诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”,这是真实的吗?


三国时期,诸葛亮是一个经天纬地的绝世人才,智谋非常高,后人在小说三国演义中,更是将诸葛亮刻画成了一个多智近妖的人物。由于诸葛亮在大家心目中非常厉害,算无遗策,所以大家认为在诸葛亮临死之前,他其实留下了最后一个计谋,叫“棺材南抬,绳断便葬”,这是真的吗?
棺材南抬,绳断便葬
实际上,“棺材南抬,绳断便葬”乃是说的诸葛亮对身后之事的安排!据说诸葛亮精通谋算,知道自己大限将至,所以准备提前安排自己的后事。像诸葛亮这种位高权重的人物,死后一般是风光大葬,享受后人的香火供奉的,但是诸葛亮对此却似乎并不是非常在意。他对刘禅的交代是,棺材南抬,绳断便葬。

诸葛亮遗书给刘禅,让刘禅不要对他风光大葬,只需要将他的遗体装在棺椁之中,然后命四名士兵抬着向南走,绳子断了的地方便是诸葛亮的葬身之所。刘禅非常听诸葛亮的话,对于诸葛亮生前的最后一个交代,自然是尽力去满足的。四个士兵抬着诸葛亮的棺椁走了三天之后,绳子还没有磨断,而四人都已经精疲力尽了,所以大家一合计,干脆割断绳子,就地下葬,回去领赏吧?
刘禅听到四个士兵的报告后,非常疑惑,怎么可能三天就磨断了绳索呢?于是命令手下审问这四个士兵,结果果然发现了问题。这四个士兵也是,干了亏心事,死不承认嘛,偏偏忍受不了刑罚,最终全部招认。刘禅发现自己受到欺骗,下令处死这四人,而这四人死后,诸葛亮被埋在哪里,就再也没人知道了。

事实上,“棺材南抬,绳断便葬”的这个故事仅仅是一个民间传说而已,并没有真正的出处!在历史上,诸葛亮确实交代了后人,在他死后不要进行风光大葬,但诸葛亮其实是埋在了汉中的定军山,而并非是成都附近。
《三国志》:其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!” 亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。

从三国志的记载来看,诸葛亮在死后,是被埋在了定军山的。诸葛亮死后,蜀汉大臣谯周还曾欲前往汉中奔丧,可见当时的诸葛亮确实是没有运回成都,不然谯周完全没必要前往汉中,就在成都等着就行了。所以综合来看,诸葛亮死后,他的遗体并没有运回成都,“棺材南抬,绳断便葬”的故事是后人虚构的。而后人之所以虚构这么一个故事,其实就是为了体现诸葛亮的聪明。
当时的三国,互相之间攻伐不断,老百姓的生活其实并不是非常好。而人一旦活不下去了,必定会干出许多平时不齿之事,比如盗掘大墓,获取财宝。历朝历代,战乱时期,只要老百姓活不下去了,这种事情就会发生得非常多。据说当年的曹操,甚至还专门组织过摸金校尉,专门干这种勾当,以充军资。连曹操都会这么干,更不要提那些活不下去的老百姓了。诸葛亮正是看到了这一点,所以才命令手下对其简葬,不要放金银财宝,免得别人惦记他的陵墓。

除此之外,诸葛亮一生致力于匡扶汉室,打了许多仗,杀了许多人,破坏了许多家庭,虽然大家会说诸葛亮一心为公,并非为了私利,不应该计较,但总会有人因此仇恨诸葛亮,所以诸葛亮要求简葬,也是为了不让仇人寻上门报仇,打扰他的安宁。
而后人根据这两点,也编造出了“棺材南抬,绳断便葬”这么个故事,目的就是说诸葛亮非常聪明,在死前就安排好了身后之事。为了防止自己的陵墓被盗掘,为了防止仇人上门破坏,所以他要求刘禅不要风光大葬,只安排四个军士抬着棺材南走,绳断下葬,这样的话后人就只能知道个大概方向,对于诸葛亮陵墓的具体位置根本发现不了。事实上,被要求去抬棺的四个军士,无论如何都活不了,要保证诸葛亮陵墓位置不被发现,这四个人必死无疑!即便他们成功地完成任务,回到成都后刘禅也会想方设法杀了他们。

结语
诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”的故事其实并不真实,这个传说故事是说诸葛亮的遗体被送回了成都,然后埋在了成都的南边。但是根据正史记载,诸葛亮是被埋在了汉中的定军山,所以说这整个故事只是一个传说而已。而后人编造出这么个传说,其实就是想说诸葛亮很聪明,为了防止自己的陵墓被发现、被盗掘,所以想出了“棺材南抬,绳断便葬”这么个方法。
(本文主要参考《三国志》)
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