
道长说：这就是虫蛊。他被人下蛊了，或者下降头了。
我问他：那能治不？
道长说：这种比较麻烦。一般是两种办法，第一种就是找到那个下蛊的人，让他给解了蛊毒。第二种就是斗法了，斗法就是不死不休了。
不过斗法这种，他没和蛊师斗过，心里没底，所以就详细问了问，到底怎么回事，最好还是以和为贵嘛，还是找巫师给解了毒。
结果他仔细问了一下这个上海人的家人，有没有和蛊师、降头师结仇什么的，结果这么一问，才问出一个邪门之极的怪事。
这个怪事，就发生在海南儋州。
儋州市位于海南岛的西北部，是一个存在感比较弱的城市，我估计大部分人都没听说过它。
我知道这个地方，还是因为以前看《苏东坡传》，知道苏东坡被贬到过这里。东坡先生还挺喜欢这里，写下了“我本儋耳人，寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如来远游”嘛！
道长讲的这个故事，就发生在这里，不过是半个世纪之前的事情了。
那个时候，还是上个世纪五六十年代，上面号召广大知识青年到农村去，广阔天地，大有作为嘛，这些人就是后来说的知青。
当年有一伙知青，就从全国各地去了海南儋州。
那个时候，刚解放没多久，全国各地还很破败，儋州这里，更加荒蛮。他们去的地方，是一个小村子。
这些知青当时还很年轻，好多人第一次见到大海，心里也很兴奋。
当地的大队支书先代表地方上欢迎了他们，说了一些冠冕堂皇的场面话，最后压低了声音告诉他们：村子西南边，那里千万不能去。
有胆子大的知青就起哄，哪里都是火热的革命阵地！为啥那里不能去？
老支书就说，村子西南边，住的是黎族人。这个黎族嘛，少数民族，有自己的习俗和传统，和咱们汉人不太一样。所以有时候不小心，就容易犯了忌讳，别到时候搞成民族矛盾就不好了。
这些知青们想想，也是这个理，就没有多想。
结果他们在这边呆了半年，就出事了。
最开始出事的，是一个男知青。
这个男知青嘛，在这边呆了半年，就偷偷和一个女知青好上了。
但是那个年代，哪能有私情嘛，所以两个人只能偷偷摸摸的，偶尔趁着黄昏了、傍晚了，偷偷压压小路，牵牵手这种。
不过村子就那么大，抬头不见低头见的，两个人老在一起，难免会被人发现。所以这个男青年就提议，干脆去黎族人那边吧，那边人少，可以做点儿偷偷摸摸的事情。
结果他们在那边约会了几次，就出事了。
这个事情是这样，有一天，他们路过了一户黎族人家。
黎族人家，很容易区分，因为他们住的是“船型房”。
这个船型房，指的是黎族人的建筑特点，他们用竹木搭建成房子骨架，然后在上面搭上稻草黏土做成墙壁，在屋顶上搭上茅草，茅草搭得很低，看起来像一艘倒扣着的渔船。
这个船型房看着很古怪，而且没窗户，一间挨着一间，男知青从外面往里看看，黑漆漆的，摆着几个破罐子之类的，还往外爬虫子。
男知青就很厌恶，他朝茅屋吐了口口水，又用脚踢了罐子一下，最后拉着女知青就走了。
结果就这一口口水，就出事了。
按说在其他地方撞邪，也就是发高烧，做噩梦，然后大病一场这种。
但是他不是。
他是突然就瘫痪了。
他这个瘫痪很突然，他原本好好的走着走着路，突然脚下一软，摔倒在地上。再爬起来，发现右脚不能用了，软绵绵的，没有任何力气。
他就坐在地上揉脚，揉着揉着，就发现一条右腿也跟着没知觉了。
他吓了一跳，赶紧要爬起来，却发现已经爬不起来了，他的两条腿，或者说整个下肢都失去了知觉。
他瘫痪了。
这个瘫痪就有点儿邪门了。
一起劳作的知青们赶紧上报给大队，大队就拍了一个医生过来看，几根银针插进去，大腿没有任何反应。
大队支书就面色严肃地问他：是不是去了黎族人那边？
这个男青年就说了吐口水，踢罐子的事情。
大队支书就问他，是不是最先出问题的，就是踢罐子的那只脚？
男青年想了想，还真是。
大队支书点点头，就带着医生去和那户人家谈判了。
他们是如何谈判的，就不知道了，后来结果就是罚这个知青给那户人家的牛割一个月的草。
知青同意后，当晚腿就好了，就是还有点儿瘸，走路要踮着脚走。
他不敢懈怠，每天兢兢业业给牛割草，果然一个月后，他那条瘸腿也好了。
他们这些知青才知道，难怪老支书不让他们去黎族人那边，原来那边的人会巫术。
大家就凑钱打了酒，割了肉，请大队支书喝酒，让他给讲讲黎族这边到底是咋回事。
大队支书就说，这个黎族嘛，就是古代的百越族，他们信巫术，村子里还有巫师，叫做“道公”、“娘母”。好多人生病了，不去看医生，而是去看巫师，让巫师给他们念咒。
不过这些巫师嘛，其实就相当于他们村子里的医生，或者说心理医生吧，也算是正派人。最可怕的，是当地类似蛊师一般的人物，会行巫术害人，这种人叫做“禁公”、 “禁母”，有点儿像云南、湘西那边的蛊女。
都说禁公会下降头，禁母养小鬼，他们会用头发、骨针这种埋在土里下咒，还会给人下药，有碰到这些东西的，就会生怪病，全身溃烂而死，很恐怖。
所以别说外地人，连当地人都对这些禁公禁婆视为蛇蝎，一旦发现有披头散发在野地里下咒的禁婆这种，都要绑在树上烧死的。
当时就有女知青反对，说这些都是封建迷信，这就是残害妇女！怎么能不分青红皂白就把人烧死呢？！这样太不人道了！
老支书就说，你们不懂我们这里的事！有一年，他们发现了一个禁婆，就绑在树上烧！结果烧的时候，就发现那个禁婆根本烧不死！
那禁婆脚底下的木材烧得噼里啪啦地响，人一点儿都没事，还在那边瞪着人看（她的眼睛是血红色的）。
后来实在没办法，他们只能找了巫师，后来巫师念了咒，那禁婆的头发就烧起来了，就听见她身上噼里啪啦地响，远远看去，发现她嘴巴里、眼睛里往外涌虫子，那些虫子在火里像鞭炮一样炸响。
后来大火烧了一晚上，才给那个禁婆烧死。
知青们才觉得害怕，大家也相互提醒，一定不要去黎族人那边了。
结果没想到，过了差不多一年多吧，还是出事了。
这次的事情，只能说是无妄之灾。
原来这次来的知青，有一个上海的女知青，她母亲是一所著名大学的教授，父亲是一个高级干部，后来父亲被整倒了，母亲进了牛棚，她这种黑五类嘛，只好来这里做了知青。
不过毕竟是上海姑娘嘛，用现在的话说，还是有点儿小资情调的，会拉手风琴，会跳舞，绿军装外面加一个红色的围巾，就是一道靓丽的风景线嘛。
所以她很快就成为了当地的一朵花，出现了好多追求者，这里就有一个黎族汉子。
这个黎族汉子，觉得自己追求肯定无望，于是剑走偏锋，偷偷找了当地的一个老禁公。他把自己的全部家产（一头牛）送给了老禁公，只求老禁公施法，让姑娘爱上自己。
这种事情嘛，道教叫做“和合术”，就是做个法术，让两个人情投意合，心生爱慕这种。
但是嘛，这种心生爱慕，也得条件差不多，两个差那么远，完全不是一个世界的，这个怎么搞嘛？
不过这个老禁公比较厉害，他做了一个很诡异的巫术，类似南洋的情降，就是直接给这个姑娘下了降头，把两个人硬生生绑在一起了。
这个降头有多厉害呢？
说是那个上海姑娘，当时就像着了魔一样，当天晚上就跑去那个黎族汉子那边了，住下了，然后给他洗衣做饭，端水端尿，打都打不散。
当时大家都觉得有问题，都去找大队支书。
大队支书找当地的巫师问了问，就铁青着脸出来了，说这个事情他管不了，也没命管，谁爱管谁管吧？
当时有追求者不服气，就纠结了一群人，想把这个女知青给夺回来。
几个人就赶往黎族汉子那里。
结果他们走到一半路的时候，就发现路上躺着一个肉色的圆球，这个圆球很古怪，它差不多有排球那么大，躺在路上，风一吹，还一跳一跳地往前走，就像一个猪尿泡。
有个男青年摸了摸，发现这东西软软的，像一块活肉，用刀子捅了捅，发现里面还有血肉，像是个活物。
但是这种活物怎么能漂浮？莫非它有生命不成？
那就没人知道了。
男知青就脱下衣服，裹着这个肉球，想着带回去研究。
他们去黎族那边找了找，发现那边的屋子都一样，而且窗户都没有，一座挨着一座，根本没法找，在那边转悠了半天，喊了女知青半天名字，也没找到人。
他们就回去了。
当天晚上，有人还不服气，就重金找了当地的巫师，想把女知青给夺回来。
结果他们说了一下白天去找女知青时，遇到了一个肉球，巫师大惊失色，说这个东西叫“给木”（音译），是禁公下的死咒，这东西只要碰上，七天内必死无疑！
几个男知青要吓死了，赶紧问这东西怎么破？
巫师就说，幸好你们把这个肉球带回来了，要不然谁都救不了你们！
然后他让几个人把中指血滴在一个布条上，然后把这个肉球用刀子割开一条线，用这个带血的布条勒在这个肉线上。
巫师说，这个禁公这次害不死你们，他明天还回来，你们还要躲过一劫，才没事。
几个男知青就赶紧求巫师救命。
巫师就让他们都留下，谁也别走，然后找了两把猎枪，装上子弹，点上灯，等着天亮。
快天亮时，就听见有一只黑色的鸟，飞了过来，停在屋旁的树上，冲着他们冷笑（这只鸟的叫声像人的冷笑声）。
巫师拿起一杆枪，就朝着这只鸟打了过去，结果一枪过去，没打中。
巫师又拿起第二只枪，又打过去，这次打中了，那只鸟从树上掉了下来，死掉了。
巫师就告诉他们，禁公害人只有二次机会，这两次都破了，他不会在害你们了，你们放心走吧。
男知青们就问，说那个女知青怎么办？
巫师就说，那个禁公给女知青下了最狠的情降，这个太厉害了，他是救不了的。如果非要解这个，就相当于和那个禁公不死不休斗法，因为降头解开，这个禁公就会死掉了。
男知青就问，那能不能找到禁公呢？
巫师就摇头，说别说你们，我们黎族人也忌讳禁公的，要是知道他是谁，早就把他赶走了。
就这样，这个事情就不了了之了。
后来，知青返程，这个女知青也没走，继续呆在这里，还给那个黎族汉子生了几个孩子。
再后来，女知青的父亲平反了，他马上派人过来，强行把女儿押回上海，结果女知青想方设法，上吊喝药，疯魔了一般还是回到了这边。
就这样，一直过了十几年。
十几年后，这个女知青已经给这个黎族汉子生了四个孩子，怀上了第五个孩子。她当时坐在门口，敞着胸口，在给第四个孩子喂奶，突然心里咯噔一下，像是什么东西破了，接着脑子突然就清醒了。
她揉了揉眼，发现自己怀里抱着一个孩子，吓得一下子把孩子摔在了地上，接着发现自己穿着民族服饰，光着柰子，成了一个黑脸粗手的村姑，吓得哇哇直叫。
这个时候，大运动早就结束了，都改革开放了，女知青的事情闹得很大。
她哭喊着找政府做主，找父母赶紧过来接她走！
她坚决不承认自己是自愿嫁给黎族汉子的，说自己这十几年来像是做了一场梦，脑子里混混沌沌的，行为思想完全不是自己。
她父母也立刻从上海赶来，抱着她大哭一场，马上办理了离婚，挺着大肚子，回到了上海。
一眨眼，三十年过去了。
我就问道长，那个女知青到底是怎么回事呢？为啥当时死心塌地的，突然就醒悟了。
道长就说，这个降头啊，比较狠，只要降头师不死，这个法术就会永远存在。
我说，那她为啥十几年后突然又好了呢？
道长说，应该是那个降头师死掉了。
我想了想，还真是很有可能。
我就问道长，说这个故事确实比较神秘，但是和你这个视频有什么关系呢？
道长说，视频里的这个男人，就是当年女知青和黎族汉子的第五个孩子。她当时大着肚子回到了上海，月份已经大了，只能生下来。
我大吃一惊，说莫非这个人也中了降头？！那又是谁给他下的呢？
道长说，他仔细问了，说这个孩子三十年来从未去过南方，更不要说海南了。
我又问，那是谁给他下的？
道长说，那个人，可能又回来了。
我问他，哪个？
道长说，就是当年给他母亲下降头的那个禁公。
我就听不明白了，说：他不是死了吗？
道长说：这种不人不鬼的东西，哪会那么容易死啊？况且他留那个女知青在那里，搞不好还有什么大阴谋！
我想了想，也觉得非常恐怖。
走在大街上，冷风刺骨，我锁紧了领口，天冷了，以后出门要多穿几件衣服了。
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